💥 #برجامیان_عاشق_آمریکا در جستجوی #جوکر! 🔸فیلم #جوکر نماد #ناجنبش_های_اجتماعی است. 🔸بعد از بازسازی الگوی جوکر در عراق و لبنان و #فتنه_بنزینی ایران، اکنون #مشاور_رسانه_ای_روحانی، در تکاپوی #جوکر_ایرانی است! 🔹 #محمد_قوچانی و دوستانش، دقیقا به دنبال کدام #پروژه_خونین در ایران هستند و بازیگران این پروژه چه کسانی هستند؟! زوم بیش از اندازه این جماعت بر جریان عدالتخواه شاید با هدف استفاده ابزاری از آنان برای نقش آفرینی در ساختارشکنی باشد؛ آنان باید بیشتر هوشیار باشند. 🔻فرهیختگان را به #روزنه دعوت فرمائید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

💥رپرتاژ رسانه‌ای #برجامیان به نفع #نشست_اساتید و علیه #جریان_انقلابی 🔸مجله #صدا از رسانه‌های رادیکال #برجامیان_عاشق_آمریکا محسوب می‌شود که خط فکری #بیت_منتظری با حضور پدرخوانده‌هایی مانند #مصطفی_ایزدی و #محمد_قوچانی، بر آن حاکمیت مطلق دارد. 🔸این نشریه افراطی، قبلا به بهانه حضور یک ابرناو آمریکایی، تلاش کرده بود به دوگانه کاذب جنگ و مذاکره دامن بزند که همین امر و شاید برخی مسائل دیگر، موجب توقیفش شد. در همین شماره، مجتبی لطفی از اعضای افراطی بیت منتظری، صریحا به دفاع از #مهدی_هاشمی_معدوم پرداخته و او را از اتهام قتل نفس تبرئه کرده و تعبیر امام در مورد وی (سید مهدی قاتل) را زیر سؤال برده بود! 🔸این نشریه با سوءاستفاده از #رأفت_اسلامی_نظام، اکنون همان خط رادیکال را پی گرفته و در شماره نوروزی خود، مطالب عجیبی را منتشر کرده است! 🔸از جمله نکات عجیب این شماره، یادداشتی است به قلم یک طلبه ژورنالیست (که همزمان عضو تحریریه سایت #مباحثات و #مجله_خیمه زائری است) در این یادداشت تفصیلی، با تکیه بر برخی گزاره های #خلاف_واقع، ضمن رپرتاژ برای مرجعیت برخی از سران #نشست_اساتید، برخی دیدگاه‌های رسانه‌ای در ترویج مرجعیت چهره‌های حوزوی خاص، بازنشر شده است. از جمله نکات ناصحیح این یادداشت آنکه در ماجرای انتشار سخنان آیت‌الله یزدی در دیدار خصوصی با برخی مسئولان بسیج اساتید حوزه که نخستین بار در رسانه همین ارگان منتشر شده بود، هیچ اسمی از جناب آقای #محمدجواد_علوی به میان نیامده است و نخستین بار توسط #فرید_مدرسی این نسبت مطرح شد. @rozaneebefarda

استراتژی سیاسی برجامیان و به بازی گرفتن جنبش عدالتخواه 💥مهم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 #محمد_قوچانی در سرمقاله سالنامه سازندگی، ارگان مطبوعاتی حزب #کارگزاران، صراحتا #جنبش_عدالتخواه را عدل #جنبش_سبز و نماد #جوکر_ایرانی معرفی کرده که آماده #ساختارشکنی است و زمینه‌ساز بر سر کار آمدن یک #پوپولیست در تراز #ترامپ در ۱۴۰۰ خواهد بود. در واقع #برجامیان_عاشق_آمریکا، با شکست مفتضحانه در عرصه سیاست خارجی که همه تخم مرغ‌های خود را در سبد آن گذاشته بودند، از قبل خود را بازنده ۱۴۰۰ فرض کرده و در تدارک تجهیز عدالت‌خواهان برای بازی کردن نقش عروسک خیمه شب بازی سیاسی خود هستند. تمایل افراطی برخی سرشاخه‌های جریان موسوم به عدالت‌خواهی به ساختارشکنی و هجمه بی مبنا و چشم بسته به سرمایه‌ها، که صدالبته مورد توافق بدنه این جریان هم موجب می‌شود این گمانه تقویت شود که ممکن است بازی در سطح سران عدالت‌خواهی ولو از روی ناآگاهی، شروع شده باشد. گذر ایام و کارنامه این جریان سیاسی در آینده همه چیز را روشن خواهد کرد اما اجمالا تمرکز برخی سران جنبش مذکور بر مجموعه منتسب به رهبری، و رها کردن سایر بخش ها، خصوصا قوه مجریه، آن روی سکه بازی کثیف #آمدنیوز و نشانگر نقش عروسک دانان سیاسی در پشت ماجرا ست. @rozaneebefarda

💥دامن زدن به فضای دین ستیزی کرونایی توسط روزی نامه #سازندگی به سردبیری محمد قوچانی البته از #محمد_قوچانی که در ماجرای #شارلی_ابدو ماهیت واقعی خود را نشان داد انتظاری نیست. ولی حوزه علمیه به عنوان اصلی‌ترین نهاد متولی تفسیر دین، باید این مساله را جدی گرفته و تبیین #الهیات_کرونایی را هر چه سریعتر کلید بزند. به نظر می‌رسد برجامیان بعد از شکست قطعی در صحنه سیاسی، و مواجه شدن با #پایان_گفتمان، به دنبال بازگشت به اندیشه‌های چپ به عنوان آلترناتیو جریان انقلابی هستند. قوچانی به موازات تلاش برای مصادره و خط دهی به جریان #عدالتخواهی، در حال هویت‌سازی برای چریان چپ مارکسیست/سوسیالیست نیز هست. جریانهایی که به نظر می‌رسد اکنون برای نقش‌آفرینی در آنارشیسم اجتماعی/سیاسی گسترده، به سمت ایجاد توافقی نانوشته با محوریت طیفی از #برجامیان_عاشق_آمریکا حرکت می‌کنند! @rozaneebefarda

اهانت دوباره شارلی ابدو به ساحت مقدس حضرت رسول(ص) و سکوت سهمگین حوزه های علمیه 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اخیرا نشریه فکاهی نویس منحوس شارلی ابدو، کاریکاتورهای موهنی علیه رسول رحمت منتشر کرده که احساسات میلیونها مسلمان را جریحه دار کرده است. پیش از این نیز اقدامات شیطانی مشابهی از سوی این رسانه صورت گرفته بود که در ایران روزنامه مشاور رسانه ای فعلی روحانی #محمد_قوچانی نیز با تیتر (من شارلی ابدو هستم) از این اقدام شیطانی حمایت کرده بود و همین موجب توقیف روزنامه و محکومیت عوامل آن شد. در دفعات پیشین گرچه در حوزه های علمیه نیز اجمالا موضع گیری خوبی صورت گرفت اما به هیچ وجه مقابله متناسب با این اقدام را شاهد نبودیم. خصوصا جریان های سکولار حوزوی در سکوت محض با این سنخ پدیده ها مواجه شدند؛ که از آن جمله می توان به سکوت مرگبار آنان در مقابل #قرآن_سوزی اشاره کرد. این اقدامات منفعالانه را مقایسه کنید با برخوردهای محکم و قاطع و جریان ساز برخی بزرگان شیعه از جمله صدور حکم ارتداد برای سلمان رشدی. مرور حوادث تاریخی اثبات می کند که جریان سکولار حوزوی علیرغم ادعای شعائرگرایی و هویت اندیشی، در هنگامه خطر و در مقام دفاع از ساحت مقدس اهل خاندان عصمت(علیهم السلام)، نوعا در کنج عافیت خزیده و حاضر نیست کمترین هزینه ای در این جهت بدهد. با وجود فراگیر شدن رسانه های جمعی و امکان بازنشر سهل الوصول مواضع رجال حوزوی هیچ بهانه ای برای کوتاهی در این امر مهم وجود ندارد لذا امید است با تدبیر بزرگان قم، اینبار پاسخی درخور و منسجم به این قبیل تحرکات شیطانی داده شود و حوزه مقدسه قم پرچم دار دفاع از حریم و حیثیت مقدس پیامبر رحمت(ص) باشد. @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! بخش هشتم/ب مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین! [صفحه3از5] جعفریان؛ دفاع تمام قد از برجام و جانبداری متعصبانه از غرب وحشی! جعفریان در مورد برجام می نویسد: «اگر کمترین نتیجه برجام، اثبات پایبندی اخلاقی ایران به تعهدات بین المللی و بی تعهدی امریکا و دیگر غربیان به توافقات بین المللی و انسانی باشد، همین برای فضل حامیان برجام و ایران سربلند کافی است.»(پیج توئیتر، 23/4/99) ستایشگری نامتعارف جعفریان از #غرب_وحشی، تا بدانجا امتداد یافته که او بدعت های معرفتی و ناکارآمدی سیاسی/ساختاری آنها را توجیه می کند. وی با رویکردی متعصبانه، شکست های در حوزه فرهنگ و علم را نفی می کند. مثلا در شیوع بیماری کرونا نوشت: «غرب تحفه ای نیست که بخواهیم سر آن قسم بخوریم، و بنده موکل آنها نیستم که بخواهم دفاع کنم، اما مهم این است که بدانیم آنها یاد گرفته اند مشکلات را حل کنند، همان طور که مشکل ایدز را حل کردند برای مشکل جدید هم بالاخره فکر می کنند تا راه حلش از عقل خدادادی پیدا شود.... »(کانال تلگرامی، 99/2/16) پیرامون جعفریان گفتنی های فراوان دیگری هم هست. ♦️فرید مدرسی او در رشته ارتباطات تحصیل کرده و حوزه تخصصی او در روزنامه‌نگاری درباره ی حوزه‌های علمیه و روحانیون شیعی است؛ اگرچه پیش از آن خبرنگار سیاسی #روزنامه_شرق، اعتماد و هم‌میهن بوده است. او همچنین مدتی عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی بوده‌است. 🎞عکس55: فرید مدرسی فرید جوان خبرنگاری است که زیر دست #محمد_قوچانی بزرگ شده است. او در یادداشت مفصلی در دهه هشتاد به تشریح برخی ابعاد ماموریت خود در قم پرداخته و تصریح می کند که مجری ایده های محمد قوچانی (داماد و شاگرد #عمادالدین_باقی) بوده است. او می نویسد: "سرویس «حوزه» در هفته نامه #شهروند_امروز جدیدالولاده بود. جرقه راه اندازی چنین سرویسی در روزنامه شرق زده شد. من در سرویس سیاسی این روزنامه مشغول بودم و به نوشتن گزارش هایی مرتبط با #روحانیون_سیاسی و احزاب اصولگرا می پرداختم. روزی #محمد_قوچانی، سردبیر شرق در راهروی دفتر روزنامه در حوالی میدان آرژانتین این پیشنهاد را به من داد. من هم تحقیق و بررسی های اولیه را انجام دادم که کار بسیار سخت و تا حدی غیرممکن به نظر رسید." او دلیل های مختلفی نام می برد از جمله: 1-روزنامه، روزنامه #اصلاحطلبان بود و بخشی از حوزه و موثرین آن آنچنان حاضر به همکاری نبودند. این فقط گوشه ای از سختی کار بود. 2-فضای رسمی حوزه و ساختار مدیریتی آن هیچگاه با اصلاحطلبان از در #دوستی وارد نمی شود. اگرچه تعاملاتی در مقاطع تاریخی وجود داشت، اما این تعاملات به روابط صمیمانه مبدل نشده بود. از این رو، متنفذین این بخش حاضر به همکاری نبودند و به ما روی خوشی نشان نمی دادند. حتی آنان که در گفت و شنودهای خصوصی همچون اصلاح طلبان می اندیشند، در یک رسانه عمومی نه تنها حاضر به بیان آن مطالب نیستند، بلکه حتی از انتشار هرگونه مطلب در اینگونه رسانه ها سر باز می زنند. او ادامه می دهد: " در روزنامه #هم‌میهن باردیگر این ایده از سوی #محمد_قوچانی مطرح شد. آن روزها در این روزنامه، به ارائه اخبار، گزارش ها و تحلیل هایی درباره احزاب اصولگرا مشغول بودم و گاهی در صفحه آخر که تحت مسولیت #رضا_خجسته_رحیمی بود، اخبار کوتاه حوزه را در ستونی به نام #حجره انعکاس می دادم. همچنین اخبار و گزارش های حوزوی محض را در صفحات دیگر ارائه کرده بود. به یاد دارم که پرونده ای با نام «گعده سیاسیون در قم» هم تهیه کردم که درباب تعاملات احزاب با علمای قم بود... سرویس حوزه آغاز به کار کرد، با 4 صفحه در هفته که پس از ماه ها گاهی تعداد صفحات آن به 16 صفحه -البته به ندرت- هم رسید؛ از تیر 86 تا آبان 87. در این یکسال و چهار ماه اکثر قریب به اتفاق پرونده ها با حاشیه هایی روبرو بود که هیچگاه به آن اشاره نکردم؛ حاشیه هایی درون نشریه تا در میان حوزویان و شخصیت های مرتبط با پرونده ها که روزی به آن می پردازم. آنچه در این میان باقی می ماند، هموار شدن این راه بود که با عنایت حوزویان مقدور نبود و باید از تک تک آنان که مرا یاری کردند، تشکر و سپاسگزاری کنم؛ به ویژه دوست گرامی ام #رسول_جعفریان و سایر عزیزانی که مقالات ذی قیمت خود را به ما هدیه دادند و در شهروند منتشر شد." او در ادامه علاوه بر همکاری با رسول جعفریان به نکته جالبی از ارتباطتش اذعان می کند: "این صفحات بهانه ای شد تا #دوستانی همراه و صمیمی پیدا کنم و انشاءالله با توقیف شهروند این دوستی ها نه تنها متوقف نشود، بلکه تقویت و توسعه یابد. آنچنان دوستان بسیاری یافته ام که #تعدادشان از شمارش خارج است و نامی از آنان نمی برم تا خدای ناکرده نام کسی از قلم نیفتد."(وبلاگ شخصی «آذر»، 28/8/1387) @rozaneebefarda ادامه👇

روزی نامه آفتاب یزد پای #محمد_قوچانی را به ماجرای #ظریف_گیت باز کرد. قطعا تقصیر دیگران، چیزی از گناه ظریف کم نمی‌کند @rozaneebefarda

رسوایی ظریف؛ دزدی یا قمار سیاسی؟! مروری بر پشتوانه‌های سیاسی/تاریخی ماجرای #ظریف_گیت [صفحه ۸ از ۱۲] 💥اختصاصی روزنه/ پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بازیگر سوم: حزب کارگزاران بازی ترکیبی کارگزاران یکی از چهره‌های اصلی و میدانی رسوایی ظریف، «سعید لیلاز» محکوم #فتنه88 و عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران بود. او به عنوان مصاحبه‌گر در مقابل ظریف ظاهر شده بود و سؤالات خود را مطرح می‌کرد. پروژه مصاحبه زیر نظر مرکز بررسی‌های استراتژیک انجام شده اما این‌که سعید لیلاز در نقش مصاحبه‌گر با محمدجواد ظریفِ دیپلمات ظاهر شده، سؤال‌برانگیز است اما ماجرا وقتی روشن می‌شود که ردپایی از #محمد_قوچانی، عضو دیگر حزب کارگزاران را در این ماجرا ببینیم. انتشار صوت ظریف موضع‌گیری سخنگوی وزارت خارجه را در پی داشت. #خطیبی در این رابطه گفت: «این گفت‌وگو صرفا برای ثبت در حافظه سازمانی دولت تدبیر و امید ضبط شده بوده و قرار به انتشار آن نبوده است.» اما کدام گروه و جریان به دنبال ثبت حافظه سازمانی دولت تدبیر و امید بوده است؟! خبرگزاری فارس در تاریخ 14/11/1399 در خبری عنوان داشته بود: « ...حجت الاسلام حسن روحانی رئیس جمهور اخیراً مرکزی به عنوان مرکز حفظ و نشر آثار خودش را راه‌اندازی کرده و عنوان آن را شورای تدوین، گردآوری و تنظیم آثار آیت الله حسن روحانی گذاشته‌‌ است. دبیری این شورا به محمد قوچانی سپرده شده است. اولین پروژه‌ای که قوچانی در این شورا در دست اجرا دارد تدوین کتابی با عنوان (احیای امید)‌ است که قرار است بر اساس مصاحبه با چهره‌های سیاسی مطرح در باب روحانی و خدمات او تدوین شود.» اما محمد قوچانی، دبیر شورای تدوین، گردآوری و مستندسازی آثار ریاست‌جمهوری در گفت‌وگو با ایرنا در تاریخ 16بهمن ماه 1399 درباره راه‌اندازی «دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله روحانی»، گفت: «این شورا با همین نام قبل از این دولت بوده و بعدها هم حضور خواهد داشت. کاری که ما انجام می‌دهیم نه درباره شخص رییس جمهوری بلکه تنظیم و تدوین آثاری درباره کارنامه دولت یازدهم و دوازدهم است.»(الف، دویچه‌وله فارسی 6اردیبهشت) روزنامه اصطلاح‌طلب آفتاب یزد نیز در خصوص نقش محمد قوچانی در این رسوایی این‌گونه می‌نویسد: « چندی قبل، آفتاب یزد در گزارشی با عنوان: «بودجه این شورا چقدر است»، پرده از پروژه‌ای با عنوان: «شورای تدوین، گردآوری و مستندسازی آثار رئیس جمهور» بر می‌دارد، پروژه‌ای که زیر نظر مستقیم «محمدقوچانی» و با بودجه‌ای هنگفت در حال انجام است. آیا نشر این فایل صوتی زیر سر این شورا بوده است؟» در ادامه این گزارش نیز آمده است: « در همان گزارش «عبدالرضا داوری و محمد ابطحی» از نزدیکان «خاتمی و احمدی‌نژاد» که پرسیدیم به صراحت گفتند: «چنین مسئله‌ای در آن دو دولت سابقه نداشته و موضوع، برای آن‌ها نیز تازه و بدیع است». یکی از نکات مهم در این مصاحبه، حضور «سعید لیلاز» اقتصاددان است که در نقش «مصاحبه کننده» سوالاتی را از «محمدجواد ظریف» می‌پرسد مصاحبه‌ای که در جاهایی تاکید می‌شود: «اینجا را ضبط نکن» و این یعنی این مصاحبه قرار بوده تدوین و اصلاح شود(!) اما اینک بخش‌هایی از این مصاحبه، در گستره‌ای وسیع در حال دست به دست شدن است و این یعنی؛ یک پای ماجرای «درز فایل صوتی محمدجواد ظریف»، همان دار و دسته‌ای است که «شورای تدوین، گردآوری و مستندسازی آثار رئیس جمهور» را سرپرستی و هدایت می‌کنند.»(آفتاب یزد 7اردیبهشت1400) البته ارتباط سعید لیلاز با محمد قوچانی فراتر از عضویت در حزبی مشترک است و لیلاز از دهه هشتاد مشاور و همراه قوچانی در روزنامه شرق بوده است و سرمقاله‌های او در این روزنامه چاپ می‌شد.(مهرنامه ص227، شماره 47) محمد قوچانی مدت کوتاهی پس از درج این خبر در آفتاب یزد ارتباط خود را با انتشار صوت محل بحث تکذیب کرد و اعلام کرد: «از فایل مصاحبه با وزیر محترم امور خارجه هم پس از انتشار مطلع شده ام و در انجام و تدوین و انتشار مصاحبه هیچ نقشی نداشته ام و به علل روشن اداری و تفکیک مسوولیتها هیچ دسترسی به آن فایل نداشته ام. این بسیار غیر حرفه ای و غیر اخلاقی است که آن روزنامه بدون آنکه جواب سوال تیتر اولش را بداند به طرح شبهه و دروغ و تهمت بپردازد و به همین علت این اتهام سنگین برای من و این شورا قابل پیگیری است.» البته جامعه پژوهشگران و علاقه‌مندان به حقیقت از پیشنهاد آقای قوچانی مبنی بر پیگیری ماجرا استقبال می‌کنند و ابعاد ماجرا به دلیل پیچیدگی و بُعد قضایی که پیدا کرده تنها پس از بررسی دقیق دادگاه عدل مشخص خواهد شد و در هر صورت نمی‌توان قرائن و مواضع دال بر احتمال انتفاع کارگزاران از انتشار این صوت را نادیده گرفت. @rozaneebefarda ادامه👇🏽

سناریوهای محتمل در انتخابات۱۴۰۰/ بخش دوم اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹به فاصله سه روز مانده به پایان مهلت ثبت نام، همچنان #کاندیداهای_اصلی #انتخابات۱۴۰۰ برای ثبت نام به #میدان نیامده‌اند و ثبت نام برخی از آنها، در هاله‌ای از ابهام است. این وضعیت، شاید کم سابقه و یا بی‌سابقه باشد. 🔹 اصلاح‌طلبان و اعتدال گرایان که هویت سیاسی و آینده آنان به #برجام گره خورده و از همین جهت به حق باید با عنوان #برجامیان از ایشان یاد کرد، به طرز بی‌سابقه‌ای دچار #حیرت_سیاسی شده‌اند. آنان در این ۸ سال، هر آنچه از شعار و ترفند رسانه‌ای و شیوه‌های عملیات روانی در چنته داشتند رو کردند و اکنون در پیشگاه مردم دستشان خالیست؛ خالی تر از هر زمان دیگری. 🔹استراتژی انتخاباتی برجامیان را #محمد_قوچانی در ویژه‌نامه نوروزی مجله #نگاه_نو لو داده است؛ آنان به دنبال تشکیل دولتی #تکنوکرات_دیپلمات هستند که راه روحانی را ادامه دهد و برای تحقق این استراتژی، رسما اعلان کرده بودند که این مأموریت را به #ظریف و #لاریجانی خواهند سپرد. 🔹بعد از ماجرای #ظریف_گیت، شانس کاندیداتوری او بشدت کاهش یافت و از این رو او که در محافل سیاسی غربگرایان بعنوان کاندیدای اول آنان تلقی می‌شد، در نتیجه اظهارات نسنجیده خودش که به فرموده رهبر انقلاب اسلامی، #تکرار_حرف_دشمن بود، عملا عدم صلاحیتش برای تصدی ریاست‌جمهوری نظام اسلامی، بر همگان معلوم شد؛ البته او پیشتر هم بارها اذعان کرده بود که توانایی تصدی این پست خطیر را هم ندارد و لذا حتی بر فرض عدم انتشار مواضع ضدامنیتی او، بازهم معلوم نبود وارد میدان شود. 🔹سیدحسن مصطفوی هم که بطور بالقوه ظرفیت اجماع سازی و انبعاث سیاسی در جبهه برجامیان را داشت، به دلیل فقدان کارنامه سیاسی حداقلی، عملا صلاحیت های اولیه لازم برای ثبت نام را نداشت و با این وجود، آنان تلاش کردند با روایتی غیردقیق از یک دیدار خصوصی با رهبر، روغن ریخته را نذر امامزاده کرده، هزینه عدم احراز صلاحیت احتمالی وی را از اعتبار سیاسی ولایت بپردازند! در نتیجه این اتفاق، که در واقع به معنای بروز واهمه از معرکه انتخاب وکنار کشیدن سیدحسن از میدان بود، دست برجامیان بیش از پیش خالی شد. 🔹سایر کاندیداهای آنان نیز پرحاشیه یا کم سابقه و فاقد کفایت لازم و اعتبار اجتماعی کافی هستند؛ از محسن هاشمی و جهانگیری گرفته تا پزشکیان و علی مطهری و دیگران. 🔹استیصال برجامیان گرچه هر لحظه و هر روز آنان را بیشتر به سمت پذیرش کاندیداتوری لاریجانی پیش برد اما همچنان موجب نشده که آنان در یک #قمار_سیاسی_بزرگ، همه حیثیت سیاسی خود را برای به قدرت رسیدن رقیب سابق که روزگاری مورد نفی صریح آنان بود، هزینه کنند. و دقیقا به همین‌ جهت، برجامیان برای ۱۴۰۰ همچنان دل در گرو چهره‌های ذینفوذ هستند که بتواند انعکاس صدای آنان و بازوی اجرایی اتاق های فکر آنان باشد. در این جهت، همواره افرادی در محافل تصمیم‌ساز برجامیان مطرح بوده‌اند که #سورنا_ستاری و #دکتر_نمکی از آن جمله‌اند. 🔻مواضع و عملکرد نمکی در چند ماهه اخیر و گرایش به تحقق مطالبات رهبری در عرصه سلامت، موجب شد نمکی با برجامیان در ساحت عملکردی(و نه لزوما در ساحت فکری) زاویه جدی پیدا کند؛ و همین مسئله شانس او را برای مطرح شدن بعنوان کاندیدای اجماعی برجامیان از بین برد. اگرچه ستاری همچنان یک گزینه بالقوه بسیار باظرفیت و مهم است؛ خصوصا با وجود راه اندازی شبکه موسسات دانش بنیان در سراسر کشور. 🔻اما با اینهمه، کسی که اکنون بیش از سایر گزینه ها در قامت #منجی برای برجامیان مطرح است، کسی نیست جز #علی_اکبر_صالحی که از جهات شخصیتی و فکری و پیشینه و کارنامه سیاسی، اشبه الناس به #ظریف است. 🔹علی لاریجانی که همچنان آخرین تلاش‌ها برای ایجاد نوعی اجماع سیاسی تاکتیکی در جهت کاندیداتوری اش در جریان است، از یک سو با طیب خاطر از سوی برجامیان بعنوان کاندیدای اصلی پذیرفته نشده، و از دیگر سو خودش نیز نمی‌خواهد آینده سیاسی اش را به یک #قمار_سیاسی گره بزند که نتیجه‌اش برای هیچ کس دقیقا معلوم نیست. گرچه لاریجانی در دوران دولت روحانی همراهی حداکثری با او داشت و سرآخر هم از #لیست_امید سربرآورد اما با اینهمه خاستگاه سیاسی او راست سنتی است و از همین رو او بعنوان سیاستمداری محافظه‌کار و عاقبت اندیش، حاضر نمی‌شود به پیشینه خود اینگونه یکباره پشت کند و پل های پشت سرش را یکسره خراب کند لذا کاندیداتوری آقای #رئیسی در سرنوشت او نقش حیاتی دارد زیرا در این صورت، مهمترین حامیان حزبی اش(جامعه روحانیت و موتلفه) را از دست می‌دهد. اما از سوی دیگر، در صورتی که این دوره را از دست بدهد، معلوم نیست در آینده چه پیش آید و شاید دیگر هرگز گذرش به پاستور نیفتد! لاریجانی در روزهای اخیر، آخرین کسب تکلیف ها و رایزنی ها را نه در تهران که در قم انجام داده و به احتمال زیاد کاندیدا خواهد شد! @rozaneebefarda

در شماره نوروزی رسانه اعتدالی سازندگی به سردبیری #قوچانی، نشانه‌هایی از تمایل برجامیان برای مصادره طیفی از عدالتخواهان به چشم میخورد. لذا در تاریخ ۲۴ اسفند ۹۸ در حاشیه بر صفحه نخست این ویژه‌نامه، برادرانه چنین هشدار داده شده بود که:👇 💥 #برجامیان_عاشق_آمریکا در جستجوی #جوکر! 🔹 #محمد_قوچانی و دوستانش، دقیقا به دنبال کدام #پروژه_خونین در ایران هستند و بازیگران این پروژه چه کسانی هستند؟! زوم بیش از اندازه این جماعت بر جریان عدالتخواه شاید با هدف استفاده ابزاری از آنان برای نقش آفرینی در ساختارشکنی باشد؛ آنان باید بیشتر هوشیار باشند. 🔶حاشیه روزنه به نظر می‌رسد گرچه بدنه جریان موسوم به عدالتخواهی که با شدت و ضعف، همچنان خود را در چارچوب نظام و ولایت حفظ کرده و در این فضا به دنبال کنش‌گری تکلیف مدار و البته مستقل هست، اما مع الاسف طیفی از مدعیان عدالتخواهی را سراغ داریم که در این روزهای مهم و سرنوشت‌ساز، کاملا در پازل #اعتدالی_های_آمریکایی بازی می‌کنند؛ از رواج پلورالیسم سیاسی بی‌ضابطه و درخواست تایید صلاحیت‌های فله‌ای گرفته تا فشار به نهادهای قانونی نظام(خصوصا شورای نگهبان) و دفاع کورکورانه از برخی کاندیداهای پرحاشیه، و ورود در فاز ناامید سازی مردم از مشارکت انتخاباتی و سرآخر هم تخریب کاندیداهای انقلابی/مردم و همزمان دفاع زیرکانه از کاندیدای اصلی جریان اعتدال! آیا آن پیش‌بینی تحقق یافته است؟ امید است در این روزهای پرحادثه و تعیین‌کننده، #عدالتخواهان_پیرو_خط_امام_و_رهبری فکری به حال چالش خطرناک اخیر کنند تا هویت و حیثیت آرمان عدالتخواهی و کارنامه مثبت عدالتخواهی اصیل و انقلابی، در مذبح عمل زدگی و دگردیسی سیاسی موسمی یک عده معدود از مدعیان دروغین، به مخاطره نیفتد‌. 🔻فرهیختگان را به #روزنه دعوت فرمائید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

#جواد_طباطبایی و مسئله #ایدئولوژی‌زدایی در ایران! #مهم/مصادیق تذکار تاریخی رهبری را بشناسیم! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اشاره جواد طباطبایی یکی از نویسندگان نسبتا مشهور حوزه علوم سیاسی است که روزگاری از زوال اندیشه سیاسی‌ در اسلام‌ سخن‌ می‌گفت و اکنون به برکت دولت روحانی، بعنوان چهره‌ای سرشناس مطرح شده و مستمرا ترویج می‌شود. چنانکه چندی پیش از دست #حسن_روحانی، جایزه ملی فارابی را دریافت کرد! در سال‌های اخیر #محمد_قوچانی تلاش کرد جواد طباطبایی را [بدون آنکه مایه علمی‌اش را داشته باشد] در قامت یک متفکر بزرگ در سطح ملی مطرح کند که بخشی از این تلاش‌ها در مجله سیاست‌نامه منعکس است. #داوود_فیرحی یکی از شاگردان طباطبایی است که‌ به‌ واسطه او و برخی ديگر از حوزویان، پای طباطبایی به #قم نیز باز شد و امروز برخی حوزویان را سراغ داریم که سخت از وی متأثر هستند. بازشناسی پیوند نامرئی و خطرناک #سکولاریسم_عرفی با #سکولاریسم_مقدس، یکی از تکالیف بر زمین مانده حوزویان متعهد و انقلابی است. 🔲جواد طباطبایی پیرامون مسئله ایدئولوژی‌زدایی چنین می‌گوید:👇 اسلام‌ سیاسی‌ كنونی‌، اسلامی‌ است‌ كه‌ در مسلخ‌ ایدئولوژی‌های‌ سیاسی‌ قربانی‌ شده‌ است‌ ... كسانی نیز‌ كه‌ امروزه‌ از سكولاریزاسیون ‌اسلام‌ سخن‌ می‌گویند، به‌ این‌ نكته‌ توجه‌ ندارند ــ یا نمی‌دانند ــ كه‌ اسلام‌ را نمی‌توان‌ قیاس‌ از مسیحیت‌ گرفت‌، جدایی‌ دین‌ و دولت‌، در اسلام‌، باید به‌ معنای «‌ایدئولوژی‌زدایی»‌ از آن‌ باشد و گرنه‌ سكولاریزاسیون‌ درمورد اسلام‌ مفهومی‌ یكسره‌ بی‌معناست‌ و بی‌سبب ‌نیست‌ كه‌ در همه‌ مطالب‌ بسیاری‌ كه‌ در این‌ مورد نوشته‌ می‌شود، یك‌جمله جدّی‌ وجود ندارد ... موضوع‌ علم سیاست‌، ‌دین‌ نیست‌، بلكه‌ توضیح‌مناسبات‌ قدرت‌ در جامعه‌ است‌، دین‌، اگر دین ‌باشد، به‌ عنوان‌ حوزه‌ اخلاق‌ فردی‌ مبتنی‌ بر معنویت‌، نمی‌تواند بر مناسبات‌ قدرت‌ استوار باشد و سرشت‌ آن‌ مناسبات‌ را توضیح‌ دهد ... از دیدگاه‌ تاریخ‌ اندیشه سیاسی‌، نظریه ‌حكومت‌ اسلامی‌ نداریم‌، یعنی‌ تاكنون ‌نتوانسته‌اند طرحی‌ از جامعه اسلامی‌ و سازماندهی ‌قدرت‌ اسلامی‌ به‌دست‌ دهند.... ▫️ گفت‌وگوی دکتر جواد طباطبایی با مجله تلاش، شماره ۱۱، دیماه ۱۳۸۱. @rozaneebefarda

متن کامل گفتگوی کمتر دیده شده آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی پیرامون تاریخ تحولات معاصر ایران از تبیین حرکت روشنگرانه شهید #شیخ‌فضل‌الله‌نوری تا نقد کتاب #تنبیه‌الامه‌ مرحوم #نائینی! ▫️فصلنامه آموزه، شماره1، 1381ه.ش. 🔶حاشیه روزنه در هنگامه‌ای که قم و بلکه جهان تشیع بخاطر فقدان #مرجع‌بصیر داغدار است، جریان غربگرا به دنبال ارائه #روایتی‌جناحی و جهت‌دار از سیره و سلوک آیت‌الله العظمی صافی برآمده است! این طیف که به واسطه تکاپوی هوشمندانه جریان انقلابی در بازنشر بهنگام مستندات مربوط به فعالیت‌های سیاسی آن مرجع عالی‌مقام ستوه درآمده، تلاش کرده روایت سیاست‌زده و ناقض خویش را قالب و غالب سازد! نمونه اگر بخواهید سرمقاله امروز روزی‌نامه رادیکال سازندگی به قلم #رسول‌جعفریان، قابل ذکر است. اینکه #محمد_قوچانی به عنوان تربیت‌یافته و مبلغ نشان‌دار #جریان‌منتظری بخواهد سلوک و سیره آیت‌الله صافی را روایت کند، یعنی کاسه‌ای زیر نیم‌کاسه است! پیشینه مواجهه خصمانه جریان منتظری(خاصه باند مهدی هاشمی) با بیت آیت‌الله العظمی گلپایگانی در حافظه تاریخی حوزویان ثبت است و با این ظاهرسازی‌ها پاک نمی‌شود! دست به قلم شدن جعفریان هم بسی قابل تأمل است! کسی که چندی پیش بانی آن نشست کذایی، شد که برخی سخنرانانش رسما اتهام ناروای #سکولاریسم به بزرگانی همچون آیات عظام حائری یزدی و بروجردی روا داشتند، چه صلاحیتی برای روایت سلوک سیاسی #مرجع‌بصیر دارد؟ 🔘 روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053