👆همه در جستجوی تحولات فرهنگی و سیاسی شرق: مجلس پذیرفت! ▫️محمدصالح جوکار، رئیس کمیسیون امور داخلی کشور و شوراها تأکید کرد: سازوکار برگزاری تجمعات اعتراضی کاملا در طرح مجلس مشخص شده است. اجتماعات و راهپیمایی‌ها باید بدون سلاح باشد. از سوی دیگر نباید آرامش مردم را به هم بزنند. افراد از فرمانداری‌ها یا بخشداری‌ها برای برگزاری تجمعات درخواست خواهند کرد و شعارهایی که قرار است در راهپیمایی مطرح شود، کاملا شفاف می‌شود. 🔹 در شرایط حساس کنونی تبدیل‌شدن این طرح به قانون تا چه میزان مثمرثمر باشد از اهمیت بالایی برخوردار است؛ زیرا اگر قانونی کارآمد و‌کارشناسی تهیه نشود، اثر خاصی در پی نخواهد داشت. #صدای_حوزه : ✍ شرق قبلا نیز با تیتر " نیاز به آشیانه اعتراض" به این موضوع پرداخته بود و رئیس جمهور نیز در آخرین گفتگوی تلویزیونی خود بر این موضوع تاکید کرد. البته باید دقت کرد که شرق با تیترهایی نظیر "مجلس پذیرفت" و یا "اجازه اصلاح" در فرامتن به دنبال مقصرنمایی های بیرونی می باشد، آنها این بار از مجلس و قبلا از رهبری به عنوان مانع ایجاد فضای باز سیاسی نام برده اند. ➖موضوع شیوه جداسازی #اغتشاش از #اعتراض از جمله مسائلی است که تا کنون پاسخ درستی به آن داده نشده است بطوریکه هر وقت #ضدانقلاب اراده کرده توانسته جریان صحیح اعتراضات را به اغتشاشات تبدیل کرده و مانع #اصلاح و ترمیم های ضروری مورد اعتراض شود چرا که متاسفانه بسیاری از ساختارهای حاکمیتی نشان داده اند تا فشار اجتماعی و رسانه ای وارد نشود میلی به اصلاح و تحول نخواهند داشت... جام جم: بازسازی انقلابی ساختار فرهنگ سیدابراهیم رئیسی در همایش «منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور: ▫️رهبر معظم انقلاب اسلامی با اشراف و شناخت دقیق نسبت به جایگاه و اهمیت فرهنگ، بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور را مطالبه کرده‌اند و این مطالبه برآمده از یک ضرورت اجتماعی بوده که تحقق آن نیازمند احساس مسئولیت و حرکتی متفاوت با قبل است. 🔹رئیسی در ادامه سخنانش نگاه آسیب‌شناسانه، آینده‌نگرانه و معطوف به تحول نسبت به ساختارها، رفتارها، فرآیندها، سیاست‌های اجرایی و منابع انسانی را از مهم‌ترین الزامات تحول و بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور برشمرد و افزود: در مسیر تحقق این بازسازی ساختارهای فرهنگی، نیازی به این نیست که لزوما همه کارها از جمله در عرصه پژوهشی و تحقیقی را از نو انجام دهیم، چرا که کارهای پژوهشی و آسیب‌شناسانه بسیاری در مراکز فرهنگی متعدد انجام شده که باید مورد توجه قرار گرفته و همین کارها ادامه پیدا کند. سایر محورهای مورد تاکید رئیس جمهور : ➖بهره‌گیری از منظومه دیدگاه‌های فرهنگی رهبر انقلاب ➖لحاظ اقتضائات عصر فضای مجازی در بازسازی ساختار فرهنگی ➖چابک‌سازی دستگاه‌های فرهنگی ➖ضرورت توسعه سواد مجازی ➖ضرورت ساماندهی الگوهای تعامل فرهنگی ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b5‌7

🔻ادعای یاسر هاشمی فرزند مرحوم رفسنجانی دیشب در کلاب‌هاوس: مسئولین اطلاع داشتند قرار است در اوین چه اتفاقی بیفتد! نمونه بارز استدلال تام یک #آقازاده (دلیل دیگر یا سندی ارائه نکرده): ▫️چون روز جمعه به مهدی ما گفته اند لازم نیست امروز به زندان برگردی و خبرگزاری میزان هم قبل ساعت شش صبح اعلام کرده که آژیر خطر زندان اوین به صدا درآمده است پس خودشان می دانستند قرار است در زندان شورش شود! 🆔 @sedayehowzeh

🔻 منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور ▫️ساختارها همیشه و همه جا "پیکر" برای یک "روح" اند. 🔹 در این ۴۳سال فقط #ساختارهای_فرهنگی، فربه، موازی، فرسوده و ناکارا نشده اند؛ رویکرد فرهنگی-اجتماعی مان هم غیرفراگیر، محافظه کار، #امنیتی زده، قدیمی و نابه روز شده است! ▫️ مثلا هنوز از "#اقناع" می گوییم (تازه همان چیزی که یافت می نشود!) اما اقناع، توقعِ رویکرد فرهنگی مونولوگ است؛ از #منبر تا #ارشاد، از کلاس تا صدارت، بگوییم تا قانع شوند، جامعه گوش، ما زبان! 🔹معجزه انقلاب اسلامی این بود که یک "#ولاء_اجتماعی_متقابل" در بین همه ملت آفرید (تحقق آیه۷۱توبه). ▫️ ذیل "ولاء سیاسی فقیهِ انقلابی و ساختارنوکُن "ولاء عمومی ملت نسبت به هم و نسبت به حاکمان شکل گرفت. "(اصل۸و۲۶ و...قانون اساسی) 🔹 ولاء، فاعلیت است؛ ولاءِ همگانی، همه گویی و همه کُنشی است؛ فرهنگ حاصل از آن "#برآیندی" است نه "#فرآیندی"؛ تعامل پایین و بالاست نه از بالا و فرمایشی. ▫️مثلا "خواهر بی حجاب"، هم "برادر مسئول" را نهی از منکر می کرد و هم از سوی خواهر یا برادری، نهی از منکر می شد؛ "#عدالت" و "#عفاف" در برآیند کلی نزدیک به هم سیر می کرد و هیچکدام به نفع دیگری تأویل نمی رفت. 🔹 آن روح انقلابی را باید به #فرهنگ، به همه #ملت، به همه عرصه های دخالت عمومی و به همه #اجتماع برگرداند و الا بازسازی ساختارهای فرهنگی-بدون آن روح انفلابی- هرچه باشد #انقلابی نیست، نخبه گرا، هوادار پسند و از بالا به پایین و پیشاپیش شکست خورده و فقط بودجه خور است! ✍ حجت الاسلام محسن قنبریان 📸 تصویر برای روزنامه جام جم امروز می باشد. 🆔 @sedayehowzeh

🔻هم اندیشی علمی « مدار اعتراض» ▫️سه شنبه ۲۶ مهرماه ساعت ۹ الی ۱۲ 👈 لینک مجازی: 🌐 Dte.bz/cptconf #صدای_حوزه : ✍️ توجه پررنگ نشست های نخبگانی حوزویان مثل همین نشست "مدار اعتراض" به مسائل روز اتفاقی مبارک است؛ گفتگوها و نشست ها باید روی مسأله های واقعی و فراگیرتر متمرکز شوند. 🔹 #نخبگان_حوزوی در تأملات فقهی، فلسفی و اجتماعی خود نباید از آنچه در میدان اجتماعی می گذرد غافل باشند؛ باید دوران مباحث بی‌ثمر و #بودجه_خوری_های_سرگردان و صرفا رزومه‌ساز به‌سر برسد. 🆔 @sedayehowzeh

🔻راکی کوچولوها و آینده ما! 🔹غیر از #دهه_هشتادی هایی که در رسانه بزرگ شده اند، این کوچولوهای عصر جدید را هم باید دریافت! ▫️اینها در روزهای #نوجوانی با چه دنیایی مواجه خواهند شد یا بهتر بگویم چه دنیایی خواهند ساخت؟! دنیایی که ما هم قرار است ساکنش باشیم، آنها میزبانان ما خواهند بود نه مهمان ما! ➖ نگذاریم بی ریشه بزرگ شوند، #تراث دینی و فرهنگی و #ارزش_ها را به زبانی که می فهمند و گوش می کنند باید به آنها منتقل کنیم، کار سختی داریم، بسم الله! / حمید خیبری 🆔 @sedayehowzeh

🔻ماجرای سهام شرکتی که شیخ علی صفایی برای طلبه ها گرفت! / آیا حوزه "نمی خواهد" یا "نباید" یا "نمی تواند" مثل شیخ علی، کار اقتصادی بکند؟! ▫️خانه‌دار شدن ما به‌واسطه او [علی صفایی] بود. روزی به من زنگ زدند که شما سهام‌دار فلان شرکتی و فلان روز جلسه است. رفتم. 40-30 طلبه دیگر هم بودند و همه سهام‌دار شرکت. قضیه از این قرار بود که کسی می‌خواسته دستگاهی از آلمان وارد کند و کار پرسودی راه بیندازد، اما پول نداشته و سراغ استاد صفایی آمده بود. 🔹 استاد این در و آن ‌در زده بود پول جور کرده بود و ما طلبه‌ها را سهام‌دار شرکت کرده بود. شرکت به سودآوری رسیده بود قرض را پس داده بود و حالا برای سهام‌دارها سود خوبی مانده بود. من و خیلی طلبه‌ها از همان سهام‌ها زمینه خانه‌ خریدن‎مان فراهم شد. #معیشت_طلاب #تجارت #تولید_ثروت #عقل_معاش #صدای_حوزه: ✍ آیا ذهن اقتصادی مدیران حوزه علمیه نمی خواهد طرح هایی بریزد تا با همراهی طلاب و روحانیون وارد میدان فعالیت های اقتصادی ایمن، رو به جلو، تولید محور و دانش بنیان شود؟ ➖از این رهگذر می توان هم #معیشت_طلاب را ساماندهی کرد، هم آنها را از شر شرکت های #پانزی ظاهرالصلاح خلاص کرد! ✔️ #صدای_حوزه را بدون پارازیت بشنوید 👇 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

🔎واژه "افکار عمومی" در بیانات رهبرانقلاب و یک دِرَنگ راهبردی_عملیاتی ▫️رهبر انقلاب در بخشی از صحبت هایشان در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی فرمودند:...وقتی خواص در یک راهی وارد شدند، #افکار_عمومی را به آن سمت حرکت می‌دهند. وقتی افکار عمومی در یک کشوری شکل گرفت، سیاست‌های اداره‌ کشور هم به‌طور قهری به آن سمت حرکت می‌کند. 🔹هرچند که این خطاب، ناظر به کشورها و ملت های منطقه بود، اما نسبت اضلاع مثلث ۱.خواص جامعه، ۲.افکارعمومی و ۳.تغییر سیاست های یک کشور را می توان از باب الغاء خصوصیت و یک #قاعده_کلی مورد تامل جدی قرار داد. در این مجال پیرامون واژه افکار عمومی تاملی کوتاه خواهیم داشت. 🔹در اندیشه کلاسیک، واژه و مفهومی که بر عمومیت و فراگیری یک اندیشه یا رفتار و نماد دلالت داشت را #فرهنگ می‌نامیدند. اما در عصرجدید و با ظهور تکتولوژی و رسانه با #پدیده_متفاوتی بنام افکارعمومی مواجه هستیم. تفاوت ایندو چیست و کجاست؟ ▫️وقتی جوزف نای در #تقسیم‌بندی_قدرت به سه مدل سخت و نیمه سخت و #نرم اشاره می‌کند، رگه هایی از این پدیده را پرده برداری می‌نماید. اما در داخل کشور، توجهات از سطح مباحث فرهنگی جابجا نمی‌شود و یک مواجهه کلاسیک و روتین با مساله صورت می‌گیرد که چه بسا باعث آرایش ضعیف، کُند و غلط در موضوع پدافندغیرعامل در بلندمدت می‌شود. اما تفاوت های فرهنگ با افکار عمومی چیست؟ 1⃣ فرهنگ، معرفت پایه بوده، درحالیکه افکارعمومی، اطلاعات محور و #خبرپایه تعریف شده است. 2⃣ فرهنگ، بنیادین، عمیق و با پایداری نسبتا بالاست ولی افکار عمومی موقعیتی، سطحی و بشدت #سیال است. 3⃣ فرهنگ به تدریج شکل می‌گیرد و درونی سازی می‌شود، افکارعمومی چه بسا یک روزه و با #وایرال_شدن_یک_شایعه رقم می‌خورد. 4⃣ اهداف فرهنگ، باورسازی برای سبک زندگی است ولی هدف در افکارعمومی، #ذهنیت‌سازی برای کنشگری یا تقویت مارپیچ سکوت است. 5⃣ ابزار فرهنگ، کار فرهنگی و مطالعاتی است ولی ابزار در موضوع افکار عمومی، کنش رسانه‌ ای، #عملیات_روانی و فعالیت ژورنالیستی_مطبوعاتی است. 6⃣ فرهنگ، خواص و مرجعیت‌ فکری متمرکز دارد(شاید یک مطهری در سرچشمه کافی بود) ولی افکار عمومی دچار #چندمرجعیتی و شهروند_خبرنگار است و افسران جنگ نرم میطلبد. 7⃣ فرهنگ با تقویت عقاید و اخلاق و احکام، قوام می‌یابد ولی افکارعمومی با #سوادرسانه‌ای و آشنایی با جنگ شناختی واکسینه می‌شود. 8⃣ برای تعمیق فرهنگ بایستی تاریخ را دوره کرد و برای مصونیت افکارعمومی باید #روایت_نخست و درست را جا انداحت. 💢بزرگان عرصه سیاست و فرهنگ و اجتماع و بطورکلی خواص جامعه؛ لطفا افکارعمومی و مختصاتش را جدی‌ بگیرید و #آرایش_مناسب‌تری را در جنگ رسانه ای امروز، تدارک و طراحی نمایید. وااسفا که فرهنگ را مدت‌هاست رها کردیم و نتیجه اش را در بی‌ثباتی گاه و بیگاه افکارعمومی درو می‌کنیم. ✍ علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی 🆔 @sedayehowzeh

🎥 داستان تکراری کشته‌سازی به روایت هالیوود ➖ سکانسی از سریال "Homeland"(میهن) 🆔 @sedayehowzeh

🔻 نسلِ Z ، نسل «ضد» نیست! ▫️بازار تحلیل‌های نوجوان‌محور داغ است. خب؛ خدا را شکر! اما عجالتاً اغلب تحلیل‌ها دارد به سوی ایجاد یک #دیگری از نسل #نوجوان می‌رود. تعبیر نسل Z هم که سر زبان‌ها افتاده، در پاره‌ای تفاسیر محافظه‌کارانه و سیاست‌زده به نسل «ضد» تغییر ماهیت داده؛ ضد جمهوری اسلامی! این حد از فهم سیاسی و اجتماعی، نوبر است. 🔹محافظه‌کاران و متحجران، هم‌راستا با اغیار و اجانب، چند دهه، بی‌وقفه و شبانه‌روزی تلاش کردند برچسب «دیگری» به بانوانِ کم‌حجاب ایرانی بزنند و موفق شدند با سماجت و بلاهت، چالش بیهوده‌ای برای جمهوری اسلامی درست کنند؛ و لابد الان احساسشان این است که موفق شده‌اند و این هزینه را ذخیره‌ی آخرتشان می‌دانند. 🔸حالا نشسته‌اند برای خلقِ دیگریِ دیگری برای جمهوری اسلامی؛ این‌بار دارند با نوجوانان کلنجار می‌روند. احتمالاً البته در این مرحله از دیگری‌سازی، کارشان ساده‌تر باشد. چون مستقیم می‌توانند در جلساتشان، نسل Z را نسل «ضد» بخوانند و قال قضیه را بکنند و جمهوری اسلامی را یالقوز کنند. ✍️ روح الله رشیدی ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57