🔻اگر حضرت عزرائیل (علیه السلام) جان کسی را بگیرد، شما هیچ اعتراض و ابهامی ندارید، چون کار عزرائیل (علیه السلام) متن کار خدا و فعل مستقیم خداوند و امر نافذ اوست که اجرا شده است. و خداوند متعال هم که در کارش قاهر و حکیم و عادل است، و هیچ سوالی از فعل خدا نمیشود «لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَل» (انبیا، ۲۳) و ما هم سوال و ابهامی در رابطه با فعل الهی در متن عالم نداریم. 🔻بلکه ابهام و سوالمان از همان اختیارها و جنبه ی تشریعیِ انسان هاست که مقابل خداوند هم مورد بازخواست و سوال قرار میگیرند و بر تخلف و معصیتشان بخاطر مغایر بودن اراده شان مقابل اراده الهی مجازات میشوند « لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ " وَ هُمْ يُسْأَلُونَ " » (انبیا، ۲۳). 🔻حال، در سوره کهف، مقامی از مقامات کمال انسانِ کامل در قرب الی الله، در جایگاه و شخصیت حضرت خضر (علیه السلام) دارد به موسی (علیه السلام) معرفی میشود. 🔻حضرت خضر (علیه السلام) مقیم مقامی در سیر قرب الی الله است، که کاملاً از اراده‌ی تشریعیِ خویش فانی شده، و اراده‌ی او تماماً همان متن اراده تکوینی الهی در عالم هستی است. 🔻 کار خضر (علیه السلام) بمانند کار وسائط تکوینی زلزله و طوفان و ... و بلکه بالاتر بمانند کار ملائکه الهی در عالم هستی ، و بلکه بالاتر از آنهاست، که او مقامش فوق ملائکه و مُهَیمن و محیط و در رأس فرماندهی بر ملائکه در عالم هستی است، که تمام ملائکه میشوند سپاهیان او. 🔻ملائکه شعاع وجودی و شئون اوامر صادر شده از «قلب انسان کامل» هستند، که قلب انسان کامل «ظرف ورود اراده و مشیت و امر الهی» است (قلوبنا أوعية مشیة الله)، و او جز کار خدا را نمیکند، و جز امر خدا از او صادر نمیشود. 🔻[چنانکه در زیارتنامه امام حسين (علیه السلام) خطاب به ایشان میگوییم: «إِرَادَهُ الرَّبِّ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إلَيْكُمْ وَ تَصْدُرُ مِنْ بُيُوتِكُمْ وَ الصَّادِرُ عَمَّا فُصِّلَ مِنْ أَحْكَامِ الْعِبَادِ»، «اراده پروردگار در مقادیر امورش به سوي شما فرود مي آيد، و امر الهی از بیوت شما صادر مي گردد، و آنچه به تفصيل از احكام برای بندگان خدا بیان شده همه صادر شونده از وجود شماست]. 🔻بنابر این، بایستی همان حالتی که در شناخت نسبت به وسائط تکوینی زلزله و طوفان و ... دارید و نیز همان حالتی که در شناخت نسبت به ملائکه الهی دارید، به توان بینهایت بالاتر از آن حالت و کاملترین از آن شناخت را نسبت به مقام انسان کامل در شخصیت خضر (علیه السلام) بیابید، که او هیچ خودش ظاهر نیست، و هیچ اراده ای از خودش در صحنه ی وجودش مطرح نیست، بلکه در اول و آخر و سراسر وجود او خدا ظاهر و باطن است : «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ (حدید، ٣)». هرچه در وجود او ظاهر و باطن است، مستقیماً و تماماً فعل و امر الهی است. 🔻و لذا موسی (علیه السلام) را حق سؤال و اعتراض در برابر فعل او نیست (فَلَا تَسْأَلْنِي) ، چرا که کار خضر (علیه السلام) همان فعل خداست (مَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي)، و هیچ سوالی هم از فعل خدا نمیشود «لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَل» (انبیا، ۲۳). 🔻پس خضر (علیه السلام) هرگاه که امر الهی برسد برای آگاه کردن موسی (علیه السلام)، وی را از رموز حکمت و تأویل فعل الهی در هستی باخبر میکند و وی را از متن حوادث تکوینی به تأویل حقایق غیبی آنها رهنمون میشود. ✨ «قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا » : (خضر) گفت: «پس اگر می‌خواهی بدنبال من بیایی، از هیچ چیز مپرس تا خودم (به موقع) آن را برای تو بازگو كنم» (کهف، ۷۰). 🔸 ❓ #پرسشگر: درود بر شما. ممنون تاحد بیشتری مسئله برایم روشن شد. بازهم تشکر از تعهدی که در جوابگویی داشتید. 🔶 ⛱ @Salehi786 کانال کاربران💬

🔸بسم الله #خیرین_اربعین اعزام زائرین مستحق #اربعین_اولی #کمک_هزینه سفر زائرین #اربعین۹۷ t.me/salehi786/503 🔻الحمد لله با پیگیری مصرانه شما اهل ایمان برای احیاء مجدد سنت #خیرین_اربعین مانند دوسال گذشته، برای امسال نیز جذب خیرات شما مؤمنین و مؤمنات را برای کمک هزینه اعزام زائران اربعین و بخصوص زائرین #اربعین_اولی از امروز آغاز میکنیم 🙏 🔻تمام مبالغ واریزی به #حساب_خیرات از امروز پنجشنبه #اول_صفر۱۴۴۰ ( #۱۹مهر۹۷ ) به مدت دوهفته تا جمعه #۱۶_صفر۱۴۴۰ ( #۴_آبان۹۷ ) برای کمک به سفر #زائرین_اربعین_سیدالشهدا (علیه السلام) اختصاص می‌یابد. 🔶 🔸راوی از امام صادق (علیه السلام) سؤال کرد که خدا چه ثوابی می‌دهد برای کسانی که مقدمات زیارت دیگران را فراهم می‌کنند؟ فَمَا لِمَنْ جَهَّزَ إِلَیْهِ وَ لَمْ یَخْرُجْ لِعِلَّةٍ ؟ 🔻 امام صادق (علیه السلام) فرمود: «یُعْطِیهِ اللَّهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مِثْلَ جَبَلِ أُحُدٍ، وَ یُخْلِفُ عَلَیْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَ، وَ یَصْرِفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ فَیُدْفَعُ، وَ یُحْفَظُ فِی مَالِهِ » به اندازه هر درهمی که برای زیارت دیگری پول می‌دهد، خدا به اندازه کوه احد حسنات به او می‌دهد. «وَ یُخْلِفُ عَلَیْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ» و چند برابر هزینه ای را که متحمل شده برایش باقی می گذارد «وَ یَصْرِفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ فَیُدْفَع» و نیز بلاهائی که نازل شده را از وی دور می گرداند «وَ یُحْفَظُ فِی مَالِه» و همچنین مال و دارائی وی را حفظ و نگهداری می فرماید. 🔶 🔸واریز #خیرات_اربعین، به شماره کارت۱۶رقمی : 6362 1410 7833 5545 بنام محمدحسین صالحی/جلالی بانک آینده (حساب مشترک با خانمم هست) 🔸شماره شبا : IR۴۶ ۰۶۲۰ ۰۰۰۰ ۰۰۲۰ ۰۹۵۶ ۵۶۴۰ ۰۵ 🔶 🔸ان شاء الله با نیت خالصانه شما خیّرین #خوش_همت، امسال در چهلمین سالگرد قیام خمینی با الهام از نهضت حسینی👇 🔻بسیار محکمتر و پرشور تر و سخاوتمندانه تر از سال‌های گذشته، در #اربعین۹۷ شوق و ذوق و عهد و عشقمان را با امام زمانمان محکم کنیم، 🔻و با سنت #خیرین_اربعین اقرار به ایستادگیمان بر #آرمان‌های_ظهور کنیم، 🔻و با همبستگی و هم‌دلی‌مان برای اعتلای هرچه بیشتر #اربعین۹۷ در #اربعین_انقلاب_اسلامی (اربعین در اربعین) تلاش نماییم، 🔻و از آن بلوغ انقلابمان و نجاتش از دسیسه خنّاسان را با اتصالش به انقلاب امام زمان (علیه السلام) طلب نماییم، 🔻و این میثاق و عهد حسینی ماندمان را برای انقلابِ جهانیِ ظهور با امام زمانمان، در این #اربعین_در_اربعین محکم کنیم، 🔻و نشان دهیم که امسال حتی با اینهمه دسیسه خنّاسانِ منافق و معاند برای ایجاد فشارهای مالی و فتنه های سیاسی و مزاحمت برای #نهضت_اربعین، اینبار بیشتر از پیش موجب قدرت در عزم ما شده اند برای ظهور بخشیدن بر #غلبه_سیدالشهدا در قلوب و #نصرت_و_پیروزی_جهانی_عاشورا_و_ظهور و #غلبه‌ی_فرهنگی_اربعین. 🔻امامِ زمانِ ما منصور است و پیروز به نصرت الهی، و این سپاهیان او در اربعین هم همه جنودِ پیروز اویند و منتظرِ ظهورش » : ✨«وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ» (الصافات، ۱۷۰_١٧٣) 🔶 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته @Salehy

6362141078335545

IR۴۶۰۶۲۰۰۰۰۰۰۰۲۰۰۹۵۶۵۶۴۰۰۵

#سوال : میشه راجع به «عین الله» توضیح بدهید (تصویری از کتاب حقیقت نوری) #پاسخ صوتی👇

قرب نوافل : النور 35 : اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ

قرب فرایض : الأنفال 17 : وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى

⛱ #کانال_کاربران ۲۳ 💬 🔻 #سوال: چطور رنجش از رفتار دیگران پیدا نکنیم؟ رفتار دیگران بیش از حد برایم مهمه و اذیت میشم! 💎پاسخ صوتی👇 ۴صوت پاسخ یکی شده در یک فایل صوتی @Salehi786

⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۲۳👆💬 eitaa.com/salehi786/21 👈سؤال

بسم الله ⚠️ #تذکری_به_خود ۱ 💎سلوک دینی با ترک هر کار #مالایعنی!💎 🔶 #مالایعنی، هر حرف #پوچ و هر کار #بی‌معنی است؛ هر گفتار و كردار #بيهوده که نه نفعی برای دنیای حلال انسان دارد، و نه نفعی برای سعادت آخرتش. 🔶 در حدیث معراج، آمده است: 🔶قال الله تعالی: ✨يا أَحْمَدُ! عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ! فَإِنَّ أَعْمَرَ القُلُوبِ قُلُوبُ الصّالِحينَ وَالصّامِتينَ، وَ إِنَّ أَخْرَبَ القُلُوبِ قُلُوبُ المُتَكَلِّمينَ بِما لا يَعْنيهِمْ. 🔻اى احمد! سکوت را شيوه خود ساز ✨زيرا آبادترين قلبها، قلوب صالحین و صامتین است (كه با سکوت و خوددارى از سخنان بيهوده، قلب خود را آباد می‌كنند)، ✨و خراب‌‌ترين قلبها، قلوب سخنگویان به سخنان #مالایعنی است (كه با سخنان لغو و بيهوده دل‌هاى خود را ويران مى‌سازند). (سر الاسراء، ج۳ص۶۸) 🔶 💐رسول خدا (صلى الله عليه و آله) در احادیث متعدد پیرامون ترک #مالایعنی میفرمایند: 🔶أعظَمُ النّاسِ قَدرا مَن تَركَ «ما لا يَعنيه» 🔻پر ارج ترين مردم، كسى است كه آنچه را برایش نفعی ندارد ترک کند. (الأمالي للصدوق : ۷۳/۴۱) 🔶مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ «ما لا يَعنيه» 🔻از نشانه هاى نيكويى اسلام در آدمى، ترک کردن هر کار بی‌معنی و بيهوده است که نفعی برایش ندارد. (قرب الإسناد: ۶۷/۲۱۴) 🔶راحَةُ النّفسِ تَركُ «ما لا يَعنيها» 🔻آسايش جان، در رها كردن هر آنچیزی است که فایده ای برایش ندارد. (بحار الأنوار : ۷۴/۱۶۷/۳۲) 🔶تَركُ «ما لا يَعنی» زِينَةُ الوَرَع 🔻ترک کردن هر آنچه بی‌معنی و بی نتیجه است، زيور پارسايى و ورع محسوب میشود. (جامع الأخبار : ۳۳۷/۹۴۷) 🔶اللّهُمّ ارحَمْني بِتَركِ المَعاصي أبَدا ما أبقَيتَني، و ارحَمْني مِن أن أتَكَلّفَ «ما لا يَعنيني» 🔻خدايا! به من رحم نما، كه تا زنده هستم گناهان را ترک کنم، و به من رحم نما، که در راه آنچه نفعی برایم ندارد به سختی و زحمت نيافتم. (بحار الأنوار : ۹۲/۲۹۴/۶) 🔶🔶🔶 🌸همچنین وصیُّ الرسول مولا و مقتدانا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در احادیث متعدد در این باره میفرمایند: 🔶أقصِرْ همّتَك على ما يلزِمُك، ولا تخُضْ في «ما لا يَعنيکَ» 🔻تلاشت را در آنچه لازم است محدود كن، و در کاری که نفعی برایت ندارد غوطه ور مشو! 🔶دَعْ «ما لا يَعنيک»، واشتغِل بِمهِمّك الّذى يُنجيك 🔻از هر بيهودگى و آنچه برایت فايده اى ندارد دست بردار، و به امور مهمى كه نجاتت میدهد بپرداز 🔶طوبَى لِمَن قصُر همّتُه على «ما يَعنيِه»، وجعَل كلَّ جدِّه لما ينُجيه! 🔻خوشا به حال آنكه همّتش را فقط به آنچه براى او فايده دارد مصروف سازد، و تمام تلاشش را در آنچه او را نجات مىبخشد قرار دهد 🔶كفى بالمرء غفلةً، أن يصرفَ همّتَه في «ما لا يَعنيه» 🔻در غفلت و بىخبرى انسان همين بس، كه تلاشش را در آنچه برايش نفعی ندارد، صرف كند 🔶وقوعُك في «ما لا يُعنيک»، جهلٌ مضِلٌّ 🔻افتادنت در کارهای بی‌معنی و بيهوده، جهلى ضلالت آور است 🔶لا تشتغِل «بِما لا يَعنيک» ولا تتكلَّف فوقَ ما يكفيك، واجعَل كلَّ همِّك لِما يُنجيك 🔻به هر آنچه برايت نفعی ندارد مشغول نشو، و بخاطر رسیدن به مالی زیادتر از حد كفايتت خودت را به سختی نیانداز، و تمام همّتت را در آنچه تو را نجات مىبخشد، مصرف كن 🔶 (أحاديث علوی فوق، به نقل از کتاب «سرُّ الإسراء» در شرح حدیث معراج، ج۳فصل۲۴) @Salehi786 🔶 ادامه👇

☝️ادامه👇 ⚠️ #تذکری_به_خود ۲ 💎سلوک دینی با ترک هر کار #مالایعنی!💎 💐علامه طباطبایی در جلسات اخلاقشان میفرمود: ✨در ابتداى امر سلوک #مراقبه عبارتست از آنكه «از آنچه به درد دين و دنياى او نمىخورد اجتناب كند و از #مالايعنى دورى گزيند و سعى كند تا خلاف رضاى خدا در قول و فعل از او صادر نگردد» ✨ ولى كم كم اين مراقبه شدّت يافته و درجه به درجه بالا مىرود. ✨گاهى مراقبه عبارتست از توجّه به سكوت خود، و گاهى به نفس خود، و گاهى به بالاتر از آن از مراتب حقيقت از اسماء و صفات كلّيّه الهيّه. (رساله لب اللباب، ص۱۱۳و۱۱۴) 🔶 🌷مرحوم آیت الله شیخ علی سعادت پرور (پهلوانی تهرانی) شاگرد علامه طباطبایی و از اساتید بزرگ اخلاق و عرفان در شرح حدیث معراج (مذکور در ابتدا، بر ترک #مالایعنی) مینویسند: ✨از جمله عوامل مشغوليت دل و بىخبرى آن، اعضا و جوارح انسان و اعمالى است كه از اعضا و جوارح سر مىزند، و زبان از مهمترين اعضا از نظر ارزش، سبكى و راحت بودن استفاده از آن است ✨بنابر اين شايسته است بنده اى كه در مسير عبوديت حركت مىكند، در حفظ و مراقبت از زبان جدّى باشد و براى آبادى دل، از سخن گفتن بيهوده و غير لازم بپرهيزد ✨بلكه از هر سخنى جز ذكر خدا و ضروريات، خوددارى كند؛ زيرا وقتى زبان به سخن بيهوده مشغول شد، دل گرفتار و مشغول به بازيچه مىشود، در نتيجه به بىخبرى و فراموشى ياد خدا و سياهى و تيرگى مبتلا مىگردد كه اين، همان خرابى دل است. ✨امّا اگر سخن، فقط براى خدا و به دست آوردن خشنودى او- نه براى خواسته هاى نفسانى- باشد، ديگر بيهوده گويى و سبب خرابى و تباهى و سياهى دل نخواهد بود. (سر الاسراء، ترجمه، ج۳، ص۷۶و۷۷) 🔶 🌼امام خمینی(قدّس سرّه) در نصیحتی خطاب به شاگردانش میفرمود:  ✨یک دفعه انسان یک ساعت عمر خودش را از بین می‌برد به حرف‌های #مالایعنی، حرف‌هایی که نه استفاده دنیا دارد نه استفاده آخرت، اما یک وقت منبر می‌رود ۱۰۰ نفر پای این منبرند، و این ۱۰۰ نفر از این منبر استفاده نکردند، یعنی ۱۰۰ ساعت عمر اجتماع را از بین برده و این جواب دارد چه جوری می‌توانید جواب بدهید؟!! (به نقل از شاگرد امام، آیت الله مظاهری، در درس اخلاقشان [۱۳۸۹/۱۱/۲۰]، که با اشاره به این👆بیان استادشان، در ادامه خطاب به طلاب فرمودند: ✨بعضی شما در ۲۴ساعت ۲ساعت فیلم می‌بینید! با این عمامه و فیلم دیدن!! و این فیلم‌ها که فساد اخلاقی در این فیلم‌ها زیاد است، ما می‌نشینیم زنمان می‌نشیند، بچه‌هایمان می‌نشینند، حالا بچه‌ها را نتوانیم جلویش را بگیریم -که آنهم می‌شود و خیلی کارها می‌شود کرد-. واقعاً آن کسی که این فیلم را می‌گذارد روز قیامت چه می‌خواهد جواب بدهد؟ ✨راستی این فیلم‌ها که شهوت انگیز هم هست دیگر، حالا سابقاً کم بود، ولی حالا خیلی زیاد شده، توی فیلم‌ها زن‌های بزک کرده و سر برهنه و اطوار آمدن و این‌ها توی فیلم‌ها هست دیگر، ببینید با جوان چه می‌کند؟ حالا برای شما حرام هم نباشد، و اصلا بگویید حلال، اما آیا این عمر تلف نمی‌شود؟ و این عمر را باید مواظبش باشیم باید #مالایعنی نداشته باشیم. این عمر ما باید صرف بشود یا در نفع دنیای حلال یا در نفع آخرت. این عمر و جوانی مگر چند سال است؟) 🔶 🌺آیت الله مظاهری در درس اخلاقشان [در ۱۳۹۵/۱۱/۷] بار دیگر نهیب میزنند که: ✨از جمله منافع #قرآن_خواندن اين است که حرف‌های #مالايعنی را نمی‌گوييم و گوش نمی‌دهيم و اين فوق‌العاده مهم است. ✨اين فيلم‌ها #مالايعنی است، يعنی #نتيجه_ندارد! صدا و سيما بايد به قول حضرت امام خمینی (قدّس سرّه) يک #دانشگاه باشد اما می‌بينيم که فيلم‌ها بی‌محتواست، البته اگر اعصاب خورد نکند و حرام در آن نباشد. ✨شما مثلاً به مهمانی رفته‌ايد و دو نفر پيش هم نشسته‌ايد و يکی می‌گويد حال شما چطور است؟ چه خبر؟ آنگاه شروع می‌کنند به گفتگوهای بی‌هدف [از هر دری سخنی]. اين حرف‌ها اگر حرام نباشد و تهمت و شايعه پراکنی نباشد،‌ #مالايعنی هست، يعنی نتيجۀ دنيا و آخرت ندارد. ✨پيامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) می‌فرمايد #مالايعنی فشار قبر دارد. ولو بهشتی باشد، اما اين فشار قبر را به خاطر #کارهای_بی‌معنا و شنيدنی‌ها و گفتنی‌های بی‌معنا بايد تحمّل کند، و قبر چنان فشاری به او می‌دهد که اگر آن فشار بر بدن وارد شود استخوان‌های سينه در هم شکسته می‌شود. حيف نيست انسان مثلاً در مجلسی که نشسته #۱۰۰_قل_هو_الله بخواند و هيچکس نفهمد. ✨بزرگی به من می‌گفت به روضۀ مرحوم آقای کمپانی رفته بودم که يکی از مراجع بزرگ تقليد بوده و روزهای جمعه روضۀ هفتگی می‌گرفت و آقايان می‌آمدند و خود ايشان چای می‌ريخت. من ديدم مرتّب لب‌های ایشان از اول تا آخر می‌جنبد. بعد فهميدم ايشان در روز #هزار_مرتبه #سورۀ_قدر را می‌خواند! بله اگر بخواهيم می‌شود. @Salehi786 👇ادامه👇

✨اما، ما وقتی دو سه ساعتی که در جلسه یا محفلی نشسته‌ايم، همه را به #مالايعنی میگذرانیم، البته اگر تهمت و شايعه پراکنی و -العياذبالله- غيبت نباشد، بازهم نه فايدۀ دنيا دارد و نه فايدۀ آخرت. ✨ما طی الأرض را معمولا شنیده ایم. اما يکی از بزرگان به نام آقای نخودکی اصفهانی که اهل دل است و اهل سيروسلوک بوده است؛ شاگردش به من می‌گفت ايشان #طی‌اللسان داشتند. ايشان شب‌های جمعه به حرم مطهر امام رضا (علیه السلام) می‌رفته و نماز مغرب و عشا را در حرم مطهر می‌خوانده و زيارت می‌خوانده و بعد به خانه برمی‌گشته، و در طی مسیر از نخودک به حرم مطهر نصف قرآن را در راه رفتن میخوانده، و نصف قرآن را هم در راه برگشت می‌خوانده است. ✨نگوييد که نمی‌شود، بلکه نخواسته‌ايد. نمی‌دانم و نمی‌توانم و نمی‌شود در قاموس انسان نيست. همين مقدار که عمرت را صرف لاطاعلات و به قول روايات صرف #مالايعنی می‌کني، صرف خواندن قرآن کن و درس قرآن بگير و صبح به صبح قرآن بخوان. آن وقت‌ها رسم بود که حتماً در خانه‌ها در صبح قرآن می‌خواندند و صدا از خانه‌ها بيرون می‌آمد. ما طلبه‌ها اينطور بوديم که قبل از اينکه وارد مطالعه شويم، يک حزب يا نيم جزء قرآن می‌خوانديم برای اينکه ذهنمان باز شود. قرآن ذهن را باز می‌کند و نورانيت می‌دهد. بعضی اوقات اينطور است که طلبه‌ها يا دانشگاهی‌ها گاهی روی يک مطلب يک ساعت فکر می‌کنند و نمی‌شود، اما گاهی نظير آن در پنج دقيقه می‌شود. اگر آدم به راستی وارد در قرآن باشد و انس با قرآن داشته باشد، مشکلاتش حل می‌شود. خدا وعده داده است از راهی که گمان نداريم، مشکل‌ها حل شود: 💐 «وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ، وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً»(طلاق، ۲و۳). #انتهای_سخن_آیت_الله_مظاهری 🔶 🌷ان شاء الله که همه ما با اضطرار و دعا توفیق الهی را بطلبیم که موفق به ترک هر #کار_بی‌معنی باشیم و هر سؤال و سخن #مالایعنی را در گفتگوها و مجالس و چت هایمان ترک کنیم.🌷 🌸والسلام علی من اتبع الهدی🌸 🔶 @Salehi786

‍ ‍ ✨بسم الله✨ #سوال_واصله 💐در مورد مطلب #تذکری_به_خود بر سلوک دینی با ترک هر کار #مالایعنی، یک سؤال پرسیده اند که ممکن است سوال شماهم باشد، فلذا بهمراه پاسخ صوتی ارائه میشود👇 🔶 💠 #سوال: حاج اقا یک سوال راجب این متن #مالایعنی داشتم. اینکه قیدشده وقتی میرید مهمونی و کنار هم هستید شروع میکنین به تعریف و.‌‌.. میشه همش حرفای مالایعنی! و بجای حرف زدن توحید رو بخونین سوالم اینه این دیگه چه صله رحم و چه مهمونی رفتنیه؟! آدم میشینه داخل منزل و عبادت میکنه! خب همین گپ و گفت فامیلی در کنار هم بودن مهر و محبت میاره وگرنه قرار باشه هیچکس هیچی نگه چه رفتینه!! همه می مونن منزل دیگه مشکل مالایعنی هم برای کسی پیش نمیاد! خود من مثلا داشتم تمرین میکردم یکم دهانم رو بسته نگه دارم واای همه فامیل چرا حرف نمیزنی چرا چرا چته اووووو... خب وقتی یکی میگه چخبر خوب باید حرف‌بزنن باهم، نمیشه در پاسخ خوبی چخبر یه سلامتی گفت و شروع کرد به ذکر گفتن، اینجوری که اقوام میگن چقدر این خشکه اصلا مهربون و خوش رو نیست... 🔶 @Salehi786 💠 #پاسخ بصورت صوتی👇

مراقبات «اربعین موسوی»👆 🔻جزوه «ادب حضور»، آداب ماه ذی القعده و دهه اول ذی الحجه ✨اثر #استادفیاضبخش 🔻بنابر مکتب تربیتی علامه طباطبایی(رحمةالله علیه) @JelvehNoorAlavi @OstadFayyazbakhsh 🔶 @Salehy

متن پیاده شده دستور العملی نویافته از مرحوم سید علی آقا #قاضی طباطبایی با فرمت pdf t.me/E_DVA @Salehy

🔸 دعای حُجُب👆 که برای نورانیت قلب، محفوظ ماندن، استجابت دعا و رفع گرفتاریها بسیارمؤثر است 🔸 نبی الله(ص): ای سلمان! این دعارابه هرکسی تعلیم نده،مگربه اهل خانه و مسجد و اطرافیان خود هرگاه از تو درخواست کنند 🔻برخی خواص این دعا در ادامه👇 🌐 eitaa.com/salehi786/36 🔸 @salehi786

💠عارف بالله سید هاشم حداد در موقع خوابیدن این دعای شریف حُجُب (احتجاب) را قرائت می کردند، و بسیار هم در قنوت نمازهایشان میخواندند، و آنطور که بسیاری دیگر از اولیاءالله ازدوستانشان هم مراقبه بر این دعای شریف داشتند، معلوم میشود که اصلش از استادشان آیت الله سیدعلی قاضی است. (منبع: کتاب «روح مجرد») 🔶 متن دعای حُجُب (احتجاب) : طبق کتاب «مهج الدعوات» (نقل شده در کتاب «آداب المریدین، ص۱۵۷»، بخش اعمال مشترک صبح و شام) ⬇️ 🔶بسم الله الرحمن الرحیم اللهم انّی اسْئَلُکَ یا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعاعِ نُورِهِ عَنْ نَواظِرِ خَلْقِهِ، یا مَنْ تَسَرْبَلَ بِالْجَلالِ وَ العَظَمَةِ، وَ اشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ فی قُدْسِهِ، یا مَنْ تَعالی بِالْجَلالِ وَ الْکِبْرِیاءِ فی تَفَرُّدِ مَجْدِهِ، یا مَنِ انْقادَتِ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِها طَوعاً لِاَمْرِهِ، یا مَنْ قامَتِ السَّماواتُ وَ الْاَرَضُونَ مُجیباتٍ لِدَعْوَتِهِ، یا مَنْ زَیَّنَ السَّماءَ بِالنُّجُومِ الطّالِعَهِ وَ جَعَلَها هادِیَةً لِخَلْقِهِ، یا مَنْ اَنارَ الْقَمَرَ الْمُنیرَ فی سَوادِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ بِلُطْفِهِ، یا مَنْ اَنارَ الشَّمْسَ الْمُنیرَةَ وَ جَعَلَها مَعاشاً لِخَلْقِهِ، وَ جَعَلَها مُفَرِّقَةً بَیْنَ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ بِعَظَمَتِهِ، یا مَنْ اسْتَوجَبَ الشُّکْرَ بِنَشْرِ سَحائِبِ نِعَمِهِ، أسْئَلُکَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَةِ مِنْ کِتابِکَ، وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ، سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ، اَوِ اسْتَأثَرْتَ بِهِ فی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ، وَ بِکُلِّ اِسْم هُوَ لَکَ، اَنْزَلْتَهُ فی کِتابِکَ، اَوْ أَثْبَتَّهُ فی قُلُوبِ الصّافّینَ الْحافّینَ حَوْلَ عَرْشِکَ، فَتَراجَعَتِ الْقُلُوبُ اِلیَ الصُّدُورِ عَنِ الْبَیانِ بِإِخْلاصِ الْوَحْدانِیَّةِ وَ تَحْقيقِ الْفَردانِیَّةِ، مُقِرَّةً لَکَ بِالْمَعْبُودِیَّةِ، وَ اِنَّکَ اَنْتَ اللهُ، اَنْتَ اللهُ، اَنْتَ اللهُ، لا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَ اَسْئَلُکَ بِالاَسْماءِ الَّتی تَجَلَّیْتَ بِها لِلْکَلیمِ عَلَی الْجَبَلِ الْعَظیمِ، فَلَمّا بَدَا شُعاعُ نُورِ الْحُجُبِ مِنْ بَهاءِ الْعَظَمَةِ، خَرَّتِ الْجِبالُ مُتَدَکْدِکَةً لِعَظَمَتِکَ وَجَلالِکَ وَ هَیْبَتِکَ، وَ خَوفًا مِنْ سَطْوَتِکَ، راهِبَةً مِنْکَ، فَلا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، فَلا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، فَلا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَ اَسْئَلُکَ بِالإِسْمِ الَّذِي فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عَظیمِ جُفُونِ عُیُونِ النّاظِرینَ، الّذِی بِهِ تَدْبیرُ حِکْمَتِکَ وَ شَواهِدُ حُجَجِ اَنْبِیائِکَ، یَعْرِفُونَکَ بِفِطَنِ الْقُلُوبِ، وَ اَنْتَ فی غَوامِضِ مُسَرّاتِ سَريراتِ الْغُیُوبِ، أَسْئَلُکَ بِعِزَّةِ ذلِکَ الإسْمِ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنّی وَ عَنْ اَهْلِ حُزانَتی، وَ جَمیعِ الْمُومِنینَ وَ الْمُومِناتِ، جَمیعَ الآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ وَ الأَعْراضِ وَ الأَمْراضِ وَ الْخَطایَا وَ الذُّنُوبِ، وَ الشَّکِّ وَ الشِّرْکِ وَ الْکُفْرِ وَ الشِّقاقِ وَ النِّفاقِ، وَ الضَّلالَةِ وَ الْجَهْلِ وَ الْمَقْتِ وَ الْغَضَبِ وَ الْعُسْر، وَ الضّیقِ وَ فَسادِ الضَّمِیرِ، وَ حُلُولِ النَّقِمَةِ وَ شَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجالِ، إِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ، لَطیفٌ لِما تَشاءُ، و لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظیم. 🔶 @salehi786

🔸 جعفر آقا مجتهدی و دعای احتجاب 🔻 دعای حُجُب جناب آقای احسان محمد شاکر (ابو احمد) نقل کردند: در ایام خدمتگزاری این کمترین، آقای مجتهدی عنایات خاصی می فرمودند و گاهی در ضمن صحبت ها به ادعیه یا اذکاری که مورد نظرشان بود تصریح می نمودند تا به آنها اشتغال داشته باشم. از جمله ی ادعیه، (دعای حُجُب) بود که بر ملازمت آن بسیار تاکید داشتند و به خواندنش هر روز سه مرتبه سفارش می فرمودند و خود ایشان با لحنی داوودی و بسیار محزون آن را هر روز سه مرتبه می خواندند و چنین توضیح می دادند: این دعا را جناب سیّد بن طاووس در (مُهج الدعوات) نقل کرده و اثرات زیادی بر آن مترتب است، از جمله دور کردن دشمن انسی و جنّی و مهم تر از همه این که نفس انسان را تصفیه می کند و ... هنگامی که آقا این دعا را می خواندند، حالت بسیار عجیبی به ایشان دست می داد و در آن موقع من در گوشه ای می نشستم و فقط چهره ی مبارکشان را نگاه می کردم و از حالتشان منقلب می شدم. یک روز عرض کردم: آقا جان، چرا مرحوم حاج شیخ عبّاس قمی این دعا را در کتاب مفاتیح نیاوردند؟ ایشان علّتی بیان نکرده و فقط فرمودند: من با این فقره از دعا کار دارم که می گوید: ( يَا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعَاعِ نُورِهِ عَنْ نَوَاظِرِ خَلْقِه) و کاری ندارم که صاحب مفاتیح آن را نقل کرده یا خیر. لاله ای از ملکوت ج۲ ص ۳۴۶ @Salehi786

آیت الله کشمیری می فرمودند: 🔻پدرم به من گفت اگر خواندن این دعای (احتجاب) راترک کنی تورا عاق می کنم وخود ایشان به آن مقید بودند وگاهی در روز هفت بار آن را می‌خواندند وسزوار است که در هر مرتبه خواندن دعا صدقه مختصری بپردازند 🔻حضرت آیت الله کشمیری رحمة الله عليه میفرمودند: اين دعا بسيار ممتاز و داراى خواص بسيار است و هفت بار خواندنش بدون فاصله آثار بيشترى دارد و براى نورانيت قلب خوب است. اين دعا را محمّد حنفيه از پدرش اميرالمؤمنين عليه السلام از پيامبر (صلى الله عليه وآله) نقل كرده است و قريب دوازده خاصيت برايش گفته اند، تا آنجا كه جناب سلمان به پيامبرصلى الله عليه وآله عرضه داشت: اين دعا را به مردم تعليم دهم؟ فرمود: اين دعا را به همه‌كس تعليم مكن كه مردم ترك نماز مى كنند و مرتكب گناه مىشوند، به خاطر آنكه خواننده اين دعا آمرزيده مىشود، تعليم ده اهل بيت را، همسايه ها و اهل مسجد و همشهرى‌ها را هرگاه از تو درخواست نمايند. سيدبن طاووس گويد: به من الهام شد كه براى سلامتى و هنگام بلا بخوانم. روز سه‌شنبه خداوند دعايم را مستجاب نمود، به مقصودم رسيدم و از شرّ حاسدان مرا حفظ نمود. مى فرمود: پدرم اين دعا را مى خواند، نقل شده: آقا سيدهاشم حدّاد در قنوت و موقع خوابيدن آن را مى خواند. اول دعا اينست: اللّهمَّ انّى أسئَلُكَ يا مَنِ احتَجَبَ بِشُعاعِ نُورِهِ عَن نَواظِرِ خَلقِهِ... روح و ریحان : ص ۹۵ و ۹۶ 🔸 @Salehi786

👆متن دعای مشلول (در مفاتیح الجنان هم هست) 🔻 با ترجمه فارسی 🌐http://ahlolbait.ir/doa/1405 🔻نرم‌افزار «دعای مشلول (صوتی - آفلاین)» در بازار اندروید👇 🌐 cafebazaar.ir/app/?id=ir.thbz.doayemashlool 🔻داستان راز و رمزهای دعای مشلول از امیرالمؤمنین علی (عليه السلام)، در بیان آیت الله شیخ جعفر ناصری👇 🌐 eitaa.com/nasery_ir/2245 🔸 @Salehi786