#جزوه | روایت الهی 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | پیوند‌های ولایی، نسبت‌های عاشورایی 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | استغاثه و دعا 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | امیدآفرینی 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | جهاد 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | خانواده 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | مواسات 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

#جزوه | صبر و استقامت 🔻بسته محتوایی تبلیغ #استاد_عابدینی 📥 Eitaa.com/revayat_elahi

🔸 منشور پیروزی در نبرد با اسرائیل 🔻تفسیر روان و آیه‌به‌آیه #سوره_فتح ✅ برگرفته از دروس #استاد_عابدینی ➖در کوران فتنه‌های آخرالزمان و در میانه نبرد حق و باطل، آیا راهی برای تشخیص و نقشه‌ای برای پیروزی وجود دارد؟ قرآن کریم، در سوره مبارکه «فتح»، این نقشه راه را برای همیشه تاریخ ترسیم کرده است. ➖این گفتار، با نگاهی عمیق به منطق «فتح مبین» و «نصر عزیز» که در صلح حدیبیه تجلی یافت، نشان می‌دهد که چگونه همین سنت‌ها امروز در مصاف جبهه مقاومت با استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی در حال تکرار است. در روزگاری که مفهوم «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» در برابر دشمنان اسلام معنایی دوباره می‌یابد و «سکینه الهی» بر قلب مجاهدان نازل می‌شود، بازخوانی سوره فتح، چراغ راهی برای درک پیروزی‌های آینده و آمادگی برای «فتح نهایی» است. 🗂 پرونده ویژه تفسیر سوره فتح 🔸 @Salehi786

🔸🔸🔸 🔸مهمترین نکات احادیث: 🔻 اصل قرآنی عرضه اعمال و تفسیر "المؤمنون": این مجموعه روایات، اصل اعتقادی «عرضه اعمال» را بر پایه آیه ۱۰۵ سوره توبه «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» استوار می‌کنند. روایات به روشنی تبیین می‌کنند که منظور از «المؤمنون» در این آیه، نه عموم مؤمنان، بلکه مصداق اکمل و خاص آن یعنی ائمه اطهار (علیهم السلام) هستند که به عنوان «شُهُودُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ» (گواهان خدا در زمینش) بر اعمال انسان‌ها نظارت دارند (احادیث ۲، ۴، ۵، ۶، ۹). 🔻 پیوند عاطفی و استغفار معصومین: این نظارت صرفاً یک مشاهده خشک و بی‌اثر نیست، بلکه با پیوندی عمیق همراه است. اعمال نیک بندگان موجب سرور و شادمانی پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه (علیهم السلام) می‌شود و گناهان، ایشان را اندوهگین می‌سازد (حدیث ۱). این آگاهی، انگیزه دائمی آنان برای دعا و طلب آمرزش است؛ چه در حیات ظاهری پیامبر (ص) و چه پس از آن، ایشان و اوصیاءشان برای گناهکاران امت استغفار می‌کنند (حدیث ۴، ۶). 🔻 زمان‌بندی‌های مختلف در مراتب عرضه اعمال: روایات زمان‌های متعددی را برای عرضه اعمال ذکر می‌کنند که می‌توان آن‌ها را به صورت سطوح مختلفی از مراتب عرضه‌ی صفحه‌ی نفوس و اعمال (از اعمال جزئی تا رویکرد و حرکت کلی و شاکله وجودی) در نظر گرفت: *   عرضه آنی و روزانه: نظارت دائمی و مستمر امام هر عصر بر اعمال شیعیان (كُلَّ صَبَاحٍ، كُلَّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ). *   عرضه هفتگی: گزارش‌های دوره‌ای در روزهای دوشنبه و پنجشنبه که بر پیامبر (ص) و همه ائمه (ع) و در پیشگاه الهی عرضه می‌شود. روزه گرفتن پیامبر (ص) در این دو روز هم، نشان‌دهنده اهمیت ویژه این عرضه هفتگی است (احادیث ۷، ۱۰، ۱۱، ۱۲، ۱۴). *   عرضه ماهانه و سالانه: جمع‌بندی کلی‌تر در ابتدای هر ماه و یک عرضه جامع و نهایی در نیمه شعبان که پس از آن، کتاب اعمال در لوح محفوظ الهی ثبت می‌گردد (حدیث ۱۴). ✅ #استاد_عابدینی در مورد «مراتب عرضه‌ی اعمال» می‌فرمایند: این موضوع که می فرمایند عرضه اعمال انسان پنجشنبه ها انجام می‌شود، و یا می‌فرمایند مثلا در سال بعضی از شبهای سال، یا هر روز از سال ، یا دوشنبه و پنجشنبه هر هفته انجام می شود و یا بعضی از شبها و بعضی از روزها را می فرمایند اینها از باب مراتب عرضه اعمال است. مراتب عرضه چنانچه در شبهای قدر هم هست که مراتب تقدیر و تأیید و تنفیذ و امضای حکم مقدرات در آنجا اتفاق می افتد. در عرضه اعمال هم مراتبی است گاهی جملةً عرضه می‌شوند، گاهی تک تک عرضه می‌شوند، گاهی اعمال خاص و ویژه ای عرضه می‌شوند، و... همه اینها در حقیقت مراتب عرضه اعمال می باشند و تعارض و تهافتی با همدیگر ندارند و همگی با این بیان «مراتب عرضه اعمال» قابل جمع‌اند. 🔻 همچنین، هر کدام از این «عرضه اعمال»ها که لحظه به لحظه زمان‌هایش متفاوت می‌شود «مراتب تثبیتِ عمل» هم پیدا می کنند یعنی آنجایی که اعمال انسان صبح به صبح عرضه می شود یا لحظه به لحظه عرضه می شود، این شخص ممکن است قبل از این که موعد عرضه هفتگی اعمالش بشود توبه کند و آن اعمال بدش را جبرانش بکند، و اگر جبران بکند این بار در عرضه‌ی هفتگی عملش می‌تواند در آن مرتبه، بصورت توبه کرده، جور دیگری (متفاوت ار عرضه‌ی هر صبح و هر لحظه) عرضه بشود. پس با این بیان، خطاها و گناهان قابل جبران است، یعنی، در عرضه‌ی اعمال‌مان هم فرصت و مراحلی را برای جبران کردن برای ما قرار داده اند. 🌐 (کتاب پیدای پنهان؛ عرضه اعمال بر امام (ع)، ص٣٣ و ١١۷) 🔻 اهل بیت (ع)؛ واسطه‌های فیض و مجاری علم الهی: حدیث سیزدهم، این باور را در یک چارچوب کیهانی و بسیار عمیق قرار می‌دهد. اهل بیت (علیهم السلام) کانال دوطرفه میان عالم امر و عالم خلق هستند. هر امری از جانب خدا، از طریق این سلسله نورانی (از پیامبر تا امام زمان) به عالم دنیا نازل می‌شود و هر عملی از بندگان، از طریق همین سلسله (از امام زمان تا پیامبر) به پیشگاه الهی صعود می‌کند. این مقام، ایشان را به عنوان واسطه‌های کل فیض و علم الهی معرفی می‌کند که در عین حال، لحظه‌ای از خداوند بی‌نیاز نیستند: «فَمَا نَزَلَ مِنَ اَللَّهِ فَعَلَى أَيْدِيهِمْ وَ مَا عُرِجَ إِلَى اَللَّهِ فَعَلَى أَيْدِيهِمْ وَ مَا اسْتَغْنَوْا عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ طَرْفَةَ عَيْنٍ». 🔻 نتیجه عملی؛ لزوم مراقبت و حذر: هدف نهایی از بیان این حقیقت، ایجاد حالت «مراقبه» و «تقوا» در زندگی مؤمنان است. آگاهی از اینکه هر عمل، فکر و نیتی تحت نظارت دائمی ناظرانی دلسوز و معصوم (علیهم السلام) قرار دارد، این قوی‌ترین عامل بازدارنده از گناه، و بهترین مشوق در حرکت به سوی نیکی‌ها است. به همین دلیل در روایات این هشدار دائماً در عباراتی مثل «فَاحْذَرُوا» (پس بر حذر باشید) آمده است (احادیث ۲ و ۳). 🔸 @Salehi786

#Word 🔸مجموعه آداب خادمی اربعین در ۷۲ منزل 📚 بر اساس گنجینه معارف ارزشمند #استاد_عابدینی در کتاب‌های «قدم عاشقی» و «خیمه خادمی» و «اخوت و ولایت»، مجموعه «آداب خادمی اربعین» را در هفتاد و دو منزل، به یاد یاران باوفای سیدالشهدا (علیه السلام)، برای شما خادمان و موکب‌داران طریق عشق، تدوین و تقدیم می‌کنیم. باشد که در این مسیر، همگی ما در زمره خادمان حقیقی و زمینه‌سازان ظهور قرار گیریم. ⚠️(ویرایش اول است، شماره صفحات کتاب اخوت و ولایت دقیق نیست (حدود 16 صفحه کم گفته شده) چون از روی فایل ورد اولیه ارائه شده. بعلت سفر نرسیدم با کتاب چاپی تطبیق و تصحیح کنم. بعد اربعین ویرایش میشود ان شاء الله) 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸 غلبه ما در نبردها از خداست 🔸 #استاد_عابدینی : 🔻 در تاریخ نقل است زمانی که مکه فتح شد، ابوسفیان قدم می‌زد و پیش خودش می‌گفت: «چطور شد که مسلمانان پیروز شدند؟ ما که تعدادمان بیشتر بود، ما که شمشیر داشتیم و در مقابل، آن‌ها چوب دستشان بود، ما که امکاناتمان قابل قیاس با آن‌ها نبود؛ چرا شکست خوردیم؟» همین‌طور که داشت با خودش زمزمه می‌کرد، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به پشت ابوسفیان زدند و فرمودند: ⚡ «خدا ما را غالب کرد.» 🔸 🔖 متن نقل تاریخی: 🔻و من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال: ⚡ قالَ أبو سفيان فِي نَفْسِهِ: مَا أَدْرِي بِمَا يَغْلِبُنَا مُحَمَّدٌ. ⚡ فَضَرَبَ فِي ظَهرِهِ و قال: 💥 «بِاللّٰهِ يَغْلِبُكَ» . ⚡ فقال: أَشْهَدُ أَنَّك رَسُولُ الله. ✅ ترجمه: 🔻[ بعد از فتح مکه ] ابوسفیان در پیش خود می اندیشید، و در ذهنش حدیث نفس می‌کرد که: « نمی‌دانم محمّد چطور بر ما غلبه کرد؟! »، 🔻در این هنگام پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) بر پشت او زد و فرمود: 💥« با خدا بر تو غالب شد ». 🔻 ابوسفیان [که از علم غیب و کلام پیامبر اکرم (ص) شوکه شده بود] گفت: أَشْهَدُ أَنَّك رَسُولُ الله. 🔸 📌 الإصابة في تمييز الصحابة (ابن حجر عسقلانی)، ج۳، ص ۳۳۴ - 4066 صخر بن حرب (ابوسفیان) https://noorlib.ir/book/view/2348/الإصابة-في-تمييز-الصحابة?volumeNumber=3&pageNumber=334&viewType=html http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3319_الإصابة-ابن-حجر-ج-٣/الصفحة_334 📌 كتاب كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري، ج١ ص٣۶۵ https://shamela.ws/book/13699/364 🔹 🔻خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) ملتحفا بثوب من بعض بيوت نسائه وأبو سفيان جالس في المسجد فقال أبو سفيان ما أدري بما يغلبنا محمد فأتى النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ضرب في ظهره وقال: ⚡ «باللّٰه نَغْلِبُك» فقال أبو سفيان أشهد أنك رسول الله (صلى الله عليه و آله) https://shamela.ws/book/71/10622 https://shamela.ws/book/71/10623 🔸 @Salehi786