هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 شبکه بهایی منوتو:
هرکس از سردار سلیمانی حمایت کند خائن است!!
💠 پ.ن: همه دهها میلیون مردم ایران خائن، شما توله های ملکه، وطن پرست!
#جالبه_بدونید
شبکه منوتو به عنوان رهبر رسانه ای جریان #تطهیر_پهلوی و تخریب حافظه تاریخی مردم است. مستندهای تاریخی این شبکه بسیار زیاد و تاثیر گذارند. متاسفانه روایت تاریخ در اردوگاه اصلاحات نیز معمولا تابع این شبکه بهایی است که عجوزه بدکاره پهلوی یعنی فرح، از حامیان مالی آنها است.
🔆 شبکه #ایران_اینترنشنال عربستان سقوطی نیز در زمینه #تاریخ_ایران بشدت فعال بوده و مستندها و اخبار فراوانی را کار میکند. همکاری بهاییت و وهابیت برای کوبیدن #حافظه_تاریخی مردم ایران در نوع خود قابل تامل و خطرناک است.
🔦 محرمانه های تاریخی را اینجا دنبال کنید👇
🆔 @darseenghelab
#محمد_قوچانی؛ متولد بیت منتظری، بزرگ شده کارگزاران!
مروری بر کارنامه فرمانده میدانی عملیات روانی برجامیان
[صفحه 1 از 3]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
⚪️از #بزرک_آمریکا تا زمینه سازی برای تطهیر قراردادهای ننگین مانند #برجام و #سند2030 و #پالرمو(که آخری به لطف خدا به نتیجه نرسید)، تا #تطهیر_پهلوی و #قم_هراسی و فعال گردن گسل های اختلاف در جبهه انقلاب اسلامی و هزارها پروژه و کلان پروژه در فضای جنگ شناختی و عملیات روانی، همه جا ردپای محمد قوچانی به عنوان یکی از دو فرمانده اصلی عملیات روانی برجامیان، قابل مشاهده است. این یادداشت، گوشه ای از فعالیت های رسانه ای قوچانی را مرور خواهد کرد:
🔸 #محمد_قوچانی مشاور رسانه ای حسن روحانی، در عرضه ژورنالیسم، چهره شناخته شده ای است. جوانی شهرستانی که پدرش بنگاه معاملاتی در بلوار دیلمان محله گلسار داشت، اما سر پر شور قوچانی او را به کانون های روشنفکری در اواخر دهه شصت و اوائل دهه هفتاد رساند.
🔹 #عطریانفر عضو #بیت_منتظری، زودتر از بقیه استعداد قوچانی را کشف کرد اما #عماد_باقی(از اعضای بیت منتظری و نویسنده خاطرات او) در پرورش و اسم و رسم یافتنش خیلی مؤثر بود. آخرش هم دخترش مریم را به عقدش درآورد. و به این صورت، قوچانی شد #داماد_بیت_منتظری! و بلکه این دامادی برای او #تولدی_دیگر بود. تولد سیاسی در ساختاری درگیر با نظام و امام.
🔸بعدها قوچانی با اعضای #حلقه_کیان روابط وثیقی یافت(برخی را هم پیشتر مرتبط بود)، کیان نویسان مثلا #آنتی_هاشمی بودند! تجلی این ضدیت با هاشمی بعدا در نگارش مقالات و برخی کتب هتاکانه علیه آقای #هاشمی_رفسنجانی منجر شد!
اصلاح طلبان بعد از تسخیر دولت تلاش داشتند با تخریب هاشمی، برای خود آبرو و وجهه سیاسی کسب کنند. به همین مناسبت #اکبر_گنجی کتاب جنجالی «عالیجناب سرخ پوش و عالجنابهای خاکستری»اش را در تخطئه هاشمی منتشر کرد. سایر روزنامهها و نشریات زنجیره هم همان حرفها را تکرار میکردند.
🔹#محمد_قوچانی در این سالها در ستون «خانه شیشهای» روزنامه عصر آزادگان و برخی نشریات دیگر قلم میزد و نقش سیاهی لشکر را برای جریان روشنفکری اصلاحات ایفا میکرد؛ در روزگاری که امثال موسوی خوئینیها، سعید حجاریان، اکبر گنجی و عباس عبدی از چهرهای شاخص این جریان شناخته میشدند. در دوران مبارزات انتخاباتی مجلس ششم، آنها برای آنکه هاشمی رفسنجانی به مجلس راه نیابد از هیچ اقدامی کوتاهی نکردند. مجموعه مقالات قوچانی در همین دوره چند ماهه در نقد هاشمی، بلافاصله در قالب کتاب «پدرخوانده و چپهای جوان» منتشر شد. قوچانی در ابتدای کتاب نوشته بود؛ « به برادر همراهم؛ #اکبر_گنجی که جسارت در چشمهایش موج میزند، به امید آزادی جسارتی که در قفس شد»!
🔸حالا اکبر گنجی از قفس پرسده و بر شانه ملکه انگلیس نشسته اما قوچانی در همین حوالی ها پرسه می زند و سر از پاستور درآورده و بر شانه #حسن_روحانی نشسته است!
چنانکه #سیدمهدی_هاشمی معدوم به سزای اعمالش رسید اما امثال سیدهادی و مصطفی ایزدی و عماد باقی در قم و تهران مشغول بداندیشی و بدگویی علیه نظام و امام اند.
وضعیت #عطریانفر هم مشابه آنان است؛ داماد و خواهر منافقش را پرواز داده اما خودش هنوز در ارکان قدرت سیاسی در ایران باقی مانده است!
آنها که رفته اند خطری برای مردم و نظام ندارند، آنان که باقی مانده اند، اما اصلا معلوم نیست دقیقا به چه اقدام ساختارشکنانه ای مشغول اند.
🔹عصر اصلاحات، برای قوچانی و امثال او عصر طلایی و شکوفایی بود. این دوره را به حق می توان عصر امپراطوری خونین روزنامه نگاران غرب اندیش نامید که بعد از گذشت نزدیک به صد سال از عصر مشروطه، به عنوان مهم ترین موج رسانه ای، همان رویه ناصواب روزنامه های هتاک دوران پس از فتح تهران را زنده کرده بودند!
🔹مشروطه چی های عرفی، از اهانت به مقدسات، تا حمله به عناصر اساسی فرهنگی، به هیچ چیز رحم نکردند.
با این تفاوت که در آن دوران توانستند شیخ شهید را بر بالای دار ببرند، اما در این دوران به ناچار به #ترور_شخصیتی بزرگانی چون آیات #مصباح_یزدی، #جنتی، #خزعلی، #محمد_یزدی و دیگران بسنده کردند.
زو البته که این ترور از آن اعدام هیچ کمتر نیست.
روزنه؛ خانه فرهیختگان.
@rozaneebefarda
ادامه:👇🏽
💥عقب نشینی تاکتیکی به سبک #حسین_دهباشی
در پاسخ به این سخنان:
1) متن مزخرف قبلی ت کاملا کلی گوئی بود!
2) گمان کردهای با این عقبنشینیهای تاکتیکی موضوع تمام میشود؟
اهانت کردهای باید پاسخگو باشی
3) این سخنان به جای عذرخواهی و جبران، خود #عذر_بدتر_از_گناه است که به نظر میرسد با مشاورت همین تیم طلبگی از مریدان وی تنظیم شده است.
4) حرم مطهر حضرت معصومه(س) در طول تاریخ شفاخانه بوده و امروز هم هست. بر منکرینش ....
5) همان کسی که حرم را شفاخانه می داند، قبل از متولیان همه اماکن عمومی دیگر (مالها، بازارها، فروشگاههای زنجیرهای، مراکز تعویض پلاک، مرکز بورس و اوراق بهادار، بانکها و...) مبادرت به سمپاشی و مراعات سختگیرانه اصول بهداشتی نمود!
واقعا خبر نداری یا خودت را زدهای به کوری؟! یا مخاطب را چی فرض کردهای؟
6)چرا #توهم می زنی؟ چه کسی گفته بستن جاده های منتهی به قم، خط قرمز است؟
اسم و سند باید ارائه بدهی؛ هم به مردم عزیز ایران و اگر متولیان همت کنند، به نهادهای مسئول
7) دهباشی تلاش کرده از اختلاف نظرها در حوزه سوء استفاده کند و مثلا خود را طرفدار مراجع نشان دهد! زهی خیال باطل که حوزه امثال تو را نشناسد.
شما به همه اهانت کردهای؛ حالا هم باید جوابگو باشی از کجا خط گرفتهای؟
ماجرا چه بوده که خواستهای #قم_هراسی کنی و #روحانیت_ستیزی راه بیاندازی؟
مگر برخی از همین آخوندها نبودند که آن همه پول بی زبان را به پای فردی چون تو ریختند که یک پروژه #تطهیر_پهلوی را همزمان به چند نهاد عالی نظام بفروشی و پول بی شمار به جیب بزنی؟ لا اقل نمک نشناس نباش!
@rozaneebefarda
روزنه
پاسخ ریاست قوه قضائیه به اتهامات واهی وارده در مورد #قرنطینه_قم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 گزیده سخنان
#شایعه_سازان و بانیان داخلی #قم_هراسی به دادگاه احضار شدند!
ضمن تقدیر ویژه از قوه قضا، انتظار آن است که ضمن تحلیل محتوای رسانههای رسمی، خصوصا رسانههای #برجامیان، خط تشویش اذهان عمومی و #تکرار صدای معاندین در داخل را شناسایی و طبق معمول با منطق و روند عادلانه، آنان را مورد محاکمه قرار دهند.
در روزگاری که مردم عزیز ایران در غم از دست دادن عزیزان نشسته یا با ویروس منحوس دست و پنجه نرم میکنند، روا نیست که برخی انسان بیمسئولیت یا #مأمور_بیگانه، به ترور امنیت روانی جامعه مبادرت ورزند و اوضاع را با هراس و ترس همراه کنند.
مهمتر از برخورد با پادوهای رسانهای همچون سردبیر سایت انتخاب یا بانی پروژه #تطهیر_پهلوی، استراتژیستهای توطئه رسانهای هستند؛ کسانی مانند #محمد_قوچانی و همکارِ بالادستیِ او که برای اهل اطلاع فردی نامآشناست.
@rozaneebefarda
💥اهانت مجدد #حسین_دهباشی به #حوزویان!
🔸به دنبال اهانت آشکار دهباشی به #روحانیت و انتشار اکاذیب مبنی بر ممانعت روحانیان از #قرنطینه_قم، عکس او با شیرازی در فضای مجازی به طور گسترده بازنشر شد.
🔸 در بازنشر این تصویر و حاشیه نگاری بر آن، #طلاب نقش خاصی نداشتند؛ چه اینکه اساسا این تصویر در برخی کانال های شاخص حوزوی هیچ انعکاس و بازتابی نداشت.
🔸با این وجود، دهباشی در واکنش به منتقدان خود، ضمن مظلوم نمایی، تلاش کرده این ماجرا را به #طلاب_جوان نسبت دهد و شوربختانه به خود جرأت داده آنان را #بیشعور خطاب کند!
🔸 عملکرد فاجعه بار دهباشی در #تطهیر_پهلوی در پروژه #تاریخ_شفاهی و رویکرد و #ادبیات_اهانت_آمیز او، فی نفسه موجب اشمئزاز و تنفرپراکنی است و طبعا با این وجود، نیازی نیست که حوزویان بخواهند با انتشار یک عکس مثلا عقده گشایی کنند لذا به نظر می رسد بازنشر اولیه این تصویر از سوی چهره های نزدیک وی صورت گرفته تا ادبیات موهن و نسبت های ناروای وی به روحانیت را به حاشیه بکشاند!
دقیقا مثل تاکتیکی که #فرزاد_حسنی بعد از اهانت به یک میهمان برنامه اش بدان متوسل شد!
حتی اگر طلاب جوان به بزرگی خویش این بی ادبی آشکار را ببخشایند، بازهم از مسئولیت نهادهای عالی حوزوی در صیانت از وجهه و اعتبار روحانیت، چیزی کم نمی کند.
دهباشی باید نشان دهد که دقیقا بر پایه چه مستنداتی اینچنین بی مهابا، به حمله و اهانت به روحانیت دست می زند و ماورای این هیاهو به دنبال چه هدفی می گردد؟!
🔸بعید نیست ادبیات شیطنت آمیز و تفرقه افکن اخیر دهباشی، دستپخت اندک مقلدان و مریدان حوزوی او باشد.
@rozaneebefarda
مجیزنامه خبرگزاری فارس برای رژیم فاسد پهلوی
[صفحه ۲از۲]
🔸برای خبرگزاری فارس، ناپسند است که چنین کلیپی در مجیزگویی از رژیم پهلوی درست کنند.
🔸جالب است که قبل از شروع این فیلم، آگهی بازرگانی ای پخش میشود که مربوط به «گروه هتلهای الماس» است و جلوه هایی از اشرفیت این یک شعبه این هتلها را به نمایش میگذارد که تنه به تنه ی کاخ های شاه میزند و چه بسا جذاب تر و چشمگیرتر هم هست. خبرگزاری فارس، به طور همزمان، هم مبلّغ گروه اشرافی هتلهای الماس و هم مبلّغ کاخهای اشرافی شاه در سعدآباد شده است.
🔸سابق گفته میشد که تاریخ گذشتگان، مایه عبرت هست تا آنها را ببینیم و از آنها عبرت بگیریم و بدانیم که چه کارهای اشتباهی کردند و ساقط شدند تا ما در آینده آن کارها را چه به صورت فردی و چه به صورت اجتماعی مرتکب نشویم.
🔸انگیزه مشاهده کاخ ها و سایر بناها و لوازم عیش و عشرت مستکبرین و جباران تاریخ، برای عبرت گرفتن بود و در دین ما و در قران هم به همین مشی توصیه شده است اما امروزه ظاهرا فکرها در دوران حاکمیت جمهوری اسلامی عوض شده و برخی مسئولین دچار استحاله فکری شده اند و کاخهای شاه سفاک که باید نماد جنایات او شمرده شود، به محلی برای حسرت خوردن به زندگی اشرافی و حیوانی وی تبدیل شده است!
🔸نباید فراموش کنیم که مردم مسلمان ایران در سال 57، علیه همین اشرافیت و انحطاط قیام کردند و اندیشه های دینی را جایگزین کردند. آیا رواست که حالا بعد از چهل سال از پیروزی انقلاب، مارک آلمان و فرانسته و انگلیس اجناس مورد استفاده در کاخ شاه، مورد حسرت و تفاخر ما و آیندگان باید باشد؟!
پ.ن: در همان روز اول انتشار، درباره این کلیپ موهن، به صورت خصوصی به خبرگزاری فارس، پیام داده شد ولی برخوردی که از موضع بالا کردند و نقد ناصحانه را با بی اعتنایی مطلق پاسخ دادند لذا بنا به وظیفه شرعی، در این یادداشت کوتاه به این خبرگزاری مدعی انقلابی گری، تذکرات لازم داده شد تا هم حامیان مالی این مجموعه و هم مردم هم بدانند که این خبرگزاری، مدتی هست که از مسیر سابق، خصوصا در عرصه تاریخ معاصر، فاصله گرفته و در مسیر جدیدی گام نهاده است که آثارش را مشاهده میکنیم. شاید این یادداشت بهانه ای شود که اهل اطلاع، به شبهاتی که در این کلیپ مطرح شده، پاسخ درخوری بدهند و باشد که همه نخبگان متعهد در مواجهه با پروژه #تطهیر_پهلوی، که امام و رهبری بارها نسبت بدان هشدار داده اند، بدون ملاحظه و با تمام قدرت مقابله کنند.
پ.ن۲: نقد بخشی از تولیدات رسانه ای یک مجموعه لزوما به معنای نفی خدمات و زحمات همه بخش ها نیست و آن زحمات در جای خود بایسته قدرشناسی است.
پ.ن ۳: برای مشاهده فیلم مذکور، به لینک زیر مراجعه کنید:
https://www.farsnews.ir/media/13990421000661/
@rozaneebefarda
کتابدار اعتدالگرا یا تاریخنگار پشیمان؟
تحشیهای بر گفت و گوی روزینامه اعتماد با #رسول_جعفریان
[صفحه ۱از۵]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
9تیر1399 #روزینامه_اعتماد مصاحبهای را ترتیب داد با جناب آقای #رسول_جعفریان با محوریت « ۴ دهه تاریخ نگاری و کتابداری». عنوان مصاحبه را هم اینگونه انتخاب کرده بودند:
«اندیشه دیروز پاسخگوی ایران فردا نیست»
هرچند این جمله کلیشهای که از زبان آقای رسول جعفریان انتخاب شده؛ خود مربوط به «اندیشه دیروز» است و #ملکمخانها و #تقیزادهها و #سپهسالارها و... با همین جمله و امثال آن یکی دو قرن است که ادعا میکنند دین و مذهب اندیشه دیروز است و نشانی غلط به ملت ترقیخواه دادند و چه جوانها را با همین تکجمله به بیراهه غرب نکشاندند.
البته این جمله، کاملا صحیح است و باید گفت اندیشه تقیزادههای مکلای دیروز و #تقیزادههای_حوزوی امروز پاسخگوی نیازهای روز نیست و تنها نسخه صحیح پیشرفت و ترقی عمل به #اسلام_ناب_محمدی است.
از عنوان مصاحبه بگذریم و به متن برسیم. با نگاهی کلان جناب آقای رسول جعفریان سه محور را به صورت کاملا حرفهای در کلام خود جاساز کرده بود:
الف) #حذف_امام از معادلات تاریخ معاصر ایران؛ به ویژه حوزه علمیه قم
ب) #تخریب_نظریه_امام در خصوص علم دینی و اصول تحولخواهی؛ با هوچیگری و تحریف
پ) #تطهیر_پهلوی
اساسیترین مشکل جناب آقای جعفریان (که #روزنه از پنج سال پیش باز بیان های مختلف نسبت بدان هشدار داده بود) تفسیر تاریخ انقلاب اسلامی بر پایه #مدرنیته و هضم همه جریانها با این زاویه نگاه است. با عینک آلوده آقای جعفریان همه جریانها یا سنتی هستند و ضدنوآوری و میخواهند همه چیز را با فقه جواهری و فلسفه صدرایی حل کنند یا متمایل به مدرنیته هستند یا مدرناند. و مخاطب؛ خود بهتر میداند که داعیهدار پایبندی به #فقه_جواهری و پرچمدار فلسفه صدرایی در حوزه علمیه قم چه کسی بوده است.
در هر صورت، جناب آقای جعفریان در این مصاحبه با این ایده کلان وارد شد و حرفهایش را زد. او در ضمن مصاحبهاش، به تبع برخی همقطارهای دیگر تلاش کرد بستر مبارزات انقلابی را از رویارویی اسلام ناب محمدی با طاغوت، به درگیری اسلامگرا-چپگرا تغییر دهد و به نوعی مبارزه علیه طاغوت و استکبار جهانی را به جنگ قدرت #جریانها_و_سازمانها کاهش دهد. جعفریان میگوید:
«در آن زمان(ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی)، موضوع مهم #مارکسیسم بود. به شکلی که وقتی انقلاب پیروز شد، چپ از منظر روشنفکری، خیلی قدرت گرفت، درست مانند سال های پس از شهریور ۱۳۲۰. به نظرم شرایط ابتدای انقلاب با آن موقع بسیار شباهت دارد... به هر حال فضای فکری ایران پس از شهریور بیست با اوضاع پس از انقلاب اسلامی ۵۷ تقریبا یکسان بود، هر سه جناح مذهبی، ملی و چپ دنبال یارگیری بودند...
آزموده: اما یک تفاوتی وجود دارد، آن زمان هژمونی به نفع چپ شکل گرفت و در انقلاب ۵۷ هژمونی به نفع مذهبی ها بود.
بله، وضعیت این گونه است. در انقلاب ۵۷ مذهبی ها آمادگی بیشتری برای به دست گرفتن #قدرت داشتند، اگرچه به نظرم چپ ها همچنان قوی بودند.»
🔻صفحه دوم یادداشت:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4569
🔻صفحه سوم یادداشت:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4571
🔻صفحه چهارم یادداشت:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4572
🔻صفحه پنجم یادداشت:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4580
@rozaneebefarda
ادامه👇
تحشیهای بر گفت و گوی روزینامه اعتماد با رسول جعفریان
[صفحه ۴از۵]
بخش دیگری از سخنان آقای کتابدار به #تطهیر_پهلوی گذشت. او با ادبیات و لحنی که پیش از این از برخی شبهسلبریتی غربزده مانند صادق زیباکلام سراغ داشتیم، میگوید:
«در متنی که از #حکمی_زاده چاپ کردم و می دانید او فردی روشنفکر و دینی بود، اما در صحبت هایش دغدغه فساد ناشی از تجدد را دارد. بیماری های عفونی و سفلیس و سوزاک و اینها به قدری شایع شده بود که مثل ایدز زمان ما بود. همه این را از تجدد می دیدند. حال تصور کنید جامعه ای که با این نگاه و بیماری درگیر است، هرقدر به او بگویید بقیه کارهای #رضاشاه را نگاه کن، نمی تواند به آنها اهمیت دهد.»
بهتر است همینجا به آقای رسول جعفریان پیشنهاد بدهیم؛ ایشان که دغدغه داشتن دید همه جانبه نسبت به فعالیتهای پهلوی دارد و البته از پشتوانه مالی و اعتباری خوبی هم برخوردار است و کتاب پرغلط «هادینامه»اش با پول بیتالمال چاپ میشود، بهتر است به سان همفکر و همقطاری امروزش جناب آقای صادق زیباکلام کتابی در مدح پهلوی بنویسد و هرچه خدمات به ذهنش میرسد، بر اساس اسناد و مدارک بنگارد. آن وقت مشخص میشود که آیا جامعه ایرانی «بقیه کارهای رضاشاه را نمیبیند» یا اساسا این #جلادِ_بیفرهنگ چیزی در چنته نداشته و تلاش آقای جعفریان هم تطهیری است بیپشتوانه؛ احتمالا برای خوشایند چند #شبهروشنفکر دلداده پهلوی.
آقای رسول جعفریان در این مصاحبه نشان داد که علاوه بر #تطهیر_رضاخان پهلوی، به دنبال زنده نگه داشتن نام آقای #هاشمی_رفسنجانی هم هست. او که در جایجای مصاحبه به تحریف امام خمینی قدس سره الشریف پرداخته، در بخشی از گفتگو عنان از کف داده و زبان به مدح و منقبت هاشمی گشوده و اینگونه گفته است:
«وقتی آقای #هاشمی آمد، او آدم ویژه ای بود. خودش تجربه طولانی از جنبش ملی نفت به این طرف را داشت . سیاستمدار هم بود. تغییر را شروع کرد. درها را باز کرد. نه فقط در حوزه #اقتصاد بلکه در حوزه سیاست و فرهنگ. البته سیاست های فرهنگی این دوره، حالت دوگانه دارد. هاشمی این را می فهمید. اصلا سیاستمداری یعنی همین.»
نکته جالب توجه اینکه جناب هاشمی رفسنجانی را که در زمان ملی شدن نفت تنها 16 سال داشت به عنوان «آدم ویژه» و صاحبتجربه معرفی میکند اما از آیتالله مدرس و کاشانی که میدان دار مبارزه بوده و البته امام قدس سره الشریف که شخصیتی مطلع و جا هفتاده و مورد مشورت بزرگان حوزه از جمله آیتالله بروجردی بودند، اسمی نمیآورد. علاوه برای دوگانهگوییهای سیاسی آقای رفسنجانی هم تئوریسازی کرده و معنای سیاست را دوزیست بودن معرفی میکند. حال؛ این را مقایسه کنید با صداقت سیاسی و یکرنگی امام خمینی قدس سره الشریف و خلف صالح ایشان امام خامنهای مدظلهالعالی.
دوزیست بودن در فضای سیاسی و تاریخی از عوارض دوری از مکتب امام خمینی است و کسی که از این مکتب دور بیفتد نمیتواند درک کند که ارزشهای دهه 60، از جمله سادهزیستی، ارزشهای اسلام ناب محمدی و هنجارهای اصیل اسلامی است و نه ارزشهای التقاطی-شبهسوسیالیستی علی شریعتی:
«افرادی که منتقد هاشمی بودند، بر ارزش های دهه ۶۰ پافشاری کردند، یعنی بر این اصرار کردند که اسلام امام علی را که خود تعریف کرده بودند و شریعتی هم منادی اش بود و دیگران، داشته باشند. اسلام شریعتی هم خوانشی دیگر بود و تبعات خاص خود را در در دهه ۶۰ داشت. این اسلام مدرن را می خواست، اما با طعم انقلابیگری، ساده زیستی و خیلی از چیزهای دیگر که تبدیل به ارزش های ثابت شده بود. »
انتقامگیری آقا رسول جعفریان از #دهه_مظلوم_60 به همین چند خط محدود نشد و او با قضاوتی غیرمنصفانه تیر زهرآلود تحریف و تخریب را به سمت روحانیون آن دهه برد:
«باید گفت روحانیون کار حکومت را ساده گرفته بودند و این به مرور زمان خود را نشان داد.سادگی ای که آنها داشتند در کمونیست ها هم بود. تصوری که با یک کلاشینکف می توان دنیا را گرفت و امپریالیسم را نابود کرد. »
آیا روحانیون با سادگی و سادهاندیشی جلادهای منافق که از پشتوانه سنگین خارجی و داخلی برخوردار بودند مهار کردند و امنیت را به کشور بازگرداندند؟ آیا روحانیت با سادهاندیشی جلوی تجزیهطلبی ایستاد و حتی یک وجب خاک کشور هم تجزیه و جدا نشد؟ آیا روحانیت با سادگی هشت سال دفاع مقدس را پیش برد و افتخار آفرید؟
از این بیانصافی آقای به اصطلاح تاریخنگار که بگذریم او در این دو خط هم نشان داد که تمایل شدیدی دارد که امام قدس سره الشریف را از بدنه تاریخ نهضت حذف کند و درگیری یا مقایسه با چپها و کمونیستها را جایگزین آن کند و شاید به همین خاطر است که از تاریخنگار مورد تأیید امام با تعابیری عجیب یاد میکند که حتی واکنش مصاحبهگر را نیز برمیانگیزد و در مقابل از #تاریخنویسهای_پهلوی با تجلیل یاد میکند و میگوید...
@rozaneebefarda
ادامه👇
روایت هاشمی رفسنجانی از جنایات مأمورین رژیم شاه در #شکنجه/۳
تو خیال میکنی ما از آقای حکیم یا از آقایان دیگر میترسیم؟
مشت، لگد، اهانت، تحقیر، فحاشی، کشیدن مو، سوزاندن با سیگار....
پاسخی مستند به ادعاهای واهی #فائزه_هاشمی در #تطهیر_پهلوی
اظهارات موهن فائزه هاشمی و حاشیه بر آن را اینجا بخوانید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7904
@rozaneebefarda
52.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 تیزر تبلیغاتی پروژه «تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر» و رونمایی از همکاران حوزوی دهباشی
در این کوتاهنما همکاران پروژه تاریخ شفاهی معرفی شده اند.
در بین همکاران دهباشی در پروژه پر تحریف «تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر» ، نام #احمد_نجمی مدیر سایت #مباحثات نیز به چشم میخورد که ارتباطات گستردهای در برخی مراکز حوزوی دارد. دهباشی نام نجمی را به عنوان مدیر تحقیقات تکمیلی این مجموعه معرفی نموده است.
این بدان معناست که مطالب تحریفآمیز آثار دهباشی با تایید نجمی و زیرنظر او انتشار یافته و مسئولیت محتوای مخدوش این آثار متوجه اوست.
بایسته است #بزرگان و #نخبگان_حوزوی نسبت به محتوای تحریفآمیز آثار دهباشی و همچنین کنشگری #همکاران_حوزوی_دهباشی حساسیت داشته باشند.
لازم به ذکر است که:
۱. محتوای مخدوش آثار منتشر شده دهباشی همچنان بدون نقد و بررسی باقیمانده است!
۲. فعالیتهای رسانهای و غیر رسانهای همکاران حوزوی دهباشی همچنان برقرار است و مشخص نیست نتیجه بلندمدت آن، به تولید چه آثاری می انجامد.
۳.پیش از نامه رهبری، این آثار بطور گسترده توزیع شده است!
۴.هنوز اقدام خاصی برای تبیین تحریفات مندرج در آثار مخدوش دهباشی صورت نگرفته است.
از آنجا بخشی از این آثار مصداق #تطهیر_پهلوی و #تحریف_امام و نیز #تحریف_تخریب_بزرگان_حوزه (خصوصا چهرههایی همچون #شهید_مطهری) است، لذا امید است بزرگان و نخبگان حوزه مقدسه قم نسبت به #نقد آن اقدام فرمایند.
📎متن نامه منسوب به دفتر رهبری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/12939
#تحریف_ظالمانه
نقل از کانال بهانه:
@bahaneee
@rozaneebefarda