👌ببینید! ⚡️أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ؟ ⚡أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ؟ بَلْ لَا يُوقِنُونَ ⚡أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ؟ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ؟ 🔸 💥آیا آن‌ها از هیچ [و بی‌هیچ خالقی‌] خلق شده‌اند یا خود خالق [خویش‌] اند؟ 💥مگر آسمان‌ها و زمین را آن‌ها خلق كرده‌اند [كه فرمان نپذیرند]؟ [نه!] بلكه جویای یقین نیستند! 💥آیا خزائن بیکران پروردگار تو نزد آنهاست؟ یا آنکه ایشان [‌بر جهان هستی‌] احاطه و استیلا دارند؟ 📌 (نوای ملکوتی سوره طور، آیات ۳۵ تا ٣٧. محمد صدیق منشاوی) 🔸 @Salehy

﷽ 👌 #بشنوید 🎞 نماهنگ زیبا و پرمحتوای « بی مردم » 🎙 بانوای: #حاج_مهدی_رسولی 📝شاعر: محمد رسولی 🏴 ویژه ایام #شهادت_حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها 🔻 تولید شده در "قرارگاه رسانه شهید آوینی #هیئت_ثارالله علیه‌السّلام زنجان" با همکاری هیئت محترم #اصحاب_الحسین دانشگاه تهران [ @mahdirasuli_ir ] [ @sarallah_zanjan ] [ @ashabolhossein_ir ] 🏴 حضرت آقا بعد از مراسم بیت (در شام پنجشنبه ٢٣ آذر ١۴۰٢) به حاج مهدی رسولی فرمودند: این مرثیه‌ی شما (اشاره به مداحی بی مردم)‌ کار یک منبر نه بلکه کار چند منبر رو با هم کرد. eitaa.com/saeedism/16245 🔸 @Salehi786 @Salehy

﷽ #بشنوید نماهنگ | #بی_مردم 🎙 بانوای: #حاج_مهدی_رسولی 📝شاعر: محمد رسولی 🎞 تنظیم و میکس: شهاب‌ شوشتری 🏴 ویژه ایام #شهادت_حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها 🔻 تولید شده در "قرارگاه رسانه شهید آوینی #هیئت_ثارالله علیه‌السّلام زنجان" با همکاری هیئت محترم #اصحاب_الحسین دانشگاه تهران [ @mahdirasuli_ir ] [ @sarallah_zanjan ]

🎞 نماهنگ زیبای « دنیام فاطمه (س) » 👌با زیرنویس فارسی متن شعر 🎙 بانوای: علی اکبر حائری و همخوانی گروه سرود نجم الثاقب #کودکانه 🏴 ویژه ایام #شهادت_حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #حدیث 🏴 نقل مصیبت جانسوز صدیقه‌ی سیده‌ی کائنات، خزینه عصمت و طهارت و شفاعت در عرصات، صاحب کرامات و جلالات و جلوات، امّ الأئمةِ الهُداة، فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) ▪️ قال علی (علیه السلام) : «وَاللهِ مُصِيبَةٌ لاَ عَزَاءَ لَهَا وَ رَزِيَّةٌ لاَ خَلَفَ لَهَا» | «بخدا قسم مصیبتی است که هیچ تعزیتی جبرانش نمی‌کند و هیچ دردی جانشین آن نخواهد شد»! ▫️١ 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/246333 شناسه حدیث : ۲۴۶۳۳۳ نشانی : بحار الأنوار، ج ۴۳، ص ۱۹۱ معصوم : حضرت زهرا (سلام الله عليها)، امیرالمؤمنین (علیه السلام)، امام حسن مجتبی (علیه السلام)، امام حسین (علیه السلام) 🏴 [روضة الواعظين] : 🖤 مَرِضَتْ فَاطِمَةُ (علیها السلام) مَرَضاً شَدِيداً وَ مَكَثَتْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي مَرَضِهَا إِلَى أَنْ تُوُفِّيَتْ (صلوات الله علیها)، فَلَمَّا نُعِيَتْ إِلَيْهَا نَفْسُهَا دَعَتْ أُمَّ أَيْمَنَ وَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ وَ وَجَّهَتْ خَلْفَ عَلِيٍّ وَ أَحْضَرَتْهُ، فَقَالَتْ: 🔻حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به شدّت مریض شد و مدت چهل روز در مریضی بود تا اینکه [به شهادت] وفات یافت. هنگامی که از نزدیک بودن وفات خود مطمئن شد،‌ ام ایمن و اسماء بنت عمیس را خواست و آنها را فرستاد بدنبال حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، وقتی ایشان حاضر شدند حضرت فاطمه به مولا (علیهما السلام) فرمودند: ⚡«يَا اِبْنَ عَمِّ إِنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَ إِنِّي لاَ أَرَى مَا بِي إِلاَّ أَنَّنِي لاَحِقٌ بِأَبِي سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ وَ أَنَا أُوصِيكَ بِأَشْيَاءَ فِي قَلْبِي» . 🔻«ای پسر عمو! اجل من فرا رسیده. من هر لحظه خود را به حالی می‌بینم که دارم به پدرم ملحق می‌شوم. می‌خواهم درباره مطالبی که در قلب خود دارم به تو وصیت کنم.» . ⚡قَالَ لَهَا عَلِيٌّ (علیه السلام) : «أَوْصِينِي بِمَا أَحْبَبْتِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ»، فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا وَ أَخْرَجَ مَنْ كَانَ فِي اَلْبَيْتِ ثُمَّ قَالَتْ: ⚡ «يَا اِبْنَ عَمِّ مَا عَهِدْتَنِي كَاذِبَةً وَ لاَ خَائِنَةً وَ لاَ خَالَفْتُكَ مُنْذُ عَاشَرْتَنِي؟» . 🔻حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) فرمود: «ای دختر پیغمبر! هر وصیتی که دوست داری بکن»، سپس حضرت امیر بالای سر حضرت زهرا نشست و دستور داد افرادی که در اتاق بودند خارج شدند. آنگاه حضرت فاطمه (س) فرمود: «ای پسر عمو! آیا در این مدتی که با من معاشرت داشتی، دروغ و خیانت و مخالفتی نسبت به خود از من دیدی؟» ⚡فقال (علیه السلام) : «مَعَاذَ اَللَّهِ أَنْتِ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَ أَبَرُّ وَ أَتْقَى وَ أَكْرَمُ وَ أَشَدُّ خَوْفاً مِنْ اَللَّهِ مِنْ أَنْ أُوَبِّخَكِ بِمُخَالَفَتِي قَدْ عَزَّ عَلَيَّ مُفَارَقَتُكِ وَ تَفَقُّدُكِ إِلاَّ أَنَّهُ أَمْرٌ لاَ بُدَّ مِنْهُ وَ اَللَّهِ جَدِّدْتِ عَلَيَّ مُصِيبَةَ رَسُولِ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ قَدْ عَظُمَتْ وَفَاتُكِ وَ فَقْدُكِ فَ‍ــ«إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ» مِنْ مُصِيبَةٍ مَا أَفْجَعَهَا وَ آلَمَهَا وَ أَمَضَّهَا وَ أَحْزَنَهَا هَذِهِ، وَ اَللَّهِ مُصِيبَةٌ لاَ عَزَاءَ لَهَا وَ رَزِيَّةٌ لاَ خَلَفَ لَهَا»، ثُمَّ بَكَيَا جَمِيعاً سَاعَةً وَ أَخَذَ عَلَى رَأْسِهَا وَ ضَمَّهَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ: ⚡«أُوصِينِي بِمَا شِئْتِ فَإِنَّكِ تَجِدِينِي فِيهَا أَمْضِي كَمَا أَمَرْتِنِي بِهِ وَ أَخْتَارُ أَمْرَكِ عَلَى أَمْرِي» . 🔻حضرت امیر (علیه السّلام) فرمود: «ابدا! پناه به خدا می‌برم! تو به وجود خدا داناتر، نیکوکارتر، پرهیزکارتر، گرامی تر و از خدا خائف تر از آنی که من تو را به دلیل مخالفت کردن با خویش سرزنش کنم. حقا که جدایی و فقدان تو برای من بسیار ناگوار است، ولی چه باید کرد، چاره‌ای نیست. به خدا قسم که تو مصیبت پیامبر خدا را برای من تجدید کرده‌ای. حقا که وفات و فقدان تو برای من بسیار سنگین و بزرگ است. پس«إِنَّا للّٰهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُون». به خدا قسم که این مصیبت دردناک ترین و غصه دارترین مصیبت‌هاست که هیچ تسلیت و تعزیتی جبران آن را نمی‌کند و هیچ دردی جانشین آن نخواهد شد.» . 🔻سپس حضرت علی و زهرا (علیهما السّلام) ساعتی گریستند. آنگاه حضرت امیر سر مبارک فاطمه اطهر را برداشت و به آغوش خود گذاشت و به آن بانو فرمود: «هر وصیتی که داری بکن، زیرا من هر دستوری را که تو صادر کنی اجرا می‌کنم و امر تو را بر امر خودم مقدم می‌دارم.» .

▫️٢ ⚡ثُمَّ قَالَتْ: «جَزَاكِ اَللَّهُ عَنِّي خَيْرَ اَلْجَزَاءِ يَا اِبْنَ عَمِّ رَسُولِ اَللَّهِ، أُوصِيكِ أَوَّلاً أَنْ تَتَزَوَّجَ بَعْدِي بِابْنَةِ أُخْتِي أُمَامَةَ فَإِنَّهَا تَكُونُ لِوُلْدِي مِثْلِي، فَإِنَّ اَلرِّجَالَ لاَ بُدَّ لَهُمْ مِنَ اَلنِّسَاءِ»، قَالَ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) أَرْبَعٌ لَيْسَ لِي إِلَى فِرَاقِهِ سَبِيلٌ: «بِنْتُ أَبِي اَلْعَاصِ أُمَامَةُ أَوْصَتْنِي بِهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله)»، ⚡ثُمَّ قَالَتْ: «أُوصِيكَ يَا اِبْنَ عَمِّ أَنْ تَتَّخِذَ لِي نَعْشاً فَقَدْ رَأَيْتُ اَلْمَلاَئِكَةَ صَوَّرُوا صُورَتَهُ»، فَقَالَ لَهَا: «صِفِيهِ لِي» فَوَصَفَتْهُ فَاتَّخَذَهُ لَهَا فَأَوَّلُ نَعْشٍ عُمِلَ عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ ذَاكَ وَ مَا رَأَى أَحَدٌ قَبْلَهُ وَ لاَ عَمِلَ أَحَدٌ، . 🔻حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: «خدا تو را جزا دهد از جانب مصیبت من به بهترین جزا، ای پسر عموی پیغمبر! من اولا به تو وصیت می‌کنم که بعد از من با امامه دختر خواهرم ازدواج کنی، زیرا او برای فرزندانم نظیر خودم خواهد بود و مردان را چاره‌ای جز ازدواج نیست.» از این روی است که حضرت امیر (علیه السّلام) می‌فرمودند: «چهار چیز است که من نمی توانم از آنها جدا شوم. یکی از آنها امامه دختر ابوالعاص است. زیرا حضرت زهرا (س) وصیت کرده است که من با وی ازدواج کنم.» 🔻باری، سپس فاطمه اطهر به حضرت امیر (علیهما السلام) گفت: «ای پسر عمو! من به تو وصیت می‌کنم که تابوتی برایم تهیه کنی، زیرا دیدم که ملائکه شکل و شمایل آن تابوت را به من نشان دادند»، امیرالمؤمنین (ع) فرمود: «اوصاف آن تابوت را برای من شرح بده»، حضرت زهرا (سلام الله علیها) مشخصات آن را شرح داد و علی (علیه السّلام) بر اساس آن تابوتی تدارک دید. آن تابوت اولین تابوتی بود که در روی زمین ساخته شد و کسی قبلا نظیر آن را ندیده بود و نساخته بود. . ⚡ثُمَّ قَالَتْ: «أُوصِيكَ أَنْ لاَ يَشْهَدَ أَحَدٌ جِنَازَتِي مِنْ هَؤُلاَءِ اَلَّذِينَ ظَلَمُونِي وَ أَخَذُوا حَقِّي فَإِنَّهُمْ عَدُوِّي وَ عَدُوُّ رَسُولِ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ لاَ تَتْرُكُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ وَ لاَ مِنْ أَتْبَاعِهِمْ، وَ اِدْفِنِّي فِي اَللَّيْلِ إِذَا هَدَأَتِ اَلْعُيُونُ وَ نَامَتِ اَلْأَبْصَارُ»، ⚡ثُمَّ تُوُفِّيَتْ (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِيهَا) فَصَاحَتْ أَهْلُ اَلْمَدِينَةِ صَيْحَةً وَاحِدَةً وَ اِجْتَمَعَتْ نِسَاءُ بَنِي هَاشِمٍ فِي دَارِهَا فَصَرَخُوا صَرْخَةً وَاحِدَةً كَادَتِ اَلْمَدِينَةُ أَنْ تَتَزَعْزَعَ مِنْ صُرَاخِهِنَّ وَ هُنَّ يَقُلْنَ: «يَا سَيِّدَتَاهْ يَا بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ»، وَ أَقْبَلَ اَلنَّاسُ مِثْلَ عُرْفِ اَلْفَرَسِ إِلَى عَلِيٍّ (علیه السلام) وَ هُوَ جَالِسٌ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ (علیهما السلام) بَيْنَ يَدَيْهِ يَبْكِيَانِ فَبَكَى اَلنَّاسُ لِبُكَائِهِمَا، وَ خَرَجَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ (بنت محمد) وَ عَلَيْهَا بُرْقُعَةٌ وَ تَجُرُّ ذَيْلَهَا مُتَجَلِّلَةً بِرِدَاءٍ عَلَيْهَا تُسَبِّجُهَا وَ هِيَ تَقُولُ: «يَا أَبَتَاهْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ اَلْآنَ حَقّاً فَقَدْنَاكَ فَقْداً لاَ لِقَاءَ بَعْدَهُ أَبَداً»، . 🔻فاطمه اطهر (س) پس از این اتفاق رو به حضرت امیر (ع) کرد و گفت: «مبادا احدی از این گروهی که در حق من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب کردند، برای تشییع جنازه‌ام حاضر شوند! زیرا آنها دشمن من و دشمن رسول خدایند. مبادا بگذاری هیچ یک از آنان و پیروانشان بر جنازه‌ام نماز بخوانند! مرا شبانه و زمانی که چشم همگان به خواب فرو رفته دفن کن»، . 🔻پس از این وصیت بود که فاطمه اطهر (سلام الله علیها) از دنیا رفت. آنگاه همه اهل مدینه صدا به ضجه و فریاد بلند کردند. زنان بنی هاشم در خانه حضرت فاطمه گرد آمدند و جوری گریه و صیحه و گریه سردادند که نزدیک بود مدینه طیبه از گریه آنان از جا کنده شود! مردم فریاد می‌زدند: «یا سیدتاه! یا بنت رسول اللَّه!» . 🔻مردم همچنان پشت سر یکدیگر به طرف حضرت علی بن ابی طالب (علیه السّلام) رفتند. آن بزرگوار نشسته بود و حضرات حسن و حسین (علیهما السّلام) نیز در جلوی آن حضرت نشسته بودند و می‌گریستند و مردم هم با گریه آنان اشک می‌ریختند!‌ . 🔻ام کلثوم (دختر پیامبر) که نقاب به صورت داشت و دامن لباسش به زمین کشیده می‌شد، خارج شد، در حالی که فریاد می‌زد و می‌گفت: «ای پدر بزرگوارم، یا رسول الله! حقّا که ما الان (در مصیبت فاطمه) تو را تماماً دست دادیم و به فقدانت کامل رسیدیم، فقدانی که دیگر ملاقاتی بعد آن نخواهد بود!» (چرا که تاکنون لقاء پیامبر (ص) در ملاقات فاطمه (س) ممکن بود) .

▫️٣ ⚡وَ اِجْتَمَعَ اَلنَّاسُ فَجَلَسُوا وَ هُمْ يَضِجُّونَ وَ يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُخْرَجَ اَلْجِنَازَةُ فَيُصَلُّونَ عَلَيْهَا وَ خَرَجَ أَبُوذَرٍّ وَ قَالَ: «اِنْصَرِفُوا فَإِنَّ اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَدْ أُخِّرَ إِخْرَاجُهَا فِي هَذِهِ اَلْعَشِيَّةِ»، فَقَامَ اَلنَّاسُ وَ اِنْصَرَفُوا. . 🔻مردم مدینه اجتماع کردند و در انتظار نشستند تا جنازه حضرت فاطمه (سلام الله علیها) خارج شود و بر آن نماز بخوانند. ولی ابوذر بیرون آمد و به مردم گفت: «برگردید، زیرا خارج کردن جنازه دختر پیامبر اسلام (صلی اللَّه علیه و آله) امشب به تأخیر افتاده است»، مردم هم برخاستند و رفتند. . ⚡ فَلَمَّا أَنْ هَدَأَتِ اَلْعُيُونُ وَ مَضَى شَطْرٌ مِنَ اَللَّيْلِ أَخْرَجَهَا عَلِيٌّ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ (علیهما السلام) وَ عَمَّارٌ وَ اَلْمِقْدَادُ وَ عَقِيلٌ وَ اَلزُّبَيْرُ وَ أَبُو ذَرٍّ وَ سَلْمَانُ وَ بُرَيْدَةُ وَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَ خَوَاصُّهُ صَلَّوْا عَلَيْهَا وَ دَفَنُوهَا فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ. . 🔻هنگامی که مردم به خواب رفتند و پاسی از شب گذشت، حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) به همراه حضرات حسن و حسین (علیهما السّلام)، عمار، مقداد، عقیل، زبیر، ابوذر، سلمان، بریده و گروهی از بنی هاشم، جنازه مبارک حضرت زهرای اطهر (سلام الله علیها) را خارج کردند، بر بدن آن بانو نماز خواندند و او را شبانه به خاک سپردند. . ⚡وَ سَوَّى عَلِيٌّ (علیه السلام) حَوَالَيْهَا قُبُوراً مُزَوَّرَةً مِقْدَارَ سَبْعَةٍ حَتَّى لاَ يُعْرَفَ قَبْرُهَا، وَ قَالَ بَعْضُهُمْ مِنَ اَلْخَوَاصِّ «قَبْرُهَا سُوِّيَ مَعَ اَلْأَرْضِ مُسْتَوِياً فَمَسَحَ مَسْحاً سَوَاءً مَعَ اَلْأَرْضِ حَتَّى لاَ يُعْرَفَ مَوْضِعُهُ». . 🔻آنگاه حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در اطراف قبر فاطمه عزیز (سلام الله علیها)، هفت قبر ظاهری درست کرد تا قبر مطهر فاطمه (س) قابل تشخیص نباشد. بعضی از خواص گفته اند که «قبر حضرت زهرا (س) را با زمین یکسان کردند تا جای قبر معلوم نباشد!». . 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله 🔸 #شراب_تسنیم مختص شیعیان فاطمه (سلام الله علیها) 🔸تسنیم برترین و تنها چشمه‌ی بهشت که رو به بالا جاریست، بسوی اعلا علیّینِ محمدیّین 🔸 🔻جرعه‌ای ناب از کتاب زیبای «شراب ربانی» (اثر مرحوم آیت الله محمدرضا ربانی تربتی)، ص٧٩ الی ٨۴: ▫️١ 🔸شراب تسنیم ⚡قال الباقر (علیه السلام): تَسْنِيمٌ أَشْرَفُ شَرَابٍ فِي اَلْجَنَّةِ يَشْرَبُهُ مُحَمَّدٌ وَ آلُ مُحَمَّدٍ صِرْفاً وَ يُمْزَجُ لِأَصْحَابِ اَلْيَمِينِ وَ سَائِرِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ (لینک). 🔻حضرت امام محمد باقر (عليه السلام) فرموده است: شراب تسنیم شریف ترین و عالی ترین و برترین شراب اهل بهشت است. این شراب تسنیمی، صرف و خالص و نابش مخصوص عقل كل، خاتم انبياء حضرت محمد مصطفی (ص) است. البته حضرات ائمه اطهار (ع) هم از این شراب ناب سهم دارند ولی دیگران از آن سهم ندارند بلکه ممزوجش را به اصحاب یمین و ابرار و سایر اهل بهشت میدهند زیرا همه کس لایق نوشیدن این شراب خاص و خاص الخاص نیست. 🔻تسنیم صورت تجسم علم حقیقی خالص توحيد اخص الخاص الخواصی است. یعنی علم خالص حقیقی است به اعلی مرتبه توحید و مراتب اسمائيه و صفاتيه الهیه از جمالیه و جلالیه و از لطفیه و قهریه که اعلی مرتبه کمالیه آن در عقل کلی است که حقیقت محمدیه است. زیرا بعد از حضرت احدیت جلّ عظمته، اشرف موجودات على الاطلاق عقل کلی است که صادر نخستین و اولین جلوه حضرت رب العالمين است. 🔻به لحاظ اینکه علوم حقیقیه لایق هر مزاجی نیست مثل غذا که به کودک شیرخوار نمی‌توان داد. پس این علم حقیقی که مخصوص عقل کلی است از عالم معنی است و چون در آخرت هر معنایی صورتی دارد، این شراب تسنیم که صورت آن معنی خالص و علم حقیقی است مخصوص حضرت خاتم انبیاء محمد مصطفی(ص) است. لذا همان طوری که روح پیغمبر خاتم ادراک آن علم خالص حقیقی را در دنیا میکرد در آخرت، جسم شریف او نیز از این شراب تسنیم که صورت همان علم حقیقی است بهره‌ور است و مخصوص پیغمبر اکرم (ص) و عترت آن حضرت می‌باشد. 🔸لطیفه ذوقیه 🔻در دیوان حافظ غزلی به نظر این بنده نگارنده رسید که مطلعش این است: ⚡ خوش آمد گل وز آن خوشتر نباشد که در دستت به جز ساغر نباشد ⚡زبان خوش‌دلی دریاب دریاب که دائم در صدف گوهر نباشد ⚡غنیمت دان و میْ خور در گلستان که گُل تا هفته‌ی دیگر نباشد ⚡عجب راهی است راه عشق کانجا کسی سر برکند کش سر نباشد ⚡بشوی اوراق اگر همدرس مائی که علم عشق در دفتر نباشد ⚡ز من بنيوش و دل در دلبری بند که حسنش بسته زیور نباشد ⚡شراب بی خمارم بخش ساقی که با او هیچ دردِ سر نباشد ⚡ بیا ای شیخ در خمخانه‌ی ما 💥 شرابی خور که در کوثر نباشد 🔻مؤلف گوید: ممکن است در نظر بعضی بیت اخیر، باعث تعجب باشد، به اینکه آن چه شرابی است که در کوثر موجود نیست؟ ولی با توجه به تعریف و توصیف شراب تسنیم که اشرف اشربه بهشت است، رفع تعجب از برای این بیت میشود به شرط اینکه بگوئیم لسان الغیب حافظ، این بیت را از لسان خود نگفته بلکه از لسان حضرت ختمی مرتبت و عترت آن حضرت بدین نغمه مترنم و این بیت را از زبان معجز بیان آنان سروده است، و این گفته عین واقع و بیان حقیقت است. زیرا شراب تسنیم بهتر و عالی تر از شراب کوثر است. 🔻و این شراب تسنیم است که از عرش اعلی جاری و به زمین بهشت نمی‌رسد. چنانکه علم حقیقی الهی که از صقع ربوبی تنزل کند به زمین اجسام نمی رسد بلکه مخصوص روح کامل محمدی و ارواح طيبه عترت آن حضرت است ازلاً و ابداً و سرمداً. 🔻و نا گفته نماند که شیعیان خالص حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) در عداد حزب الله و انصار دین الله و از مقربین حق محسوب‌اند و مقام شامخ و رفیعی در بهشت دارند و از شراب تسنیم بهره و نصیبی به قدر مرتبه و درجه معرفت توحیدی و ولایت خواهند داشت. 🔻علامه ربانی و محقق صمدانی ملا محسن فیض کاشانی الله در برخی از کتب نفیسه خود (أنوار الحکمة، ص٣٨٣ و٣٨۴) از کتب عامه نقل میکند که مردی از کعب الاحبار سؤال کرد که چه میگویی در حق شیعه حضرت على(ع)؟ كعب الاحبار در جواب او گفت: ⚡من یافتم وصف و صفت ایشان را در کتاب الهی که آنها مصداق حزب الله و انصار دین الله می‌باشند. الی ان قال: و ایشان مصداق مقربین و ابرارند که می‌نوشند در بهشت از شراب رحیق مختوم، و آن چشمه ای است که به آن «تسنیم» گفته میشود و غیر از شیعه علی(ع) کسی حق ندارد از آن شراب بنوشد. 💥«فَإنَّ تَسنِیماً عَیْنٌ وَهَبَهَا اللهُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ زَوْجَةِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، تَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ قَائِمَةِ العَرش، فَکُلُّ عَیْنٍ مِنْهَا تَسِیلُ إِلَى أَسْفَلِ الْجِنَانِ إِلَّا التّسْنِیمَ، فَإنَّهَا تَسنُم إِلَى عِلِّیِّینَ، فَیَشْرَبُ مِنْهَا خَاصَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ هُمْ شِیعَةُ عَلِیٍّ و أَحِبَّاؤُهُ، ⚡و تلک قول الله (عز و عجل) فی کتابه: «یُسْقَوْنَ مِنْ رَحِیقٍ مَخْتُومٍ، خِتامُهُ مِسْکٌ، وَ فِی ذلِکَ فَلْیَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ، 👇