⛅️ #مه_شکن (جمع بندی)
#مناظره_صوفیان_با_امام_صادق (۳)
#عدم_نگاه_جامع_به_آیات_و_روایات_نبوی
⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️
✅بنابر این در اندیشه دینی:
👈 صوفیان مدّعی اند معانی اساسی تصوف را از تامل در آیات قرآن گرفته اند در حالیکه در این حدیث معلوم گشت #تئوری_تقشف یا همان #زهد_افراطی ایشان ناشی از بدفهمی وسوء برداشت از آیات قرآن است.
👈صوفیان مدّعی اند در همه اعمال به پیامبر اقتدا می کنند اما قرائتی از سنّت پیامبر ارائه می کنند که با آیات قرآن ناسازگار است.
👈تصوف ریشه در #جهالت و عدم توجه همه جانبه ایشان به #منابع_اسلامی دارد.
👈عامل انحراف و ضلالت صوفیان عبارت است از؛
▫️ناآگاهی و یا انکار بعضی از مطالب بیان شده توسط قرآن و #سنت_نبوی
▫️ناآگاهی به آیات محکم و متشابه آیات ناسخ و منسوخ و...
▫️ غور در #آیات_متشابه و عمل کردن به احکام حاصل از این آیات
▫️عدم مراجعه به حاملین علوم قرآن یعنی معصومین
👈 در #ایثار و #انفاق اموال از اسراف و تبذیر باید پرهیز کرد.
#اسراف در مال به معنای زیاد خرج کردن و #تبذیر به معنای بیهوده خرج کردن است.تبذیر در مواردی است که اصلا شایسته انفاق نیست اما اسراف زیاده روی در مواردی است که انفاق سزاوار باشد.
🔘کسی که در غیر راه بندگی خداوند هزینه کند چه کم باشد چه زیاد فعلی از مصادیق تبذیر به شمار میآید.
مَن أنْفقَ شيئا في غيرِ طاعةِ اللّه ِ فهُو مُبَذّرٌ . (تفسیر عیاشی،ج۲ص۲۸۸)
🔘 اگر کسی همه دارایی خویش را حتی در مصرف حلال هزینه کند و بی چیز بماند مرتکب اسراف شده است و در واقع در مسیر بندگی خدا به طور صحیح عمل نکرده است امام صادق علیه السلام فرمودند:
لَو أنّ رَجُـلاً أنفَقَ ما في يَدَيهِ في سَبيلٍ مِن سَبيلِ اللّه ِ ما كانَ أحسَـنَ و لا وُفِّقَ، أ ليسَ يقولُ اللّه ُ تعالى : «و لا تُلْقُوا بِأيْدِيكُم إلى التَّهْلُكَةِ و أحْسِنُوا إنَّ اللّه َ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ» (الکافی ج۴ص۵۳)
👈 #تصوف از بدو پیدایش یک #مذهب_عامی (سُنّی) بوده است.به همین جهت است که می بینیم امام صادق علیه السلام در مناظره با ایشان فقط به قرآن و روایات نبوی استدلال می کنند.در حالیکه اگر آنها شیعه بودند بایدسخن خود امام صادق و پدرانشان فصل الخطاب محسوب می کردند و به مناظره با امام خود بر نمی خاستند .
👈 امام صادق علیه السلام در فراز پایانی با کنایه به صوفیان فهماندند که سیره عملی آنها بر خلاف احادیث نبوی است و آنها ذره ای به #قرآن ایمان ندارند زیرا سخن #اقطاب رابیشتر از کلام رسول الله قبول دارند و قرآن را مطابق میل و سلیقه ایشان #تاویل می کنند.
🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ #مه_شکن (جمع بندی)
#مناظره_صوفیان_با_امام_صادق (۵)
#تفسیر_غلط_زهد_به_ناداری
⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️
✅بنابر این در اندیشه دینی:
👈حدیث مورد استناد امام که به طور مسلسل از پیامبر اکرم، نقل فرمودند را می توان #سلسله_الذهب نامید واز آن جهت که همه امامان معصوم، محتوی آن را امضا فرمودند، از اعتبار بالایی برخوردار است.
👈 #تصوف از بدو پیدایش یک #مذهب_عامی (سُنّی) بوده است.به همین جهت است که می بینیم امام صادق علیه السلام در مناظره با ایشان فقط به قرآن و روایات نبوی استدلال می کنند.در حالیکه اگر آنها شیعه بودند بایدسخن خود امام صادق و پدرانشان فصل الخطاب محسوب می کردند و به مناظره با امام خود بر نمی خاستند.
👈صوفیان به نظریه " #تقشف" معتقدند.تقشف به معنی سختی وتنگی معیشت، وضدّ کلمه تنعّم و ترفّه است.(لسان العرب)
روی این اصل( #زهد_افراطی) سالکان بایداز مال دنیا تنها به یک کاسه گدائی اکتفا نموده ودر کمال فقر و تجرد زندگی کنند.
❌در این تفکر فقر وناداری ذاتاً کمال به شمار می آید و #ثروت یک نقصان قلمداد می گردد .
👈 تفسیر زهد به فقر و ناداری
تفکر غلطی است که در میان برخی صوفی مسلکان مطرح است. این اندیشه برگرفته از رهبانیت مسیحی است و هیچ ربطی با تعالیم اسلام ناب ندارد.
👈 رهبانیت آموزه ای مرکب از فقر، تجرّد و انزواطلبی است و پیامبر اکرم آن را مردود شمرده اند.
♨️ لا رهبانیه فی الاسلام
👈 #زهد_حقیقی همان عدم دلبستگی به دنیا است که در قرآن نیز بر آن تاکید شده است .
♨️لکیلا تاسوا علی مافاتکم ولا تفرحوا بما آتاکم
👈زهد آسودگی قلب از دنیاست، نه خالی بودن دست از دنیا.» (ابنقیم)
👈فقر انواع مختلفی دارد:
#فقر_خود_ساخته و #فقر_اختیاری:
فقری است که عامل آن خود انسان است این نوع فقر با آثار سوئی چون فحشا و الحاد همراه است و هرگز جای افتخار ندارد.
اما #فقر_خدا_دادی یا #فقر_اضطراری؛ فقری است که خارج از اراده انسان است مثل اینکه فقر او از طرف خداوند مقدّر شده یا جبر اجتماع و شرایط زمانه، فقر را به وی تحمیل کرده است، این فقر چنانچه با صبر و دینداری همراه باشد، پاداش اخروی را در پی خواهد داشت.
👈مخالفت با ثروت و دارایی برای دینی که بسیاری از احکام و قوانینش (مانند خمس و زکات، صدقه، کفارات) متوقف بر پول وثروت است؛ معنایی ندارد.آنچه اسلام با آن مخالف است دلبستگی به دنیا است.
👈این مقدار تناقض وتضادّ در قوانین اسلامی چگونه متصور است که یک جا رساندن این اموال و دارایی ها به مصرف فقرا واجب باشد و در جای دیگر، تحت عنوان زهد، استفاده از آنها برای فقیران ممنوع باشد‼️
👈اسلام با سختی و تنگی معیشت مسلمانان آغاز گشت اما به تدریج شرایط زندگی آنان در طول زمان تغییر و بهبود یافت.دوران سخت و دشوار مسلمانان در صدر اسلام برای کسانی که مجددا به یک چنین شرایطی مواجه می شوند و می بایستی روحیه مقاومت و ایستادگی را در تقویت و جهاد در راه خدا را تجربه نمایند، می تواند به عنوان یک اسوه مطرح باشد اما نمی توان اهداف و مسیر زندگی مسلمانان را همیشه بر اساس شیوه سخت زندگیِ مسلمانانِ صدر اسلام ترسیم نمود.
👈هیچ کس نمیتواند به عنوان #زهد در دنیا چیزی را که خداوند و رسولش حلال شمرده و مصرفش را جایز می دانند حرام نماید یا نمی تواند در مسیر زهد و بی رغبتی به دنیا اموال خویش را تباه سازد.
لیس الزهد فی الدنیا باضاعه المال ولا بتحریم الحلال(وسائل الشیعه)
👈برخی معتقدند تصوف ادامه #جریان_زهد اولیه اسلام است اما این نظریه صحیح نمی تواند باشد زیرا تصوف و زهد در هدف و شیوه با هم متفاوت اند.
🔘هدف زاهد پاداش اخروی است اما صوفی به انگیزه شهود وحدت عالم به خود ریاضت می دهد و پاداش وعقاب را به این دنیا می آورد.
🔘زاهد در سایه راهنمایی ها قرآن وسنت و با توجه به همه ابعاد مادی ومعنوی حیات بشری به وظایف خود عمل می کند اما صوفی به دنبال نابود ساختن حیات دنیوی و نادید گرفتن بُعد جسمانی خویش است.
🔘 زهد حالت ایستائی دارد اما تصوف همراه سیر و سلوک و مقامات است.
🔘صوفیان همواره در اشعار خود به زاهدان طعنه می زنند.
👈تصوف ریشه در #جهالت و عدم توجه همه جانبه ایشان به #منابع_اسلامی دارد.
👈عامل انحراف و ضلالت صوفیان عبارت است از؛
▫️ناآگاهی و یا انکار بعضی از مطالب بیان شده توسط قرآن و #سنت_نبوی
▫️ناآگاهی به آیات محکم و متشابه آیات ناسخ و منسوخ و...
▫️ غور در #آیات_متشابه و عمل کردن به احکام حاصل از این آیات
▫️عدم مراجعه به حاملین علوم قرآن یعنی معصومین
👈 یکی از دلایل جهالت و سطحی نگری صوفیان دوری آنها از علم ودانش است.در کلمات بزرگان صوفیه غالباً با لحنی استهزاگونه و تحقیرآمیز از کتاب و قلم سخن رانده میشود؛ آن گونه که «از قلم هیچ نیاید» و «صوفی را نوشتن آفت است». این نوع مواجهه کلامی موجب رفتارهای افراطی و جاهلانه آنان شده است.
🆔 @safiresheytan 🕸