#سی_ثانیه_اندیشه
#اندیشه_سیاسی_اسلام
#ولايت_فقيه
#قسمت_ششم
#خبرگان_رهبری
#نحوه_انتخاب_خبرگان
خبرگانى كه در نهايت میخوان #ولی_فقیه رو معيّن کنن، خودشون به دو طريق ممكنه انتخاب بشن؛
۱- اينكه در هر شهرى كه چند فقيه وجود داره، اونها از بین خودشون یک نفر رو كه شايستهتر میدونن، معرّفى میکنن، و در مرحله بعد در سطح استان چنين انتخابى صورت بگیره، و در نهايت عدّهاى - به اين ترتيب - براى #مجلس_خبرگان معرّفى بشن.
۲- در هر استان يا در هر شهرى، اين افراد رو از طريق #انتخابات_عمومى تعيين كنيم؛ چون با توجه به اينكه معمولاً تعداد فقها و افرادى كه در حدّ اجتهاد باشن، زياد نيست و گاهى در يک شهر حتى يك نفر هم پیدا نمیشه، به همین دلیلدرسته كه عمومِ #مردم متخصّص در #فقه و اجتهاد نيستن، امّا با توجه به اينكه تعداد فقها و #مجتهدین در هر شهر يا هر استان بسيار کمه، افراد با كمى #تحقيق و پُرس و جو میتونن بفهمن چه فرد يا افرادى شايستگى بيشترى از بقیه دارن. مثلاً اگه بخوايم بهترين متخصّص قلب رو در یک شهر يا يک استان پيدا كنيم، درسته خودمون تخصصی در زمینهء قلب نداریم، امّا میتونیم با مراجعه به پزشكان و متخصّصان، و تحقيق از راه بيمارانى كه به اونها مراجعه كردن، بهترین متخصص قلب رو بشناسیم و پیدا کنیم.
#خبرگان
#انتخابات
#مجلس_خبرگان
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
#سی_ثانیه_اندیشه
#اندیشه_سیاسی_اسلام
#ولایت_فقیه
#قسمت_هشتم
#اشکال_دور_در_نظامهای_دموکراتیک
یکی از اساسی ترین اشکالات بر نظامهاى #دموكراتیک و مبتنى بر #انتخابات اینه كه اعتبار #قوانين و مقرراتى كه در يک نظام دموكراتيک توسّط مجالس نمايندگان يا #دولت وضع میشه، بر چه اساسه؟ اونا جواب میدن: اعتبارش بر اساس رأى مردمه؛ يعنى چون مردم به اين نمايندگان، يا به این #دولت رأى دادن، قوانينی که توسّط اونا وضع میشه، اعتبار پيدا میکنه: امّا بلافاصله اين سؤال به ذهن میاد: موقع تأسيس يک #نظام_دموكراتيک و در اولين انتخاباتى كه مىخواد برگزار بشه و هنوز #مجلس و دولتى وجود نداره، خود اين انتخابات نياز به #قوانين ومقررات دارد؛ مثل اینکه آيا زنان هم حق رأى داشته باشن يا نه؟ حداقلّ سنّ رأى دهنده ها چقدر باشه؟ حدّاقل آراى كسب شده براى انتخاب شدن چقدر باید باشه؟ نامزدها از نظر سنّ و ميزان تحصيلات و ... چه شرايطى داشته باشن؟ و ... .
مثلاً بر اساس قانون مصوّب، در بسیاری از كشورهاى غربى -كه پيشگام تأسيس نظامهاى دموكراتيک بودن-، زنان در ابتدا حق رأى نداشتن در صورتی که اگه از ابتدا زنان حق رأى داشتن. تا همين اواخر هم در كشور #سوييس كه بيش از بيست «كانتون» مستقلّ داره، در بسيارى از كانتونها، #زنان #حق_رأى نداشتن.
اما #سؤال_مهم اينه: در اولين انتخاباتى كه در هر نظام #دموكراسى برگزار میشه -و هنوز دولت و مجلسى در كار نیست- چه مرجعى، و بر اساس چه پشتوانهاى #قوانین_انتخابات رو تعیین میکنه؟
بعضی از #متفکران_غربی جواب دادن: بالاخره ما چارهاى نداريم و باید اولین #انتخابات رو بر مبناى يک سرى قوانين و مقررات برگزار كنيم. اما برای انتخاباتهای بعدی باید مجلس یا #دولت_منتخب تصمیم بگیره و قانون وضع کنه.
معلومه اين حرف، جواب صحيحى نيست؛ چون سؤال ما در مورد همين اولين دولت و مجلسیه كه میخواد به دولتها و مجالسِ بعدی اعتبار بده، در حالى كه خودش بر اساس انتخاباتى #غیر_مشروع روی کار اومده.
این همون #اشکال_دور بود که بعضیا میخوان روی گُرده ی نظریه #ولایت_فقیه سوار کنن -که جواب منطقیش داده شد-، اما در حقیقت اين اشكالیه كه بر تمامى #نظامهاى_دموكراسى وارده و هيچ #پاسخ_منطقى و قانع كنندهاى هم نداره.
#نکته: اگه براى اولين دولت و مجلس نتونيم پاسخ درست و قانع كنندهاى بديم، تمامى دولتها و مجالس قانونگذارى بعدی زير سؤال میرن، و #مشروعيت اونها با مشکل مواجه میشه.
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
ضرورت قرآنی-روایی مشارکت در انتخابات_32k_8000_08-06-21_14-22-27-692.mp3
11.92M
#ویژه
#انتخابات
#وبینار پیش همایش بینالمللی #گام_دوم_انقلاب با عنوان «ضرورت مشارکت در انتخابات از منظر قرآن و حدیث»
پ.ن: مبانی قرآنی-رواییِ #وجوب_مشارکت ، و حرمت عدم مشارکت و #تحریم_انتخابات .
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
هدایت شده از ساحت اندیشه
ضرورت قرآنی-روایی مشارکت در انتخابات_32k_8000_08-06-21_14-22-27-692.mp3
11.92M
#ویژه
#انتخابات
#وبینار پیش همایش بینالمللی #گام_دوم_انقلاب با عنوان «ضرورت مشارکت در انتخابات از منظر قرآن و حدیث»
پ.ن: مبانی قرآنی-رواییِ #وجوب_مشارکت ، و حرمت عدم مشارکت و #تحریم_انتخابات .
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
⭕️ ملاکی عُقلایی برای ضرورت شرکت در انتخابات؛ هرچی دشمنت خواست، برخلافش رفتار کن
#ویژه
#انتخابات
یک نکته که در #سیره_عقلا به وضوح مشاهده میشه، اینه که وقتی دشمنشون چیزی رو بخواد، برخلاف خواستِ دشمنشون عمل می کنند. پیامبر (ص) در این باره می فرماید: «عاقل ترین انسان کسی است که دشمنش رو بشناسه و برخلافِ او عمل کنه»
حالا وقتی نگاه می کنیم و میبینیم دولتها و فرقه هایِ جنایتکاری مانند #آمریکا، #اسرائیل، #بهائیت، #وهابیت، #داعش، #سازمان_منافقین و ... همه دست به دستِ هم دادن و مردم رو به #عدم_حضور_در_انتخابات دعوت میکنن، اینجاست که انسان باید بفهمه و برخلافِ خواستِ اونها رفتار کنه
📚 بحار الأنوار، ج۷۴، ص۱۷۹: «إِنَّ أَعْقَلَ النَّاسِ عَبْدٌ ... عَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصَاهُ»
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
╭┅────────────┅╮
🆔 @sahat_andisheh
╰┅────────────┅╯
-----¦﷽¦-----
⭕️ اخلاص در رأی دادن
#ویژه
#انتخابات
#علامه_مصباح_یزدی
ما براساس آموزههای اسلام و مکتب اهلبیت (علیهم السلام) باید برای همه کارهای خیری که به خوب بودنش یقین داریم (حُسن فعلی دارد)، #نیت خود را #خالص کنیم تا هم خود از آن استفاده و تعالی روحی پیدا کنیم، و هم خدا به آن کار #برکت بدهد و تأثیرات مثبتی را در جامعه ببخشد. بنابراین، ضرورت دارد که در همه کارهایمان به خصوص آن کارهایی که به عنوان یک #وظیفه_واجب_اجتماعی انجام میدهیم، سعی کنیم هرچه بیشتر نیّت خود را #خالص کنیم و اجازه ندهیم که وسوسههای شیطان، نیّتِ ما را آلوده کند. همه میدانیم که #شیطان در این زمینه بسیار استاد است. او میتواند در ذهن، فکر و دل انسان نفوذ کند و حتی بهترین کارهایش را با وسوسه و القای شیطانی باطل کند و از کار بیندازد. بزرگان، اولیای خدا، علمای اخلاق و اصحاب سیر و سلوک، همیشه نگران این بودند که #نفس حیلههایی را به کار ببرد و #شیطان وسوسههایی را ترتیب دهد که در خلوص نیتشان مؤثر باشد و انگیزههای دیگری همراه نیت الهی آنان شود و آن نیت ارزش خودش را از دست بدهد. برای مثال، طلای خالص ۲۴ عیار است. گاهی عمداً یک مقداری مس یا نقره را برای ساختن زیورآلات با آن مخلوط میکنند تا بهتر از کار دربیاید. ولی گاهی است که چیزی را با آبطلا تزیین میکنند. در اینجا صحبت عیار نیست. دیگر کسی آن را طلا حساب نمیکند و اهل فن به آن طلای تقلبی میگویند. روایات بسیاری داریم که خدای متعال میفرماید: «أنا خَیرُ شریکٍ ...؛ من بهترین شریکم؛ هر کس برای من در کاری شریک قرار دهد، من سهم خود را به شریکم واگذار میکنم»! یعنی اگر کسی نماز بخواند و ۹۰٪ آن را برای خدا در نظر گرفته باشد و فقط ۱۰٪ برای خودنمایی باشد، خدا میفرماید من آن ۹۰٪ را نیز به رفیقم میدهم. من چیزی را قبول میکنم که ۱۰۰٪ برای من باشد. برای خدا کار کردن بسیار دقت میخواهد تا انگیزههای نفسانی و شیطانی همراه آن نشود.
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
╭┅────────────┅╮
🆔 @sahat_andisheh
╰┅────────────┅╯