هر نوع کار علمی در هر شرایطی ارزش ندارد. هر کار علمی باید پاسخ به نیازها و ضرورت ها باشد و اولویت در انتخاب موضوع کار علمی باید رعایت گردد. عالم باید بداند نیازها و مشکلات و چالشهای عینی و واقعی چیست تا کار علمی او در راه رفع آن نیازها و پاسخ آن پرسش ها باشد، نه بی ربط. هر کار علمی مانند طبابت است. طبیب عاقل و بصیر کسی است که در پی درمان بیماری های موجودی که مردم با آن درگیرند و از آن رنج می برند باشد، نه اینکه درباره بیماری هایی که وجود ندارند، چه در گذشته بوده و الان نباشند و چه صرفا فرضی است و هیچوقت مصداق ندارد یا اگر دارد بسیار نادر است، کار علمی کند. اگر طبیبی چنین کاری کند در حالیکه بیماران موجود به او نیازمندند ابله است. حتی بیماری های که الان وجود دارند از نظر اهمیت و ضرورت معالجه در یک ردیف نیستند. توجه به بیماری های خطرناک تر اولویت داد. اینها مسایل عقلایی است که هر عاقلی می فهمد. این سخن درباره هر علمی از جمله علوم دینی صادق است. عالم بصیر و عاقل کسی است که به اولویت ها و ضرورت ها توجه دارد. امروزه در کشور ما پس از قرن ها از ظهور اسلام حکومتی بنام اسلام روی کار آمده که با چالشهای نظری و عملی بسیاری مواجه است. این نظام علاه بر اینکه با مشکلاتی که ناشی از فقدان تجربه تاریخی در این زمینه است مواجه است، با دشمنی بی سابقه و گسترده ای از خارج و داخل درگیر است که تمام قوا و امکاناتش را برای شکست آن بکار می گیرد. دشمنان از همه امکانات سیاسی و اقتصادی و نظامی و رسانه ای خود در این نبرد بی امان و نابرابر استفاده می کنند و برای شکست نظام روزشماری می کنند. از این رو ما در وضعیت یک جنگ تمام عیار و تهاجم همه جانبه هستیم. شکی نیست که در چنین وضعیتی وظیفه همگان بویژه عالمان دین جهاد و دفاع در این جبهه است و پرداختن به هرکاری غیر از این در حکم فرار از میدان جهاد است. اما متاسفانه بسیارند کسانی که به حساسیت خطیر این موقعیت توجهی ندارند و چنان عمل می کنند که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است. درس و بحث هایشان همان چیزی هایی است که در عصر قاجار هم رایج بود. نه به مقتضیات زمان توجه دارند، نه به نیازهای امروز جامعه بشری، نه به ضرورت های نظام اسلامی، نه به تهاجم بی سابقه و همه جانبه دشمن و نه به شبهات و چالش هایی که امروزه اندیشه دینی با آن مواجه است. عمل به تکلیف پس از شناخت تکلیف است. بنابر این وظیفه نخست در هر عصر و زمانی شناخت تکلیف است و شناخت تکلیف آنجا که جنبه اجتماعی پیدا می کند تابع شناخت زمان است. این شناخت است که نوع تکلیف و نحوه انجام آن را تعیین می کند. زمانی که سالار شهیدان در کربلا در محاصره لشکر یزید بود و فریاد هل من ناصرش بلند بود کسانی در کوفه به درس نحو و تجوید و شریعت مشغول بودند. آنها شاید به خیال خام خود به کار مقدسی اشتغال داشتند، اما ماامروزه چه قضاوتی درباره آنها داریم؟ بنابر این در انتخاب رشته تحصیلی و موضوع تحقیق و تدریس و تبلیغ، توجه به نیازهای زمان و اولویت ها بسیار اهمیت دارد. متاسفانه موضوعات بسیاری از درسها، سخنرانی ها، کتابها، پایان نامه ها، و مقالات نشریات دینی ما تناسبی با نیازها و ضرورت های این زمان ندارد و نشانگر ضعف شدید زمان شناسی و عقب بودن از قافله پرسرعت و شتابان زمان است. http://eitaa.com/dreshkevari

باسمه تعالی امسال حسب درخواست دوستان بحث مکتب شناسی شیخ انصاری ره این ۵ شنبه هفتمین جلسه ساعت ۱۱.۱۵ در مدرسه کرمانیها جنب حرم مطهر 👈مدرس ۱۰۱ برگزار خواهد شد 🔆اجتهاد روشمند @salmanraoufi

🇮🇷🇮🇷پیروزی ملی پوشان را به همه ی هم وطنان تبریک میگویم

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمع کثیری از بسیجیان. ۱۴۰۱/۹/۵ 💻 Farsi.Khamenei.ir

باسمه تعالی به مناسبت بحث مکاسب محرمه ای که دارم، مقایسه ای داشتم بین بحث نَجْش رهبرانقلاب با شیخ انصاری و استاد آیت الله خرازی صوت این بحث و متن نَجْش شیخ انصاری و رهبری و استاد ایت الله خرازی را تقدیم عزیزان میکنم. در این بحث کاملا تفاوتهای آشکار مکتب تاریخی تحلیلی و دقتهای موضوع شناسی رهبری با مکتب استدلال محور شیخ انصاری در حد همین بحث کوتاه روشن شد. 🔆پ ن: نجش به معنای تعریف نفری که نه فروشنده است نه مشتری، از چیزی، به نفع فروشنده برای خرید آن چیز از فروشنده، توسط مشتری است. 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

مقایسه بحث نجش مکاسب محرمه از شیخ انصاری، استاد آیت الله خرازی و رهبر معظم انقلاب جلسه اول 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆مقایسه بحث نجش مکاسب محرمه از شیخ انصاری، استاد آیت الله خرازی و رهبر معظم انقلاب جلسه دوم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

مقایسه بحث نجش مکاسب محرمه از شیخ انصاری، استاد آیت الله خرازی و رهبر معظم انقلاب جلسه سوم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

مقایسه بحث نجش مکاسب محرمه از شیخ انصاری، استاد آیت الله خرازی و رهبر معظم انقلاب جلسه چهارم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

متن بحث نجش از ۳ بزرگی که بین آنها مقایسه فقهی شد مکاسب محرمه از شیخ انصاری، استاد آیت الله خرازی و مکتب تاریخی تحلیلی 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆دوره خلاصه ۵ ساله علم اصول 🔆طرح نظرات اعلام قم و نجف 🔆مختصر و مفید بدون ایجاز و اطناب مخل ⏰زمان۱۱.۲۰ تا اذان 🕌مکان حوزه علمیه کرمانیها جنب حرم مطهر 🏷مدرس ۱۰۱ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆دوره خلاصه ۵ ساله علم اصول 🔆طرح نظرات اعلام قم و نجف 🔆مختصر و مفید بدون ایجاز و اطناب مخل ⏰زمان۱۱.۲۰ تا اذان 🕌مکان حوزه علمیه کرمانیها جنب حرم مطهر 🏷مدرس ۱۰۱ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆دوره خلاصه ۵ ساله علم اصول 🔆طرح نظرات اعلام قم و نجف 🔆مختصر و مفید بدون ایجاز و اطناب مخل ⏰زمان۱۱.۲۰ تا اذان 🕌مکان حوزه علمیه کرمانیها جنب حرم مطهر 🏷مدرس ۱۰۱ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆دوره خلاصه ۵ ساله علم اصول 🔆طرح نظرات اعلام قم و نجف 🔆مختصر و مفید بدون ایجاز و اطناب مخل ⏰زمان۱۱.۲۰ تا اذان 🕌مکان حوزه علمیه کرمانیها جنب حرم مطهر 🏷مدرس ۱۰۱ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆دوره خلاصه ۵ ساله علم اصول 🔆طرح نظرات اعلام قم و نجف 🔆مختصر و مفید بدون ایجاز و اطناب مخل ⏰زمان۱۱.۲۰ تا اذان 🕌مکان حوزه علمیه کرمانیها جنب حرم مطهر 🏷مدرس ۱۰۱ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔆دوره خلاصه ۵ ساله علم اصول 🔆طرح نظرات اعلام قم و نجف 🔆مختصر و مفید بدون ایجاز و اطناب مخل ⏰زمان۱۱.۲۰ تا اذان 🕌مکان حوزه علمیه کرمانیها جنب حرم مطهر 🏷مدرس ۱۰۱ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

🔰زینب کبری(س)، قله خردمندی و تدبیر رهبرانقلاب: زینب کبریٰ (سلام‌ الله‌ علیها) توانست به همه‌ی تاریخ و همه‌ی جهان نشان بدهد ظرفیّت روحی و عقلی عظیمِ جنس زن را. یک نکته اینکه زن میتواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ دوّم اینکه زن میتواند قلّه‌ی بلندی باشد از خردمندی و تدبیر.‌ 🗓 ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ 🌱 @khamenei_Reyhaneh

باسمه تعالی امسال حسب درخواست دوستان بحث مکتب شناسی شیخ انصاری ره این ۵ شنبه جلسه هشتم ساعت ۱۱.۱۵ در مدرسه کرمانیها جنب حرم مطهر 👈مدرس ۱۰۱ برگزار خواهد شد 🔆اجتهاد روشمند @salmanraoufi

🔔 اجتماع بزرگ میثاق با ولایت حوزویان در مدرسه فیضیه برگزار می‌شود ◻️ اجتماع بزرگ حوزویان و مردم ولایتمدار قم با هدف تجدید میثاق با مقام عظمای ولایت و محکوم کردن توطئه‌های استکبار و دشمنان جهانی اسلام در روز سه شنبه ۱۴۰۱/۹/۱۵ ساعت ۱۰ تا ۱۲ برگزار می‌گردد. ◻️این اجتماع از سوی جامعه مدرسین، شورای عالی، مرکز مدیریت حوزه های علمیه و نهادهای حوزوی در مدرسه مبارکه فیضیه برگزار می‌شود. @HawzahNews

باسمه تعالی الحمدلله مطالبات اساتید از بزرگان اثر دارد البته گوش دادن به این مطالبات به نفع خود حضرات است. ان شاءالله که تحرکات بهتر و بیشتری را از مراکز حوزوی و بزرگان حوزه شاهد باشیم. درخواست حقیر از آیت الله اعرافی https://eitaa.com/salmanraoufi/9344 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

📌 دروس خارج و انقطاع از مسئله اجتماعی (نگاهی به ظرفیت مغفول دروس خارج و سکوت ممتد در حوادث مهم) 🔻 طبق هر روز، صبح سر #درس_خارج استاد بزرگوارمان حاضر بودم، امسال توفیق درک درس خارج سه استاد شاخص را دارم. دروس خارج مطرح بین 70 تا 300 نفر طلبه شرکت‌کننده دارند. 🔻 برخی دروس خارج عمومی است اما برخی دروس بیشتر مجمع الفضلا است و طلاب متوسط یا مبتدی کمتر در آن‌ها شرکت می‌کنند. چنین درسی با محوریت نخبگان و فضلای جوان حوزه، یعنی یک #ظرفیت_نخبگانی ویژه و قابل توجه. 🔻 اما طبق معمول در همه سه ماه گذشته اساتید معظم مباحث علمی خودشان با محوریت #کفایه و شرح عروة را ادامه می‌دهند. هیچ سخنی درباره #مسائل_جاری مملکت مطرح نیست. داشتم فکر می‌کردم آیا این دروس با این همه #ظرفیت، نمی‌توانند یک روز در هفته یا یک روز در ماه را به بررسی، گفتگو، #تحلیل و #چاره‌جویی پیرامون مسائل مهم #کشور اختصاص دهند؟ 🔻 استاد با همان روش فنی، تحلیلی و با بهره از قوه استنباطی زاویه‌ی نگاهی را مطرح کند، طلبه‌ها بحث و اشکال کنند، در نهايت خروجی علمی یا عملی از آن بیرون بیاید! آیا نمی‌شود؟ ❌ بحث بر سر نفی مسیر موجود نیست، بی‌شک باید روال آموزشی دروس خارج بر همین منوال باشد تا مجتهدینی تربیت شوند، بحث بر سر فعال‌سازی دیگر ظرفیت‌های این دروس است. بحث بر این است که آیا اساتيد ما خود را مخاطب مسائل جامعه می‌دانند؟ 🔻 الان نسبت درس خارج با مسائل جاری جامعه یا #انقطاع است یا اتصال با چندین واسطه‌ی بعیده. گاهی در روند آموزشی چاره‌ای هم نیست ولی نمی‌توان بین آموزش و نیاز اجتماعی جمع کرد؟ این ظرفیت عظیم از طلاب با پراکندگی به مقیاس همه استان‌های کشور، هم تنوع در اخبار منطقه‌ای دارند، هم تنوع در امکان #کنش_اجتماعی، هم انگیزه برای یک #اقدام_عینی. 📍به‌نظر می‌رسد می‌توان به کارکردها و ظرفیت‌های جدیدی از اجتماعات علمی حوزوی اندیشید. درس خارج، #درس_چاره‌جویی برای حل #مسائل_جامعه اسلامی بوده است، هر فرع فقهی یک نیاز را پاسخ می‌دهد اما نیازهای امروز هم در دروس خارج جایگاهی دارند؟ امروز نیاز به فعال‌سازی این جنبه داریم! ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹 پی‌نوشت: طبیعتاً مقصود این نیست که هر بزرگواری در هر زمینه‌ای حتی خارج از حوزه تخصص خود نظر دهد، مسئله اصلی #نظام_حساسیت بزرگان است. این‌که اساتید معظم باید ناظر به نیازهای جاری و اساسی جامعه اسلامی توأمان دارای واکنش باشند. #درس_خارج #درس_چاره‌جویی #چاره‌اندیشی #وضعیت_فکری_جدیدی #تأملی_درباب_اغتشاشات1401 🆔 @taalighat

💥امروز فهمیدم حوزه کمترین کار هم برای طلاب و اساتید انجام نمیدهد؛ شما در هر مجموعه ای باشی بعد ۱۰ سال بگی یک نامه بدید که من ۱۰ سال ساکن این شهر هستم و مجموعه شما شاغلم به راحتی نامه میدن ولی حوزه برای اینکه طلبه ها در قم نمانند اعلام کرده گواهی سکونت به طلاب ندهید و فقط برای اساتید صادر شود. 💥 امروز مسئول مربوطه در مرکز خدمات پردیسان گفتند به ما دستور دادند که برای اساتید هم گواهی سکونت صادر نشود. یعنی اگر کسی بیمه نداشته باشد و ۱۰ سال در حوزه قم باشد نمیتونه ثابت کنه من ۱۰ سال ساکن قم هستم. 💥 جناب آقای اعرافی من به شخصه از مجموعه های حوزه برای تغییر بنیادی ناامید شدم و اگر چند نفر هم طلبه موفق داریم با تلاش خودشان بوده است ولی شما میتوانید با رییس مرکز خدمات رایزنی کنید و این مسئله را حل کنید. اگر یک گواهی سکونت هم شما به طلبه نمیدهید من نمیدونم دقیقا حوزه و مرکز خدمات به چه درد ما میخوره؟! 💥دیشب یکی میگفت حوزه چقدر شما را حمایت کرده است؟ گفتم هیچی. باور نمیکرد تا قسم به جان عزیزانم خوردم باور کرد. حوزه که میگم یعنی همه ارگان ها از خود مرکز مدیریت تا دفتر تبلیغات و سازمان تبلیغات و ده ها نهاد دیگه که اسمش و فرقشو هم نمیدونم. گفت پس چجوری این امکانات داری؟ گفتم کدوم امکانات🤣 کل امکانات من یک گوشی ۴ میلیونی است و دیگر هیچ😁 البته دندون طمع هم کشیدیم خیلی راحت اینجوری😁 📝کانال شیخ فرهاد فتحی↙️ eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

باسمه تعالی از وقتی مدیر جديد مرکز خدمات آمده به کلی سیاست خانه دار کردن طلاب در قم تعطیل شده چرا، واقعیت این است که چون بسیاری از خانه هایی که در دوره قبل از ایشان ساخته شد، اشکالات و کلاه برداریهای زیادی داشت لذا طلاب مکرر اعتراض داشتند. تحلیل بنده این است مدیر قبلی برای راحت کردن خود کلا سیاست ساخت خانه را تعطیل کرد. مدیر جدید هم همان سیاست را به شکل بدتری ادامه داد. حالا آقای فتحی گفته‌اند گواهی سکونت نمی‌دهند، مساله این است که کلاه برداری از مرکز خدمات در ساخت و ساز راحت و اعتراض طلاب زیاد است، لذا راحت ترین راه تعطیل کردن خانه سازی برای طلاب قم است که به نظر حضرات رسیده و البته متمرکز نشدن طلاب در قم را بهانه کرده‌اند. از دیگر خدمات مدیر جدید مرکز خدمات لاکچری کردن هتل های این مرکز و عملا منحصر کردن خدمات این هتلها به طلابی است که پولدار باشند‌‌. تعرفه جدید و قوانین جدید استفاده از هتلها شاهد عرایض بنده است. کلا مدیر جدید مرکز خدمات این مرکز را به سمت سیاستهای غلطی می‌برد که نارضایتی از این مرکز منتسب به رهبری از نتایج آن خواهد بود. ما که خانه دار شدیم اما چرا بیت رهبری جلوی کارهای غلط اندر غلط مدیر جدید مرکز خدمات را نمی‌گیرد نمیفهمم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi

💢فقیهی که معتقد به توانمندی موشکی بود! ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین حسین طائب: 🔹حضرت امام در اول انقلاب فرمودند: ما قاضی نداریم. آیت‌الله میراز جواد آقا تبریزی وقتی این حرف را شنیدند با اینکه درس فقه‌شان به قضا نرسیده بود؛ درس قضا را برای تربیت قضات شروع کردند. دو روز در هفته را اختصاص به تدریس درس قضا دادند تا از این طریق برای جمهوری اسلامی قاضی تربیت بشود. این کاری که آیت‌الله تبریزی کردند اصلاً مرسوم نیست. اگر شخصی درسی را شروع به تدریس کرده باشد طبق ترتیبی که برای درس منظور شده، تدریس می‌نماید، لذا میرزا جواد به توصیه امام توجه کرد و درس قضا را شروع کرد تا قاضی برای جمهوری اسلامی تربیت کند. 🔸آیت‌الله تبریزی معتقد بود که ما باید به گونه‌ای قدرت پیدا کنیم که ابرقدرت‌ها به ما طمع نداشته باشند. ایشان در باب توانمندی موشکی، یکی از مشوقین جمهوری اسلامی ایران بود. در این زمینه می‌گفت: باید بروید و توانمند بشوید. آن زمان بحث بر سر خرید و ساخت صنایع موشکی بود. فرمانده وقت نیروی هوایی سپاه به دیدار ایشان رفته بود و در گزارشی تفاوت قیمت ساخت و خرید موشک‌ها را برای ایشان بیان کرده بود و گفته بود ما با ساخت موشک توانسته‌ایم صرفه‌جویی کنیم. حاج آقا در پاسخ به فرمانده وقت نیروی هوایی سپاه فرموده بودند: «اصلا قیمت مهم نیست. ممکن است شما بتوانید پول خرید را هم فراهم کنید. مهم این است که اگر شما موشک را از کشور دیگری بخرید، آن کشور برای شما تعیین می‌کند که کجا را بزنید یا نزنید. شما باید موشکی داشته باشید که خودتان تصمیم بگیرید کجا را بزنید و کجا را نزنید.» خیلی مهم است که یک فقیه در این سطح ورود کند. 🔹بچه‌های هوافضای سپاه از حاج آقا درخواست می‌کردند تا در تست‌های موشکی حضور داشته باشند. واسط این درخواست هم اخوی بنده بود. از طریق اخوی درخواست کرده بودند تا میراز جواد آقا تبریزی در تست‌های موشکی شرکت داشته باشند. میدان تیر موشکی هم در خارج از قم قرار داشت. ایشان در جواب درخواست بچه‌های هوافضا پاسخ داده بودند: ضروری است که من بیایم؟ آنها به حاج آقا گفته بودند که حضور شما موجب دلگرمی و روحیه گرفتن بچه‌ها می‌شود. ایشان هم در جواب گفته بود اگر اینطور است من می‌آیم. 🔸وقتی میرزا جواد آقا در رزمایش تست‌های موشکی حاضر می‌شدند، از ایشان می‌خواستند که در سنگر حضور داشته باشند تا خطری برایشان پیش نیاید. ایشان می‌گفت: «بین من و این بچه‌ها چه فرقی است؟ اگر قرار باشد اتفاقی بیافتد برای همه‌ی ما می‌افتد.» ایشان حتی حاضر نشدند به سنگر هم بروند. چون قائل به توانمندی جمهوری اسلامی بودند، با توجه به جایگاهی که داشتند در تست‌های موشکی شرکت می‌کردند. 🔹در بین شاگردانشان ضدانقلاب پیدا نمی‌کنید. ممکن است آن طرف انقلابی نباشد، اما ضد انقلاب نداریم. جلسه درس ایشان بدین صورت نبود که پاتوق افراد ضدانقلاب باشد. بخاطر اینکه ایشان پای کار انقلاب بودند. این نکته خیلی مهم است. حاج آقا شاگرد مکتب آقای خویی و نجف بودند و مسلک آقای خویی را می‌گفتند. اینطور نبود که شاگرد امام باشند و تحت تعلیم ایشان از انقلاب دفاع کنند. 👈 متن گفتگو را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=68777 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

باسمه تعالی امروز بحث مکتب شناسی فقهی شیخ انصاری ره تعطیل است 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi