💠💠 بنیانگذاران فراماسونری (9) ✡️ شوالیه رمزی 1️⃣ بحث درباره‌ی بنیانگذاران #فراماسونری، بدون آشنایی با زندگی و تکاپوهای سیاسی #شوالیه_رمزی کامل نخواهد بود. 2️⃣ «آندریو رمزی» در بندر آیر، یکی از شهرهای کوچک جنوب غربی اسکاتلند، به دنیا آمد. 3️⃣ وی سفری به هلند داشت و مدت کوتاهی در شهر #لیدن اقامت گزید. او در این شهر با #فرقه‌های_رازآمیز مرتبط شد و تعالیم سرّی را فراگرفت. دکتر ماکی از پی‌یر پواره، یکی از برجسته‌ترین اساتید علوم رازآمیز، به عنوان معلم رمزی یاد می‌کند. 4️⃣ او در سال 1727 کتاب #سفرهای_کوروش را در پاریس منتشر کرد. با انتشار این اثر، رمزی در محافل ادبی اروپا به شهرت رسید و چاپ‌های بعدی کتابش در لندن، گلاسکو، برسلاو، لیسبون، مادرید، ناپل و لیدن انتشار یافت. 5️⃣ شوالیه رمزی در سال 1728 به انگلستان و اسکاتلند رفت. او در این سفر با گروهی از متنفذترین چهره‌های سیاسی و فرهنگی بریتانیا معاشر بود. در همین زمان به عضویت #طریقت_اسکاتی_کهن، یا به تعبیر آن زمان «انجمن کهن ماسون‌های آزاد و پذیرفته شده» درآمد که دوک ریچموند (از دوستان #منتسکیو) در رأس آن قرار داشت. 6️⃣ سفر رمزی به انگلستان مقارن با سفر منتسکیو بود و بازگشت این دو به فرانسه نیز همزمان است. پس از بازگشت منتسکیو به فرانسه، از دهه 1730 گروهی از وابستگان دربار هانوور و الیگارشی بریتانیا اولین تکاپوهای ماسونی را در فرانسه آغاز کردند. شوالیه رمزی نیز در این تحرک نقش درجه اول داشت. 7️⃣ شوالیه رمزی از برجسته‌ترین چهره‌های تاریخ فراماسونری است و در تدوین مناسک و آداب ماسونی سهم جدّی داشت. «سفرهای کوروش» او به عنوان یک متن کلاسیک ماسونی شناخته می‌شود و عنوان دوم آن #رازهای_فراماسونری است. 8️⃣ تصویر زندگی شوالیه رمزی ما را متقاعد می‌کند که چون برخی مورخین، از او با عنوان #دسیسه‌گر_سیاسی یاد کنیم و به تبع آن نهاد #فراماسونری_فرانسه را نیز از آغاز یک کانون دسیسه سیاسی بدانیم. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/masonry03 @sarbaze110 🔸 هشتگ اصلی: #شناخت_فراماسونری

💠💠 فراماسونری و میراث صلیبی (1) ✡️ ...... 1️⃣ سومین دیدگاه در زمینه‌ی #منشأ_فراماسونری به کسانی تعلق دارد که این نهاد را تداوم فرقه‌های شهسواری دوران #جنگ‌های_صلیبی می‌دانند. 2️⃣ در میان فرقه‌های متنوع صلیبی طریقت #شهسواران_معبد مورد توجه است و لذا این دیدگاه به «منشأ معبدی فراماسونری» شهرت دارد. 3️⃣ این دیدگاه را نخستین بار #شوالیه_رمزی در پیوست نامه 20 مارس 1737 خود به کاردینال فلوری مطرح ساخت. 4️⃣ رمزی مدعی بود که شهسواران معبد هم جنگجو بودند هم معمارانی ماهر؛ و طبق الگوی #اسرائیلیانی که در گذشته به بازسازی #معبد_سلیمان مشغول بودند، در یک دست شمشیر داشتند و در دست دیگر سنگ و ادوات بنایی. آنان نخستین لژها را در فلسطین به پا کردند. 5️⃣ در زمان هشتمین و آخرین جنگ صلیبی، پرنس ادوارد (ادوارد اول بعدی)، که ناظر شکست شهسواران معبد از سلطان مصر بود، بقایای ایشان را در انگلستان سکنی داد. آنان در این سرزمین یک «کلنی برادری» تأسیس کردند و نام #فراماسون را بر آن نهادند. از آن پس، انگلستان به جایگاه و کانون مرکزی #فراماسون‌ها بدل شد. ✍️ عبدالله شهبازی 🇮🇷 @sarbaze110

💠💠 فراماسونری و میراث صلیبی (6) 1️⃣ #شوالیه_رمزی، همانند دکتر #ریچارد_راولینسون، واپسین دوران #جنگ‌های_صلیبی، یعنی نیمه دوم سده سیزده میلادی، را به‌عنوان سرآغاز #فراماسونری عنوان می‌کند. 2️⃣ این همان زمان ظهور طریقت #کابالا و همان مقطع تاریخی مهمی است که درباره‌ی اهمیت آن در جلد دوم كتاب زرسالاران چنین گفته‌ایم: ✍️ در این زمان حکمرانان اروپا فرسوده‌تر و گرفتارتر از آن بودند که رغبتی به تداوم جنگ‌های صلیبی نشان دهند. مع‌هذا، کانون‌هایی بودند که می‌کوشیدند به شکل‌های مختلف آتش «جهاد»! ضد اسلامی را بار دیگر شعله‌ور سازند… می‌دانیم که والنسیا کانون تکاپوی #الیگارشی_یهودی اروپا و پایگاه #خاندان_لوی است؛ همانانی که، به‌نوشته‌ی دائرةالمعارف یهود، از نیمه دوم سده سیزده با سازمان صلیبی #شهسواران_معبد پیوند داشتند. اکنون درست همان زمان است و اکنون ماجراجویان «طریقت شهسواران معبد» تنها مدافعان جدی مستملکات صلیبیون در فلسطین به‌شمار می‌روند. 3️⃣ نتیجه‌گیری 🌐 توضیحاتی که تاكنون درباره‌ی پیوند تاریخی و اشتراکات سیاسی و فرهنگی شهسواران معبد و طریقت کابالا ارائه دادیم، روشن می‌کند که دیدگاه ما، که فراماسونری را تداوم فرقه‌های رازآمیز گذشته و برجوشیده از مکتب کابالا و سازمان‌های #یهودیان_مخفی می‌داند، با نظریه‌ی «منشأ معبدی»، منافاتی ندارد. بهرروی چه فراماسونری ادامه فرقه شهسواران معبد انگاشته شود چه نه، تأثیر میراث و سنن و فرهنگ صلیبی در گسترش سریع فراماسونری در اروپای سده هیجدهم آشکار است. ✍️ عبدالله شهبازی 🇮🇷 @sarbaze110