سنگ محک 🔸🔹🔹🔸داستان واره 🔸🔹🔸🔹 🔰می‌خواستم به دنیا بیایم؛ در زایشگاه دولتی. 🔸پدربزرگم به مادرم گفت: فقط بیمارستان خصوصی! 🔹مادرم گفت: چرا؟ ❗️پدربزرگم گفت: مردم، چه می‌گویند؟ 🔰می‌خواستم به مدرسه بروم؛ مدرسۀ سر کوچه‌مان. 🔸پدرم گفت: فقط مدرسۀ غیرانتفاعی! 🔹مادرم گفت: چرا؟ ❗️پدرم گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰به رشتۀ انسانی علاقه داشتم. 🔸مادرم گفت: فقط ریاضی. 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰می‌خواستم با دختری روستایی ازدواج کنم. 🔸خواهرم گفت: مگر من بمیرم! 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰می‌خواستم پول مراسم عروسی‌ام را سرمایۀ زندگی‌ام کنم. 🔸پدر و مادرم گفتند: از روی نعش ما بگذر؛ ولی این کار را نکن. 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفتند: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰می‌خواستم به اندازۀ جیبم، خانه‌ای در پایینِ شهر اجاره کنم. 🔸مادرم گفت: وای بر من! 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰اوّلین مهمانی پس از ازدواجم بود. می‌خواستم ساده باشد و صمیمی. 🔸زنم گفت: شکست؟ به همین زودی؟! 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰می‌خواستم ماشینی مدل پایین بخرم تا عصای دستم باشد. 🔸زنم بر صورتش زد و گفت: خدا مرگم بدهد! 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰بچّه‌ام می‌خواست به دنیا بیاید؛ در زایشگاه عمومی. 🔸پدرم گفت: فقط بیمارستان خصوصی. 🔹گفتم: چرا؟ ❗️گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰فرزندم می‌خواست به مدرسه برود؛ رشتۀ تحصیلی‌اش را برگزیند، ازدواج کند و... . 🔰می‌خواستم بمیرم. بر سرِ قبرم بحث شد. 🔸 پسرم گفت: پایینِ قبرستان. زنم جیغ کشید. 🔹دخترم گفت: چه شده؟ ❗️زنم گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰مُردم. برادرم برای مجلس ترحیم، مسجد ساده‌ای را در نظر گرفت. ❗️️️خواهرم اشک ریخت و گفت: مردم، چه می‌گویند؟ 🔰سنگ قبر ساده‌ای بر روی مزارم گذاشتند. ❗️️️امّا برادرم گفت: مردم، چه می‌گویند ؟ 🔰خودش سنگ قبری برایم سفارش داد که عکسم را رویش حک کرده بودند. 📛حالا من در این جا در حفرۀ تنگی، خانه کرده‌‌ام و تمام سرمایه‌ام برای ادامۀ زندگی تا ابد، یک جمله بیش نیست: «مردم، چه می‌گویند؟». ❌مردمی هم که عمری نگران حرف‌هاشان بودم، لحظه‌ای نگران من نیستند! 📚تا ساحل آرامش، کتاب اول، ص۱۱۲ - ۱۰۹ #تا_ساحل_آرامش #کتاب_اول #محسن_عباسی_ولدی

❓سوال از شما پاسخ از اساتید ما در زمینه های مختلف احکام تاریخی مهدویت و... با پاسخگوهای خواهر و برادر 🌷گروه پرسش و پاسخ انجمن گفت و گوی دینی 🆔http://eitaa.com/joinchat/2587885590Cf646ade668 🌷🌷لطفا منتشر کنید تا در کمک به دیگران موثر باشید🌷🌷

🔺شهید زین الدین: کسانی که در خطر بماند و بدانند #شهید خواهند شد با اصحاب #امام_حسین (ع) در یکجا قرار خواهند گرفت👆

🎥 #ببینید: ملاک ارزش غم و شادی از نگاه اسلام چیست؟ 🔘 قسمت دوم از مجموعه تصویری #درمسیرحسین (علیه‌السلام)

☑️ آن‌هایی که #حسین را کشتند، همان هایی بودند که از یک لقمه نگذشته بودند... 🔶استاد علی صفایی حائری داستان حركت انسان، داستان كفر و شكر است. «لَئِنْ شَكَرتُم لَازيدَنَّكُم» مدام نوسان دارد. در هر مرحله اگر اقدام نكنى، افت مى‌كنى و مدام پايين مى‌آيى و اگر اقدام كردى پيش مى‌روى و جلو مى‌افتى. تو كه فهميدى بايد از اين لقمه‌ى چرب بگذرى. اگر توجيه كردى، تو در همين جا نمى‌مانى كه رفته رفته، بخل در تو سبز مى‌شود. با اينكه چند لقمه دارى، از بشقاب رفيقت برمى‌دارى تا آنجا كه يك انبار احتكار كرده‌اى و باز هم نگاهت به كاسه‌ى ديگران است تا آنجا كه مجبور مى‌شوى با كسانى دوست شوى كه احتكار مى‌كنند و چشم به انبارت ندارند تا آنجا كه در بزمشان راه مى‌يابى و... تا آنجا كه از دست مى‌روى. و اگر در اين آخرين پله يك قدم برداشتى، يك حركت كردى، قدرت گام دوم را به تو مى‌دهند تا آنجا كه مى‌توانى دو لقمه و بيشتر و بيشتر بدهى و از تمامى انبارهايت بگذرى. داستان انسان، داستان شكر و كفر است، در هر لحظه پيش مى‌برد و يا عقب مى‌افتد. اين طور نيست كه خيال كنى در يك جا ايستادن، در همانجا ماندن است، كه ايستادن عقب گرد است و پايين رفتن. 👈آن زنده دل گفته بود آنها كه در نينوا حسين را كشتند، همانهايى بودند كه از يك لقمه نگذشتند. از يك چاى داغ نگذشتند، از اول و دوم نگذشتند تا آنجا كه نتوانستند از گندم رى هم بگذرند تا آنجا كه دستشان را هم با خون حسين شستند. 📚 #صراط ، ص 92 🌿

‌ ✍ جلال الدّین سیوطی از بزرگترین دانشمندان اهل سنت است. این مرد می‌نویسد که: 🌌 «وقتی #حسین_بن_علی علیهماالسلام کشته شد، تا هفت شبانه‌روز ستاره‌ها به هم آمیخته بودند و اوضاع کواکب مشوّش بود.» ⚫️ این سخنی نیست که از زبان یک مرد شیعی‌مذهب بیان شده باشد، این کلمه‌ایست از زبان یک عالم سنّی، آن هم نه یک عالم عادّی، بلکه او عالمی است که تمام دانشمندان اهل سنّت در قرون متمادیه در مقابل او همه به خاک شاگردی افتاده‌اند. 🌪 این مرد می‌‌گوید: «با شهادت حسین بن علی علیهماالسلام، #اضطراب_جهانی و #پریشانی_عوالم_امکان پیش آمد.» 📚 برگرفته از کتاب مصباح الهدی، ج۲، آیت الله العظمی وحید خراسانی. تاریخ الخلفا، ص۲۲۶. ◼️ #کلام_فقیه #امام_حسين #سیدالشهدا #محرم #عاشورا

🏴 #روایت_کربلا | علی‌اکبر در راه حق دلش نلرزید ‌

#سلاح‌اشک و به راستی که اشک نه بگو آب #حیات بگو آب #بقا بگو چشمه ای که جان را میشوید بگو رودی که غبار غفلت و معصیت و افسردگی را میزداید آری سلاح اشک کجایند آنان که میگویند اهل هیئت و اشک افسرده اند تا ببیند آن دل وجانی که از اشک روضه ی اباعبدالله علیه السلام سیرآب میشود چه شاداب و سلامت است اربابم؛ مولاجان؛ بجز غم خوردن عشقت غمی دیگر نمیدانم که شادی در همه عالم ازین خوشتر نمیدانم.

🍃نفَس مهربانی یادت هست ابوذر از کاروان جا مانده بود؟ سپاهی که فرماندهش پیامبر مهربانی‌ها بود؟ خبر رسید به جدّت رسول خدا صلی الله علیه و آله و او فرمود: رهایش کنید. اگر در او خیری باشد خدا او را به شما ملحق خواهد کرد و اگر هم چنین نباشد خدا شما را از دست او راحت کرده است. آقا! من هم جا مانده‌ام از کاروانی که تو پیشقراول آن هستی. آن که از کاروان جدّت عقب ماند ابوذری بود که روی قلّۀ ایمان نشسته بود. من که خاک پای ابوذر هم نمی‌شوم منی که در درّۀ نفس سقوط کرده‌ام. بیا تو هم مرا رها کن و به هر کسی که دلش نگرانم بود بگو: اگر در او خیری باشد خدا او را به ما ملحق خواهد کرد و اگر چنین نباشد ما را از دست او راحت کرده. حالا بگو چرا این قدر دلت شور می‌زند؟ این اندازه دل نگرانی برای چه؟ در را باز کن و بگذار بروم. من هم خدایی دارم. اگر به درد تو بخورم خودش مرا به آغوش تو برمی‌گرداند و اگر هم به درد نخورم خلاص می‌شوی از به درد نخوری مثل من. من اگر این قدر التماس می‌کنم که در را باز کنی تا بروم باور کن که فقط دارم به راحتی تو فکر می‌کنم. امشب بیا من و تو با هم با خدا قراری بگذاریم. تو از طرف من به خدا بگو: خدایا! اگر من به درد صاحبم می‌خورم هر جا که رفتم حتّی در دل عمیق‌ترین چاه‌ها مرا برگردان به آغوشش و اگر به دردش نمی‌خورم حتّی اگر در عمق دلش جا دارم زودتر مرا بیرون کن. خب، این هم از قرار من و تو و خدا. دیگر ناراحت چه هستی؟ بگذار بروم آقای مهربانی‌ها! شب بخیر امشب را می‌گویم چشم به در دلت می‌دوزم به این امید که در را باز کنی و من بروم از این دل. شبت بخیر نفَس مهربانی! #بهانه_بودن #شب_بخیر #محسن_عباسی_ولدی

🌷 به نام خدا 🔆سلام برحسین(ع) 🗓 تقویم نجومی 🔰 امروز یکشنبه: ▪️۱۷شهریور۱۳۹۸ خورشیدی ▪️۸محرم الحرام ۱۴۴۱قمری ▪️ان الحسین مصباح الهدی وسفینةالنجاة از این رحم زمانی استفاده کنیم وخود را در کشتی نجات ابا عبدالله بیاندازیم. #تلنگرانسانی

🌿🌿🌸🍃🍃 ✨﷽✨ 🔶در انتقادات، تخطئه ها، ملامتها و حتی دشمنی‌ها، برکات و تفضلاتی نهفته است که جان را سعه می‌دهد و ظرفیت انسان را بالا می‌برد. 🔷از دشمنی‌ها و عداوت ها نهراسیم و از آن استقبال کنیم. 🔺تا آنجا که در هنگامهٔ نبرد خیر و شر، چنان اوج بگیریم که در راه اعتلای علم و عشق، خیره در چشمان جهل و کینه، بایستیم و جان ببازیم.  #انگیزشی_انسانی #انسان_موفق #گامی_به_سوی_موفقیت

✅ شباهت های نماز و عاشورا (قسمت 1) #امام_حسین #محرم #عاشورا #نماز #استاد_وحید

🏴 📯 🏴 🎺 🏴   🔘 احکام عزاداری و موسیقی 🔘 🎌 سوال: استفاده از آلات موسیقی مثل طبل 💈، سنج 🛎 ، نی 🎺 ، ارگ 🎹 و مانند آنها در خلال عزاداری چه حکمی دارد؟ 🎯 پاسخ: ✍🏼 آیت الله خامنه ای:‌اگر به سبک موسیقي لهوي حرام باشد و یا موجب وهن مذهب يا مراسم عزادارى معصومين «عليهم السلام» باشد جایز نیست و در هر حال لازم است مؤمنين مراعات شؤون عزادارى معصومين «عليهم السلام» بويژه سيد و سالار شهيدان اباعبدالله الحسين «عليه السلام» را بنمايند. ✍🏼 آیت الله فاضل : استفاده از طبل و سنج در صورتى كه به صورتی لهوی و مناسب مجالس لهو و لعب نباشد مانعى ندارد. نی اگر به صورت لهوی استفاده شود جایز نیست و استفاده از ارگ جایز نیست. ✍🏼 آیت الله مکارم شیرازی: در صورتي که آهنگ مناسب مجالس لهو و فساد نزنند، و به گونه اي نباشد که باعث ايذاء ديگران گردد جايز است ولي داخل مساجد و حسينيه ها جايز نيست. ✍🏼 آیت الله شبیری زنجانی: نواختن و گوش دادن به آهنگی که نوعا مطرب باشد حرام است و در غیر این صورت ذاتا اشکالی ندارد. البته چنانچه موجب هتک حسینیه یا مسجد یا بی احترامی به مومنین یا باعث مفسده دیگری مانند ترویج فرهنگ غیر اسلامی گردد ، باید از آن اجتناب نمود. البته استفاده از آلات موسیقی زیبنده مجالس اهل بیت علیهم السلام نیست بلکه احتیاط مستحب آنستکه مطلقا از آلات موسیقی اجتناب شود. ✍🏼 آیت الله وحید: استفاده از آلات موسیقی مثل ارگ ونی وتار وغیره مطلقاً چه در عزاداری چه غیر آن حرام است ولی طبل عزا وسنج از آلات موسیقی نیست واشکالی ندارد. ✍🏼 آیت الله سیستانی: اگر زدن آن در عزاداری هتک نباشد و نواختن به نحوی که مناسب مجالس لهو ولعب نباشد اشکال ندارد. #احکام_عزاداری #احکام_موسیقی #استفاده‌از‌طبل‌ارگ‌سنج‌نی‌در‌عزاداری *ء*------------------*ء* 📚 منبع: 🖥 استفتا از سایت مراجع تقلید ----------------------

⚫️ روضه حضرت علی اصغر علیه السلام 💠 استاد علامه حسن زاده آملی ▪️مسجد سبزه میدان آمل ▪️محرم الحرام ۱۳۵۳ شمسی

🌹🌹همسایه خوب 🌹🌹 🌼برخی گمان می کنند همسایه خوب کسی است که سر به کار خود دارد و به سایر همسایگان نیز آزار نمی رساند ؛ 👈در حالیکه از نشانه های خوش همسایگی تحمل آزار و اذیت همسایگان و رسیدگی به احوال آنهاست. 🔹امام کاظم علیه السلام فرمود : خوش همسایگى تنها به این نیست که از آزار همسایه خوددارى کنى ، بلکه باید بر آزار او نیز شکیبایى کنى.۱ 🔹امام باقر عليه السلام : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: به من ايمان نياورده است آن كه شب را با شكم سير بخوابد و همسايه اش گرسنه باشد. فرمود: اهل هر آبادى كه شب را بگذرانند و در ميان ايشان گرسنه اى باشد ، روز قيامت خداوند به آنان نظر رحمت نمى افكند .۲ ۱.اصول کافی ، ج ۴ ،ص ۴۹۲ ۲. میزان الحکمه۴۱۴

♦️حضرت علی اکبر، شبیه حضرت مهدی ✅ همه شنیده‌ایم وقتی حضرت #علی_اکبر ع در #کربلا به میدان رفت #امام_حسین ع درباره وی فرمود: جوانی به سوی آنها رفت که صورت و اخلاقش (خَلقاً و خُلقا) شبیه رسول الله ص بود(اللهوف؛ ص113) ⬅️ اما شاید نشنیده باشیم که خود #رسول_اکرم ص فرمود: المهدي من ولدي اسمه اسمي و كنيته كنيتي أشبه الناس بي خَلقاً و خُلقاً؛مهدی از فرزندانم و اسم او اسم من(محمد) و کنیه او کنیه من(ابوالقاسم) است. او در صورت و سیرت(اخلاق) شبیه من است. (كفاية الأثر؛ ص67) 👈 در مقایسه‌ای بین این دو حدیث می‌شود چنین گفت که: ✅ وقتی دو نفر (حضرت علی اکبر و حضرت مهدی) به یک نفر (رسول اکرم) شبیه باشند خود آن دو نیز #شبیه به هم هستند. ✅ پس حضرت #علی_اکبر ، شبیه به #حضرت_مهدی است و بالعکس. ✅✅کسی که دوست دارد حضرت علی اکبر را ببینید آرزو کند که دوران #ظهور را درک کرده و به #چهره مبارک حضرت مهدی بنگرد. حجت‌الاسلام #حسن_ملایی

🔴 این #توحید، این #دین، این #قرآن، فقط به خون #حسین_بن_علی علیهماالسلام زنده است؛ اوست که با این قدم و با این عمل، کاری کرد که تا روز قیامت این دین آسیب نبیند. 🌱 «وَ أَوْضَحَ بِكَ الْكِتَابَ»؛ او پرده از چهره‌ی قرآن برداشت؛ او ایمان و دین را #زنده کرد. ⚫️ چرا صد و بیست و چهار هزار پیغمبر مثل پروانه دور قبرش می‌گردند؟ چون اگر #عاشورای او نبود، آنچه انبیا و مرسلین آورده بودند، همه بر باد فنا رفته بود. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۲۲/ آذر/ ۱۳۸۸ مسجد اعظم قم ◼️ #کلام_فقیه #امام_حسين #سیدالشهدا #محرم #عاشورا

📹 ببینید| ماجرای شهادت حضرت عباس به روایت رهبر انقلاب

👈امام #خامنه‌ای ✅وقتی در جیرفت تبعید بودم، نامه‌ای از جیرفت به آیت‌الله شریعتمداری نوشتم. چراکه ایشان #مبارزان را #تندرو خوانده بود... عبارت «تندروها» خطرناک بود زیرا اگر بر سر زبانها می‌افتاد، همه کسانیکه در مسیر انقلاب و پیرو خطّ #امام_خمینی بودند، محکوم به تندروی میشدند. لذا نامه‌ای به او نوشتم و او را از عواقب بیان چنین اظهاراتی برحذر داشتم. به او گفتم: چنین سخنی، به رژیم بهانه میدهد تا به #کشتار توده‌های مردم انقلابی به عنوان «مبارزه با تندروی»، دست بزند؛ و بار گناه این کار بر دوش شما خواهد بود، نگارش این نامه را به پایان بردم و آن را امضا کردم، پیش از آنکه نامه را بفرستم، خبر کشتار فاجعه #17_شهریور رسید. در حاشیه‌ نامه نوشتم این، سرآغاز عملیات قلع و قمع تندروها است! 📕خون دلی که لعل شد، ص 315

✅ #کشیش دیوید اسمیت: امام حسین(ع) نمونه واقعی رهبریِ الهی بود ♨️امام حسین(ع) مردی با صداقت و شجاعت بود. او ایستاد به آنچه به آن اعتقاد داشت ، حتی به قیمت زندگی خودش او نمونه واقعی رهبریِ الهی بود. ↩️به نظر من امام حسین(ع) فوق العاده است. چون کربلا و ظلمی که به ایشان و خانواده شان شده تداعی کننده همان رنجی است که #مسیحیان از رنج‌ها و مصائبی که به مسیح(ع) رفته به یاد دارند. فکر می‌کنم این مسئله بسیار مهمی است. بیشتر بخوانید:👇🏻 http://yon.ir/wmsoX

🔖 #یک_جرعه_کتاب 8️⃣ ♦️شخصیت امام زمانی اباالفضل علیه السلام 👈امام #خامنه‌ای: ✅ارزش #اباالفضل‌العبّاس به #جهاد، #فداکاری، #اخلاص و #معرفت او به #امام_زمانش است؛ به #صبر و #استقامت اوست؛ به آب نخوردن اوست در عين #تشنگی و بر لب آب، بدون اينکه شرعاً و عرفاً هيچ مانعی وجود داشته باشد. 📚 #ما_منتظریم؛تالیف #استاد_ملایی 📖صفحه 219

🍃بهشت من چند شب است که دارم التماس می‌کنم در دلت را باز کنی تا از این خانه بروم امّا گویی صدایم را نمی‌شنوی حتّی سوسوی امیدی هم نمی‌دهی تا دلم خوش باشد در دلت را باز خواهی کرد و من خواهم رفت. چه طور باید بگویم با چه زبانی، با چه واژه‌هایی تا باورت شود که من به خاطر تو می‌خواهم از دلت بیرون بروم. من از درد سر شدن بیزارم ولی حالا هم دردسر تو هستم و هم درد دلت. کسی را که مرهم درد نیست و خودش درد است باید بیرون کرد از دلی که هزار هزار دل به دنبال اوست. چه قدر بگویم بگذار بروم آقا؟! بگذار تو را از دست خودم رها کنم. در این سال‌هایی که در دلت خانه داشتم جز پاکی چیزی ندیدم. چه طور راضی شده‌ای به نگه داشتن آلوده‌ای چون من؟ دل تو بهشت خداست مگر بهشت جای آلودگان است؟ در این که من آلوده‌ام شکی نیست در این که دلت بهشت خداست هم تردیدی نیست. ولی گویی باید شک کرد در این قانون که بهشت جای آلودگان نیست. بهشت‌تر از دل تو کجاست؟ و آلوده‌تر از من کیست؟ هر چه بیشتر در دلت می‌مانم خودم را به عذاب خدا نزدیک‌تر می‌بینم. این چه بهشتی است که حس عذاب می‌دهد به من؟ در بهشت دل تو بودن، بزرگ‌ترین نعمت خداست اعتراف می‌کنم که من کفران این نعمت کرده‌ام و حالا صدای پای عذاب خدا را می‌شنوم که درست پشت سر من قرار دارد. چه قدر ندای «لَئِن کَفَرتُم إنَّ عَذابی لَشدید» را خوب می‌شنوم. دیگر توان در این بهشت بودن و شنیدن صدای پای عذاب را ندارم. بگذار بروم پیش جهنّمی‌ها آن جا همیشه منتظر عذابم برای همین هم زجرم زیاد نخواهد بود. فقط باید در بهشت، صدای پای عذاب را شنید تا فهمید زجرآورترین احتضار را در همین بهشت می‌شود چشید. دیدی حالا؟ اگر مرا از دلت بیرون کنی از این احتضار دم به دم رهایم کرده‌ای. باز هم منتظرم آقا! می‌خواهم از دلت بروم بیرون. در را باز کن. شبت بخیر بهشت من! #بهانه_بودن #شب_بخیر #محسن_عباسی_ولدی

غبطه شهدا به منزلت والای عباس‌بن‌علی(ع) در قیامت ▪️ عن سَيِّدِ الْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ(ع) قَالَ: رَحِمَ اللهُ الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أبْلَى وَ فَدَى أخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأبْدَلَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أبِي‌طَالِبٍ وَ إنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ ▪️ امام سجاد(ع) فرمود: خدا عمويم عباس را رحمت كند كه جانبازى كرد و خود را فداى برادر كرد تا اینکه دو دستش قطع شد و خدا در عوض، به او دو بال داد كه بدان‌ها با فرشتگان در بهشت پرواز می‌کند؛ چنان‌چه به جعفربن‌ابى‌طالب عطا كرد. و براى عباس نزد خداى تبارک و تعالى مقامى است كه در قيامت همه شهدا بدان رشک برند. 📗 امالی صدوق، صص 462-463