🛑امام حسین (ع) وارث کمالات پیامبران 3.صبر 4.توکل انبیا دارای صبر و توکل بودند. «وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ » امام حسین (ع) فرمود «صبرا غلی بلائک» و نیز فرمود «انت ثقتی فی کل کرب» 📚منبع : کتاب امام حسین (ع) وارث پیامبران

📌محل اقامت اسرا در شام ◀️طبق نقل مشهور #اسرا را از باب #توما یا ساعت، وارد شهر کردند و در ورودی #مسجدجامع، بر سکویی که محل نگهداری اسرا بود، جای دادند که در معرض دید عموم مردم باشند. ◀️در روایتی دیگر، اسرا را در آغاز ورود به #دمشق در محلی #ویران و بی سقف جای داده و چند #سرباز_رومی را به نگهبانی آنان گماردند. ◀️به گزارش امام #صادق(ع)، خانه ای به آنان دادند که بر سرشان فروریزد و آنان را بکشد. ◀️خطبه کوبنده امام #سجاد(ع) در مسجد جامع باعث گردید که اسرا را به خانه ای کنار منزل یزید ببرند. ◀️طبق گزارش شیخ مفید، اتاق #زنان و مردان جدا بود. 📚صفار، بصائر الدرجات، ص۳۳۷‌. 📚مفید، الارشاد، ج۲، ص۲۶. 📚سیدبن طاوس، الملهوف، ص۲۱۹.

📚 آیا بلند گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم» در نماز مستحب است؟ -------------------------

🎥 کلیپ تصویری فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت: 🌟«ختم سوره‌ واقعه در دوشنبه اول ماه، جهت ازدیاد روزی»🍃 🔸 سؤال: [دستورالعملی برای] ازدیاد روزی [بفرمایید]، مسبب ازدیاد [روزی چیست]؟ 🔹آقا: بله! گفته‌اند، تجربه کرده‌اند همین ختم واقعه را [حتی] در غیر دوشنبه اول ماه به جا آورده‌اند، دیده‌اند همان آثار را دارد. 🔸سؤال:[منظورتان از] واقعه همان[ختم] شب شنبه است؟ ختم واقعه‌ای که شب شنبه میخوانند؟ 🔹آقا:[خیر!]ختم دوشنبه[منظور است]! [به‌طوریکه چنین است‌که] اگر اول ماه قمری[مصادف با روز] دوشنبه شد، درآنجا وارد شده است؛ اما تجربه کرده‌اند که نه‌خیر![چنین شرایطی ضروری نیست]، اصلاً ۱۴ روز هم لازم نیست، ‌عوض دوشنبه،‌ شنبه خواندن هم لازم نیست! [حتی]در یک مجلس جمع شده‌اند و این عدد (یعنی تعداد مجموع سوره‌ها در چهارده روز) را خوانده‌اند و دیده‌اند مؤثر است. 🔸سؤال: آقا عددش چه تعداد است؟ 🔹آقا: [مجموع] عدد تا چهارده[روز] چقدر می‌شود؟[جمع] اعداد از یک تا چهارده روز [یعنی ١٠۵ سوره واقعه]. 📚درس خارج فقه، کتاب حج، ٢۶ آذر ١٣٨۶

💢 *ختمی مجرب به دستور آیت‌الله بهجت قدس‌سره برای افزایش رزق و روزی * 🔻 دستورالعمل ختم سوره واقعه: ⭕️ این ختم، از ختم‌های مأثوره و بسیار مجرب است که مورد توصیه علما و بزرگان بوده و حضرت آیت‌الله بهجت نیز مطابق نظر اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند. ✅دستورالعمل این ختم، آنچنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند: يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ✅در ادامه مرحوم مجلسی رحمه‌الله از امام سجاد علیه‌السلام نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این دعا را قرائت نماید؛ آن دعا چنین است: يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. #بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت قدس سره) ✅ البته نکته مهم طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت آن‌استکه به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود. https://chat.whatsapp.com/CxYejuQ2zn42cPl3qjfytY

🍃عطر دل انگیز خدا امان از ستاره‌های کاغذی! هر چقدر جولان ستاره‌های کاغذی در میدان دل‌های مردم بیشتر می‌شود، دلم برای نیامدنت بیشتر می‌گیرد. آقا! بعضی از ستاره‌های کاغذی حس نیاز مردم به تو را نشانه گرفته‌اند. آنها به قدری در دل مردم لانه کرده‌‌اند که جایی برای تو نگذاشته‌اند. محبت ستاره‌های کاغذی کارشان فاسد کردن دل‌هاست. دل‌هایی که باید خانۀ محبت تو باشد، بوی تعفن گرفته‌اند. حیفِ دل‌های مردم نیست؟ فکری به حال ما بیچاره‌ها کن. التماسِ ما که گویی به جایی قد نداده، تو به جای همۀ ما به خدا التماس کنم. یک روز هم که زودتر بیایی، یک روز است. بیا و جهان را از بند گند بوی دل‌های فاسد شده، نجات بده. شبت بخیر عطر دل انگیز خدا! #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

💝 سلام امام زمانم 💝 #سلام_فرمانده مےآیۍ و از پس عمرۍ ڪه چمن تشنه است ، بـھ لعل لبانت ؛ نینوایش را فرات مےدهے ... چرا ڪه: اینجا کسے به فڪر چمن‌هاۍ تشنه نیست .. انگــــار قلب بودنمـــان دشــت نینـــواست 🥀 ما در حضـور ممتـد شب ها شڪسته‌ایم ! اۍ قاصد سپیدھ بگو خانه‌ات ڪجاست؟❤️(: ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا

🍃نور خدا قصۀ ستاره‌های کاغذی قصۀ دنباله‌داری است که هر چه از آن بگوییم کم گفته‌ایم. این قصه مال امروز و دیروز نیست. حتی نه از وقتی که تو غایب شده‌ای؛ از وقتی خورشید را در سقیفه کنار زدند، بازار ستاره‌های کاغذی گرم شد. کار به جایی رسید که خورشید را برای تقرّب به ستاره‌های کاغذی سر بریدند و خندیدند. ستاره‌های کاغذی در داستان کربلا، خورشید را به تبلیغ ظلمت محکوم کردند و خودشان را مدافع نور نشان دادند و مردم کور، حرف ستاره‌های کاغذی را باور کردند و خورشید را کشتند. وقتی که هنوز ستاره‌های کاغذی میدان‌دارند و مردم حرفشان را باور می‌کنند، حق داری بمانی پشت پردۀ غیبت. قصۀ به گودال افتادن خورشید دیگر تکرار نخواهد شد. مردم باید تشنۀ خورشید شوند تا تو بیایی. بگذار ستاره‌های کاغذی هر چه دارند رو کنند تا مردم یقین کنند که منشأ نور فقط در خورشیدی است که پشت ابر است. شبت بخیر نور خدا! #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

❤️#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان 💚#المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان ☘️الحمدلله رب العالمین 🌻اللهم صل علی محمد و آل محمد 🍃🌼اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ 💫🍃صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة 🍃🌼و فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً 💫🍃و ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ 🍃🌼أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا 🌱#اللهم_عجل_لمولانا_الفرج 🎋🌹سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات🎋🌹 🍃🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌺🍃

🎧 #پادکست 💧#تفسیرقطره‌ای 🎤مفسر:حجت‌الاسلام‌والمسلمین#قرائتی 📖سوره‌ی مبارکه #انسان 🌸آیات ١ و ٢ ⏱زمان: ١٢ دقیقه و ٢٣ ثانیه

🍃یار مهربان تر از مادر ما را با ستاره‌های کاغذی تنها نگذار. به عقوبت دل بستن به این ستاره‌ها ما را به محرومیت از نور خویش محکوم نکن. هوا و هوس، ما را به این جا کشاند یا زرق و برق‌هایی که کارشان فریفتن بود؟ جهل ما بانی این بیچارگی شد یا غرق شدن در مرداب غفلت ما را به این جا رساند؟ هر چه بود و هست، یک روز ما بر می‌گردیم از قبلۀ ستاره‌های کاغذی، باور کن. بر می‌گردیم و دلمان را رو به قبلۀ تو می‌چرخانیم. آن روز اگر تو به ما رو نکنی، بدبخت‌ترین‌های روی زمین می‌شویم. کمی دیگر تحملمان کن! مرا ببخش برای این همه جسارت! اما آقا! بمان به پایمان، ما بر می‌گردیم. شبت بخیر یار مهربان‌تر از مادر! #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

📚 خمس غرامت نقص عضو 💠 سؤال: آیا مبلغی که بیمه، بابت غرامت نقص عضو یا درصدی از آن پرداخت می کند، مشمول خمس می گردد؟ ✅ جواب: اگر بابت قراردادی که بیمه گر با شخص مصدوم دارد، مبلغی به او پرداخت شود و تا سر سال خمسی باقی بماند، خمس دارد؛ اما اگر مبلغ پرداختی به او بابت قرارداد با شخص ثالث باشد، دادن خمس آن واجب نیست. #احکام_بیمه #خمس_بیمه

✅ احکام و شرایط نماز جمعه به زبان ساده☝️ 📎#کلیپ_آموزشی 📎#نماز_جمعه 📎#کلیپ_احکام 🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂

🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر #علم و #عصمت ائمه ع را با #دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، #برتر دانستیم به حکم #عقل، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها #تسلیم ایشان باشیم چه #صلح و #بیعت کنند و چه #قیام و #مبارزه و چه از چشمها #غیبت! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین #ضعف در #ایمان به برتری امام و قوت در #خود‌برتربینی ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان #امام_حسن مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن #امام_حجت_بن_الحسن عج ایراد می‌گیریم و هنوز #غافل از #منزلت و #وظیفه خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى #امام_حسن ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، #امام_حسن ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران #جوانان بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه #بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت #قائم كه روح الله #عيسى بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را #مخفى مى‌سازد و شخص او #پنهان مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از #ولی_‌فقیه 👈اگر #حضرت_مهدی در عصر غیبت ما را به #عالمان ربانی حواله داده و آنها را #حجت خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و #ولی_فقیه است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید #تسلیم او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای #معصوم بودن او که به معنای #تبعیت از #دستور عمومی #امام_عصر عج خواهد بود و خود #حجت و علامتی است برای #صداقت ما در پذیرش #ولایت امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم #خودسازی که گاهی بخاطر #توهم برتری خود بر #امام معصوم،‌ او را #نقد می‌کنیم چه رسد به #ولی_فقیه و #عالِم دینی! استاد #حسن_ملایی

📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ پاسخ: ۲۸ صفر تاریخ دقیق شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر میلاد امام موسی کاظم علیه السلام است. 📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم عراق، ۷صفر را در ایران روز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در ۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار محمدبن مکی عاملی( معروف به شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه ۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، منتسب به یکی از علمای زیدی مذهب(۴ امامی) به نام قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست. ◀️لازم به ذکر است که قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ صدوق، مفید، طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه ابن خزاز و شیخ عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز میلاد امام کاظم علیه السلام نقل کرده اند. حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، يدالله مقدسی. 💠 جمع بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر بنده آن است که ۷ صفر میلاد امام موسی کاظم علیه السلام است.

🎥 از حضرت آیت الله ناصری (رحمت الله ) می پرسند تا بحال در طول زندگیتون شده از خدا نامید بشید ، جواب ایشان را بشنوید ، واقعاً شنیدنی ست ، برای شادی روح پر فتوح و مطهر ایشان صلوات

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر فرمودند: ای ابوذر! از قهر و دشمنی با برادر دینی خود بپرهیز؛ زیرا عمل انسان در زمان قهر بودن پذیرفته نمیشود. مفاتیح الحیاة ص ۴۵۹

🏴 سالروز شهادت مظلومانه و جانسوز کریم اهل‌بیت، امام حسن مجتبی علیه‌السلام تسلیت باد 🏴 ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: این مطلب باید برای اهل ایمان مجسّم شود و یقین کنند که دوری از کسانی که خداوند متعال امر فرموده با آنها باشیم (اهل‌بیت علیهم‌السلام) موجب دوری ما از جمیع برکات دنیویه و اخرویه است! 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۳۸

#حدیث_روز امام سجاد سلام الله علیه فرمودند: «هر کس به برادرش خوشامد بگوید، خدا تا روز قیامت برایش خوشامدگویی می نویسد.» مفاتیح الحیاة ص ۲۹۸

باسلام تعدادی بنر تمثال شهید محمّد حسین حدادیان جهت نصب بر روی کوله پشتی زائرین اربعین حسینی آماده گردیده است، لذا خادمین گروه‌ها و کاروان‌ها جهت اعلام نیاز هماهنگ فرمایند.

📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ پاسخ: ۲۸ صفر تاریخ دقیق شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر میلاد امام موسی کاظم علیه السلام است. 📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم عراق، ۷صفر را در ایران روز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در ۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار محمدبن مکی عاملی( معروف به شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه ۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، منتسب به یکی از علمای زیدی مذهب(۴ امامی) به نام قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست. ◀️لازم به ذکر است که قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ صدوق، مفید، طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه ابن خزاز و شیخ عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز میلاد امام کاظم علیه السلام نقل کرده اند. حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، يدالله مقدسی. 💠 جمع بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر بنده آن است که ۷ صفر میلاد امام موسی کاظم علیه السلام است. 🖊دکتر یاوری

📌امام #کاظم(ع) ◀️بنابر روایات مشهور، امام موسی بن جعفر(ع) در هفت صفر سال 128 قمری در منطقه اَبواء بین مکه و مدینه به دنیا آمد. ◀️امام صادق(ع) هنگام بازگشت به مدینه سه روز به مهمانان غذا داد. ◀️ابوالحسن، ابوابراهیم و ابوعلی از کنیه های مشهور ایشان بوده و القاب مشهوری مانند کاظم، صابر، امین، عبدصالح و زَيْنِ الْمُجْتَهِدِين برای آن حضرت ذکر شده است. ◀️فروبردن خشم و چشم پوشی از آزار مخالفان، علت اصلی شهرت ایشان به کاظم بیان شده است. براساس خبری از ابن حجر هیتمی(م974ق)، آن حضرت در میان مردم عراق به باب قضاء حوائج در نزد خدا معروف است. 📚 ابن ابی الثلج، تاريخ أهل البيت، ص82؛ 📚 فتال نیشابوری، روضة الواعظين و بصيرة المتعظي، ج1، ص221. 📚«طبری شیعی ولادت امام کاظم(ع) را ذی الحجه سال 127 نقل کرده است.» طبری شیعی، دلائل الامامه، ص303. 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج2، ص215؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی¬طالب، ج‏4، ص323. 📚خطیب بغدادى‏، تاریخ بغداد، ج13، ص327. 📚 صفار، بصائرالدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص440. 📚برقی، المحاسن، ج2، ص418. 📚ابونصر بخاری، سر السلسلة العلوية، ص36؛ 📚کلینی، الکافی، ج2، ص109، ح3؛ 📚ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة، ص203.

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 مظلومیت بی انتهای امام مجتبی سلام الله علیه ✳️ "ابو الحسن علی بن حمّاد عبدی عدوی" عالم و ادیب شیعی قرن چهارم هجری در مرثیه‌اش برای امام مجتبی علیه السلام می‌گوید: ألم يَكن ابنُه الحسنُ المزَكّي لَه لَحما بَلى وَدما وَعَظما فَكيفَ يُصَدُّ عَنه بِغَيرِ ناه ويُرمى نَعشُه سَهما فسَهما 🔸 آیا حسن بن علی علیه السلام، آن پاک‌سیرت و پاره‌ی تن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم نبود؟ چگونه او بدون هیچ عذری از دفن در جوار مرقد جدّش منع شد و پیکر مطهرش آماج تیرهای پی در پی گردید!؟ [1] 📜 ۱ . دیوان ابن حمّاد العدوي، صفحه 165 ✳️ پ.ن : این بیت نشان می‌دهد تیرباران پیکر مطهر امام مجتبی علیه السلام در میان شیعیان قرن چهارم هجری مسأله‌ای مشهور بوده است.

🕋 #دمی_با_قرآن 🕋 ❓مردم ما خیلی مظلومن. میدونی چرا؟ ✅چون الان همه دشمنان داخلی و خارجی از تمام ابزار رسانه ایشون برا ضلالت ملت دارن استفاده میکنن!!! 🎙مثلا طرف سرش به کار خودشه، داره یه پادکست انگیزشی گوش میده که همش از خدا دم میزنه، ولی طفلی نمیدونه پشت پردش عرفانهای نوظهور و دین التقاطیه!!! ❌مثلا کلیپ انگیزشی داره میگه : «ما حق نداریم درباره دیگران قضاوت کنیم». ❓_حتما میپرسی: خب! مگه چه اشکالی داره؟ ❇️+ شما بگو چه اشکالی نداره😠 ✅فقط اگه سواد رسانه داشته باشی میفهمی این داره با تکنیک «جوهرزدایی»، دین رو تقلیل میده به عرفان های نوظهور!! ✅خب تو کل دین ما قضاوت جایگاه خیلی مهمی داره، انقد که یکی از فروع دین ماست، اگه ما قضاوت نکنیم و عیب همدیگه رو به هم نگیم، ❓چجوری اصلاح بشیم؟ ❌پس وقتی میگن قضاوت نکن، یعنی کلا امر بمعروف و نهی از منکر(توبه ۷۱) رو ببوس بذار کنار!! ❓گرفتی چی شد؟

🍃بهانۀ بودن شنیده‌ام که اگر حجت خدا روی زمین نباشد، زمین اهلش را فرو می‌برد. آفرین به معرفت زمین، مرحبا به عشقی که در دلش از تو دارد؛ اما آقا! به زمین از قول ما بگو تحمّل زمین، جز حضور حجت خدا هیچ دلیل دیگری ندارد. اگر تو نباشی، ما خودمان راهی پیدا خواهیم کرد تا زمین را ترک کنیم. زمینی که تو در آن نباشی، ارزش ماندن ندارد. ما با هر اندازه از بدی، دنیا را بدون تو در خیالمان هم تصور نمی‌کنیم. حتی خیالی این چنین، ذره‌ای آرام و قرار برایمان نمی‌گذارد. آقای خوبم! تو همیشه بهانۀ بودن ما هستی! شبت بخیر بهانۀ بودن! #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

🎥 تشرف یک بانوی مسیحی به دین مبین اسلام 🔹یک بانوی مسیحی با حضور در دفتر حجت‌الاسلام حسین شاکری‌فر، امام جمعه شهرستان ممسنی به دین اسلام مشرف شد و به وحدانیت حق تعالی، نبوت پیامبر اسلامی(ص) و امامت دوازده معصوم (ع) اقرار کرد. 🔹قبل از مشرف شدن وی به دین مبین اسلام، حجت‌الاسلام شاکری‌فر اصول دین «توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد» را برای وی تشریح و تبیین کرد و در پایان یک جلد کلام الله مجید به این بانوی تازه مسلمان پیرو شیعه اثنی عشری اعطا شد‌.