eitaa logo
روزنگار
835 دنبال‌کننده
62.8هزار عکس
30.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
مجله روزنگار ، حاوی مطالب مفید در موضوعات مختلف مرتبط با حال و هوای روز و کاربردی است. قدمت چندین ساله این کانال آنرا به مرجعی قابل جستجو تبدیل کرده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
#کشمیر #راهپیمایی #روز_قدس #مرگ_بر_آمریکا #مرگ_بر_اسرائیل @Roznegaar
💌 بهترین #سرگرمی_انسان استاد #علیرضاپناهیان #پیام_معنوی @Roznegaar
11.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#رهبرانقلاب #برجام #مسئولیت_برجام #مردم_قضاوت_کنند ! @Roznegaar
💢 آیا قسمت در جزو این است، یا این قسمت بعدها اضافه شده است؟ با توجه به اولیه‌ای که برای زیارت عاشورا وجود دارد در مورد قسمت لعن زیارت عاشورا « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» دو وجود دارد. ۱. زیارت عاشورا با تمام عباراتش بدون کم و کاست از جمله مذکور جزو زیارت عاشورا است. عین این عبارات در مصباح المتهجد آمده است: «اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني و ابدأ به أولا ثم الثاني ثم الثالث و الرابع اللهم العن يزيد خامسا». ۲. با توجه به وارد شده در کامل الزیارات برخی نیز این زیارت را بدون لعن مذکور پذیرفتند. متنی که در کامل الزیارات وجود دارد بدون عبارت «وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» می‌باشد، بلکه متن آن عبارت است از: اللهم خص أنت أول ظالم ظلم آل نبيك باللعن ثم العن أعداء آل محمد من الأولين و الآخرين اللهم العن يزيد و أباه. بنابراین، در زیارت عاشورا بنابر نقل ابن قولویه، فقط عبارت وسط « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ» نقل نشده است، اما لعن بر و در آن آمده است. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ص 776، 📚ابن قولویه، كامل الزيارات، ص 177، @Roznegaar
#شبهه_تصویری 💢 پاسخ این #شبهه چیست؟ حضور #امام_حسین (ع) بعنوان یکی از فرماندهان اعراب در کشتار مردم ایران!!! پاسخ مستند در پست بعدی @Roznegaar
روزنگار
#شبهه_تصویری 💢 پاسخ این #شبهه چیست؟ حضور #امام_حسین (ع) بعنوان یکی از فرماندهان اعراب در کشتار مرد
💢 در اسناد آمده است: در ۴۰۰۰ نفری مردم (طبرستان) و شرکت داشته اند پاسخی دارید؟ ✅ نکته اول اول: بیشتر منابع دست اول تاریخی، فتح طبرستان را از راه و و خون‌ریزی نوشته‌اند. دوم: برخی از ، نامی از امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در این فتح نبرده‌اند. برخی هم با ذکر عبارت « که حسن و حسین در این جنگ شرکت داشته‌اند»  ✅ نکته دوم: چند نمونه از از منابع دسته اول که به موضوع فتح (گرگان) بدون و خونریزی اشاره کرده اند میپرداریم: 1⃣ بلاذری نیز در فتوح البلدان: سعید بن عاص با پادشاه به دویست هزار و به قولی سیصد هزار بغلیه وافیه کرد 📚بلاذری‌، فتوح البلدان‌، ص‌330. 2⃣ می نویسد: سعید بن عاص با مردم گرگان کرد. می‌گوید: سعید بن عاص با مردم گرگان کرد و چنان بود که گاهی یکصد هزار وصول می‌کردند و می‌گفتند صلح ما بر همین است 📚تاریخ طبری‌، ج‌3، ص‌323. در نتیجه اصل داستان سرایی هایی که میشود ندارد از جمله بیش از ۴۰۰۰ هزار نفر از مردم گرگان که به گواه تاریخی، سعید بن عاص با مردم آن منطقه صلح نمود و بدون خون ریزی آنجا شد. ✅ نکته سوم : تنها مورخی که نسبت به سایر مورخین به مردم اشاره کرده است، می باشد که روایت تاریخی او در برابر سایر مورخین بدلیل متاخر بودن و تناقض با سایر منابع دسته اول قابل پذیرش نخواهد بود. 🔵 اساس این جنگ و نحوه برخورد خود محل سوال است چه رسد به حضور امام‌حسن و امام‌حسین در این جنگ! @Roznegaar
بهار «پروانه‌ای» #خراسان_شمالی #ایرانگردی @Roznegaar
برداشت #گل_محمدی در #بجنورد استان #خراسان_شمالی #ایرانگردی @Roznegaar
‌‌میانِ خواب و بیداری شبی دیدم خیالِ او از آن شب واله و حیران، نه در خوابم نه بیدارم... ‌ #شب_بخیر @Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا