#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_5 #دعا_پنجم_1 👈 يا مَنْ لَا تَنْقَضِي عَجَائِبُ عَظَمَتِهِ اى آن كه، شگفتى‏هاى عظمتش به پايان نمى‏رسد! 🌷 سخنان امام صادق عليه السلام با #طبيب_هندى در شگفتى‏هاى خلقت انسان ❇️ «راستى، چه شگفت ‏انگيز است كه حضرت صادق عليه السلام بدون در دست داشتن ابزار امروزى كه وسيله شناخت درون و برون انسانند، در گوشه شهر مدينه براى يك طبيب هندى به شگفتى ‏هاى خلقت انسان اشاره مى‏ فرمايد؟!» 👤 استاد حسین #انصاریان ✔️( لطفا برای شنیدن صوتی این روایت نورانی و ذره ای از #عجايب_انسان‏ ، روی اعداد " 1 " کلیک کنید ) 👌 دعای #پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_5 #دعا_پنجم_1 #عجايب_عظمت_حق‏ #عظمت_آفرینش #عجايب_انسان‏ 8 🔴 سخنان امام صادق عليه السلام با #طبيب_هندى در شگفتى‏هاى خلقت انسان‏ قسمت اول ⏺ ربيع حاجب مى‏گويد: «روزى مردى هندى در مجلس منصور، در حالى كه حضرت صادق عليه السلام حضور داشت كتاب طب مى‏خواند. چون از قرائت مسائل طب فراغت يافت به امام صادق عليه السلام عرضه داشت: دوست دارى از دانش خود به تو بياموزم؟ حضرت فرمود: نه، زيرا آنچه من مى‏دانم از دانش تو بهتر است. طبيب پرسيد: تو از طب چه مى‏دانى؟ فرمود: من حرارت را با سردى، و سردى را با گرمى، و رطوبت را با خشكى، و خشكى را با رطوبت درمان مى‏كنم، و مسأله تندرستى را به خدا وامى‏گذارم و براى تندرستى دستور پيامبر را به كار مى‏برم كه فرموده: «شكم خانه درد است، و پرهيز درمان هر دردى است، و تن را به آنچه خوى گرفته بايد عادت داد.» طبيب گفت: طب جز اين چيزى نيست. امام فرمود: مى‏پندارى كه من اين دستورها را از كتاب‏هاى بهداشتى ياد گرفته‏ام؟ گفت: آرى، امام فرمود: من اينها را از خدا فرا گرفته‏ام. تو بگو من از جهت بهداشت داناترم يا تو؟ طبيب گفت: بلكه من. امام عليه السلام فرمود: اگر اينچنين است من از تو سؤالاتى مى‏كنم تو پاسخ بده، گفت: بپرس. امام فرمود: چرا در جمجمه سر چند قطعه است؟ طبيب گفت: نمى‏دانم. امام فرمود: چرا موى سر بالاى آن است؟ گفت: نمى‏دانم. فرمود: چرا پيشانى مو ندارد؟ گفت: نمى‏دانم. فرمود: چرا در پيشانى خطوط و چين است؟ گفت: نمى‏دانم. پرسيد: چرا ابرو بالاى ديده است؟ گفت: ندانم. فرمود: چرا دو چشم مانند بادام است؟ گفت: نمى‏دانم. پرسيد: چرا بينى ميان آنهاست؟ گفت: ندانم. فرمود: چرا سوراخ بينى در زير آن است؟ گفت: ندانم. پرسيد چرا لب و سبيل بالاى دهان است؟ گفت: ندانم. فرمود: چرا مردان ريش دارند؟ گفت: ندانم. پرسيد: چرا دندان پيشين تيزتر است و دندان آسيا پهن است و دندان بادام شكن بلند است؟ گفت: ندانم. پرسيد: چرا كف دست‏ها موى ندارد؟ گفت: نمى‏دانم. فرمود: چرا ناخن و موى جان ندارد؟ گفت: ندانم. فرمود: چرا دل مانند صنوبر است؟ جواب داد: نمى‏دانم. فرمود: چرا شُش دو پاره است و در جاى خود حركت كند؟ گفت: ندانم. پرسيد: كبد چرا خميده است؟ گفت: ندانم. پرسيد: چرا كليه چون دانه لوبياست؟ گفت: ندانم. پرسيد: چرا دو زانو به طرف پشت خم و تا مى‏گردد؟ گفت: ندانم. پرسيد: چرا گام‏هاى پا ميان تهى است؟ گفت: ندانم. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏4، ص: 254 👌 دعای #پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_5 #دعا_پنجم_1 #عجايب_عظمت_حق‏ #عظمت_آفرینش #عجايب_انسان‏ 8 🔴 سخنان امام صادق عليه السلام با #طبيب_هندى در شگفتى‏هاى خلقت انسان‏ قسمت دوم ⏺ امام فرمود: من علّت اينها را مى‏دانم. طبيب گفت: بيان كن. امام فرمود: جمجمه چون ميان تهى است از چند پارچه آفريده شده، هر گاه پاره پاره نبود ويران مى‏شد، چون از چند پاره فراهم شده از اين رو ديرتر مى‏شكند. و موى بر فراز آن است چون از ريشه آن روغن به مغز مى‏رسد و از سر موها كه سوراخ است بخارات بيرون مى‏رود و سرما و گرمايى كه به مغز وارد مى‏شود دفع شود. پيشانى موى ندارد براى آن كه روشنى به چشم برساند، و خط و چين آن محض آن است كه عرق و رطوبتى كه از سر فرو ريزد نگاه دارد و ديده را از آن نگاه داشته، به اندازه‏اى كه انسان بتواند آن را پاك كند، مانند رودخانه‏ها كه روى زمين آب‏هاى آن را نگاهدارى مى‏كنند. دو ابرو را بالاى دو ديده نهاد تا روشنى را به اندازه بدآنهابرسانند. اى طبيب، نمى‏بينى آن كه نور زيادى بر وى افتد، دست خود را بالاى ديدگان خود سپر مى‏كند تا روشنى به اندازه به ديده‏اش برسد و از زيادى آن پيشگيرى كند؟! بينى را ميان دو چشم نهاد تا روشنايى را برابرْ ميان آنها پر كند. چشم را چون بادام ساخت تا ميل دوا در آن فرو برود و بيرون آيد، هرگاه ديده چهار گوش يا گرد بود، ميل در آن درست وارد نمى‏شد و دوا را به همه آن نمى‏رسانيد و درد آن درمان نمى‏گشت. سوارخ بينى را در زير آن آفريد تا فضولات مغز از آن فرو ريزد و بوى از آن بالا رود، هر گاه در بالا بود نه فضولات از آن فرود مى‏آمد و نه بوى را در مى‏يافت. سبيل و لب را بالاى دهان آفريد تا فضولى كه از مغز فرود آيد نگاه دارد و خوراك و آشاميدنى به آن آلوده نگردد و آدمى بتواند آنها را از خويشتن دور گرداند. براى مردان محاسن آفريد تا از كشف عورت در امان باشند و مرد و زن از يكديگر جدا شوند. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏4، ص: 254 👌 دعای #پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_5 #دعا_پنجم_1 #عجايب_عظمت_حق‏ #عظمت_آفرینش #عجايب_انسان‏ 8 🔴 سخنان امام صادق عليه السلام با #طبيب_هندى در شگفتى‏هاى خلقت انسان‏ قسمت سوم ⏺ دندانهاى پيشين را تيز آفريد تا خاييدن و گزيدن آسان گردد، و دندان‏هاى كرسى‏ را پهن آفريد براى خرد كردن و خاييدن، و دندان نيش را بلند آفريد تا دندان‏هاى كرسى را استوار كند چون ستونى كه در بنا به كار مى‏رود. دو كف دست را بى مو آفريد تا سودن بدآنها واقع گردد؛ هر گاه موى داشت آدمى آنچه را دست مى‏كشيد در نمى‏يافت. موى و ناخن را بى‏جان آفريد، چون بلندى آنها بد نما و بريدن آنها نيكوست؛ هر گاه جان داشتند بريدن آنها همراه با درد سخت بود. دل را مانند تخم صنوبر ساخت چون وارونه است، سر آن را باريك قرار داد تا در ريه‏ها در آيد و از باد زدن ريه خنك شود. كبد را خميده آفريد تا شكم را سنگين كند و همه آن به دور شكم بيفتد و آن را فشار دهد تا بخارهاى آن بيرون رود. كليه را مانند دانه لوبيا ساخت زيرا منى قطره قطره در آن مى‏ريزد و از آن بيرون مى‏رود؛ هر گاه چهار گوش يا گِرد ساخته مى‏شد قطره اولين مى‏ماند تا قطره دومين در آن مى‏ريخت و آدمى از انزال لذت نمى‏برد؛ چون منى از محل خود كه در فقرات پشت است به كليه فرو ريخته شود و كليه چون كرم بسته و باز مى‏شود و به اندك اندك چون گلوله‏اى كه از كمان پرت كنند، آن را به مثانه مى‏رساند. تا شدن زانو را به جهت پشت سر قرار داد، تا انسان به جهت پيش روى خود راه رود، و به همين علت حركات وى ميانه است، و اگر چنين نبود در راه رفتن مى‏افتاد. پا را از سمت زير و دو سوى، ميان باريك ساخت براى آن كه هر گاه همه پا بر زمين مى‏ماند مانند آسيا سنگ گران مى‏شد. سنگ آسيا چون بر سر گردى خود باشد، كودكى آن را بر مى‏گرداند و هر گاه بر روى زمين افتد، مرد بزرگى به سختى مى‏تواند آن را مرتّب كند. آن طبيب هندى گفت: اينها را از كجا آموخته‏اى؟ فرمود: از پدرانم و ايشان از پيامبر و او از جبرئيل امين وحى و او از پروردگار كه مصالح همه اجسام را داند. طبيب در آن وقت مسلمان شد و گفت: تو داناترين مردم روزگارى.» «1» راستى، چه شگفت‏انگيز است كه حضرت صادق عليه السلام بدون در دست داشتن ابزار امروزى كه وسيله شناخت درون و برون انسانند، در گوشه شهر مدينه براى يك طبيب هندى به شگفتى‏هاى خلقت انسان اشاره مى‏فرمايد؟! «يا مَنْ لا تَنْقَضى عَجائبُ عَظَمَتِهِ» (1)- الخصال: 2/ 511، حديث 3؛ بحار الأنوار: 10/ 205، باب 13، حديث 9؛ علل الشرايع: 1/ 99، باب 87، حديث 1 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏4، ص: 254 👌 دعای #پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2