eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
15.9هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
6.1هزار ویدیو
100 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺گزارش کیهان از دیدار با مدال آوران و : ورزشکاران قهرمان ثابت کردند کارهای به ظاهر نشدنی، شدنی است 🔺گزارش وطن امروز از بی اعتبار تر شدن ان پی تی: تشدید تنش بین فرانسه و امریکا در پی علنی شدن قرارداد فروش 8 فروند ای امریکا به استرالیا 🔻گزارش شرق از مطرح شدن دوباره : وزیر بی اختیار؟ 🔻 گزارش ایران از امضای 8 سند همکاری میان ایران و تاجیکستان: ریل گذاری 500 میلیون دلاری صفحه نخست روزنامه ها در سایت : v-o-h.ir/?p=25578 🆔 @sedayehowzeh
🔍حجت الاسلام ابوالفضل ساجدی، استاد گروه فلسفه دین مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی با انتشار تصویر بالا نوشت: 📸ببینید| مصطفی ملکیان بر سر قبر جان لاک (تاجر برده و نظریه‌پرداز لیبرالیسم!) 🔹 را مي‌توان اصلي‌ترين نظریه‌پرداز و پدر دانست که بر آزادی انسان‌ها تاکید دارد اما حقیقت آن است که جان لاک هم به لحاظ نظري بعنوان يك تئوريسين استعمارگری و هم در عرصه عمل بعنوان یک درجهت تأمين منافع كوشيده است. 🔸لاك به عنوان مروج ، خود به برده مشغول بود و از مدافعان گسترش استعمار انگليس عليه ملت‌هاي آسيايي بود. 🔹جان لاک از طريق شرکت سلطنتی آفریقا (Royal African Company) در تجارت برده از آفريقا به آمريکا توسط انگليسي‌ها سرمايه‌گذاري زيادي کرد. 🔸موريس كرنستون (Maurice William Cranston) در بررسي آراء لاك، او را «پيشاهنگ واقعي امپرياليسم تجاري بريتانيا» مي‌نامد. 🔹در دومين رساله کتاب "دو رساله در باب حکومت" (۱۶۸۹)، لاک استدلال مي‌کند که خداوند جهان را «در اختيار انسان‌هاي کوشا و عاقل» قرار داده است، که "جولي کي. وارْد" (Julie K Ward) در دانشگاه "لويولا" در شيکاگو استدلال مي‌کند که آن را مي‌توان به‌عنوان حمله‌اي استعماري به حق مالکيت زمينِ بوميان آمريکا تفسير کرد. 🆔 @sedayehowzeh
🔍حاشیه ای طلبگی بر صحبت های امام جمعه محترم پردیسان؛ 📢سرعت بالاتر انقباض معیشتی طلاب در قیاس با سرعت اقدامات اصلاحی حوزه! 🔻با توجه به نکاتی که امام جمعه محترم پردیسان بیان کرده اند جا دارد بپرسیم این کارویژه های ۳۲۰ گانه که ایشان اشاره کرده اند و طی یک چاپ هم شده است تا چه میزان عملیاتی شده اند؟ آیا صرف رصد و اکتشاف ۳۲۰ کارویژه برای می تواند مشکل طلاب و معیشت آنان را حل و فصل کند یا نیاز به زمینه های واقعی برای اجرایی شدن این کارویژه ها داریم؟ ▫️از سوی دیگر این ۴۰۰ کارگاه آموزشی در چه وضعیتی هستند؟ آیا این کلاس ها در بستر حوزه های علمیه راه اندازی شده اند و طلاب سرگرم و آموزی هستند تا با ورود به یکی از این ۳۲۰ کارویژه زندگی خود را بچرخانند؟ چرا ما که در همین حوزه علمیه تنفس می کنیم متوجه جریان عظیم اینهمه کارگاه های آموزشی نیستیم؟! 🔹گفتنی است که احصاء کارویژه های روحانیت، درختواره دانشی حوزه و راه اندازی چنین کارگاه هایی در حوزه ها ی علمیه بسیار ضروری می باشد و مورد اهتمام خاص مدیر حوزه نیز می باشد و طلاب عزیز هم دائم از این مسأله گلایه دارند که چرا به آنها مهارت یاد نمی دهد و بعد از اتمام پایه دهم تازه متوجه می شوند که چه مهارت های لازمی که از آنها بی بهره اند نظیر مهارت ، ، ، امور حقوقی، ، و و .... 🔺ایشان در موردی دیگر از نیاز مبرم در عرصه تبلیغ در مساجد و .. سخن گفته اند و اما اشاره نکرده اند که دیگر تسهیل گر امر تبلیغ نیستند و در یک نمونه دفتر تبلیغات برای قبلی حق الزحمه هایی زیر یک میلیون تومان پرداخت در حالیکه این روزها هزینه رفت و برگشت با برای یک چهارنفره از قم تا مثلا ارومیه رقمی نزدیک دو میلیون تومان می شود! ▫️ایشان در بخش دیگری از صحبت هایشان گفته اند: "امروزه طلبه های مستاجر مشکلات بسیاری دارند./متولیان امر و طلاب در این زمینه بطور جدی کار می کنند." نخست اینکه کاش بگویند در حال انجام چه کارهایی هستند و چه وقتی نتیجه این اقدامات دیده خواهد شد و دوم اینکه آنچه فعلا و به شکل بالفعل مشاهده شده است افزایش نجومی هزینه اقامت در مشهد بوده است، بطوریکه همان خانواده چهار نفره برای هر شب اقامت در این هتل به همراه سه وعده غذا باید رقمی بالای یک میلیون تومان بپردازند و عملا آن دلخوشی هر چند سال یکبار هم از دسترس غالب طلاب خارج شده است! 🔹شهریه هدفمند هم با اینکه در اصل اقدام مبارکی هست که سعی می کند حمایت از مشغول تحصیل و تبلیغ و تدریس و ... را افزایش دهد اما با توجه به همچنان در حال تکامل و بروز شدن می باشد اما نکته مهم الان اینست که بحث هدفمندی زمانی درست وشیرین هست که پایه عمومی شهریه به قدری باشد که مثلا طلاب را پوشش دهد و بقیه هم مازاد بر آن به عنوان جایزه ای برای طلاب کوشا محسوب شود اما هم اکنون نرخ اجاره بها برای منازل آپارتمانی هشتاد متری در همین پردیسان قم که ایشان امام جمعه آنجا هم هستند در حدود ۵۰ میلیون تومان رهن و ماهی دو و نیم میلیون تومان اجاره می باشد! 📣 زندگی طلاب به سرعت به سمت پیش می رود از تا می گویند سطح زندگی طلاب بسیار پایین است اما با طرح ها و ایده های دیربازده نمی توان این جماعت و را از این فشار نجات داد. ❗️حواس حوزه که نباشد ای به نام خانم ش.ن و یا اقای م.د می شود آموزگار طلاب خواهر و برادر برای رفع مشکلات معیشتی از طریق بازاریابی اینترنتی؛ یعنی عملا طلاب جویای راه حل اقتصادی، دیگر منتظر نهادهای حوزه برای دریافت راهکارهای مطمئن تر نخواهند ماند و آنجا همان طلاب خواهد بود! ✍️ حمید خیبری 🌐 http://v-o-h.ir/?p=43965 ✔️ را بدون پارازیت بشنوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
🔻ماجرای سهام شرکتی که شیخ علی صفایی برای طلبه ها گرفت! / آیا حوزه "نمی خواهد" یا "نباید" یا "نمی تواند" مثل شیخ علی، کار اقتصادی بکند؟! ▫️خانه‌دار شدن ما به‌واسطه او [علی صفایی] بود. روزی به من زنگ زدند که شما سهام‌دار فلان شرکتی و فلان روز جلسه است. رفتم. 40-30 طلبه دیگر هم بودند و همه سهام‌دار شرکت. قضیه از این قرار بود که کسی می‌خواسته دستگاهی از آلمان وارد کند و کار پرسودی راه بیندازد، اما پول نداشته و سراغ استاد صفایی آمده بود. 🔹 استاد این در و آن ‌در زده بود پول جور کرده بود و ما طلبه‌ها را سهام‌دار شرکت کرده بود. شرکت به سودآوری رسیده بود قرض را پس داده بود و حالا برای سهام‌دارها سود خوبی مانده بود. من و خیلی طلبه‌ها از همان سهام‌ها زمینه خانه‌ خریدن‎مان فراهم شد. : ✍ آیا ذهن اقتصادی مدیران حوزه علمیه نمی خواهد طرح هایی بریزد تا با همراهی طلاب و روحانیون وارد میدان فعالیت های اقتصادی ایمن، رو به جلو، تولید محور و دانش بنیان شود؟ ➖از این رهگذر می توان هم را ساماندهی کرد، هم آنها را از شر شرکت های ظاهرالصلاح خلاص کرد! ✔️ را بدون پارازیت بشنوید 👇 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
دیدگاهی متفاوت به نظام های آموزشی در ایران + تعریض به نظام آموزش حوزه های علمیه؛ 🔺سلطان خر ایران و مدرسه ای که افیون توده هاست! ▫️ماهی نُه میلیون اجاره خانه می دهم و یازده میلیون اجاره مغازه. به اضافه سایر قسطهای دیگر که حدودا سی و سه میلیون تومان در ماه می شود. با مخارج روزمره زندگی، حدود چهل میلیون تومان که البته درآمد ماهیانه ام در همین حد است و الحمدالله راضی ام. 🔹حرفهای یکی از دوستان خوبم که آغاز آشنایی مان به حدود سال ۹۲ باز می گردد، در اردوی راهیان نور دانشگاه مازندران. او در آن زمان دانشجوی اقتصاد بود و من، دو سال از اتمام کارشناسی دانشگاهم می گذشت و در ابتدای راه و تبلیغ بودم. برادر عزیزم دو سالی می شود که اغذیه افتتاح کرده، مشغول کار شده و الحمدالله ماهی حدود چهل میلیون تومان درآمد دارد.... ▫️دیشب که در شهر بابل مهمانش بودم می گفت: اگر دانشگاه نرفته بودم و اینکار را از همان موقع شروع کرده بودم، الان، هم صاحب خانه بودم هم صاحب مغازه و خیلی از شرایط کنونی ام جلوتر. از دوستش می گفت که وارد کار کلوچه پزی شده و در ابتدای بیست سالگی، ماهی حدود دویست میلیون تومان درآمد دارد. هکذا از دیگر رفیقش که رتبه یک دکترای بیوتکنولوژی دانشگاه شیراز شده و بعد از عمری درس و معدل الف بودن، با ماهی پانزده میلیون تومان در یک شرکت داروسازی در کرج مشغول است. 🔹حدودا دو سال پیش بود که برادرزاده هایم را به استناد معارف گرانقدر اسلام، تشویق به یادگرفتن حرفه می کردم و اینکه وارد کسب و کار و شوند. از اینکه تجارت کردن عقل انسان را زیاد می کند و نود درصد رزق در کسب و کار است(کافی ج۵ص۱۴۸). بعد از آن بود که دو برادر_ سیزده و چهارده ساله_ دو سه روز در هفته بعد از مدرسه، در خیابان های شهر کوچک ما جوراب فروشی می کردند. یکبار برادرزاده ام گفت: عموجان دیروز یک میلیون تومان فروش داشتم! تابستان امسال هم در جایی مشغول شده با حقوق روزانه پانصدهزار تومان، هم انداره آن رتبه یک دکترای بیوتکنولوژی. ▫️شاید برنامه میدون را دیده باشید. جوانی دهه هشتادی را معرفی کردند که پرورش الاغ داشت. سالی چهار میلیارد تومان درآمد دارد و خود را سلطان خر ایران می نامد(اینجا). اینها و دهها نمونه دیگر که قطعا شما هم دیده و شنیده اید. 🔹خود من که سی و پنج سالگی را رد کرده ام، روزی نیست که به عمری که به پای تعالیم آموزش و پرورش و دانشگاه هدر داده ام، نیندیشم و از عمق جانم حسرت نخورم . با خود می گویم: اگر کسی مرا رهنمایی می کرد که والله بالله، تنها راه باسواد شدن و زندگی صحیح داشتن، از مدرسه و دانشگاه نمی گذرد، الان بسیار بسیار جلوتر از شرایط کنونی ام بودم. همیشه می گویم: در آن شانزده سالی که گُل ایام زندگی ام بود و گذشت، می توانستم حداقل دو سه زبان خارجی را مسلط شوم. در یکی دو رشته ورزش رزمی که خیلی دوست دارم استاد شوم. در کنارش خوشنویسی که بسیار مورد علاقه ام است بیاموزم و حرفه ها و هنرهای دیگر را واجد شوم. خیلی زودتر ازدواج کنم و البته که یقین دارم در زمینه معارف اسلامی هم، بسیار بسیار از وضعیت کنونی ام پیش تر رفته بودم و قطعا تاکنون چندین جلد کتاب نوشته بودم. ▫️حال سخن درین نیست که مدرسه هارا تعطیل کنیم، ابدا. حرف این است که به تعطیل کردن همه استعداد ها و بستن همه راهها به غیر از مدرسه پایان دهیم. آنهم در آموزش پرورش رو به فروپاشی مان. از طرفی معدل کل فرزندان ایران را به ده و زیر ده رسانده(اینجا) و از دیگر سوی، به نظام ظالمانه ساسانی می ماند که فردوسی حکیم روایت کرده. اگر پول نداشته باشی و از اشراف نباشی، باید از خیلی چیزها محروم شوی. تقسیم بندی رتبه های برتر کنکور، شاهدی بر این بی عدالتی آموزشی است. 🔹سخن در این است که به محدود کردن هزاران نوع استعداد و خلاقیت در قالب تنگ مدارس پایان دهیم. حرف این است که بدانیم مدرسه، تنها و تنها یکی از گزینه های ساخت آینده فرزندانمان است نه همه چیز. طی کردن این مسیر را وحی منزل و واجب عمومی ندانیم که بعد آمار دهند: قریب پنجاه درصد بیکاران کشور را تحصیلکرده ها تشکیل می دهند(اینجا). عمرشان رفته، سرمایه ای ندارند، قدرت ازدواج را از آنها گرفته ایم و دهها فساد لاینحل دیگر. / بسلام آمنین ✍️ فارغ از موافقت یا مخالفت با برخی فقرات از این یادداشت باید گفت در مورد نظام آموزشی حوزه های علمیه هم همین نگرانی وجود دارد که طلاب چرا در طول حداقل 10 سال درس خواندنشان در حوزه، صاحب مهارت های کاربردی برای جامعه و یا حتی درآمدزایی موقرانه و متناسب با رسالت طلبگی خود نمی شوند؟! 🔸این روزها سازمان فنی و حرفه ای، خیابان های قم را پر کرده از بنرهایی که رویشان نوشته: هر دانشجو یک مهارت! 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh