بعد از بحث در مورد #دلایل_عقلی_ولایت_فقیه و #نقش_مردم_در_حکومت_اسلامی ، نوبت به یسری سؤالات مهم میرسه که چندتاشون در ادامه میاد: ۱- آيا #ولايت_فقيه در محدوده قانون اساسى عمل مى‌كنه يا فراتر از آن هم میره؟ ۲- آيا #قانون_اساسى حاكم بر ولايت فقيه هستش، يا ولايت فقيه حاكم بر قانون اساسیه؟ ۳- آيا ولى فقيه میتونه از وظايف و اختياراتى كه در قانون اساسى براش معين شده #سرپیچی کنه؟ ۵- آيا اختياراتى كه در قانون اساسى براى ولى فقيه بر شمرده شده، تمام اختیاراتِ ولی فقیه هستش یا به عنوان نمونه ذکر شده؟ همهء اینا سؤالاتی هستن که تحت عنوان #رابطه_ولایت_فقیه_و_قانون_اساسی بحث میشه. در ادامه ی مباحث -انشاءالله- در مورد این موضوع #مهم و #چالش_برانگیز گفتگو میکنیم. لطفا #با_ما_همراه_باشید «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

#اندیشه_سیاسی_اسلام #ولايت_فقيه #قسمت_پنجم #رابطه_ولایت_فقیه_و_قانون_اساسی #مقدمه_دوم #ملاک_مشروعیت_قانون یکی از بحثهای مقدماتیِ #مهم، اینه كه به چه دليلی رعايت یک #قانون لازمه؟ و آيا هر قانونى به صرف اين كه «‌قانون‌» هستش، باید ما قبولش کنیم و بهش تن بدیم؟ ‌‌ همینطور که قبلاً بیان شد: اعتبارِ قانون از ناحيه خدا و دين میاد؛ يعنى اگه قانونی به گونه ای از #خدا و #دين سرچشمه بگیره، اعتبار پيدا میکنه، و در غير اين صورت، اون قانون اعتبارى نداره و الزامى به رعايت اون نیست. پس اگه همه مردم یک كشور، و حتى همه مردم دنيا به یک قانونی رأى بدن، ولى هيچ #منشأ_دينى و خدايى براش وجود نداشته باشه، اون قانون هیچ اعتباری نداره. چون همینطور که بیان شد هیچ فرد یا گروهی، ذاتاً حقی برای محدود کردن و ادارهء امور دیگران نداره. به عنوان مثال اگه میلیاردها صفر با همدیگه جمع بشن، نتیجه اش "صفره". پس اگه همه ی انسانهای روی زمین به قانونی رای بدن، اون قانون اعتباری پیدا نمیکنه. پس هر قانونى - اعمّ از #قانون_اساسى يا قوانين مصوب #مجلس_شوراى_اسلامى و ... - اگه به طريقى تأييد و امضاءِ #دين و خدا را نداشته باشه، هيچ اعتبارى نداره، و در نتيجه هيچ الزامى را براى ما ايجاد نمیکنه. پس اگه ما #قانون_اساسى #جمهورى_اسلامى_ايران رو معتبر میدونیم بخاطر اين نیست كه قانون اساسى یک كشوره و درصد زيادى از مردم بهش رأى دادن، بلكه چون به امضاء و تأييد #ولی_فقیه رسيده -و او كسیه كه منصوب از جانب #امام_زمان هست، و امام زمان(ع) هم منصوب از طرف خداست- این قانون #اعتبار پیدا میکنه. #امام_زمان #قانون_اساسى #دین «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

#اندیشه_سیاسی_اسلام #ولايت_فقيه #قسمت_پنجم #رابطه_ولایت_فقیه_و_قانون_اساسی #ولایت_فقیه_فوق_قانون_اساسی_است #اختیارات_ذکر_شده_برای_ولی_فقیه_تمثیلی_است بیان شد كه #ولی_فقیه به واسطه ی اجازه ای که از طرف خدا داره، میتونه تصرّف و اِعمال ولایت داشته باشه،و مشروعیت و اعتبار #قانون_اساسى هم از طرف #ولی_فقیه کسب میشه. پس ولی فقیه فوقِ #قانون_خدا نيست، امّا فوق قانون اساسى هست؛ و اين فقيه هستش كه حاكم بر قانون اساسیه، نه اینکه قانون اساسى حاكم بر ولايت فقيه باشه. بنابراین اون چیزایی که به عنوان #وظايف و #اختيارات_ولی_فقیه در قانون اساسى شمرده شده، مواردی به عنوان نمونه و تمثيله؛ نه احصائی (شمارش همهء اختیارت). به اين معنا كه شمّه‌اى از مهمترین وظايف و #اختیارات_ولی_فقیه رو كه معمولا مورد نیازه رو برشمرده، نه اين‌كه در مقام احصاء همه اون اختیارات باشه. یا به یه تعبیر دیگه: این اختیارات، در واقع احصاء و برشمردنِ وظايف و اختيارات ولی فقيه «‌در شرايط معمولى و عادیه»، كه حتى در همين موارد هم احياناً رهبر نيازى پيدا نمیکنه كه از همه اونا استفاده کنه. امّا اگه #شرايط_اضطرارى در جامعه پيش بياد، ولی فقيه با استفاده از ولايتش تصميم‌هايى رو مى‌گيره که شاید در #قانون_اساسى هم صراحتاً به اونا اشاره نشده باشه. #نکته: از نظر خود اصول قانون اساسى هم، مقتضاى مطلقه بودنِ ولايت فقیه، همينه كه وظايف و اختياراتى كه در قانون اساسى براى ولىّ‌فقيه شمرده شده، تمثيلى باشه؛ نه احصائی. «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

#اندیشه_سیاسی_اسلام #ولایت_فقیه #تصویری #امام_خمینی کلیپی بسیار زیبا از #امام_خمینی که در اون جواب این پرسشها اومده: ۱- آیا در قانون اساسی همه ی #اختیارات_ولی_فقیه آمده است یا برخی از آنها؟ ۲- چرا در قانون اساسی همه ی اختیارات #ولی_فقیه نیامده است؟ ۳- سطح #عدالتِ ولی فقیه به چه میزان است؟ ۴- مترقی ترین اصل #قانون_اساسی کدام است؟ «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

-----¦﷽¦----- ⭕️ رفراندوم‌های متعدد جمهوری اسلامی ایران، طی سی و پنج سال گذشته #شهید_خدمت #سید_ابراهیم_رییسی #قسمت_چهارم یکی از بیت الغزل‌های معاندین جمهوری اسلامی - در طی دهه‌های گذشته - اینه که مردم، #جمهوری_اسلامی رو نمی‌خوان و اگه حکومت واقعاً معتقده که مردم میخوانش، پس چرا #رفراندوم نمیذاره🤔، تا ببینه چقدر مردم قبولش دارن، همینکه از زیر این کار شونه خالی میکنه، یعنی میدونه مردم این حکومت رو قبول ندارن!؟!😳😂😳 بگذریم از اینکه تا حالا هیچ کشوری #اصل_حکومت و همچنین #قانون_اساسی مملکتش رو - غیر از جمهوری اسلامی - به رفراندوم نذاشته😉، یکی از برکات #اغتشاشات و #رحلت_بزرگان اینه که بافته‌ی دشمنان نظام رو پنبه میکنه 👌 اگه فقط دوران رهبری #آیت_الله_خامنه‌ای رو مرور کنیم، نتایج جالبی از حضور چندین میلیونی مردم در #بزنگاه_های _انقلاب بدست میاد؛ ✅ رحلت #امام_خمینی (۱۳۶۸ش) ✅ تظاهرات #۲۳_تیر «حادثه کوی دانشگاه» (۱۳۷۸ش) ✅ تظاهرات #نه_دی (۱۳۸۸ش) ✅ تشییع جنازه #حاج_قاسم_سلیمانی (۱۳۹۸ش) ✅ در آخر هم تشییع جنازه مُحیِّرالعُقول #شهید_رییسی (۱۴۰۳ش) همه‌ی اینا مشت محکمی به دهان این یاوه‌سراها است 🤛 ‌... پس باید گفت: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا: جز زیبایی، چیزی ندیدم» ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇 «https://eitaa.com/sahat_andisheh