eitaa logo
ای مسیرکاروانت تا ابد آیینه پوش
75 دنبال‌کننده
533 عکس
191 ویدیو
7 فایل
اشعار عاشورایی (وقف) سید علی اصغر موسوی «سعا»، شاعر و پژوهشگر ادبیات دینی «مکتب شعر امامیه» 🌷🌴🖋️📚
مشاهده در ایتا
دانلود
📚✍️ مکتب شیعهٔ امامیه🌴 حلقه درحلقه کهکشان هارا،رمزومصداق دانش ودین کرد این به آن در مزید ِ علت ها، آن محرّک به دولت این کرد مکتبی لایه لایه از حکمت، در درون و برون پر از دانش هریکی را محافظ آن یک، مثل گل در حریم پرچین کرد آفرید، از نبود بود آورد، خلق را جمله در سجود آورد ازجلالت حریم حکمت را ، با جمال وکمال آذین کرد ** از هیاهوی خلقت آدم(ع)، تا تکاپوی نهضت خاتم(ص) آنکه حتی میان اهل البيت ،حکمت فقه شیعه تبیین کرد! هست مولا امام خیر الناس، جعفر بن محمّد صادق(ع) ازکلامش جميع جنّ و بشر، هرکه شدرستگار، تمکین کرد «مکتب شیعهٔ امامیه»هست شرح شریعت«اسلام» 📚 حضرت حق«امام صادق»را شارح این مرام،تعیین کرد از«سعا»هرزمان ثنایش باد ، بی نهایت،به قدر آنی که - بازسازی زشرح وبسط وبیان،اصل وفرع وشروط آیین کرد.✍️📚 مکتب شعرامامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم - خرداد۱۳۹۹ ۲۵شوال ۱۴۴۱   @saapoem
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ » 🌹یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْء فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ الْآْخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْویلاً ترجمه: ـ اى کسانى که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوا الامر (اوصیاى پیامبر) را! و هر گاه در چیزى نزاع داشتید، آن را به خدا و پیامبر باز گردانید (و از آنها داورى بطلبید) اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید! این (کار) براى شما بهتر، و عاقبت و پایانش نیکوتر است 🌹نساء/۵۹ * ✅✍در مظهریت « عام» همهٔ مخلوقات جلوهٔ حق اند و مظهریت عام دارند و نمود و نماد حقیقت عمومی و عام اند. اما در مصداق حق و مظهریت « خاص» بودن و القاب "جلوهٔ " حق داشتن، فقط مختص وجود مبارک ولی اللّه اعظم حضرت حجت بن الحسن العسکری علیه آلاف تحیة والثناء است🌴🌹🌴 درحوزه ولایت حقه و کلیهٔ مطلقه، درغیاب ایشان ، هرکه ادعای حقانیت و مظهریت خاصّ می کند؛ « کذاب» است! ✅ امروزه دربازارآشفتهٔ عقاید تحت عنوانین عرفانی شاهد افکاری هستم که متأسفانه ،کم کم به ادعای « خدایی» هم خواهدرسید!!! اللّهم اجعل عواقب امورنا خیراً، آمین یاربّ العالمین💐✅ سید علی اصغر موسوی قم - ۱۳۹۵ 🌴🌲🌴 ترجمان قرآن🌹 ای بهار همیشگی، بازآ، در دل خسته نکهت جانی! بسته گیتی دخیل بر نامت، چشم امید روزگارانی چشم گیتی ز نور تو روشن، نبض کیوان به ناز تو آرام راز خلقت، ز غیبتت ظاهر، گرچه آیینه وار پنهانی! عقل را: امتداد پویایی؛ عشق را: دولت ازل هستی عاشق و عارف و حکیم و طبیب، هرچه نامم، تو بهتر از آنی مُحکمات از کلام زیبایت، غرق تفسیر «إنّما» هستند وجه تشبیه خلقت احسن، ترجمان شریف قرآنی راز یاسین و کوثر و فجری، راز قدر و شهود طاهایی حق ملحق به باطن و غیبی، هم حضور و ظهور ایمانی حجت و آیت و امام مبین، امتداد کرامت خیری در تکامل شبیه پیغمبر، شرح و تفسیر حق، ز انسانی صبح جمعه کنار ندبه و عهد، نه فقط این چکامه بارانی ست صد غزل با ردیف «یا مهدی» از دلم نانوشته می خوانی یا "اباصالح" ای تبلور حق، شرّ دشمن گرفته دنیا را رخصت جلوه از خدا بستان! خیر محضی، امید درمانی دوستان را صیانت دینی، دشمنان را هراس دیرینی توأمان، هم کرامت آیینی، هم طنین غریو توفانی تا کی از رنج بی امان گفتن، تا کی از ناله و خزان گفتن؟! ای بهار همیشگی، باز آ، در دل خسته نکهت جانی!🌹🌻🌺 *** مکتب شعر امامیه مکتب شعر دینی در ايران سید علی اصغر موسوی قم- ۱۳۸۵ @saapoem
«اسلام رومی»! 🏛️ ✅سیدعلی اصغرموسوی                                                              📝شاید دانسته باشیم که اسلام محمدی(ص) ، دارای دوبعد "تبشیر و انذار" هست و انذارش دارای دو  فرع واجب یا رکن اساسی به نام : تولی و تبری و همین تولی و تبری نیز دوفرع دیگر : "امربه معروف و نهی از منکر" را تقویت می کند. و درتشیع از فروع دین یک آرایه ای به نام"جهاد " وجود دارد که  نوعی دستور کار "سخت افزاری" برای دفاع از اسلام است؛ همانطور که امربه معروف و نهی از منکر نوعی رفتار"نرم افزاری" درمقابل ارزیابی رفتاری دوست و دشمن به شمار می آیند! .                                                                   🖋️     اسلام تازه تاسیس "رومی" نوعی اسلام "نرم" مدرنیزه شده با دستآوردهایی همچون "موسیقی و شعر" ، "حرکات موزون" ،" تحریف "جهاد"، "خودمحوری دینی" ، "اومانیست فکری"، "عدم دشمن شناسی"، از یک سو و ازسوی دیگر «ریاکاری، سالوسی، دماگوژی - پوپولیسم(عوام فریبی) تبلیغات خیابانی (پروپاگاندا) هیاهوهای مناسبتی، عدم تمایل به پژوهش های دینی فرهنگی - هنری - اجتماعی» همراه است که دارد کم کم جای خودش را در جامعه ایران اسلامی محکم می کند! " الگوی تفکرات پولسی(التقاط تفکرمسیحی- رومی)و انحراف از متن دینی" و پررنگ شدن حواشی ها نسبت به متن دین، " عدم اسلام و امام باوری و حجیت ائمه(علیهم السلام)" را درپی دارد!                                                                    🖋️     اسلام آینده ، اسلام "وهابیت" یا"بهاییت" نیست! که تاریخ مصرف آنها تمام شده است!!(چون آنها با محوریت جمعی به وجود نیامدند و تشکل آنان مثل اخوان المسلمین، یک تشکل جمعی محدودبود) اما اسلام "رومی" دارای "جهان شمولی" و اعتبارو اعتقاد به تمامی آیین هاست و عدم تعارض فطری اش با هر آیین موجود در کره زمین ، آن را روز به روز گسترده کرده و روزی خواهد رسید که مساجد را مردم به "خانقاه" های "سماع و موسیقی" تبدیل کنند! امروز در ایران به خاطر عرفان مولویایی (رومی) از صبح تاشب تمام امکانات ادبی، هنری، جراید و صداوسیما دراختیار تبلیغات "مولوی رومی" است! 70 درصد موسیقی ها و شعرها و عرفانیات مولویایی و 30 درصد مابقی برای کل ادبیات ایران و کمتر از 1 درصد به ادبیات خاص "تشیع" اختصاص دارد!!!( آمار و ارقام میدانی و برآورد شخصی است).                                                                                                                                   🖋️ اسلام نوظهور "رومی" همانطور که از دل "کهانت خائن یهود و تصرف در انجیل مقدس" آیین فعلی "مسیحیت پولسی" رومی را بنیان نهاد؛ در آینده ای نه چندان دور از اسلام محمدی به کمک قرآن (قرآن پژوهش شده دراتاق فکرصهاین و وهابیت) و فقه سلفی (ناصبی) چیزی جز نماز جماعت های قلابی (فقط جهت ادا) و مساجد بی خاصیت و محسورشده با سماع و ذکر،چیزی باقی نخواهد گذاشت!  معماریهای "ماسونی "مساجد مدرن امروزی اولین قدم را در سنت شکنی آیین های اسلامی برداشتند و علایم "باستانی روم و یونان و مصر" کم کم جایشان را مساجد گل و بلبلی و خطوط نگاری اسلامی دادند! کم کم در امور فقه اسلامی هم به همان صورت عمل خواهد شد و عقب نشینی های مستمر علمای اسلام "شیعه و سنی" و وفور اختلافات سیاسی-اجتماعی، باعث خواهد شد که دراین میان "اسلام رومی" با نهایت آزادی عمل و روی خوش نشان دادن به جهان، تمام امتیازها را برای خود کند!!!!📡🔊📺📻🎤🎼 @saapoem 🏴🔏📚🏴 https://eitaa.com/saa_institute
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ » 🌹یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْء فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ الْآْخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْویلاً ترجمه: ـ اى کسانى که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوا الامر (اوصیاى پیامبر) را! و هر گاه در چیزى نزاع داشتید، آن را به خدا و پیامبر باز گردانید (و از آنها داورى بطلبید) اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید! این (کار) براى شما بهتر، و عاقبت و پایانش نیکوتر است 🌹نساء/۵۹ * ✅✍در مظهریت « عام» همهٔ مخلوقات جلوهٔ حق اند و مظهریت عام دارند و نمود و نماد حقیقت عمومی و عام اند. اما در مصداق حق و مظهریت « خاص» بودن و القاب "جلوهٔ " حق داشتن، فقط مختص وجود مبارک ولی اللّه اعظم حضرت حجت بن الحسن العسکری علیه آلاف تحیة والثناء است🌴🌹🌴 درحوزه ولایت حقه و کلیهٔ مطلقه، درغیاب ایشان ، هرکه ادعای حقانیت و مظهریت خاصّ می کند؛ « کذاب» است! ✅ امروزه دربازارآشفتهٔ عقاید تحت عنوانین عرفانی شاهد افکاری هستم که متأسفانه ،کم کم به ادعای « خدایی» هم خواهدرسید!!! اللّهم اجعل عواقب امورنا خیراً، آمین یاربّ العالمین💐✅ سید علی اصغر موسوی قم - ۱۳۹۵ 🌴🌲🌴 ترجمان قرآن🌹 ای بهار همیشگی، بازآ، در دل خسته نکهت جانی! بسته گیتی دخیل بر نامت، چشم امید روزگارانی چشم گیتی ز نور تو روشن، نبض کیوان به ناز تو آرام راز خلقت، ز غیبتت ظاهر، گرچه آیینه وار پنهانی! عقل را: امتداد پویایی؛ عشق را: دولت ازل هستی عاشق و عارف و حکیم و طبیب، هرچه نامم، تو بهتر از آنی مُحکمات از کلام زیبایت، غرق تفسیر «إنّما» هستند وجه تشبیه خلقت احسن، ترجمان شریف قرآنی راز یاسین و کوثر و فجری، راز قدر و شهود طاهایی حق ملحق به باطن و غیبی، هم حضور و ظهور ایمانی حجت و آیت و امام مبین، امتداد کرامت خیری در تکامل شبیه پیغمبر، شرح و تفسیر حق، ز انسانی صبح جمعه کنار ندبه و عهد، نه فقط این چکامه بارانی ست صد غزل با ردیف «یا مهدی» از دلم نانوشته می خوانی یا "اباصالح" ای تبلور حق، شرّ دشمن گرفته دنیا را رخصت جلوه از خدا بستان! خیر محضی، امید درمانی دوستان را صیانت دینی، دشمنان را هراس دیرینی توأمان، هم کرامت آیینی، هم طنین غریو توفانی تا کی از رنج بی امان گفتن، تا کی از ناله و خزان گفتن؟! ای بهار همیشگی، باز آ، در دل خسته نکهت جانی!🌹🌻🌺 *** مکتب شعر امامیه مکتب شعر دینی در ايران سید علی اصغر موسوی قم- ۱۳۸۵ @saapoem
📚✍️ مکتب شیعهٔ امامیه🌴 حلقه درحلقه کهکشان هارا،رمزومصداق دانش ودین کرد این به آن در مزید ِ علت ها، آن محرّک به دولت این کرد مکتبی لایه لایه از حکمت، در درون و برون پر از دانش هریکی را محافظ آن یک، مثل گل در حریم پرچین کرد آفرید، از نبود بود آورد، خلق را جمله در سجود آورد ازجلالت حریم حکمت را ، با جمال وکمال آذین کرد ** از هیاهوی خلقت آدم(ع)، تا تکاپوی نهضت خاتم(ص) آنکه حتی میان اهل البيت ،حکمت فقه شیعه تبیین کرد! هست مولا امام خیر الناس، جعفر بن محمّد صادق(ع) ازکلامش جميع جنّ و بشر، هرکه شدرستگار، تمکین کرد «مکتب شیعهٔ امامیه»هست شرح شریعت«اسلام» 📚 حضرت حق«امام صادق»را شارح این مرام،تعیین کرد از«سعا»هرزمان ثنایش باد ، بی نهایت،به قدر آنی که - بازسازی زشرح وبسط وبیان،اصل وفرع وشروط آیین کرد.✍️📚 مکتب شعرامامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم - خرداد۱۳۹۹ ۲۵شوال ۱۴۴۱   @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🖋️📚💐
📚✍️ مکتب شیعهٔ امامیه🌴 حلقه درحلقه کهکشان هارا،رمزومصداق دانش ودین کرد این به آن در مزید ِ علت ها، آن محرّک به دولت این کرد مکتبی لایه لایه از حکمت، در درون و برون پر از دانش هریکی را محافظ آن یک، مثل گل در حریم پرچین کرد آفرید، از نبود بود آورد، خلق را جمله در سجود آورد ازجلالت حریم حکمت را ، با جمال وکمال آذین کرد ** از هیاهوی خلقت آدم(ع)، تا تکاپوی نهضت خاتم(ص) آنکه حتی میان اهل البيت ،حکمت فقه شیعه تبیین کرد! هست مولا امام خیر الناس، جعفر بن محمّد صادق(ع) ازکلامش جميع جنّ و بشر، هرکه شدرستگار، تمکین کرد «مکتب شیعهٔ امامیه»هست شرح شریعت«اسلام» 📚 حضرت حق«امام صادق»را شارح این مرام،تعیین کرد از«سعا»هرزمان ثنایش باد ، بی نهایت،به قدر آنی که - بازسازی زشرح وبسط وبیان،اصل وفرع وشروط آیین کرد.✍️📚 مکتب شعرامامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم - خرداد۱۳۹۹ ۲۵شوال ۱۴۴۱   @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 💐🖋️📚
هوالحکیم عروة الوثقی' هُو به لب وقتی شدی با درس عرفان رو به رو رمز"عشق و عاشق و معشوق"را کن جستجو وحدت وکثرت نماد گیسوان درپرسش است تا بگوید از حقایق در دقایق مو به مو بخشی از هستی شناسی در شهود مطلق است دین: درون دارد شبیه مغز انسان، تو به تو! دین فقط نقل حدیث و شرح حال و قصه نیست! از مناسک تا معارف، با تفاوت در وضو قال باقر، قال صادق، شیعه یعنی :عقل محض کم کن از ابهام و امّا و اگر در گفت و گو! "شیعه" می نامند ما را در حصول اعتقاد شیعه یعنی :جوهر ادراک در تفسیر هو مکتبی داریم منشور حقیقت در حیات حکمت آموز طریقت در شریعت، کو به کو مکتب ناب "امامیّه" : "اُولی الاَمر" یقین در اصالت محور تثبیت و حق را رنگ و بو - مکتب عقل است و علم و عشق وآیین وشهود کی فقط نقل حدیث و شرح فقه و خلق و خو؟! گرچه"هو" ذاتاً نهان شد در وجود عقل و عشق اولیا هستند حق را در تجلّی چون سبو جزمسیر اهل بیت (ع)، از حق نمی بینی نشان! هرچه می خواند تو را، در شش جهت یا چارسو با "سعا" همراه دل شو، در مسیر عقل و عشق شعر حق را در شهود "عروة الوثقی' " بجو! مکتب شعر امامیه سیدعلی اصغرموسوی قم ـ اردیبهشت ١۴٠٣ ٢۵شوال ١۴۴۵ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🖋️📚✅
هوالحکیم عروة الوثقی' هُو به لب وقتی شدی با درس عرفان رو به رو رمز"عشق و عاشق و معشوق"را کن جستجو وحدت وکثرت نماد گیسوان درپرسش است تا بگوید از حقایق در دقایق مو به مو بخشی از هستی شناسی در شهود مطلق است دین: درون دارد شبیه مغز انسان، تو به تو! دین فقط نقل حدیث و شرح حال و قصه نیست! از مناسک تا معارف، با تفاوت در وضو قال باقر، قال صادق، شیعه یعنی :عقل محض کم کن از ابهام و امّا و اگر در گفت و گو! "شیعه" می نامند ما را در حصول اعتقاد شیعه یعنی :جوهر ادراک در تفسیر هو مکتبی داریم منشور حقیقت در حیات حکمت آموز طریقت در شریعت، کو به کو مکتب ناب "امامیّه" : "اُولی الاَمر" یقین در اصالت محور تثبیت و حق را رنگ و بو - مکتب عقل است و علم و عشق وآیین وشهود کی فقط نقل حدیث و شرح فقه و خلق و خو؟! گرچه"هو" ذاتاً نهان شد در وجود عقل و عشق اولیا هستند حق را در تجلّی چون سبو جزمسیر اهل بیت (ع)، از حق نمی بینی نشان! هرچه می خواند تو را، در شش جهت یا چارسو با "سعا" همراه دل شو، در مسیر عقل و عشق شعر حق را در شهود "عروة الوثقی' " بجو! مکتب شعر امامیه سیدعلی اصغرموسوی قم ـ اردیبهشت ١۴٠٣ ٢۵شوال ١۴۴۵ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🖋️📚✅
هوالجمیل شهودشرق امامت🌹 سلام برلب و جاری، درودِ واژهٔ تعظیم که بوده اصل تعّلم، مرا مراد ز تعلیم کبیر، فهم زیارت، اگرچه داند و گویم: صغیر را چه تفاهم به درک ریشهٔ تفهیم؟! همیشه مات گمانم! به فرض عادت ایمان به لفظ:غرق توّهم، به معنی :آیت تحکیم - که این چه نوع طریقت به سمت مشرق عشق است؟ سپرده دل به کویر از بهشت جاری تسنیم! قم است و مهر فروزان، که در مدار طلوعش نشسته ماه و ستاره، به درس مکتب تنجیم چکامه شد متناسب به یُمن روز ولادت که ترجمان لغاتش، گزیده واژهٔ تعظیم : سلام دائم سرمد،به دخت پاک محمد(ص) کریمه ای که همیشه گرفته جانب تکریم به نام فاطمه(س) ، امّا به شأن ام ابیها سترگ دخترموسی(ع)، چکاد چامهٔ تفخیم به جبر رام کنم دل! به اختیار، کدامش؟ سرشت اگر که برایش، صواب صاحب تصمیم میان شهر"قم"و غم، قرابتی که عجیب است! ندیده اهل هنر جز مصاف خنجر ترخیم!! به ظاهر ارچه رقیب اند، دچار وَهم عجیب اند نخوانده درس شهودی به جز تسلسل تقویم! "سعا" به لطف ارادت، به آستان ولایت گذشته از سر نظمش به قصد قربت تنظیم کلام:ناقص وصف و کلیم : عاجز توصیف بگو چگونه بگیرد قوام، قدرت تقدیم؟! رهین یادشما باد، همین چکامهٔ مجمل برای عرض تحیت، برای کرنش و تعظیم مکتب شعر امامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم ـ ٢١ اردیبهشت ١۴٠٣ اول ذی القعده ١۴۴۵ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🖋️📚✅🪴
هوالجمیل شهودشرق امامت🌹 سلام برلب و جاری، درودِ واژهٔ تعظیم که بوده اصل تعّلم، مرا مراد ز تعلیم کبیر، فهم زیارت، اگرچه داند و گویم: صغیر را چه تفاهم به درک ریشهٔ تفهیم؟! همیشه مات گمانم! به فرض عادت ایمان به لفظ:غرق توّهم، به معنی :آیت تحکیم - که این چه نوع طریقت به سمت مشرق عشق است؟ سپرده دل به کویر از بهشت جاری تسنیم! قم است و مهر فروزان، که در مدار طلوعش نشسته ماه و ستاره، به درس مکتب تنجیم چکامه شد متناسب به یُمن روز ولادت که ترجمان لغاتش، گزیده واژهٔ تعظیم : سلام دائم سرمد،به دخت پاک محمد(ص) کریمه ای که همیشه گرفته جانب تکریم به نام فاطمه(س) ، امّا به شأن ام ابیها سترگ دخترموسی(ع)، چکاد چامهٔ تفخیم به جبر رام کنم دل! به اختیار، کدامش؟ سرشت اگر که برایش، صواب صاحب تصمیم میان شهر"قم"و غم، قرابتی که عجیب است! ندیده اهل هنر جز مصاف خنجر ترخیم!! به ظاهر ارچه رقیب اند، دچار وَهم عجیب اند نخوانده درس شهودی به جز تسلسل تقویم! "سعا" به لطف ارادت، به آستان ولایت گذشته از سر نظمش به قصد قربت تنظیم کلام:ناقص وصف و کلیم : عاجز توصیف بگو چگونه بگیرد قوام، قدرت تقدیم؟! رهین یادشما باد، همین چکامهٔ مجمل برای عرض تحیت، برای کرنش و تعظیم مکتب شعر امامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم ـ ٢١ اردیبهشت ١۴٠٣ اول ذی القعده ١۴۴۵ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🖋️📚✅🪴 🌹🏵️ثواب قرائت شعر برسد به روح اموات، بخصوص روح متعالی حضرت فاطمه معصومه سلام اللّه علیها و دختر ملکوتی ام رحمة اللّه علیها و رضوانه علیه ان شاء اللّه 🏵️🌹
هوالعلیم نکته : به درستی نمی دانم، چرا دربین شاعران معاصر چه در«مدیحه» و چه در«مرثیه»،کمتر کسی به «علم و حکمت ورفتار و کردار وگفتار متعالی»ائمه معصومین علیهم السلام می پردازد! و یابا شخصیت واقعی حضرات کاری ندارندواغلب اشعاریا اشاره به«مظلومیت» ایشان و یا«استغاثه» برای طلب حاجت و یا تعریف وتمجیداز«ساختمان های بارگاه و گنبد و گلدسته»است؟! مردم(فرهیخته)جهان، آیا امامان ما را در دانش و حکمت مادی و معنوی به اندازه«حکمای یونان»حتی می شناسند؟! یعنی اگرپرسشی را مطرح کنیم که مثلامی خواهیم دانش وحکمت حضرت جواد علیه السلام رابادانش وحکمت افلاطون بسنجیم وبین مردم کشورهای دیگر(حتی کشورهای اسلامی)مورد پرسش قرار دهیم؛ نتیجه اش چه خواهد بود؟! واقعاجامعه فرهنگی وفرهیخته مامی داندبا مدیران واستادان کم سواد، وفقهای«روضه‌خوان»چه بلایی برسرمکتب «تشیّع»درجهان معاصر آورده است؟! واقعاامروزه چقدربه جنبه«شخصیت پردازی»ائمه اطهار علیهم السلام درآثارادبی، فرهنگی،هنری اهمیت داده می شود؟! چرا؟ چرا؟ ... و قس علی هذا.... 📜📚✍️ @saapoem
استاد سیدعلی اصغر موسوی saapoem 110: هوالعلیم نکته : به درستی نمی دانم، چرا دربین شاعران معاصر چه در«مدیحه» و چه در«مرثیه»،کمتر کسی به «علم و حکمت ورفتار و کردار وگفتار متعالی»ائمه معصومین علیهم السلام می پردازد! و یابا شخصیت واقعی حضرات کاری ندارندواغلب اشعاریا اشاره به«مظلومیت» ایشان و یا«استغاثه» برای طلب حاجت و یا تعریف وتمجیداز«ساختمان های بارگاه و گنبد و گلدسته»است؟! مردم(فرهیخته)جهان، آیا امامان ما را در دانش و حکمت مادی و معنوی به اندازه«حکمای یونان»حتی می شناسند؟! یعنی اگرپرسشی را مطرح کنیم که مثلامی خواهیم دانش وحکمت حضرت جواد علیه السلام رابادانش وحکمت افلاطون بسنجیم وبین مردم کشورهای دیگر(حتی کشورهای اسلامی)مورد پرسش قرار دهیم؛ نتیجه اش چه خواهد بود؟! واقعاجامعه فرهنگی وفرهیخته مامی داندبا مدیران واستادان کم سواد، وفقهای«روضه‌خوان»چه بلایی برسرمکتب «تشیّع»درجهان معاصر آورده است؟! واقعاامروزه چقدربه جنبه«شخصیت پردازی»ائمه اطهار علیهم السلام درآثارادبی، فرهنگی،هنری اهمیت داده می شود؟! چرا؟ چرا؟ ... و قس علی هذا.... 📜📚✍️ @saapoem
هَیهات مِنّا الِذّله: در نژندترین چامه ات، دَم ازرخ جانان نزن! کور مادرزادی، آهنگ َمهَ تابان نزن! شاعر از توصیف حق بر اوج مطلب می رسد تو سراپا نقص قالب، تکیه بر اوزان نزن! شرّ مطلق : قوم شیطان درتمام هستی اند! سکّه نُصرت به نام آل بوسفیان مزن!! هر چه ذلّت در قلم داری نثار اولیاست؟! دَم فرو بند و دَم از خون گلو، آسان نزن! آن که درتدبیر"خندق" روز عاشورا نوشت کاش می گفت:این چنین دادازلب عطشان نزن!! حرمله (لعن) وقتی که زد،"اصغر"کنارخیمه بود! این همه دَم از حضورش در دل میدان نزن!!! "التماس آب!" آن هم از سپاهی بی شرف؟! حرف این ننگ مبادا، با شَهَ خوبان نزن! "یا سخن دانسته گوی ای مرد عاقل، یا خموش!" در بساط نکته دانان، تکیه بر دَستان نزن!! عترت و قرآن، نُصوص و مِنهج پیغمبرند(ص) تهمت درماندگی بر حضرت قرآن نزن! چون که فرموده ست در شأن ائمه: إنّما... جملگی مصداق ایمان را، محک با جان نزن! جانِ جانانند هر یک، در مصاف خیر و شّر خیر مطلق را تلنگر در پی عنوان نزن! با"سعا"همراه شو،داری توانِ شعرونثر!! جاهلانه، دَم از اوراقِ گهرافشان نزن! مکتب شعر امامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم - ٢٣ تیر١۴٠٣ ٧محرم ١۴۴۶ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute
هَیهات مِنّا الِذّله: در نژندین چامه ات، دَم ازرخ جانان نزن! کور مادرزادی، آهنگ َمهَ تابان نزن! شاعر از توصیف حق بر اوج مطلب می رسد تو سراپا نقص قالب، تکیه بر اوزان نزن! شرّ مطلق : قوم شیطان درتمام هستی اند! سکّه نُصرت به نام آل بوسفیان نزن!! هر چه ذلّت در قلم داری نثار اولیاست؟! دَم فرو بند و دَم از خون گلو، آسان نزن! آن که درتدبیر"خندق" روز عاشورا نوشت کاش می گفت:این چنین دادازلب عطشان نزن!! حرمله (لعن) وقتی که زد،"اصغر"کنارخیمه بود! این همه دَم از حضورش در دل میدان نزن!!! "التماس آب!" آن هم از سپاهی بی شرف؟! حرف این ننگ مبادا، با شَهَ خوبان نزن! "یا سخن دانسته گوی ای مرد عاقل، یا خموش!" در بساط نکته دانان، تکیه بر دَستان نزن!! عترت و قرآن، نُصوص و مِنهج پیغمبرند(ص) تهمت درماندگی بر حضرت قرآن نزن! چون که فرموده ست در شأن ائمه: إنّما... جملگی مصداق ایمان را، محک با جان نزن! جانِ جانانند هر یک، در مصاف خیر و شّر خیر مطلق را تلنگر در پی عنوان نزن! با"سعا"همراه شو،داری توانِ شعرونثر!! جاهلانه، دَم از اوراقِ گهرافشان نزن! مکتب شعر امامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم - ٢٣ تیر١۴٠٣ ٧محرم ١۴۴۶ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute
مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران: 📚✍️ مکتب شیعهٔ امامیه🌴 حلقه درحلقه کهکشان هارا،رمزومصداق دانش ودین کرد این به آن در مزید ِ علت ها، آن محرّک به دولت این کرد مکتبی لایه لایه از حکمت، در درون و برون پر از دانش هریکی را محافظ آن یک، مثل گل در حریم پرچین کرد آفرید، از نبود بود آورد، خلق را جمله در سجود آورد ازجلالت حریم حکمت را ، با جمال وکمال آذین کرد ** از هیاهوی خلقت آدم(ع)، تا تکاپوی نهضت خاتم(ص) آنکه حتی میان اهل البيت ،حکمت فقه شیعه تبیین کرد! هست مولا امام خیر الناس، جعفر بن محمّد صادق(ع) ازکلامش جميع جنّ و بشر، هرکه شدرستگار، تمکین کرد «مکتب شیعهٔ امامیه»هست شرح شریعت«اسلام» 📚 حضرت حق«امام صادق»را شارح این مرام،تعیین کرد از«سعا»هرزمان ثنایش باد ، بی نهایت،به قدر آنی که - بازسازی زشرح وبسط وبیان،اصل وفرع وشروط آیین کرد.✍️📚 مکتب شعرامامیه مکتب شعردینی درایران سیدعلی اصغرموسوی قم - خرداد۱۳۹۹ ۲۵شوال ۱۴۴۱   @saapoem
هوالحکیم عروة الوثقی' هُو به لب وقتی شدی با درس عرفان رو به رو رمز"عشق و عاشق و معشوق"را کن جستجو وحدت وکثرت نماد گیسوان درپرسش است تا بگوید از حقایق در دقایق مو به مو بخشی از هستی شناسی در شهود مطلق است دین: درون دارد شبیه مغز انسان، تو به تو! دین فقط نقل حدیث و شرح حال و قصه نیست! از مناسک تا معارف، با تفاوت در وضو قال باقر، قال صادق، شیعه یعنی :عقل محض کم کن از ابهام و امّا و اگر در گفت و گو! "شیعه" می نامند ما را در حصول اعتقاد شیعه یعنی :جوهر ادراک در تفسیر هو مکتبی داریم منشور حقیقت در حیات حکمت آموز طریقت در شریعت، کو به کو مکتب ناب "امامیّه" : "اُولی الاَمر" یقین در اصالت محور تثبیت و حق را رنگ و بو - مکتب عقل است و علم و عشق وآیین وشهود کی فقط نقل حدیث و شرح فقه و خلق و خو؟! گرچه"هو" ذاتاً نهان شد در وجود عقل و عشق اولیا هستند حق را در تجلّی چون سبو جزمسیر اهل بیت (ع)، از حق نمی بینی نشان! هرچه می خواند تو را، در شش جهت یا چارسو با "سعا" همراه دل شو، در مسیر عقل و عشق شعر حق را در شهود "عروة الوثقی' " بجو! مکتب شعر امامیه سیدعلی اصغرموسوی قم ـ اردیبهشت ١۴٠٣ ٢۵شوال ١۴۴۵ @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🖋️📚✅