انس با صحیفه سجادیه
❇️ #خلیفه_و_اعرابی 16 قسمت اول 👈 چون خلیفه دید و احوالش شنید آن سبو را پر ز زر کرد و مزید آن
❇️ ترجمه ابیات #خلیفه_و_اعرابی 16
قسمت اول
خليفه چون حال مرد عرب را ديده و تفصيل كار او را شنيد سبوى او را پر از زر نموده و علاوه بر آن.
بخششهاى زيادى باو نموده و از افلاس و فقر نجاتش داد
پس پادشاه، همان درياى بخشش و مركز عدل و داد بيكى از ملازمانش فرمود.
پس از آن كه سبوى زر را باو دادى در مراجعت او را از سمت دجله ببر.
چون او از راه خشكى آمده و راه دجله نزديكتر است.
وقتى بكشتى بنشيند رنج راهى كه آمده فراموشش خواهد شد.
عرب چون در كشتى نشسته و دجله را ديد خجل گرديده از حيا و خجلت سر را خم كرد بطورى كه بحال سجده در آمده
گفت عطا و لطف شاهنشاه بس عجب است و از او عجيب تر اين است كه آن كوزه آب را از من پذيرفت
راستى آن جنس پست را آن درياى بخشش چگونه از من به آن اشتياق قبول كرد.
بلى همه عالم يك سره با تمام لطف و خوبيش سبويى است
كه تمام آن قطرهاى از دجله حسن اوست كه از پرى و خوبى در پوست نمىگنجد و پنهان نمىماند.
گنج پنهانى بود كه از پرى پرده را شكافته و خاك را روشنتر از افلاك نمود.
آرى آن گنج نهان از پرى جوش و خروش آغاز كرده خاك تيره را لباس اطلس پوشانيده خلعت سلطنت پوشيد.
اگر قطرهاى از دجله خداوندى مىديد آن سبو را معدوم و فانى مىنمود.
آنان كه ديدهاند هميشه از خود بىخود بوده و بىاختيار سبو را بسنگ زدهاند .
اى آن كه از روى غيرت بر سبو سنگ زدهاى آن سبو از شكستن درستتر و كاملتر شده
خم شكسته شده ولى آبش نريخته و از اين شكستن صد درستى بوجود آمده است
جزء جزء خم در حال رقص و طربند ولى عقل جزئى اين كيفيت را باور ننموده و محال تصور مىكند.
خوب بين باش كه در اين حالت نه سبو پيدا است و نه آب ديده مىشود
اگر در معنى را بكوبى باز خواهند كرد با پر فكرت پرواز كن تا بلطف حق شهباز شوى
پر فكرت تو گل آلود و سنگين شده براى اينكه گل خوار هستى و گل را چون نان همىخورى
نان و گوشت از خاك و گلند از اينان كمتر بخور تا چون گل بزمين نچسبى
وقتى گرسنه شوى چون سگ تند و خشم آلود و حريص مىگردى
و چون سير شوى مثل مردار و نقش ديوار بىحس و بىخبر مىگردى
پس تو كه ساعتى سگ و ساعت ديگر مردارى كجا در راه شيران قدم توانى زد
وسيله شكار و نفس حيوانى تو جز سگ چيز ديگر نيست جلو اين سگ كمتر استخوان بريز
زيرا كه سگ اگر از استخوان سير شود عقب شكار نخواهد رفت
بىنوايى بود كه آن عرب را بدرگاه خليفه كشيده بدولت رسانيد
👈ادامه دارد ...
#مثنوی_معنوی_138
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ ترجمه ابیات #خلیفه_و_اعرابی 16
قسمت دوم
ما بعنوان حكايت احسان شاه را در باره آن بىنوا گفتيم
مرد عاشق هر چه بگويد در كوى عشق بوى عشق از دهانش مىجهد
اگر كلمه فقه بگويد بوى فقر از دهان او استشمام شده
و اگر كفر بگويد رايحه دين و اگر كلمه شك ادا كند بوى يقين از آن استشمام مىشود.
اگر كج بگويد راست را نمايش مىدهد و كجى است كه راستى را مجسم مىكند
كف كج كه از درياى صاف برخاسته همان اصل صاف است كه آن فرع را بوجود آورده
يقين بدان كه آن كف هم صاف و راست است و چون دشنامى است كه از لب معشوق شنيده شود
اين دشنام كه از هر لبى نامطلوب است چهره زيبا و محبوب معشوق آن را مطلوب و مطبوع مىكند
واضح است اگر از شكر شبيه نان درست كنند در ذائقه طعم شكر خواهد داشت.
اگر مؤمنى بتى از زر پيدا كند كى او را براى سجده بكار خواهد برد
بلكه او را در آتش گداخته صورت عاريهاش را مىشكند
تا صورت بت بر زر باقى نماند زيرا صورت راه زن و مانع است
ماده زر همان است كه خداوند داده ولى نقش بر ماده زر عاريتست
براى استخلاص از كيكى گليمى را آتش نزن و روزگار خود را براى درد سر هر مگس از دست نده
اگر پاىبند صورت باشى بت پرستى صورت را رها كرده بمعنى بنگر
اگر مرد حج هستى همراهى بطلب كه حاجى باشد خواه آن حاجى ترك يا هندى يا رومى يا عرب باشد
برنگ و شكل نگاه نكن بلكه متوجه باش كه چه عزمى داشته و مقصدش كجا است
اگر هم آهنگ تو بوده و با تو هم مقصد باشد اگر رنگش سياه است تو سفيد فرض كرده و هم رنگ خود بشمار
👈ادامه دارد ...
#مثنوی_معنوی_138
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ ترجمه ابیات #خلیفه_و_اعرابی 16
قسمت سوم
اين حكايت در هم و بر هم گفته شد و چون فكر عاشقان سر و پا ندارد
سر ندارد براى اينكه با ازل هم آهنگ بوده و پا ندارد براى اينكه با ابد هم آغوش است
بلكه چون آبست كه هر قطره آن هم سر است و هم پا و هم بىسر و پا
حاشا اين حكايت نيست بلكه حالت كنونى من و تو است پس در آن دقت و تأمل كن
هر صوفى با حشمتى نظر بگذشته ندارد
و چون تمام همش مصروف حال است به آينده نيز متوجه نيست هم عرب ما هستيم و هم سبو و هم شاه آرى همه ما هستيم و بمضمون آيه شريفه إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ 51: 8- 9 (سوره و الذاريات) شما گفتار مختلف نسبت بپيغمبر داريد و كسى كه از روز ازل رو گردان شده از او رو گردان خواهد شد
عقل را شوهر و زن را نفس و طمع فرض كن نفس و طمع ظلمانى و تاريك و منكر بوده و عقل بمنزله شمع است
اكنون متوجه باش كه انكار از كجا پيدا شده و علت پيدايش انكار اين است كه كل جزءهاى مختلف دارد
كه هر جزئى مغاير با جزء ديگر و مغاير با كل است جزء نسبت بكل هميشه چنين نيست كه مثل بوى گل نسبت بگل باشد و با او سنخيت كامل داشته باشد خود نيستند.
اگر در اينجا بخواهم در رد اشكالات بحث كنم از مقصود اصلى باز مىمانم و تشنگان حقيقت را نتوانم سيراب نمود
اگر تو مشكلاتى دارى صبر كن كه صبر كليد حل مشكلات است
از انديشههاى پريشان و افكار گوناگون پرهيز كن كه در اين بيشهها شيران درندهاى خفتهاند
پرهيز بهترين دواها است زيرا كه هضم كردن دارو در معده خود باعث علت و درد ديگرى است
بلى پرهيز سرور و سلطان دواها است زيرا خوردن دوا مثل كاوش و خاريدن محل درد است و خاريدن كچلى باعث ازدياد آن است
همان طور كه گوش سخن را مىپذيرد تو نيز اين گفتهها را بپذير تا من از زر ناب براى تو گوشوار بسازم
گوشوار چيست گوش كن تا كان زر شوى و قدر تو تا ماه و ثريا بالا رود
👈ادامه دارد ...
#مثنوی_معنوی_138
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ ترجمه ابیات #خلیفه_و_اعرابی 16
قسمت چهارم
اولا بدان كه افراد مختلف بشر در اين جهان مثل حروف الفبا ساختمان و روح و روانشان با هم اختلاف دارد
در حروف مختلف اختلافاتى هست اگر چه سر هم رفته همه حرف هستند و يكى محسوب مىشوند اينها مثل ساعات روزاند كه از اول تا آخر يك روز محسوب مىشود ولى هر ساعت و دقيقه با ساعات و دقايق ديگر اختلاف دارد.
از يك رو با هم ضدند و از يك روى ديگر با هم متحدند زيرا همه بشرند.
روز قيامت روزى است كه حقيقت اين افراد را خوب يا بد عرضه مىكنند و آشكار مىسازند و البته طالب عرضه شدن كسى است كه داراى جلال و حشمت و زيور و زينت باشد.
هر كس كه روان او چون هندو سياه باشد آن روز نوبت رسوايى او است
چون چهره روشنى نداشته زشت و بد تركيب است طالب شب و تاريكى خواهد بود كه پرده بدى و نقاب چهره زشت او باشد
او چگونه برگ گل را خار نشمارد در صورتى كه بهار دشمن اسرار او بوده زشتيش را آشكار مىسازد.
ولى آن كسى كه سر تا پا گل و سوسن است بهار براى او چون دو چشم روشن مطبوع و دل پذير است.
خار بىمعنى طالب خزان است تا با گلستان دعوى همسرى كند.
خزان را دوست دارد براى اينكه حسن گل و عيب او را بپوشاند و كسى رنگ گلستان و ننگ خار را نبيند
پس خزان بر او بهار و مايه زندگى است كه سنگ با ياقوت پاك در آن فصل يكى ديده مىشوند
باغبان هم مىداند كه خزان اين خاصيت را دارد ولى ديدن يكى از ديدن جهانى بهتر است
تمام جهان يك نفر است و آن يك نفر شاه است چنان كه در فلك هر ستارهاى جزء ماه است
جهان عبارت از همان يك نفر است و باقى ديگر طفيلى وجود او هستند
پس از گذشتن خزان و زمستان هر نقش و نگارى از طبيعت با زبان طبيعى مىگويند مژده مژده كه بهار رسيد
تا شكوفهها درختان را چون زره در بر گيرند و تكمه ميوهها ظاهر شوند
وقتى شكوفه ريخت ميوه از زير آن سر بر مىآورد مثل اينكه وقتى تن شكسته شد جان سر بلند مىكند
ميوه بمنزله معنى است كه صورت آن شكوفه است ميوه نعمت و شكوفه مژده رسيدن آن است
وقتى شكوفه ريخت ميوه آشكار شد اينكه كم شد آن افزون گرديد
نان اگر خورد و شكسته نشود كى قوت بدن خواهد شد خوشههاى انگور تا فشرده نشوند كى تبديل بشراب خواهند شد
اگر هليله با داروها خورد نشود كى باعث صحت مزاج خواهد شد
👈پایان ترجمه
#مثنوی_معنوی_138
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای
#صفحه_140
دعای #بیست_پنجم
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام )
"برای #فرزند انشان"
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند
#دعا_بیست_پنجم_1
دعای سیدالساجدین (ع ) برای فرزندانشان:
🔹اللَّهُمَّ وَ مُنَّ عَلَيَّ بِبَقَاءِ وُلْدِى وَ بِإِصْلاحِهِمْ لِى و بِإِمْتَاعِى بِهِمْ🔹
🔸خداوندا بر من منت گذار و فرزندان مرا نگهدارى كن و آن ها را برای من نيكو گردان و مرا از آن ها بهره مندی ده🔸
#بیست_پنجم #فرزند
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
شرح ( اللَّهُمَّ وَ مُنَّ عَلَيَّ بِبَقَاءِ وُلْدِي_ ...).pdf
666.7K
#شرح
#دعا_بیست_پنجم_1
اللَّهُمَّ وَ مُنَّ عَلَيَّ بِبَقَاءِ وُلْدِى....
خدايا! به باقى ماندن فرزندانم، بر من منت گذار
#فرزند چه #دختر و چه #پسر از عظيمترين نعمتهاى حضرت حق بر انسان است.
رسول خدا صلى الله عليه و آله از هر دو تعبير به نعمت و احسان فرموده است.
در تعابير اسلامى از اولاد انسان به عنوان پاره تن، جگر گوشه، ميوه قلب ياد شده است.
انسان نسبت به فرزندش مسؤوليت و تكليف و وظيفه سنگينى دارد.
✳️ اولاد انسان
✳️ رواياتى درباره فرزندان
✳️ ارزش فرزند دختر در روايات
✳️ رواياتى ديگر درباره فرزندان
✳️ نقش پدر و مادر در #تربيت فرزندان
✳️ #صبر در مصايب از ديدگاه روايات
✳️ #مرگ فرزند
دعای #بیست_پنجم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
✳️ توصیه ای از آیت الله #مجتبی_تهرانی در مورد دعا برای #فرزند ان
🔴 « یک #صلوات می فرستی و بعد یک #استغفار می فرستی که این فرمایش ایشان هم مبتنی بر روایات است و روایت داریم که بنده اگر حاجت خود را بین دو صلوات قرار دهد خدا #حیا می کند که طرفین را که صلوات است اجابت کند و وسط را باقی بگذارد و فرمودند استغفار می کنی و دوباره صلوات می فرستی صلوات دوم را که فرستادی همین طور فارسی می گویی: خدایا این اولاد من را و فرزندان من را سالم، صالح، خوش قدم، خوش روزی و عاقبت به خیر قرار بده و بعد از این هم دوباره یک صلوات بفرست.
👤 به نقل از میثم #مطیعی
👈 متن کامل در لینک زیر 👇
📜 https://plink.ir/JFTeq
دعای #بیست_پنجم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
💥 عرضه ی #نرم_افزار اندرویدی «جامعالاحادیث» بصورت رایگان
🔘 محتوا:
• عرضۀ مجموعه روایات موجود در ۱۹۹ عنوان از مصادر حدیثی شیعه شامل حدود ۴۰۰ هزار روایت و ترجمهها و شروح نگاشته شده بر آنها
• احادیث مرتبط و اطلاعات مربوط به اسناد روایات
🔘 امکانات و قابلیتها:
• جستجوی حدیث در منابع روایی شیعه
• مشاهده احادیث موجود در منابع روایی شیعه
• دسترسی به شروح و سند روایات
• مشاهده دیگر احادیث هم موضوع با حدیث مورد نظر (احادیث مرتبط)
• مشاهده ترجمه روایات
• امکان نمایهزنی بر احادیث
• امکان تعین دامنه احادیث
• امکان ایجاد قفسه دلخواه از روایات
• اتصال روایات به کتاب در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور
• امکان تغییر قلم
• نمایش یا عدم نمایش اعراب روایات
▶ noorsoft.org/fa/software/View/73958
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife
19-ramazan 99 adeie 26-2-99 @samadi_amoli.mp3
31.46M
🔸 #شرح_صحیفه_سجادیه
دعای #هفتم صحیفه سجادیه
قسمت 19
👤 استاد #صمدی_آملی
کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
20-ramazan 99 adeie 27-2-99 @samadi_amoli.mp3
28.41M
🔸 #شرح_صحیفه_سجادیه
دعای #هفتم صحیفه سجادیه
قسمت 20
👤 استاد #صمدی_آملی
کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
07-abu-bashir-najafi.mp3
1.2M
🔈 دعای امام سجاد علیه السلام در هنگام سختی
👤 #ابو_بشیر_نجفی
دعای #هفتم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🌺گاهى براى سير انسان، #سكوت لازم هست🌺
✅ در بعضى از موارد اين صحبت را هم انسان بايد ترك كند در آنجايى كه احتياج به يك مرتبه بالاتر دارد. چرا رسول خدا آمد و مكان عزلت براى خود اختيار كرد؟ چرا؟ چون رسول خدا هم احتياج به جايى دارد كه با كسى صحبت نكند و كسى با او حرف نزند.
🔹 پيغمبر در طول سال، چهل روز كمتر يا بيشتر به غار حراء مى رفتند، و در آنجا تنها بودند و اميرالمومنين هم كه در آن ايام طفل بودند، گاهى اوقات مى آمدند. رسول خدا هم احتياج به سكوت دارد. حتى اگر كلمه «خدا» را هم بگويد، اين خدا گفتن صحبت است، كلام است.
📚 شرح حديث عنوان بصرى، جلسه 123.
👤 مرحوم سیدمحمد محسن حسینی #طهرانی ره
کانال انس با #صحیفه_سجادیه
@SAHIFE2
⏺ به توصیه بزرگان اخلاق حتما بخوانید:
#گلستان #سعدی
باب چهارم #گلستان_سعدی :
در فواید خاموشی و #سکوت👇
https://ganjoor.net/saadi/golestan/gbab4/
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife