eitaa logo
سه میم
187 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
757 ویدیو
3 فایل
واقعیتش خبر خاصی نیس! این جا دنیا رو از لنز دوربین یه فروند «سه میم» میبینی! #تحلیل و مقالات سیاسی ، اجتماعی #اخبار جالب روزانه #شعر نکات #اخلاقی گاهی هم #روان_شناسی و #مددکاری_اجتماعی راستی تو پست پیوستی کانال گفتم س میم یعنی چی! @M_d_s_h
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام در مصاحبه ‌ی با ایکنا مقداری از با رویکرد صحبت کرده ام. از عزیزانی که علاقه مند به این حوزه هستند دعوت میکنم متن را مطالعه کنند و اشتباهاتم را به بنده متذکر شوند. نکته: طبیعتا متن منعکس شده برداشت های خبرنگار محترم از عرائض بنده است. ارادتمند .🌺 خواندن متن👇 https://iqna.ir/00HOM4 @semimm
📆 سال‌روز وفات مرحوم آیت الله حاج شیخ جواد کربلایی؛ ( ۲۸ ذی القعدة ۱۴۳۲ = ۱۳۹۰/۸/۴) 💠 مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی: 🔺 مرحوم آقا سید رضا بهاءالدینی در مورد یکی از علمای یزد به نام مرحوم حاج شیخ غلامرضا یزدی می‌گفت: ایشان در یزد از حمالی تا آیت‌اللهی همه کاری انجام می‌دهد. حالا این آقای آشیخ جواد کربلایی هم این‌جوری بود. این از حمالی تا آیت‌اللهی را من در آشیخ جواد دیدم؛ مشرّف شدیم با خانواده‌مان نجف. یک جایی گرفتیم، منتهی چیزی نداشتیم، سرما بود. زمستان بود. یک‌وقت در زدند. من رفتم در را باز کردم، دیدم آقای آشیخ جواد، یک رخت‌خواب روی سرش گذاشته، آمده!؛ یک لاحافی به قدر این فرش تمام، لاحاف کرسی می‌گویند. بله. خدا همه‌شان را رحمت کند. این‌جور درس‌ها تو حوزه باید به طور رویت، مشاهده بشود تا انسان‌ها، طلبه‌ها، حوزوی‌ها، امثال بنده بدانند که عناوین علما و این‌ها انسان را از آنی که هست بالاتر نبرد! @Semimm
🔺کشورهایی با بیشترین آمار مصرف داروهای ضد افسردگی 🗣فاطمه بانو 🚨 @‌semimm
🔺از 992 خانوم بد حجاب پرسیده شد 🗣زندانی 🇮🇷 🚨 @‌semimm
سعی کنید اولا خودتون برای زندگی بقیه اینطور باشید، دوما اگر خدا خیلی دوستون داشت و یکی از اینا رو‌گذاشت تو زندگیتون قدرشو بدونید... 🙂 @semimm
چند سال بعد: آقـــــا مرا به هیزی چشمان آن نَری؛ که می‌چرَد وسط دسته‌ی عزا ببخش... گریه حضار 😏😏😏 @‌semimm
بسم الله در روان‌شناسی اجتماعی، بحثی مطرح می‌شود با عنوان «سوء گیری اسنادی خصمانه». روان‌شناسان یکی از عوامل ایجاد و‌توسعه را همین مساله می‌دانند. جامعه بر اثر القائات رسانه ها یا خاطراتی که حتی در بین خود از رویدادهای منفی جامعه نسبت به آن‌ها شنیده است، مبتلا به سوء گیری اسنادی خصمانه هست. لذا با کوچکترین کنشی از سوی جامعه احساس یا شدن می‌کند. شاید حکمت‌ اخم‌های بی دلیل، راحت نبودن‌هان مشهود، انقباض های عضلانی روحانیت در تعاملات اجتماعی را در همین مساله بتوان جست‌جو کرد. پ.ن: تصویر بالا واقعی است.🙂 @semimm
🌟 نشست علمی🌟 به گزارش روابط عمومي در راستای حرکت دانش بنیان در زمینه با رویکرد اسلامی معاونت علمی این مرکز با همکاری شورای عالی انقلاب فرهنگی، انجمن مطالعات اجتماعی حوزه و کمیته امداد امام خمینی(ره) استان قم اقدام به برگزاری نشست علمی می‌کند. 🔹موضوع: تاب آوری از منظر منابع اسلامی و تاثیر آن بر کاهش آسیب اجتماعی ▪️ارائه دهنده: جناب آقای مهدی دافعیان ♦️ناقدین: ۱.حجه الاسلام والمسلمین دکتر حسین ، دکترای روان‌شناسی، استاد دانشگاه و مدیر موسسه آموزشی آرمان ۲.حجه الاسلام و المسلمین دکتر جواد ، مدیر و موسس خانه تاب آوری ایرانیان 🔸دبیر نشست: حجه الاسلام والمسلمین محمد شورکی، مدیرعامل مرکز علمی فرهنگی و نیکوکاری بشری تاریخ: ۱۲ بهمن ماه ۱۴۰۲ ساعت: ۹ صبح مکان: کمیته امداد امام خمینی(ره) ❌نشست به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود. لینک حضور مجازی را از آی‌دی زیر دریافت نمایید👇 @elmiboshra_admain 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info
به نام خدا 13 رجب، سالروز ولادت امام علی بن ابی طالب روز ملی در ایران است. 🔹 بی شک علی بن ابی طالب یک نام تشریفاتی نیست که زینت بخش ایام و عناوین دنیایی ما باشد، علی بن ابی طالب الگویی رفتاری است که برخواسته از نوع نگاهی خاص به ، و است. مفاهیمی اساسی و بنیادین که زیربنای مددکاری اجتماعی را نیز شکل می‌دهند. از یاد نباید برد که تعاریفی خاص از این مفاهیم، توانسته است انسانی را تبدیل به علی بن ابی طالب و الگوی مددکاری اجتماعی نماید. ❓به راستی آن مفاهیم، آن باورهای شناختی و شناختی کدامند؟ ▪️اینکه روز مددکار اجتماعی را مزین به نام بی بدیل این بزرگ مرد جامعه انسانی و اسلامی کرده‌ایم، کار خوبی است! اما کافی است؟ ♦️باید بدانیم، مددکاری اجتماعی زمانی می‌تواند تماما باشد که از شناخت‌ها، باورها و رفتارهای علی بن ابی طالب تبعیت کند. 🔹نمی‌شود ما از پایه‌ای ترین دانشی تا عملیاتی ترین میدانی مددکاری اجتماعی را بر اساس فلسفه‌های معاصر پی ریزی کنیم و فقط نام علی بن ابی طالب را یدک بکشیم! به نظر این یک تناقض است! اما چه باید کرد؟ « »، گفتمانی است نوین که می‌کوشد علاوه بر آن‌که از نام علی بن ابی طالب بهره ببرد، بر اساس مبانی، مفاهیم، ای علوی این حرفه‌ی انسانی- اسلامی را بازپروری کند. 🔹اینجانب به عنوان عضو کوچکی از جامعه‌ی مددکاری، ضمن این روز به تمامی مددکاران عزیز که در این سرزمین به سختی و دشواری در حال تلاش و ایفای نقش هستند؛ همگان را به تامل، تفکر و این گفتمان دعوت می‌کنم. به امید ایجاد، و میدان‌داری این گفتمان ... والسلام علیکم و رحمه الله قم مقدسه - مرکز علمی فرهنگی و نیکوکاری بشری ۱۳ رجب ۱۴۴۵ @semimm
به بهانه‌ی مرگ یک بسم الله الرحمن الرحیم عادت کرده‌ام هنگام فوت کسی آیه‌ی «انا لله و انا الیه راجعون» را بنویسم اما این بار نمی‌دانم چرا مرگ یک پزشک مرا واداشت تا پیام خود را با آیه‌ی « إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الاْنصَابُ وَ الاَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»؛ «ای اهل ایمان، و قمار و بت‌پرستی و تیرهای گروبندی همه اینها پلید و از عمل شیطان است، از آن البته دوری کنید تا رستگار شوید.»، آغاز کنیم. دانش و حرفه‌ی ، پناه هر انسانی است که از درد به ستوه آمده. بخشی از درمان درد انسان در گرو دانش و یافته‌های تجربی است اما بخش دیگری از آن را باید در رشد یافتگی شخصیت و اخلاق پزشکی دنبال کرد. پزشکی صلاحیت اخلاقی نداشته باشد ، یقینا نمی‌تواند درمانگر خوبی باشد. اخبار این روزها از جامعه‌ی پزشکی شامل: ۱.مهاجرت‌های بسیار بالا ۲.خود کشی‌های قابل توجه ۳.دریافت زیرمیزی ۴.سبک زندگی بسیار مرفهانه ۵.بیماری تراشی و اقدام به الزام بیماران برای هزینه‌های بی‌مورد ۶.تجویز عمل‌های جراحی که ریسک فوت در آن هست در صورتی که هیچ ضرورتی ندارد. ۷.فرار مالیاتی ۸. و اخیرا عدول از ارزش‌های فرهنگی، اخلاقی و دینی مانند مصرف مشروبات الکلی توسط ۳۹ پزشک؛ زنگ خطری برای رنگ باختگی این تعهد اخلاقی در این قشر است. ریشه‌ی این را باید در دوران نوجوانی، مدرسه و انتخاب رشته‌ی تجربی جست. کمتر دانش آموز رشته‌ی تجربی را می‌توان یافت که با جهان بینی الهی به سراغ این رشته آمده باشد لذا این رویدادها دور از انتظار نیست. واقعا باید چاره‌ای اندیشید! اما چه چاره‌ای؟ منکر لزوم تعزیر و برخورد قاطع با مشروب‌خواران در اتفاق اخیر نیستم، اما واقعا باید کمی بنیادی‌تر فکر کرد. گرایشی از به نام راه حل مناسبی است که کماکان در ایران مغفول است. @semimm