✍️ برخی مختصات شهر اسلامی
🔶 #شهر_اسلامی در درجه اول یک تعریف عدالت محور دارد. شهری که طلاق آن زیاد است اسلامی نیست.
شهری که خانه میلیاردی در آن ساخته شود و از آن طرف هزاران نفر یک اتاق نتوانند اجاره کنند، اسلامی نیست، حتی اگر در روز عاشورا همه جایش سیاه پوش شود.
🔷 وقتی #ربا خواری در شهر باشد اما همه شهر مناره شود، این شهر اسلامی نیست.
اگر زندانها پر شود به خاطر اینکه حکومت به وعده خود عمل نکرده است.
وقتی دو نفر عاشق هم هستند اما نمیتوانند ازدواج کنند و یک اتاق نمیتوانند اجاره کنند، این شهر اسلامی نیست.
🔶 مدام میگفتیم در غرب خانواده فرو پاشیده است.
من میترسم تا چند سال دیگر خودمان روی غرب را سفید کنیم!
بلایی که غرب بعد از ۲۰۰ سال بر سر #خانواده ها آورد ما توانستیم در ۲۰ سال انجام دهیم.
🔷 با مسجد ساختن ، شهر اسلامی نمیشود.
خانواده در حال تغییر است. دختر و پسر سنشان برای ازدواج به ۳۰ سال رسیده است و یا هر دو یک بار طلاق دادهاند، دنبال طلاق دوماند!
حالا در این شهر در هر خیابان ۴ تا مسجد بساز و ۶ تا ده محسنیه و فاطمیه برگزار کن. آیا این شهر اسلامی میشود؟!
🔶 اگر حساب #مذهب را از نیازهای دیگر جامعه و شهر جدا کنیم، یعنی بگوییم مذهبی بودن یک شهر به حرم امام رضا (ع) و هیئتها و مساجد است و مثلاً شهربازی و پارک و استخر و ... ربطی به مذهب ندارد، این میشود تفکیک دین از کل زندگی که اسم مشهور آن #سکولاریسم است.
🔹مرکز شما حرم و هیئت، بقیهاش را به ما بسپارید!
اینکه مساجد بزرگ و منارههای بلند و هیئتهای مذهبی داشته باشیم اما اهمیت نداشته باشد روز بعد عاشورا در بازار، در خانهها، در پارکها چه میگذرد، این میشود سکولاریسم !
🔸همین مشهد الان نیاز به ۵ شهربازی بزرگ دارد. کودکان و نوجوانان نیاز به بازی دارند. یک عده فکر میکنند بازی و تفریح غیر دینی هستند. این که بگوییم دین از تفریح جداست، دین از بازار جداست، همان سکولاریسم است و آمریکا و #صهیونیسم هم همین را میخواهند.
میگویند شما مذهبیها مرکزتان حرم و هیئت باشد بقیه را به ما بسپارید.
🔷 باید انسان را بشناسیم. #انسان بدن دارد، نیاز مادی دارد، روح دارد، عقل دارد. باید نیازش را بشناسیم، حقوقش را بشناسیم. پیامبر ص وقتی میدیدند که چند نفر در حال کُشتی گرفتن هستند ، میگفتند که «وای! نسل جدید از بین رفت؟!» یا نه خودشان هم با جوانها کشتی میگرفتند؟ پیغمبر میداند نیاز به کشتی و #تفریح هست ، اما محیطش باید اسلامی شود.
🔶 بین دینی بودن و زندگی کردن، دیوار نیست. نباید فکر کنیم بین دینی بودن و زندگی کردن یک دیوار است. خنده و گریه همه باید در چهارچوب ارزشهای اسلامی باشد. اگر برای نسل جدید شهربازی و استخر درست نکنیم، فکر میکنید میآیند پای منبر ما مینشینند؟
🔹 در همین مشهد ما موسیقی زیرزمینی رتبه بالایی دارد. در قم هم همین است. بیشترین مواردی که افراد در مسائل دینی، مرتد میشوند، در مسائل سیاسی، #ضدنظام و ضد انقلاب میشوند و در مسائل #اجتماعی دنبال فسق و فجور می افتند، افرادی هستند که در محیطهای زندگیشان تحکم و خشونت مذهبی و ریا حاکم بوده است.
🔸 مدام برای هم ادا در میآوریم !
امیرالمؤمنین ع جوانی را دیدند که در خرابهای در حال خود ارضایی بود. ایشان به جای آنکه بگویند ای جوان بی تقوا و بیدین و فلان، اول به عنوان تعزیر روی دست آن پسر زدند و بعد هم او را بردند به شورای شهر و شهرداری و استانداری و دفتر امام جمعه آن زمان و گفتند این زن میخواهد و از بیت المال تامینش کنید.
🔹یک چیزهایی در زیر پوست شهر وجود دارد و اتفاق می افتد، یک جریانهایی وجود دارد که من و شما نمیفهمیم و مدام برای هم ادا در میآوریم. این جریانها یک مرتبه پوسته را میشکنند و مثل آتشفشان بیرون میزنند.
✒️ حسن #رحیم_پور ازغدی
🆔 @sedayehowzeh
🔻تأملی کوتاه در بیانیه ستاد راهبری بازی و سرگرمی حوزه علمیه!
1⃣ اصل اینکه متوجه شدیم ستادی با عنوان راهبری #بازی و #سرگرمی در حوزه وجود دارد مغتنم بود، همین اطلاع ما از وجود چنین ستادی می تواند از مصادیق تبدیل #تهدید به #فرصت باشد یعنی مباحث مربوط به "نسبت #اغتشاشات و برخی بازیهای #آنلاین و غیرآنلاین" باعث شد تا ستاد مذکور در "حمایت از حیثیت وجودی و ماهوی بازی ها" اعلام موضع کند!
➖حال که متوجه وجود چنین ستاد مهمی شده ایم بد نیست بدانیم اعضای این ستاد چه کسانی هستند؟ کجا هستند؟ از چه زمانی هستند؟ و چه عملکردی داشته اند؟!
➖امیدوارم از لحن این جستار آزرده نشوند، باید حق بدهند وقتی با تأخیر زیاد بعد فرمایشات رهبری که در مورد نقش برخی برنامه های اینترنتی در فریب جوانان در اغتشاشات اخیر صحبت کردند، اعلام می شود ستاد بازی و سرگرمی حوزه های علمیه بیانیه داد، ذهن ما می رود به سمت #ستادهای_کاغذی که خروجی و عملکردی نداشته اند و فقط هستند که بوده باشند که امیدواریم این ستاد، آن چنان نباشد.
2⃣ در بند اول این بیانیه به صحبت های سال 92 رهبر معظم انقلاب در جهت تولید بازی های مفید اشاره شده است، شاید بهتر بود به صحبت های اخیر ایشان اشاره شود که به نوعی اشاره به نقش منفی برخی بازی ها هم داشتند:
"این کسانی که در خیابانها فساد و تخریب میکنند، همه یک حکم ندارند برخی جوانان و نوجوانانی هستند که بر اثر هیجان ناشی از ملاحظه یک برنامه اینترنتی به خیابان میآیند. چنین افرادی را می توان با یک تنبیه متوجه کرد که اشتباه میکنند."
➖وقتی بعد از این فرمایشات #رهبری،چنین متنی منتشر می شود، لازم است نسبتش را با این صحبت های ایشان مشخص کند تا منجر به سوء برداشت یا سوء استفاده رسانه ای #ضدانقلاب قرار نگیرد.
3⃣ به نظر می رسد این بیانیه نوعی دفاع از #حیثیت_بازی می باشد نه کالبدشکافی تاثیر آنها در اغتشاشات اخیر و حتی در بند سوم، گره زدن #اغتشاشات به بازی را موضعی غیر علمی می داند و می نویسد:
"با توجه به اینکه اغتشاشات یک پدیده اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است و معلول عوامل متفاوتی از جمله تحریکات بیگانه، شبکه های تلوزیونی ضد ایرانی، شبکه های اجتماعی، طلاق، اعتیاد، تک فرزندی، شکاف نسلی و عدم برنامه ریزی تربیتی مناسب از طرف مسئولین است، گره زدن اغتشاشات به بازی بدون لحاظ میزان تاثیر آن، امری غیر علمی است. بنابراین انجام کارهای تخصصی و اندیشه ورزی آگاهانه نسبت به میزان تاثیر بازی در کنار عوامل دیگر ضروری می باشد و تصمیمات و رویکردهای صحیح را به دنبال خواهد داشت."
➖بدیهی است نگاه #تک_عاملی به پدیده های اجتماعی، خطاست و اساسا هر جا با #انسان سروکار داریم با معادلات چند مجهولی مواجهیم و تحلیل های #بسیط و تک عاملی محکوم به #ابطال هستند.
➖ احتمالا مقصود این بیانیه ممانعت از #مطلق_انگاری و #مبالغه در تاثیر برخی بازی ها در رفتارهای هیجانی #نوجوانان اغتشاشگر باشد که نکته درستی می باشد و گاه مشاهده می شود که برخی ساده انگارانه با نفی سایر عوامل، همه تقصیرها را گردن بازی هایی مثل GTA و... می اندازند! / حمید خیبری
✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه
🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57