❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #آل_عمران #آل_عمران_98 #آل_عمران_99 قُلْ يَأَهْلَ الْكِتَبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِايَتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى‏ مَا تَعْمَلُونَ‏ قُلْ يَأَهْلَ الْكِتَبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَدَآءُ وَمَا اللَّهُ بِغَفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَبگو: اى اهل كتاب، چرا به آیات خداوند كفر مى ورزید، با آنكه خداوند بر اعمال شما گواه است. بگو: اى اهل كتاب! چرا كسانى را كه ایمان آورده اند از راه خدا باز مى دارید و مى خواهید كه آن (طریقه ى الهى) كج باشد، در حالى كه خود شما گواهید (كه راه آنان درست است) و خداوند از آنچه انجام مى دهید غافل نیست. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

سوره #آل_عمران #شرح_صوتی_قرائتی #آل_عمران_98 #آل_عمران_99 👤استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) در پناه بردن به خدا : «6» وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ السَّرِيرَةِ ، وَ احْتِقَارِ الصَّغِيرَةِ ، وَ أَنْ يَسْتَحْوِذَ عَلَيْنَا الشَّيْطَانُ ، أَوْ يَنْكُبَنَا الزَّمَانُ ، أَوْ يَتَهَضَّمَنَا السُّلْطَانُ خدایا! به تو پناه می‌آوریم، از بدی باطن و ناچیز شمردن گناه کوچک و این ‌که شیطان بر ما چیره شود، یا روزگار ما را به عرصه بلا و نکبت اندازد، یا پادشاه بر ما جور و ستم روا دارد. دعای #هشتم #دعا_هشتم_6 #حاکم_ستمگر 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #دعا_هشتم_6 #44_مسأله_دعای_هشتم 32 #حاکم_ستمگر 1 ✳️ نشانه‌هاى از فرومايگى و پستى روزگار مردم، حكومت ستمگران جور است هر چند بر پايه اسناد اسلامى و تجربه تاريخى دوره سلطه‌گرى ظالم هميشگى نيست ولى آثار تلخ و ناشايسته‌اى بر اوضاع جامعه باقى مى‌گذارد؛ كه تا چندين نسل‌ رنجورى آن آشكار است. «هنگامى كه سليمان نامه‌اى به وسيله هدهد به سوى ملكه سبا فرستاد تا تسليم حق شوند و دست از پرستش بتان بردارند. ملكه سبا در ابتداى تصميم با بزرگان قوم خود مشورت كرد كه با سليمان چگونه برخورد كند تا آنان گفتند: ما قدرت كافى داريم و مرد جنگيم ولى تصميم نهايى با توست. تصوّر ملكه اين بود كه پادشاهان چون تصميم به تصاحب سرزمينى مى‌گيرند با ابزارهاى قدرت و فشار نظامى وارد مى‌شوند پس گفت: ﴿قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ﴾«61» گفت: همانا پادشاهان هنگامى كه [با ابزار، ادوات جنگى و سپاهى رزمى‌] وارد شهرى مى‌شوند، آن را تباه مى‌كنند و عزيزان اهلش را به ذلّت و خوارى مى‌نشانند و [آنان‌] همواره چنين مى‌كنند! اين شيوه فكرى او درباره سلاطين صحيح بود؛ زيرا تأكيد كرد: «آرى، اينچنين مى‌كنند در حقيقت ملكه سبا كه خود پادشاه بود شاهان را خوب شناخته بود كه برنامه آنان در دو چيز خلاصه مى‌شود: فساد انگيزى و ذليل ساختن عزيزان چرا كه پادشاهان به آخور منافع خود مى‌انديشند نه حقوق ملت‌ها و آبادى و سربلندى دولت‌ها، بنابراين اسباب اصلى عقب ماندگى امّت‌ها آنانند. به اين جهت مولا على (عليه السلام) فرمود: آفَةُ الْعُمْرانِ، جَوْرُ السُّلطانِ. آسيب آبادانى، ستم پادشاه است. يا حكماى اسلامى گفته‌اند: لا قَحْطَ أَشَدُّ مِنْ جَوْرِ السُّلْطانِ هيچ كميابى سخت‌تر از ستم شاهى نيست. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 169 👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #هشتم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #دعا_هشتم_6 #44_مسأله_دعای_هشتم 32 #حاکم_ستمگر 2 ✳️ دگرگونى زمانه بسيار زمينه عبرت آموزى است به ويژه كه حاكمان، حاميان ستمگرى كه دلگرم به تاج و تخت هستند در امواج روزگار زيان كارند. امام على (عليه السلام) آن عارف و حق‌بين به اين واقعيت اشاره فرمود: هر كه زمانه را امين داند همو به وى خيانت كند و هر كه بر او بزرگى كند، خوار و حقيرش سازد و هر كه بر وى خشم گيرد او نيز وى را به خشم آورد و هر كه بدو پناه برد، او تسليمش كند؛ چنين نيست كه هر تيراندازى به هدف زند و هر گاه سلطان تغيير كند، زمانه دگرگون شود. شناخت زمان و سرگرمى‌هاى او نبايد از نگاه عميق مؤمن دور بماند؛ زيرا گاهى از سوى ديگر، سست عنصرى حاكم سبب هرج و مرج در جامعه مى‌شود كه اثرآن كمتر از ستمگرى او نيست بلكه بيشتر است. از اين‌رو اميرمؤمنان على (عليه السلام) مى‌فرمايد: خَوَرُ السُّلْطانِ اشَدُّ عَلَى الرَّعِيَّةِ مِنْ جَوْرِ السُّلْطانِ سستى پادشاه بر مردم سخت‌تر از ستمكارى پادشاه است. زيرا ستم سلطان از فرد او صادر مى‌شود ولى ضعف و ناتوانى او در اداره امور كشور سبب ظلم و بى‌عدالتى در بين مردم مى‌شود و هر كسى به كسى ديگر ظلم مى‌كند در نتيجه ستمكارى افزون‌تر مى‌شود. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 169 👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #هشتم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #دعا_هشتم_6 #44_مسأله_دعای_هشتم 32 #حاکم_ستمگر 3 ✳️ اطرافيان سلطان هم در #شرارت و تجاوزهاى او نقش اساسى دارند؛ زيرا كه آنان اسباب حمايت روحى و جسمى او را در جرأت دادن بر جنايت‌ها فراهم مى‌سازند. «در مجلس امام صادق (عليه السلام) گفته شد: يا #همسايه پادشاه باش يا همسايه دريا. حضرت فرمود: اين ناممكن است، درستش اين است كه نه بايد با پادشاه همسايه شد و نه با دريا؛ زيرا پادشاه تو را مى‌آزارد و دريا سيرابت نمى‌كند يعنى شاه به خاطر غرورش تو را رنج مى‌دهد و دريا هم با طوفانش نابودت مى‌سازد. به هر حال خوشى هر دو زودگذر است. صاحب كتاب جامع السعادات در باب اصلاح نفس قبل اصلاح غير، اشرف اقسام عدالت را، عدالت سلطان مى‌داند و مى‌نويسد: «پنهان نماند كه برترين و مهمترين و بالاترين صُوَر سياست‌ها و شمول آن، عدالت سلطان است و ديگر اركان عدالت وابسته و در مرتبه بعدى آن است و با ستم سلطان؛ موج‌هاى آشوب به حركت درآيد و گروه آزمايش‌ها انباشته گردد و بلاهاى زمانه فشرده شود. سختى‌هاى روزگار نو به هم رسد. كمال و ارزش را مانند سرگردان در بيابان بجويند ولى راهى براى رسيدن آن و راهنمايى و هدايت‌گرى براى نقشه آن نيابند. ميدان علم و عمل و بررسى آثار و جايگاه آن‌دو در گوشه و كنار مورد ستم قرار گيرد. پس يافت نشود كه معيار و ميزان در كسب كاميابى و خوشبختى‌ها چيست؟ .. بنابراين با دگرگونى اين نظم و نظام امور؛ طبيعت اذهان و اعمال نفوس مختل‌ مى‌گردد و انسان‌ها در برنامه‌ريزى و شكل‌گيرى كارهايشان دچار سردرگمى مى‌شوند. اين قانون طبيعى دنياست كه هر انسانى ستم‌پيشه باشد بنيان خود را سست كرده است و وسيله شكست خود را فراهم مى‌سازد. اميرمؤمنان على (عليه السلام) سرانجامِ چنين كسى را اين گونه بيان مى‌فرمايد: مَنْ جارَ فى‌ سُلْطانِهِ وَ اكْثَرَ عُدْوانَهُ، هَدَمَ اللَّهُ بُنْيانَهُ وَ هَدَّ أَرْكانَه هر كه در سلطنت خود ستم كند و دشمنى خود را بسيار سازد، خداوند پايه و ريشه او را ويران نمايد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 169 👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #هشتم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🙏اللَّهُمَّ … نَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَهَضَّمَنَا السُّلْطَانُ خدايا! به تو پناه مى‏آوريم، از #حاکم_ستمگر که بر ما جور و ستم روا دارد. 👈 🔊 ظالم ترین پادشاهان - شکنجه های بی رحمانه ساواک #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #هشتم #دعا_هشتم_6 ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈🎙 صوتی تصویری با صدای : حاج حسین #غریب دعای #هشتم #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

دعای #هشتم #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ بنَفْسي اَنْتَ اُمْنِيَّةُ شائِق يَتَمَنّي مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَة ذَكَرا فَحَنّا 🙏جانم فدايت، تو آرزوي هر مشتاقي كه آرزو كند، از مردان و زنان‏ مؤمن كه تو را ياد كرده، از فراقت ناله كنند.... 👌 بخشی از #دعا_ندبه خطاب به آقا #امام_زمان عجل الله فرجه الشریف در صبح روز #جمعه ( 🔊بشنوید ) ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

طرح #برداشت_من هفته 55 از عبارات نورانی #صحیفه_سجادیه 👌صفحه ی ویژه اعضا در روزهای #جمعه ✳️ عبارت #منتخب 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ إِذَا كَبِرْتُ وَ أَقْوَى قُوَّتِكَ فِيَّ إِذَا نَصِبْتُ🔹 🔸پروردگارا درود فرست بر محمد و آل او و وسيع ترين رزق خود را بر من مقرر بدار ، هنگامى كه #پير ى به من روى آرد و قويترين نيرو را به من عطا فرما ، هنگامى كه به رنج و زحمت در افتم 🔹 https://eitaa.com/sahife2/5293 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق #دعا_بیستم_11 👈 نظرات، دل نوشته ها و حرفهای صمیمانه ی شما درخصوص عبارت فوق که از هم اکنون برای ما ارسال شود، در این قسمت بارگذاری میشود ◀️ انشاالله سعی کنید در این طرح به عشق امام سجاد علیه السلام و انس بیشتر با این کتاب نورانی ولو درحد یک خط!! مشارکت فرمایید 👌 ادمین 👇 @yas2463 👈 میتوانید این دعای زیبا را با 🎙 صدای مداحان مختلف گوش دهید 👈 و متن آن را « اینجا » بخوانید ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق 👤 با صدای زیبای مداح جوان بحرینی #اباذر_حلواجی👇 https://www.aparat.com/v/MGhF7/ 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

👆 با تشکر از همه دوستانی که در این بحث ما مشارکت داشتند

سم الله الرحمن الرحيم #دعا_بیستم_11 اللهم صل على محمد و آله، و اجعل اوسع رزقك على اذا كبرت، و اقوى قوتك فى اذا نصبت.

ایام جوانی،دوران شادابی و قدرت انسان است. امکانات مادی بدست می آورد،اقتضای زندگی دنیا،پول است،به همین روال زندگی را سپری می کند،اگر اهل عبادت باشد،باخیال آسوده به امور معنوی می پردازد و.... پس از میانسالی،نوبت پیری می رسد. به یکباره توان جسم فرو می ریزد،حال کار و تلاش ندارد،احساس سربار بودن میکندو....به دو چیز،نیاز شدید دارد،پول و نیرو، که اگر نباشد،ازنظر روحی بهم می ریزد،به امور معنوی و عبادت هم نمی رسد. به همین جهت امام سجاد علیه السلام،دربند ۲۴دعای بیستم می فرماید:«...واکفنی مونه الاکتساب وارزقنی من غیر احتساب»یعنی مخارج مرا،ازجایی که گمان نمی کنم عطا بفرما...تا با خیال راحت به عبادت بپردازم.ودراین فراز هم از خداوند می خواهد که وسیع‌ترین روزی وقدرت بسیار را،درزمان پیری بدهد. نشاط وعیش جوانی چو گل غنیمت دان که حافظا نبود بر رسول غیر بلاغ

امام سجاد عليه‏السلام در اين قسمت از دعاى شريف «مكارم‏الاخلاق»، پس از درود بر حضرت محمد و آلش، دو درخواست از خداوند مى‏نمايد. در خواسته‏ ى اول عرض مى‏كند: بار الها! وسيعترين رزق خود را براى من در كبر سنم قرار ده. در خواسته‏ى دوم عرض مى‏كند بار الها! قويترين نيرو و قوت اعطايى تو به من در ايام فرسودگى باشد.

ايام #پير ى براى كسانى كه عمرشان به درازا مى‏كشد دوران ضعف و ناتوانى است. خداوند در قرآن شريف به اين امر طبيعى اشاره فرموده و پاره‏اى از عوارض دردناك و رنج‏آور آن را ذكر نموده است. الله الذى خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوه، ثم جعل من بعد قوه ضعفا و شيبه. خداوند، آفريدگار حكيمى است كه شما را از ضعف و ناتوانى آفريده، پس از ضعف، براى شما قوت و نيرو قرار داده، و پس از قوت براى شما ضعف و پيرى را مقرر فرموده است. ممكن است مراد از ضعف كه در ابتداى آيه ذكر شده ناظر به موجود زنده ‏ى ضعيفى باشد كه در نطفه جاى دارد و به قدرى كوچك و ناچيز است كه جز با چشم مسلح ديده نمى‏شود، و ممكن است مقصود، ضعف و ناتوانى دوران شيرخوارگى و ايام طفوليت باشد. پس از گذشت ايام ضعف، دوران جوانى و قوت فرامى‏رسد، و سپس ضعف و ناتوانى پيرى آغاز مى‏گردد.

در آيه‏ ى ديگر فرموده است: و الله خلقكم ثم يتوفاكم و منكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيئا. آفريدگار جهان شما را خلق نموده سپس روحتان را قبض مى‏كند و به حياتتان خاتمه مى‏دهد. اما بعضى به پيرى شديد و انحطاط عمر مى‏رسند و كار اينان به آنجا منتهى مى‏گردد كه بر اثر كبر سن معلومات و اطلاعاتشان محو مى‏شود و دانسته‏ها را از ياد مى‏برند، ديده شده كه بعضى از اين قبيل معمرين، اسم دوستان صميمى و حتى نام فرزندان خود را فراموش نموده‏اند.

در آيه‏ ى ديگر، خداوند فرموده: و من نعمره ننكسه فى الخلق. كسى را كه ما به وى عمر دراز مى‏دهيم تمام ساختمان درونى و برونى و كليه‏ى قواى مادى و معنوى او را واژگون مى‏سازيم و به راه سقوط و انحطاطش سوق مى‏دهيم.

با فرارسيدن دوران پيرى تحولات و دگرگونيهايى در ساختمان بدن افراد كهنسال بروز مى‏كند، جسم دچار ضعف و سستى مى‏شود، نيروى كار و كوشش تدريجا از دست مى‏رود و بر اثر بازماندن از فعاليتهاى اجتماعى، اداره‏ى امور زندگى با اختلالاتى مواجه مى‏گردد و نارسايى‏هايى پديد مى‏آيد. به موازات تحولات جسمى كهنسالان، دگرگونيهايى در اخلاق و انديشه‏ى آنان نيز بروز مى‏كند، تمنيات درونى، خواهشهاى نفسانى، و خلاصه طرز تفكرشان بيش و كم عوض مى‏شود، و هواهاى تازه‏اى در سر مى‏پرورند. تحولات جسم خطر مستقيمى براى ايمان و معنويت آنان ندارد ولى دگرگونيهاى انديشه و افكار و تمنيات نويى كه در ضميرشان شكوفا مى‏گردد ممكن است اثر بدى روى اخلاق و معنويات آنان بگذارد و سرانجام موجب بد مردن و سوءعاقبتشان گردد.

رواياتى خصوص دوران كهنسالان و #پیر ی : *رسول اكرم (ص) فرموده: پيران در سه چيز جوان ‏اند و علاقمند: به انيس و همصحبت، به درازى عمر، و به داشتن مال. علاقه به انيس و همصحبت از اين جهت است كه بر اثر پيرى و ناتوانى جامعه را ترك گفته و تنها مانده است، فرزندان و بستگان جوانش سرگرم فعاليت‏اند و از پى كارهاى روزانه‏ى خود مى‏روند و مجال همنشينى و مصاحبت او را ندارند، علاقه دارد انيسى بيابد كه اغلب با او باشد، از مصاحبتش دلخوش گردد، با او سخن بگويد، و بقيه‏ى عمر را با شادى بگذراند. اما تمناى طول عمر و مالدارى نشانه‏ى آرزوى دراز و حب ثروت است و اين دو تمنا از طرفى مى‏تواند او را از #ياد_مرگ و تهيه‏ى زاد براى سفر آخرت غافل نمايد و از طرف ديگر ممكن است اين دو تمناى روحى انگيزه‏ى گناه شود، او را به اعمال ناروا و غير مشروع وادار سازد و موجب شود از صراط مستقيم منحرف گردد و درستكارى را ترك گويد. رسول اكرم (ص) : فرزند آدم #پير مى‏شود و دو صفت در وى جوان مى‏گردد: اول #حرص است و آن ديگر آرزوى دراز. حرص موجب مى‏شود كه افراد مسن نيروى مختصرى را كه در تن دارند به جاى آنكه در راه معنويات و تعالى نفس به كار گيرند و خود را براى سفر آخرت بسازند در راه به دست آوردن مال و گردآورى ثروت مصروف دارند و از امور معنوى كه مايه‏ى صلاح و رستگارى است غافل شوند. اما آرزوى درازمايه‏ى دلبستگى به دنيا و از ياد بردن آخرت است و براى افراد مسن كه ايام آخر عمر را مى‏گذرانند و در آستانه‏ى مرگ قرار دارند بزرگترين بدبختى و مصيبت است.