♦️همایش حکیم الهی♦️ 🔹بزرگداشت چهل و دومین سالگرد ارتحال مفسر کبیر قرآن کریم، علامه سید محمد حسین طباطبایی رحمة الله علیه 🎙سخنران: آیت الله احدی حفظه الله 🔈 بیان خاطرات مرحوم آیت‌الله انصاری شیرازی رحمه الله و علامه طباطبایی رحمه الله 📚 معرفی کتاب "شیوه انس و روش تدبر در قرآن از منظر علامه طباطبایی رحمه الله" اثر استاد محترم حجت الاسلام والمسلمین تاج آبادی حفظه‌الله 🗓 چهارشنبه، ٢۴ آبان، ساعت ١٨:٣٠ 📌 صفائیه، کوچه ۲١، دارالقرآن و بیت علامه سید محمد حسین طباطبایی رحمه الله 🌐 پخش زنده مراسم: https://www.aparat.com/dqat_ir/live ♦️@dqat_ir♦️

بسم الله #حدیث عرفانی و باطنی 🔸فَإِنَّ اَلسَّمَاءَ فِي الْبَطْنِ رَسُولُ اللهِ وَ اَلْمَاءَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ ... يُطَهِّرُ اَللَّهُ بِهِ قَلْبَ مَنْ وَالاَهُ 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/241431 شناسه حدیث : ۲۴۱۴۳۱ نشانی : بحار الأنوار، ج ۳۶، ص ۱۷۶ فر، [تفسير فرات بن إبراهيم ] ، جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : ⚡ فِي قَوْلِهِ: «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ اَلشَّيْطٰانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ اَلْأَقْدٰامَ» (انفال، ١١) . ⚡قَالَ أَمَّا قَوْلُهُ: «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً» 💥فَإِنَّ السَّمَاءَ فِي الْبَطْنِ رَسُولُ اللهِ وَ اَلْمَاءَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ⚡ جَعَلَ عَلِيّاً مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَذَلِكَ قَوْلُهُ «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً » ⚡ وَ أَمَّا قَوْلُهُ: «لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ» فَذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يُطَهِّرُ اَللَّهُ بِهِ قَلْبَ مَنْ وَالاَهُ. . ⚡ وَ أَمَّا قَوْلُهُ: «وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ اَلشَّيْطٰانِ» فَإِنَّهُ يَعْنِي مَنْ وَالَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَذْهَبَ اَللَّهُ عَنْهُ اَلرِّجْسَ وَ قَوَّاهُ عَلَيْهِ . . شي، [تفسير العياشي ] ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مِثْلَهُ وَ زَادَ فِي آخِرِهِ: ⚡ «وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ اَلْأَقْدٰامَ» فَإِنَّهُ يَعْنِي عَلِيّاً مَنْ وَالَى عَلِيّاً يَرْبِطُ اَللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ فَيَثْبُتُ عَلَى وَلاَيَتِهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ). 🔸 ✅ ترجمه: 🔻 در مورد این آیه قرآن که می‌فرمایید: «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ اَلشَّيْطٰانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ اَلْأَقْدٰامَ» (انفال، ١١) { از آسمان بارانی بر شما فرو ریزانید تا شما را با آن پاک گرداند، و وسوسه شیطان را از شما بزداید و دلهایتان را محکم سازد و گامهایتان را بدان استوار دارد.} 🔻 حضرت امام باقر (علیه السلام) فرمود: اما قول او: «وَ یُنزَِّلُ عَلَیْکُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً»، «سماء» (آسمان) در معنای باطنی قرآن حضرت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستند و «ماء» (آب) در معنای باطنی قرآن حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السّلام) است، ⚡یعنی خداوند با این عبارت، علی (علیه السّلام) را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جعل فرمود، و این معنای «وَ یُنزَِّلُ عَلَیْکُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً» است. (یعنی کأن باطناً فرموده «و یُنَزّلُ علیکم من الرّسولِ علیّاً»). ⚡اما مصداق قول او: «لِّیُطَهِّرَکُم بِهِ» هم حضرت علی بن ابی طالب (علیه السّلام) است که خداوند به وسیله او (بمانند آب مطلق و مطهِّر الهی) دل هرکسی که ولایت وی را پذیرفته‌است پاک و طاهر می‌کند. ⚡امّا قول او: «وَ یُذْهِبَ عَنکمُ ْرِجْزَ الشَّیْطَانِ» بدان معناست که هرکس ولایت و محبت حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السّلام) را به دل پذیرفت، خداوند پلیدی را از او می‌برد و وی را بر آن ولایت قوی می‌گرداند. همچنین در تفسیر عیاشی از جناب جابر شبیه این روایت را از امام صادق (علیه السّلام) نقل کرده و این عبارت در آن نقل افزوده دارد که: ⚡ مقصود از عبارت «وَ لِیرَْبِطَ عَلیَ قُلُوبِکُمْ وَ یُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ» در آیه هم حضرت علی (علیه السّلام) است، چون هرکسی ولایت و محبت حضرت علی (علیه السّلام) را داشته باشد، خداوند دل او را بر آن ولایت محکم می‌کند (يَرْبِطُ اَللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ)، تا آنکه وجودش بر ولایت علی (علیه السّلام) تثبیت گردد (فَيَثْبُتُ عَلَى وَلاَيَتِهِ ع). #عرفان #عرفان_شیعی 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث عرفانی و سلوکی 🔸 فَالْمَاءُ هُوَ الْحَقُّ، وَ الْأَوْدِیَةُ هِیَ الْقُلُوبُ 🔸 🔸قول الله (عز و جل): ⚡«أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً وَ مِمّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمّا ما يَنْفَعُ النّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْأَمْثالَ» (الرعد، ١٧) 🔸قال الباقر (علیه السلام) : 🔻 «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِیَةٌ بِقَدَرِها» یَقُولُ الْکَبِیرُ عَلَی قَدْرِ کِبَرِهِ وَ الصَّغِیرُ عَلَی قَدْرِ صِغَرِه. . 🔻و قَوْلُ اللهُ «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً» یَقُولُ: . ⚡ أَنْزَلَ الْحَقَّ مِنَ السَّمَاءِ فَاحْتَمَلَتْهُ الْقُلُوبُ بِأَهْوَائِهَا، ذُو الْیَقِینِ عَلَی قَدْرِ یَقِینِهِ، وَ ذُو الشَّکِّ عَلَی قَدْرِ شَکِّهِ . ⚡ فَاحْتَمَلَ الْهَوَی بَاطِلًا کَثِیراً وَ جَفَاءً، . ⚡ فَالْمَاءُ هُوَ الْحَقُّ، وَ الْأَوْدِیَةُ هِیَ الْقُلُوبُ، وَ السَّیْلُ هُوَ الْهَوَی وَ الزَّبَدُ هُوَ الْبَاطِلُ وَ الْحِلْیَةُ وَ الْمَتَاعُ هُوَ الْحَقُّ . 🔻قَالَ اللَّهُ: «کَذلِکَ یَضْرِبُ اللهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ، فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمَّا ما یَنْفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْض»، ⚡ {فَ}الزَّبَدُ وَ خُبْثُ الْحِلْیَهًِْ هُوَ الْبَاطِلُ، وَ الْمَتَاعُ وَ الْحِلْیَةُ هُوَ الْحَقُّ، ⚡مَنْ أَصَابَ الزَّبَدَ وَ خُبْثَ الْحِلْیَهًِْ فِی الدُّنْیَا لَمْ یَنْتَفِعْ بِهِ، وَ کَذَلِکَ صَاحِبُ الْبَاطِلِ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ لَا یَنْتَفِعُ بِهِ، ⚡وَ أَمَّا الْحِلْیَةُ وَ الْمَتَاعُ فَهُوَ الْحَقُّ مَنْ أَصَابَ الْحِلْیَهًَْ وَ الْمَتَاعَ فِی الدُّنْیَا انْتَفَعَ بِهِ، وَ کَذَلِکَ صَاحِبُ الْحَقِّ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَنْفَعُهُ «کَذلِکَ یَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ» 🔻قَوْلُهُ «زَبَداً رابِیاً» أَیْ مُرْتَفِعاً، «وَ مِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیْهِ فِی النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْیَةٍ» یَعْنِی مَا یَخْرُجُ مِنَ الْمَاءِ مِنَ الْجَوَاهِرِ، وَ هُوَ مَثَلٌ أَیْ «یَثْبُتُ الْحَقُّ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ فِی قُلُوبِ الْکُفَّارِ لَا یَثْبُتُ» 🔻«فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفاءً» یَعْنِی یَبْطُلُ، «وَ أَمَّا ما یَنْفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْضِ»، وَ هَذَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُشْرِکِینَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: «کَذلِکَ یَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثال». 🔸 ✅ ترجمه: 🔻حضرت امام باقر (علیه السلام) در تفسیر آیه ١٧ سوره رعد فرمودند: ⚡اینکه خداوند متعال فرمود «أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِیَةٌ بِقَدَرِهَا» یعنی [قلب‌ها و نهرهای] بزرگ به اندازه‌ی بزرگی‌شان و [قلب‌ها و نهرهای] کوچک به اندازه‌ی کوچکی‌شان از آب باران (یعنی از حقیقت الهی) بهره‌مند می‌شوند. ⚡اینکه می‌فرماید: «أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء» یعنی: «خداوند نازل فرمود حق را [به یک حقیقت واحد و مطلق] از آسمان ‌[غیب]، امّا دل‌ها و قلب‌ها آن‌ [حقیقت واحد و مطلقِ] حق را به میزان هوای درونی خود [و اندازه‌ی ظرفیّت خوش] دریافت و برداشت کردند. صاحب یقین به مقدار یقین خود حق را دریافت می‌کند، و فرد دارای شک و تردید به اندازه شکّ خویش [حقیقت را برداشت می‌کند]؛ همانا هوای نفس جز باطلی کثیر و پوچ، از حقیقت، برداشت [و بهره‌ای] نمی‌برد. 🔻همانا مقصود از آب در آیه، همان حقّ و حقیقت [واحد و مطلق توحید] است. و نهرها، همان قلوب انسان‌هاست، و جریان سیل‌ها، همان هواهای درونی، کفِ روی سیل (زَبَد) همان باطل، و حلیه زینتی و متاع (نافع برای مردم) همان حق است. ⚡خداوند می‌فرماید: «کذلک یَضرِبُ اللهُ الحَقَّ و البَاطِل»، خدا برای بیان حق و باطل چنین مثَل زند. 🔻«فاما الزبد» کف روی آهن مذاب، همان باطل است، و آن متاع و حلیه زینتی، همان حق است. ⚡هرکس در دنیا بهره‌اش آن کف‌ها باشد، سودی از کف نمی‌برد. همچنانکه صاحب باطل در قیامت، سودی از باطل نمی‌برد. ⚡امّا حلیه زینتی و متاع، همان حق است و صاحب آن‌دو در دنیا نفع و سود از آنها می‌برد. همچنانکه صاحب حق در قیامت سود از حق خواهد برد. ⚡«زبدا رابیا» یعنی کف مرتفع‌شده، «و مما یوقدون علیه فی النار ابتغاء حلیة او متاع زبد مثله»، جواهری است که از آب بدست می‌آید و این مَثَل یعنی آن حقی که در قلوب مؤمنین ثابت می‌شود، ولی در قلب کافران، ثابت نمی‌شود. کفی که از بین می‌رود و باطل گشته، وآنچه نافع است باقی می‌ماند، مثلی است از مشرکین و مؤمنین، که خداوند تمثیل فرمود. 📌 تفسیر اهل بیت(ع) ج۷،ص۲۵۲/ بحارالأنوار؛ ج۹، ص۲۱۶/ القمی؛ ج۱، ص۳۶۲ 🌐 alvahy.com/رعد/17 #عرفان #عرفان_شیعی 🔸 @Salehi786

🇵🇸 SAVE GAZA

#پست‌ویژه 🔅یک کلیک تا #اخلاق🔅 🔸اطلاع رسانی درس اخلاق های قم و تهران #ویرایش_سال_تحصیلی_۱۴۰۲_۱۴۰۳ لطفا به همراه تذکرات ذکر شده منتشر کنید،از کم و زیاد کردن یا حذف تذکرات بپرهیزید. 🔹در این فایل به #آثارعلمی اساتید و دروس و پاره ای از#فعالیت_هایشان نیز اشاره شده است.(جهت اتصال به کانال ها و دسترسی به موقعیت های مکانی بر روی لینک ها کلیک نمایید یا بارکدهای مربوطه را اسکن نمایید) 📝تغییرات نسخه جدید: 🔺به شماری از اساتید اخلاق که در بحث #تربیت_شاگرد فعالیت می‌کنند،اشاره کردیم.(#مربیان‌نفوس) 🔺لینک مطالبی پیرامون #سحروجادو و #چشم زخم و #حرز به نقل از #بزرگان در این فایل آورده شده است. 🔺طراحی جدیدتری نسبت به فایل قبلی داشتیم. 🔺اشاره کوتاهی به #موسساتی که درزمینه #اخلاق ازبین طلاب پذیرش دارند،کرده‌ایم. 🔺چند مورد اطلاعیه جدید اضاف شده و تعدادی نیز بروز گردید. 🇮🇷جهت کسب اطلاع از شیوه ارتباط با اساتید و شروع سیروسلوک به خادم کانال معرفت پیام دهید.🇮🇷 #نشردهید(اجازه تصرف بشرط عدم اخلال به محتوا داده می‌شود.) 🔺مدارس و مراکز علمی جهت دریافت فایل WORD به خادم کانال اطلاع دهند. 🔹اطلاعیه های جدید و بروزرسانی در کانال ارسال می‌گرددوحل اشکالات فایل یا اضافات در همینجا ذکر می‌شود. 🔹 eitaa.com/marefat313110/5101 🔺کانال معرفت https://eitaa.com/joinchat/2525757475C6c68241e3a 🔸 @Salehi786

🔸هوش مصنوعی در واقع نه باهوش است و نه مصنوعی! پاسخ سفارشی درباره #فلسطین و اسرائیل😒 🇵🇸 #طوفان_الاقصی #جهاد_تبیین #سواد_رسانه 🔸 @Salehi786

اسرائیل برای نابودی ایران، روی چه چیزی حساب باز کرده؟!!😏 📝 پاورقی 📺 شبکه دو سیما 🔴 پاورقی | @pavaraghi_tv2

رکبی که اسرائیل از حماس خورد 🔸️اسرائیل از ابتدای عملیات طوفان الاقصی بیمارستان شفاء را به عنوان یک هدف راهبردی نظامی معرفی می کرد و تصرف آن را لازم و ضروری بر می شمرد. 🔸️سخنگوی ارتش و وزیر جنگ این رژیم هم اعلام می کردند که اُسرای صهیونیستِ در دست حماس در زیرزمین این بیمارستان (که در حاشیه غربی غزه قرار دارد) نگه داری می شوند و مقر فرماندهی حماس از جمله اقامتگاه یحیی سنوار نیز در آنجاست. 🔸️اکنون که اسرائیل پس از حدود ۲۰ روز نبرد زمینی و از دست دادن تعداد زیادی از نظامی و تانک و خودروی زرهی به بیمارستان شفا دست یافته، هیچ دستاورد قابل توجهی که بتواند از آن پیروزی خود را به افکار عمومی القا کند، پیدا نکرده است. 🔸️در این خصوص چند نکته باید ذکر شود : 1️⃣ حفاظت اطلاعات حماس بسیار عالی عمل کرده و باعث شد اسرائیل سردرگم شود و به جای آن که مقرهای اصلی نظامی مقاومت را کشف و منهدم کند، زمان، نیروی انسانی و زرهپوش های خود را مصروف هدفی بی ارزش از لحاظ نظامی کرد. 2️⃣ همین امروز (۲۵ آبان)، تعداد زیادی راکت از غزه به سمت سرزمین های اشغالی شلیک شد که نشان می دهد اسرائیل نتوانسته ضربه راهبردی به سازمان نظامی حماس بزند. 3️⃣ ارتش رژیم صهیونیستی پس از تسلط بر بیمارستان شفاء (با وجود محکومیت های جهانی و ضربه تبلیغاتی که متحمل شد) هیچ کدام از ادعاهای خود را نتوانست اثبات کند و به همین دلیل سعی کرد با نشان دادن ۱۰ کلاشنیکف و تعدادی نارنجک ، شکست خود را توجیه کند. 🔸️کار به جایی رسید که صدای بی بی سی هم درآمد و گفت اسلحه ها در جعبه هایی کشف شد که خود اسرائیلی ها در قالب کمک به بیمارستان فرستاده بودند. 4️⃣ اسرائیل از ضربه اطلاعاتی سنگینی که پس از این واقعه دریافت کرد و متوجه شد هیچ کدام از اُسرا در بیمارستان شفا نیستند ، حالا متوجه شهر خان یونس در جنوب غزه شده و خواستار تخلیه ۴ محله آن گشته تا بلکه نشانی از اُسرا پیدا کند. 5️⃣ ۳ هفته از آغاز عملیات زمینی در غزه می گذرد، در حالی که نه ساختار نظامی حماس دچار آسیب شده، نه اسیری آزاد گشته و نه نشانی از آسیب به یحیی سنوار و سایر رهبران دیده می شود و به همین دلیل اسرائیل دچار یک سردرگمی سنگین شده و با وجود دادن تلفات بسیار زیاد، باید پاسخگوی افکار عمومی داخلی و خارجی در خصوص تحقق اهدافش باشد. 6️⃣ تصویب قطعنامه وقفه بشردوستانه ی پیشنهاد شده توسط مالت در شورای امنیت سازمان ملل و رای مثبت فرانسه و عدم وتوی آمریکا و انگلیس حاکی از آن است که متحدان رژیم صهیونیستی نیز نسبت به پیروزی این رژیم دچار تردید شده اند والا بدون شک اگر اُفُقی از پیروزی را برای اسرائیل متصور بودند ، آن را وتو می کردند. 7️⃣ اسرائیل در طول جنگ چند شکست بزرگ اطلاعاتی از حماس خورده است ؛ این رژیم نتوانسته مقر نگهداری از اُسرای خود را پیدا کند ؛ بعلاوه اتاق فرماندهی حماس و زرادخانه های تسلیحاتی این جنبش را نیافته است و پس از ۲۰ روز تنها چند کلاشنیکف و نارنجک را به عنوان دستاورد نشان می دهد. 🔸️همچنین قادر نیست محل استقرار شبکه الاقصی را یافته و پخش زنده آن را متوقف سازد و ابوعُبیده هر چند روز یکبار با حضور در صفحه تلویزیون و بیان واقعیت های جنگ، این رژیم را به سُخره می گیرد. 📌 در نهایت باید گفت تا این لحظه اسرائیل نه قادر بوده یک اسیر از میان اُسرایی که در اختیار حماس و جهاد اسلامی هستند را آزاد کند، نه یک زرادخانه موشکی حماس را کشف کرده و نه خبری از کشتن سران حماس دارد. 🔸️ساختار نظامی حماس نیز به هیچ وجه آسیب ندیده ،مقاومت ادامه دارد و هیچ کدام از اهداف اسرائیل محقق نشده اند. @taghaviniaa

💠مالیات باید بر اساس خُمس و زکات تعیین شود/ جمهوری اسلامی یک نظام تمدنی نوین است ♦️فقه نظام بانکی به عنوان یک طرح کامل اجرایی عملیاتی تدوین و منتشر شده است . برای جلوگیری از تورم، باید پول به صورت حقیقی باشد و البته مالیات هم بر اساس خُمس و زکات تعیین شود. آیت الله اراکی 24 آبان 1402 سخنرانی در جمع رؤسای دانشگاه و مدیران حوزه های علمیه استان قم 📎مشروح خبر 🔻ڪانالهاـے رسمـےآیت الله اراکـے سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا

🌐 mohsenaraki.ir/farsi/مالیات-باید-بر-اساس-خُمس-و-زکات-تعیین-شو 🔻 آیت الله اراکی در پاسخ به پرسش برخی رؤسای دانشگاه ها در زمینه برنامه های کامل قابل اجرا برای حل مشکلات کشور تأکید کرد: در بسیاری از زمینه ها، پیشنهادهای آماده عملی برای حل مشکلات داریم، به طور مثال فقه نظام بانکی را در بحث با متخصصان این عرصه و در قالب یک طرح کامل اجرایی و عملیاتی تدوین و منتشر کرده ایم، اما چالش اصلی با برخی افرادی است که جرأت فکر کردن به غیر نظام سرمایه داری را ندارند. 🔻 استاد دروس عالی حوزه های علمیه ادامه داد: باید دانست که اساس تورم، پول اعتباری افتراضی است، یعنی ‌وقتی کالای تولیدی کمتر از پولی است که در دست مردم قرار دارد و پول پول اعتباری است، هر چه پول بیشتر منتشر شود توان خرید پول کاهش پیدا می‌کند و در نتیجه منجر به تورم خواهد شد. و اگر دلار هم در این معادله در نظر گرفته شود که خود هم یک پول اعتباری است موجب مضاعف شدن تورم خواهد شد. 🔻 آیت الله اراکی با تصریح بر این که پول باید حقیقی بشود خاطر نشان کرد: نظام مالیاتی ما باید بر اساس خُمس و زکات شکل بگیرد و در صورت نیاز می توان محدوده کالاهایی که زکات به آنها تعلق می‌گیرد را فراتر از موارد نهگانه معروف زکات مقرر کرد، چنانکه در زمان حضرت امیر آن حضرت زکات بر اسب ماده (خیل اناث) را واجب کردند. 🔸 @Salehi786

🔸این کتاب «فقه نظام بانکی» در تیر ١۴۰۰ منتشر شده👇

💠کتاب «فقه نظام بانکی» آیت الله اراکی منتشر شد. 🔹 کتاب “فقه نظام بانکی” به قلم آیت الله اراکی توسط انتشارات نشر ناب ماندگار به زیور طبع آراسته شد. 📌«بانک» در نظام اقتصادی اسلام ماهیتی کاملاً متفاوت از بانک در نظام سرمایه‌داری دارد. بانک در نظام اقتصادی اسلام عبارت است از: «نهادی که وظیفه آن صیانت از دارایی‌های مردم و هدایت آن در جهت بهره‌برداری صحیح از آن و ارائه خدمات اقتصادی بهتر به عموم مردم است»؛ بنابر این تعریف، بانک در نظام اقتصادی اسلام، ماهیت «خدمت به مردم» دارد و نقش اصلی آن واسطه‌گری میان سرمایۀ صاحبان سرمایه و کار صاحبان کار است. 🏦نهاد «بانک» بهترین جایگاه و وسیله‌ جهت به ‌گردش درآوردن ثروت جامعه و بکارگیری آن در فعالیت‌های اقتصادی است. در این نوشتار به انواع بانک‌ها و تبیین وظایف شش‌گانه «بانک»  ‌پرداخته شده است که  یکی از مهم‌ترین وظایف «بانک»  در نظام اسلامی، روانه‌سازی سرمایه به سمت عموم فعالان اقتصادی، بلکه عموم بهره‌برداران اقتصادی است. 🔸علاقه مندان می توانند این اثر را با مراجعه به انتشارات نشر ناب ماندگار به آدرس: قم بلوار معلم میدان روح الله جنب مسجد سلماسی نشر ناب ماندگار و یا با شماره ذیل تماس حاصل و تهیه نمایند. شماره تماس:  37749893_025 🔹متن کامل خبر بر روی لینک زیر موجود می‌باشد. 🌐https://yun.ir/j0e6ya #آیت_الله_اراکی #فقه_نظام_بانکی #نشر_ناب_ماندگار 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی: 🆔@mohsenaraki_ir