نامه عذرخواهی یا سرفصلی برای تنش‌های قومیتی؟!
تأملی کوتاه پیرامون بیانیه اخیر آقای علوی بروجردی از سران #نشست_اساتید
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹تاریخ را که ورق بزنی پیوندی عمیق میان #آیت‌اللهِ_بزرگ با عشایر و به ویژه #قوم_غیور_لر می‌یابی. آن‌قدر که طبق اسناد و گفتارهای تاریخی، حضرت آیت‌الله برای همراه نمودن عشایر و مردان سلحشور آن دیار از #مراجع_نجف نامه داشت تا با هم علیه حکومت پهلوی بشورند و اقدامی انقلابی را رقم بزنند. دست تقدیر الهی همراه نبود و جاسوس‌های رژیم حرکت او را خواندند و #آیت‌الله_العظمی_بروجردی را از مسیر خود بازداشتند و وی را دست‌گیر کردند.
🔸پیوند تاریخی غیورمردان لر با آیت‌الله بروجردی یکی از فصل‌های حماسی تاریخ تشیع ایران است که البته بازنشر آن خیلی به نفع #جریان_سکولار_حوزوی و حتی برخی نوادگان ایشان که امروز داعیه‌دار بیت او هستند نیست.
این مقطع تایخی گذشت و نام آیت‌الله بروجردی امروز به کسانی رسیده که نسبت چندانی با نظام اسلامی ندارند و از اخلاق آن جناب که نماد #مرجعیت‌گریزی و حفظ تقوای الهی در این زمینه بودند نیز دور افتاده‌اند: آقای #علوی_بروجردی که داستان تبلیغ مرجعیت‌شان با شام و جایزه، در رسانه‌ها دست به دست شد و پس از اعتراض برخی حوزویان به این اتفاق، از سفر خود منصرف شدند.
◀️این تصمیم به خودی خود اتفاقی مبارک بود؛ اگر بیانیه خاص ایشان صادر نمی‌شد. بیانیه‌ای که رنگ و بوی قومیتی داشت و با توجه به روش سیاسی خاص ایشان؛ که همان مشابهت‌سازی ظاهری با رفتارهای سیاسی-اجتماعی مرحوم آیت‌الله بروجردی است؛ احتمالا قدمی برای تقویت پایگاه اجتماعی در میان قوم هوشمند بصیر لر تلقی می‌شود و ایشان باید پاسخ‌گو باشد که آیا او می‌خواهد از این طریق حکومت وقت را تحت فشار قرار دهد؟
اگر خدای ناکرده چنین هدفی در ذهن ایشان باشد، مشاوران وی دچار اشتباه محاسباتی سنگینی شده‌اند چراکه العیاذبالله نه حکومت اسلامی؛ حکومت پهلوی است که شورش علیه آن جایز باشد؛ نه مردم غیور لرستان، ضدانقلاب و غیرانقلابی‌اند و نه ایشان آن پایگاه اجتماعی را دارد که بتواند جایی یا گروهی را بسیج کند. اگر دیروز مردم لرستان برای آیت‌الله الله العظمی بروجردی سینه سپر می کردند، بخاطر قومیت نبود بلکه بخاطر دیانت عمیق و روحیه مبارزاتی فوق العاده ایشان بود.
✳️در هر صورت بیانیه خاص ایشان رنگ و بوی تحریکات قومیتی داشت و ایشان باید به جامعه پرسش‌گر پاسخ سؤالات فوق را بدهد چراکه اگر گمانه‌های فوق صحت داشته باشد به زودی مسئله جناب آقای علوی بروجردی از یک مسئله درون‌حوزوی و اخلاقی به یک مسئله ملی و امنیتی تبدیل خواهد شد.
پیرامون مسئله #مرجعیت_و_قومیت، در آینده بیشتر خواهیم نوشت.
@rozaneebefarda
جهت مزید توجه #سکولارهای_حوزوی
آیت‌الله العظمی سیستانی بدل و بدیل ندارد!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در سخنرانی #سید_حسن_نصرالله اشاره لطیفی به مواضع قاطع مراجع نجف در حمایت از مردم مظلوم فلسطین وجود داشت.
در میان مراجع معظم تقلید نجف، مواجهه آیت‌الله سیستانی با مسئله فلسطین متفاوت از دیگران بوده است؛
مواضع ایشان در مسئله فلسطین، هم قاطع بوده و هم استمرار داشته است.
ایشان در ماجرای دیدار با پاپ (که #سکولارهای_پاپ_ندیده در #نجف و #قم می‌خواستند آن را نماد دوگانه‌سازی کاذب بین مرجعیت اعلا و ولایت فقیه قرار دهند) محور اصلی بیانات آیت‌الله سیستانی موضوع فلسطین بود!
این موضع حکیمانه و هوشمندانه در آن شرایط، آب سردی بر تن همه خناسان ریخت؛ غربی‌ها را که به طمع خام خودشان می‌خواستند با فریب #دیپلماسی_مذهبی، راهی برای نفوذ و ایجاد خط موازی باز کنند را ناکام گذاشت!
سکولارهای حوزوی بیچاره را هم که یک عمر تلاش کرده بودند تصویری غیرسیاسی و العیاذ بالله سکولار از ایشان ارایه دهند را به دلیل مطرح کردن مهم‌ترین و سیاسی‌ترین موضوع جهان اسلام، سرخورده و عصبانی و منزوی کرد!
در ماجرای #طوفان‌الاقصی مرجعیت اعلای عراق هر زمان که برایش مقدور بود، مظلومیت فلسطین را متذکر شد و فجایع رژیم غاصب صهیونیستی را محکوم کرد.
اخیرا نیز دیدار با خانواده «امل الدر» بود؛ (خانواده یک دختربچه شهید لبنانی که اخیرا در حمله رژیم صهیونیستی در جنوب لبنان به شهادت رسیده) با اشاره به ادامه جنگ غزه، از ناتوانی جهان در توقف این جنگ ابزار تأسف کردند.
#سکولارهای_حوزوی اما برخلاف آیت‌الله سیستانی و سایر مراجع معظم تقلید، روزه سکوت گرفته‌اند و در دفاع از مردم مظلوم فلسطین و محکوم کردن فجایع وحوش صهیونیست، حتی از زنان مکشوفه و غیرمسلمان غربی هم عقب مانده‌اند؛ و از این جهت اثبات کردند که هزار فرسنگ از اصالت‌های حوزوی و سیره و سنت مرجعیت شیعه دور هستند!
با این اوضاع، جماعت معدودی از سکولارهای حوزوی را در قم سراغ داریم که به خیال خام خودشان حالا که در #پروژه #دوگانه‌سازی_کاذب بین ولایت و مرجعیت اعلا و بین دو حوزه قویم قم و نجف، شکست خورده‌اند، شروع کرده‌اند #بدیل و #بدل آیت‌الله العظمی سیستانی را در قم بسازند!
آری! انتهای پروژه نخ‌نمای #مرجع‌سازی به اینجا ختم می‌شود!
برخی شان اخیرا در بعضی محافل حوزوی(خصوصا فضای مجازی) به این معنا تصریح کرده‌اند که فلان و بهمان، #سیستانی_ثانی است!
جهت مزید اطلاع این جماعت باید عرض شود که؛ آیت‌الله العظمی سیستانی _این چشم و چراغ مرجعیت شیعه در دوران ما و مرجع حکیم اعلای حوزه مقدسه نجف_ بدل و بدیل ندارد! خود را خسته نکنید؛ ره به جایی نمی‌برید!
پ.ن:
برخی در مسئله مرجعیت آینده به مرگ گرفته‌اند که به تب راضی شویم!
جهت اطلاع آن عزیزان هم باید عرض شود که برای عموم حوزویان و متدینان و #جریان_انقلابی تفاوت نمی‌کند خاستگاه #سکولاریسم_حوزوی، تقدس و #تحجر باشد یا #روشنفکری و #اعتدالگرایی(به معنای میانه‌روی مصطلح در ادبیات آمریکایی‌ها)
اساسا جایگاه مرجعیت شیعه با #پروژه پیش نمی‌رود؛ این منصب #صاحب دارد و الحمدلله هم‌اکنون در حوزه مقدسه قم شخصیت‌های زیادی می‌شناسیم که از صلاحیت‌های علمی و اخلاقی و اجتماعی لازم برای تصدی این منصب برخوردارند و مهمتر آنکه به دلیل روحیه #مرجعیت‌گریزی، روز به روز اقبال مردم و متدینان به آنها بیشتر می‌شود.
@rozaneebefarda