#بازنشر | #انیمیشن 🔘 پیشنهاد تماشا ▫️انیمیشن پسرک، موش کور، روباه و اسب ◾️برنده جایزه اسکار بهترین انیمیشن کوتاه ۲۰۲۲ ▫️داستان آرامبخش و عمیق با عواطف شیرین کودکانه ◾️خانه چیست؟ ما به کجا تعلق داریم؟ در کجا می توان احساس امنیت کرد؟ @inaghd_ir #سواد_رسانه #اربعین 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#بازنشر | #متن 🔘تجربیات والدین ▫️من خودم فرزند دارم و به دلیل علاقه به نقد فیلم و انیمیشن گاهی انیمه و انیمیشن و سریال های به روز و نگاه می کنم. به نظرم مهمترین اثری که این آثار، تاثیریه که روی ذهن کودکان و نوجوانان می ذاره، جدای از آثاری که روی دین و اعتقاد و روح و روان و بچه های ما می‌ذاره. ◾️وارد یه دنیای خیالی و غیر واقعی می‌کنه مارو که وقتی از اون دنیا خارج می شیم ناخودآگاه تو ذهنمون دنیای واقعی و باهاش مقایسه می کنیم و کم کم دچار ناامیدی میشیم که چرا ما شبیه اونا نیستیم وارد خواب و خیال و آرزو میشیم که چقدر دنیای غرب خوبه و فلان همین میشه که میل به مهاجرت تو ذهن نوجوان زیاد میشه. ▫️ از اعتیاد و الگو برداری نوجوانان از این آثار نگم که دیگه بیداد می کنه @inaghd_ir #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#بازنشر | #کلیپ 🔘 بچه‌بلاگرها قربانی پدرومادرشان شده‌اند ◾️عجیب‌تر از بلاگر‌های مجازی، پدرومادرهایی هستند که فرزندشان را تبدیل به بلاگر و بچه‌مانکن کرده‌ و از آن‌ها ماشین چاپ پول ساخته‌اند. ▫️این‌ها ناخواسته قاتلان فرزندشان شده‌اند؛ قاتلان زنجیره‌ای! #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#بازنشر | #کلیپ 🔘‏بخشی از سریال Utopia که تولیدش متوقف شد ! ▫️یکی از مهمترین ابزار دشمن برای نظم نوین جهانی، کنترل جمعیت هست. ◾️فیلم و دیالوگ رو حتما ببینید @emswar #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#بازنشر | #نقد_فیلم 💢هناس؛ قهرمانی ملی از جنس لطیف ✍️دکتر زهرا راد ▫️ در این روایت تصویری، شخصیت مرد و زن اصلی داستان هریک در جایگاه‌های متعارف خود خوب درخشیدند. همسران عاشق و همراه، رابطه‌ای سراسر اعتماد و همدلی، در یک فضای گرم خانوادگی، حال خوشی از یک رابطه خانوادگی متعادل به مخاطب انتقال می‌داد. این احساس با تداعی نقش‌های پیشین دوبازیگر نقش اصلی فیلم- طلا ومس، بادیگارد و شیار143- پررنگ‌ترهم می‌نمود. ◾️فیلم هناس روایت یک قهرمان ملی است اما این‌بار قهرمان یک دانشمندهسته‌ای یا یک سردارمقاومت و یا حتی یک شهید جوان نیست، قهرمانی در این داستان در وجود یک زن بازتعریف شده است. دوربین در یک چرخش معنادار، از تصویرپردازی مردان به زنان تغییر موقعیت داده و قهرمان زندگی یک اسطوره ملی را یک زن معرفی کرده است. شاید بدون این زن مقاوم، اصلاً قهرمانی در این خانواده چنین جلوه‍‌‌ا‌ی نمی‌یافت، شاید پای مرد قصه می‌لغزید، فرهنگ جهاد و شهادت با زن است که درونی و نهادینه می‌شود و در نسل‌ها تداوم می‌یابد. با این نگاه زنان شهیدپرور، خود قهرمان قصه‌های خویش‌اند. اما همیشه تنها مادرشهید، همسرشهید و دختر شهید خوانده می‌شوند؛ گویی قهرمان اصلی شهدا هستند و این زنان منتسب به شهیدند. در قهرمانی شهدا البته تردیدی نیست ولی قهرمانی زنان زندگی‌شان در هاله‌ای از ابهام به‌سرمی‌برد و تنها زنانی درحاشیه زندگی این قهرمانان شناخته می‌شوند. غافل ازاین‌که اینان قهرمانانی از جنس دیگر و با مختصات تکوینی متفاوتند و حماسه‌ای از جنس روح و قلب آفریدند. این زنان زنده‌اند اما به چشم خویشتن دیدند که جانشان می‌رود ولی ماندند و زندگی کردند و روح حیات و مقاومت و شهادت را به نسل‌های پس از خود منتقل کردند. فرهنگ جهاد و شهادت با خون مردان و روح زنان است که تداوم می‌یابد. ▫️این فیلم قطعاً به ژانر مقاومت تعلق دارد اما مقاومت را امری نه فقط مردانه که زنانه تعریف کرده است. این زنانگی ناظر به استقامت زن ایرانی برای حفظ تمامی ارزش‌های ملی، مذهبی و هویت‌سازاست. زنانگی شهره در آغاز با اعتماد کامل به همه گفته‌های همسرش در مورد نرفتن آن‌ها به آلمان و داده‌های اطلاعاتی در موضوع شهدای هسته‌ای و مواجهه صبورانه و عاری از اعتراضات معمول زنانه در این شرایط قابل لمس است. در ادامه اما با دخالت اطرافیان شهره دست به کشف حقیقت زندگی علمی و شغلی شوهرش می‌زند و متوجه می‌شود که خطر بزرگی او، همسر، خانواده و عشقش را تهدید می‌کند. اینجاست که در مقابل همسرش گارد می‌گیرد و توقع دارد کاری که همه حیاتشان را نشانه رفته، کنار بگذارد و در یک شرکت خصوصی مشغول شود. نهایت اما همدلی با شوهر و پذیرفتن آرمان بلند او، شهره را وارد مرحله‌ای جدید از سلوک فردیش در مسیر حقیقت می‌کند و به بلوغ معرفتی عظیمی دست‌می‌یابد. زآن پس او بدون دغدغه و دلهره با واقعیت آرمان وطن همراه شده بلکه آن را در آغوش می‌کشد و عشقی بلند را با همسر و کودکش زندگی می‌کند. سرآخرسرفرازی او به پایان همسری و همراهی ظاهری با شهید و آغاز راهی پرفراز و نشیب در امتداد آرمان و در ادامه سیر تکاملش، پایان داستان زن قهرمان قصه را رقم می‌زند. @banooytamaddonsaz 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#موشن_گرافیک | نبرد آرش 🚨#حتما_ببینید ◽️روایتی از پاسخ قاطع #ایران به تجاوز جنگنده‌های رژیم بعث ▫️هفته دفاع مقدس گرامی باد. ▫️محصول خانه‌ی طراحان انقلاب اسلامی ▫️کارگردان : محمد امین امامی ▫️کامپوزیت: مصطفی محمدی ▫️صداگذاری: حسین زائری ▫️گوینده: محمد قائلی ‌ 🎦مشاهده و دریافت نسخه‌ی باکیفیت #بازنشر | #ما_میتوانیم | #دفاع_مقدس @KHATTMEDIA 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

🎬 #بازنشر | #کلیپ مستند «برنامه شیطان» 🎯 قسمت چهل‌ویکم: توطئه‌های مخفی 💥 توهم توطئه - انقلاب‌های ساختگی! #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#بازنشر | #کلیپ ◾️آسیب های شبکه های اجتماعی برای زوج های جوان... #سواد_رسانه_ای در یک دقیقه #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#صوت | #بازنشر 🔘زن در نگاه فیلسوفان غربی ◾️مقایسه زن در نگاه فیلسوفان غربی با تفکر اسلامی #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

‍ #بازنشر 🔘ناگفته‌هایی از شهادت طلبه بسیجی آرمان علی‌وردی ▪️روز گذشته یکی از دوستان شهید آرمان علی‌وردی ناگفته‌هایی از شهادت وی را بیان کرد؛ ناگفته‌هایی دردناک که نشان از اوج مظلومیت این شهید دارد. در ادامه این روایت آمده است. روایت ماجرا از زبان دوست شهید علی‌وردی: ▪️حالا که داریم به روز عاشورا نزدیک می‌شویم یک سری از ناگفته‌های شهادت آرمان را بهتان میگویم. آرمان را دو مرتبه و دو گروه مختلف زدند. اولین گروهی که آرمان را گیر آوردن تا سرحد مرگ با هرچی که دستشان آمد آرمان را زدند. همان فیلمهایی که از شهادت آرمان منتشر شد یک بخش زیادی مربوط میشود به گروه اول. اما آخرش یک دختر که او هم داشت آرمان را میزد رو به جمعیت میگوید که بس است دیگر کشتینش! بسشه...آنها هم آرمان را رها میکنند. ▪️آرمان از جایش بلند میشود و خونین سمت خیابون اصلی میرود‌. صدای بسیجی‌ها را می‌شنود که داشتند حیدر حیدر میگفتند. میرود سمت صدا، اما وقتی می‌پیچد داخل کوچه می‌بیند که سر کوچه یک گروهی دختر و پسر ایستادند و دارند شعار مینویسند. آنها تا وضعیت آرمان را میبینند میفهمند بسیجی بوده و کتکش زدند. میروند سمت آرمان. آرمان که دیگر رمقی برایش نمانده خیلی راحت می‌افتد دست این جماعت. اینها شروع میکنند به قصد کشت آرمان را زدن. گویا چندتاشون حالت عادی هم نداشتند و مواد مصرف کرده بودند. ▪️یک دختر بینشان که اسپری دستش بوده با همان میکوبد به صورت آرمان. یکی‌شان یک میلگرد داشته که نوکش را تیز کرده بوده و به عنوان سلاح از آن استفاده میکرده‌. با همان میلگرد میکوبد روی جمجمه سر آرمان. وقتی آرمان را رساندن بیمارستان جمجمه‌اش شکسته بود. اما یکی دیگه‌شان که واقعاً امیدوارم قیافش را یک روز ببینم میشیند جلوی آرمان و به بقیه میگوید دست نگه‌دارین. رو به آرمان میکند و همزمان که داشته فیلم میگرفته به آرمان میگوید به امام اولت فحش بده ببينم سریع...به علی فحش بده...به حسین فحش بده، به خامنه‌ای فحش بده... آرمان چیزی نمیگوید. ▪️با ناخونگیر پوست بدنشو آروم آروم میکند و از او میخواهد فحشاشو تکرار کند. اما آرمان هیچی نمیگوید. انقدر آرمان را میزنند تا بیهوش میشود. وقتی آرمان بیهوش میشود شروع میکنند به رقصیدن و لگد زدن به بدن شهید و از اینکارشان فیلم هم میگیرند. ▪️وقتی میروند یک کارگر افغانستانی که گویا نگهبان یکی از ساختمان‌های اطراف بوده می‌آید و زیر سر آرمان بالش می‌گزارد و روی بدنش پتو می‌اندازد اما زنگ نمیزند به آمبولانس. البته اگر زنگ هم میزد فرقی نمیکرد توی آن شلوغی آمبولانس به آرمان نمیرسید. ▪️وقتی رساندنش بیمارستان، هوشیاری آرمان سه بوده. یکی از رفقا میگفت وقتی رسیدم بیمارستان دستایش را به تخت بسته بودن، شاید برای اینکه اگر به هوش آمد تشنج نکند و همه صورتش ورم کرده بود. نصف روز توی حالت کما می‌ماند و آخر به شهادت میرسد. ▪️تمام این وقایع توسط خود قاتلها فیلم‌برداری شده ولی وقتی از بازپرس پرونده پرسیدیم چرا این فیلمها را قطره چکانی منتشر کردید و فیلم‌های اصلی را منتشر نمیکنید گفت که من توی عمر کاری خودم همچین جنایتی تو ایران ندیده بودم. برای مراعات حال خانواده و شایدم متشنج نشدن بيشتر فضا فیلم‌های اصلی هنوز هم منتشر نشده. البته شاید بعد دادگاه آرمان منتشر بشوند. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#پاراکتاب | #بازنشر 🔘 میانجی به مثابه چشم حقیقت ▪️مرجعیت یافتن رسانه ها به خصوص رسانه« تلویزیون» در جهان انگاره «چشم حقیقت »را برای افراد و بینندگان خود مطرح نموده؛ آن سان که تمام اوقات زندگی آدم ها را اشغال کرده است. هر فردی وقتی از کار و اداره به خانه اش باز می گردد صفحه الکترونیکی، انواع گوناگونی از برنامه های سرگرم کننده را به نمایش می گذارد به گونه ای که چشم انسان هرگز آرام نمیگیرد و پیوسته حرکت جدید و جذابی را دریافت میکند عرضه نمودن این برنامه ها در قالب های مختلف و متنوع به صورتی است که هرگز احساس نیاز به فکر کردن را در افراد بیدار نمی کند فقط به شکل مرتب و متناوب احساسات را بر می انگیزد و سپس آن را ارضا می کند. ▪️مسئله این است که کار رسانه ها فقط در همین جا ختم نمی شود بلکه با عادت گرفتن افراد به آگاهی های رسانه ای چشم گوش و ذائقه آنان نیز رسانه ای می شود، به اذان تلویزیون نماز می خوانند و به دستور آن روزه اش را افطار میکنند و بر اساس معلومات آن تصمیم میگیرند و صدها اقدام کوچک و بزرگ دیگری که بر پایه معرفتهای داده شده توسط رسانه ها انجام می گیرد. 📚کتاب دین و رسانه صفحه ۸۰ 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔍تحلیل فرهنگی-رسانه‌ای از اتفاقی ضدارزش در جشنوارۀ فیلم فجر ۱۴۰۳ 🖊ابراهیم کارگران 🔸سیاست‌گذاری فرهنگی در رویکرد اسلامی مبتنی بر اصولی است که جامعه را به سمت تعالی معنوی، رشد عقلانی و عدالت اجتماعی هدایت می‌کند. اتفاق اخیر در جشنوارۀ فیلم فجر که در آن یک زن(مرضیه برومند) و مرد(رضا بابک) نامحرم در حضور مسئولان رسمی جمهوری اسلامی اقدام به رفتار مغایر با ارزش‌های دینی کرده و این صحنه‌ها از رسانه‌ها پخش شد، نمونه‌ای از ضعف در سیاست‌گذاری فرهنگی و نفوذ برنامه‌ریزی‌شده است. این رخداد نه‌تنها نشانه‌ای از ضعف نظارت بر محتواهای رسانه‌ای بلکه غفلت از اصول سیاست‌گذاری فرهنگی اسلامی است که برای مقابله با این‌گونه هجمه‌ها طراحی شده است. 🔹در دوران جنگ شناختی، سکوت و انفعال، همان همراهی با بدخواهان مردم در راستای رشد و تعالی است. اگر نهادهای انقلابی و مذهبی به وظایف خود عمل نکنند، پروژۀ نفوذ فرهنگی دشمن، بتدریج و بدون هیچ مقاومتی به ثمر خواهد نشست. 🔗مطالعۀ ادامه مطلب در سایت استاد فرج‌نژاد #بازنشر #جنگ_شناختی #نقد_سینما 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا