استعفای رئیس دانشگاه استنفورد یک مقایسه ساده میان نظام های دانشگاهی : به این واژه ها یا مفاهیم مرتبط با آنها دقت کنید و نقش هریک را از نظر بگذرانید. سپس با معادل های هریک در دانشگاه های خودمان مقایسه کنید : دانشگاه مقاله نشریه دانشجویی هیات امنای دانشگاه استعفا فساد مقابله با فساد نظام علمی نویسنده مسوول تشویق آزادی بیان پاسخگویی پی نوشت : متاسفانه گزارش خوبی از یک رسانه مستقل در دست نداشتم که مجبور به استفاده از گزارش این شبکه نامحبوب نباشم. #حکمرانی_شایسته #سرمایه_اجتماعی #فساد #دانشگاه #مقاله_سالاری به کانال گاه نوشت های خط سبز بپیوندید. https://eitaa.com/sabzkhat

فیل های مشروطه خواه فهم درست تاریخ بهترین راه عبرت پذیری و درس آموزی از آن است. یکی از این رویدادهای تاریخی مشروطه است. برخی، شیخ فضل الله را نماد اسلام و مخالفانش را نماد بی دینی و شکست مشروطه و قتل شیخ و سید را حاصل تقابل دین و بی دینی و خروج از ارزشهای اسلام معرفی می کنند. اگر اندک شناختی از مخالفان شیخ داشته باشیم درمی یابیم که آنان نیز اگر در مراتب علم و دیانت برتر از شیخ نباشند دستکم همپایه او حساب می شوند. کمتر کسی است که معتقد باشد آیت الله سید عبدالله بهبهانی یا آیت الله طباطبایی بی دین یا باورمند به ارزشهای غیردینی بوده اند. واقعیت این است که فهم تحولات عصر قاجار تا میانه دوران پهلوی چیزی جز فهم روابط میان انگلیس و روسیه نیست و درک مشروطه نیز جدای از این تحلیل نیست. به نظر می رسد اگر نخواهیم ادعای رقابت منجر به کینه دو آیت الله برای کسب مرجعیت تهران را جدی بگیریم شاید بتوانیم دعوای میان دو الگوی مشروطه انگلیسی و مشروطه روسی که دو الگوی اصلی مشروطیت آن زمان بوده و هریک حامیان غیوری داشته اند را در این چالش بی تاثیر ندانیم. شرایطی که انگلوفیل های متدین مشروطه خواه را به جان روسوفیل های مشروعه خواه انداخت و یکی را در خیابان بر دار کرد و دیگری را در منزل به قتل رساند. شرح عکس : ۱)آیت‌الله سید عبدالله بهبهانی در کنار آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری ۲)دختر شیخ، عروس سید بود. #حکمرانی_شایسته #سرمایه_اجتماعی #انگلیس #روسیه #چین #امریکا #مشروطه به کانال گاه نوشت های خط سبز بپیوندید. https://eitaa.com/sabzkhat

شیفتگان خدمت محمدسعید احدیان، دستیار رسانه‌ای رئیس مجلس و دبیرکل جمعیت پیشرفت و عدالت ایران اسلامی : به‌ طور جد دنبال این هستیم دنبال افرادی برویم که توانمند هستند، اما علاقه‌ای برای ورود به عرصه انتخابات ندارند. برای فرد توانمند، نمايندگی جاذبه‌ای ندارد، مگر اینکه برای ادای تکلیف وارد عرصه شود. تلاش خواهیم کرد چنین افراد توانمندی وارد عرصه انتخابات شوند. پی نوشت : ۱) اول انقلاب تقریبا همین گونه بود که باید به دنبال افراد توانمند می گشتند تا پست سیاسی قبول کنند، اما الان اول انقلاب نیست. شیفتگان قدرت میلیاردها هزینه می کنند تا نماینده بسازند. کاربست هنجارهای گذشته و سردادن شعارهای بزرگانی چون شهید بهشتی برای امروز نه کارآمد است نه مفید گرچه از باب تذکر خوب است. ۲) تقوای سیاسی و نداشتن حرص قدرت عالی است اما با بی تفاوتی و بی انگیزگی نسبت به ورود درعرصه قدرت متفاوت است. باید صاحبان همزمان توان و انگیزه را معرفی کرد. ۳) کار هر حزب، شناسایی، جذب و آموزش علاقه مندان توانمند ورود به قدرت است. گشتن به دنبال آدم توانمند توسط یک حزب سیاسی باعث مباهات نیست، نشانه ناکارآمدی آن حزب است. ۴) یافتن آدم های توانمند کار خوبی است مشروط به اینکه قبلا فهرست شان تصادفا در جایی آماده نشده باشد. ۵) خوب است هر حزب و گروهی روشن و شفاف چند اقدام اساسی انضمامی و قابل صحت سنجی خود در صورت کسب قدرت به همراه فهرست افراد حزبی خود را که متعهد به این برنامه اند به عنوان نامزد اعلام کند. #حکمرانی_شایسته #سرمایه_اجتماعی #انتخابات #مجلس #حزب #مشارکت به کانال خط سبز بپیوندید. https://eitaa.com/sabzkhat

یک نظرسنجی، یک تامل در باب صحت این نظرسنجی ادعایی ندارم اما بر مبنای همین داده ها و تجربیات گذشته انتخاباتی و قواعد جامعه شناختی سیاسی می توان چند نکته قابل تامل استباط کرد : ۱) بدون شکل گیری یک دو قطبی مشارکت قابل توجهی رخ نخواهد داد.‌ ۲) دوقطبی میان دو گروه صاحب قدرت به رهبری روسای دو قوه مشارکت را تنها به مشارکت حامیان اصولگرایان یعنی مشارکت حداکثر ۳۰ درصدی تقلیل می دهد. ۳) انتخابات مجلس یک فرایند ائتلافی است و فهرست یک حزب، به ندرت امکان رای آوری دارد. چنانکه بالاترین محبوبیت نیز توان کسب ۵۰ درصد آرا را ندارد. لذا ائتلاف، یک ضرورت است. ۴) اگر ائتلافی شکل بگیرد که محرک دوقطبی انتخاباتی هم باشد قاعدتاً یک سوی این محور باید روسای دو قوه و سوی دیگر آن چهار نفر دیگر باشند. این بدین معناست که با فرض صحت نظرسنجی، ائتلاف رقبای دولت و مجلس دست برتر را دارند. ۵) نظرسنجی منطقا حاصل پاسخ کسانی است که ممکن است در انتخابات شرکت کنند، لذا این وضعیت یا با حضور دو ائتلاف به یک انتخابات مشارکتی ولو با شکست ائتلاف دولت و مجلس بدل می شود یا با حذف یا تضعیف یک طرف، از اصل مشارکت کاسته خواهد شد. https://t.me/sabzkhat

این یک سناریوی بدبینانه است ! اجرای احکام اسلامی برای یک جامعه مسلمان کار پیچیده ای نیست بویژه اگر احکام اسلامی ناظر بر باورهای فردی شهروندان باشد اما زمانی که مرز احکام اسلامی به جامعه رسیده و حکومت، پرچمدار اجرای احکام باشد شرایط پیچیده خواهد شد. مفهوم دولت، همواره با مفهوم قدرت آمیخته و طبعا کاربرد ابزارهای الزام جامعه به اجرای مقررات -اعم از شرعی یا قانونی- رایج و پذیرفته تلقی خواهد شد. اگر دولتی خود را تنها متعهد به اسلام بداند بخشی از این پیچیدگی کاهش یافته و توقعی جز اجرای احکام اسلامی از او نخواهد بود چنانکه توقع تعهد به رای و خواست مردم از دولتی که خود را تنها متعهد به دموکراسی بداند عجیب نخواهد بود. چالش جمهوری اسلامی و هر دولتی که همزمان خود را متعهد به اسلام و دموکراسی بداند در میزان تعهد به هریک از دو طرف یا گزینش راهی تازه به کمک بازتعریف مفاهیم بنیادین آنهاست. دولتی که همزمان به دنبال اجرای کامل احکام اسلامی و مشارکت گسترده مردم به عنوان یک مبنای اساسی مشروعیت باشد در شرایط عدم تعهد بخشی از جامعه به احکام اسلامی یا الزامات دموکراسی دچار چالش های جدی هویتی خواهد شد. امروز جمهوری اسلامی ایران در حال ورود به این شرایط پیچیده و البته هنوز در ابتدای این راه دشوار است. ‌نتیجه این شرایط ممکن است بروز یک سناریوی بدبینانه باشد که نمی توان از نظر دور داشت: شرایطی که ممکن است به ایجاد دوقطبی شدید انتخاب میان دموکراسی یا حکومت اسلامی و شکاف میان جمهوریت و اسلامیت منجر شود و ساختارهای بنیادین نظام چون مشروعیت، مشارکت و هویت را به چالش بکشد. وضعیتی که به تشکیل دو جریان اسلامگرا و جمهوری خواه (مردم‌سالار) می انجامد و تنش های سیاسی و اجتماعی و به دنبال آن رادیکالیسم را هر روز گسترش داده و وفاق ملی را کاهش خواهد داد. شرایطی که می تواند دو جریان رادیکال که یکسوی آن مطالبه حکومت بنیادگرا با شعار اسلام (عملا به شیوه طالبان) و روی دیگرش دولتی لائیک با شعار آزادی یا مردم‌سالاری (به سبک آتاتورک: بخوانید رضاخان) است را تداعی کند. روشن است که چنین برداشتی نه ناظر به همین امروز که نظاره گر بدبینانه آینده اما نه چندان دور است که از نظر نگارنده شواهد آن به روشنی قابل تماشاست. چاره این چالش، اتخاذ رویکرد عقلانیت عملیاتی و پذیرش ضرورت انجام تغییرات قانونی آرام در عرصه های گوناگون اجتماعی و سیاسی در بالادست و گروه های مرجع فرادست است، پیش از آنکه گروه های پایین دست، خود، دست به کار شوند. این فقط یک سناریو است !! تو خواه از سخنم پند بگیر خواه ملال #حکمرانی_شایسته #سرمایه_اجتماعی #جمهوری_اسلامی #رادیکالیسم #سکولاریسم #بنیادگرایی #لائیسیته به کانال گاه نوشت های خط سبز بپیوندید. https://eitaa.com/sabzkhat

سهم من از دنیا آمریکایی‌ها بیش از ۲۵ درصد از درآمد و تولید خلق شده در سال ۲۰۲۳ را به خود اختصاص داده‌اند و حدود ۱۸ درصد از تولید ۱۰۵ تریلیون دلاری جهان در این سال به چینی‌ها اختصاص یافته است. ژاپنی‌ها و آلمانی هر کدام حدود ۴ درصد از این کیک را به خود اختصاص داده‌اند و سهم روسیه با کاهشی بالغ بر ۱۵۰ میلیارد دلار به کمتر از ۲ درصد رسیده است. بنا بر گزارش صندوق بین‌المللی پول (IMF) سهم کشورهای منطقه از این کیک پولی به شرح زیر است : عربستان ١١٠٠ میلیارد دلار ترکیه ١٠٠٠ میلیارد دلار امارات ۴٩٩ میلیارد دلار ایران ٣۶٨ میلیارد دلار (کمتر از نیم درصد) اگر گزینه جمعیت کشورها را نیز به این محاسبات اضافه کنیم: عربستان: ۳۶میلیون نفر ترکیه: ۸۵ امارات: ۹ ایران: ۸۸ سرانه هر نفر: امارات: ۵۵۴۰۰$ عربستان: ۳۰۵۰۰$ ترکیه: ۱۱۷۰۰$ ایران: ۴۱۰۰$ و به زبان ساده تر رفاه امارات ۱۳، عربستان۷ و ترکیه۳ برابر ایران خواهد شد. پی نوشت ۱ : بر اساس سند چشم‌انداز ج.ا.ا. در ۱۴۰۴، ایران کشوری است توسعه یافته با جایگاه اول اقتصادی، علمی و فناوری در سطح منطقه با هویت اسلامی و انقلابی، الهام‌بخش در جهان اسلام و با تعامل سازنده و موثر در روابط بین‌الملل. پی نوشت ۲ : تا ۱۴۰۴ کمتر از دو سال مانده است. #حکمرانی_شایسته #سرمایه_اجتماعی #اقتصاد #چشم_انداز به کانال گاه نوشت های خط سبز بپیوندید. https://ble.ir/sabzkhat