eitaa logo
شهید مصطفی خلیلی بلوطکی
146 دنبال‌کننده
18.9هزار عکس
16.4هزار ویدیو
360 فایل
السلام علیک یا حجت ابن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف بصیرت افزایی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 زرسالاران یهودی و تمدن جدید غرب (1) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت دوم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ به این‌ترتیب، توجه من معطوف شد به نقش در ایجاد و گسترش موج بزرگ سیاسی و اقتصادی و فرهنگی بزرگی که در غرب شکل گرفت و و سرانجام را به ارمغان آورد. 2⃣ متوجه شدم که در نیز وضعی مشابه با وجود دارد یعنی جوامع از اوایل هزاره اول مسیحی و مهاجرت تدریجی آن‌ها از سرزمین کنونی فلسطین به بین‌النهرین از یک سازمان متمرکز و بسیار منسجم و بسته برخوردار بوده‌اند که رهبری آن با خاندان‌های معین بوده است. 3⃣ این خاندان‌ها همه خود را از نسل (ع) می‌دانند. 4⃣ در اینجا باید این توضیح را عرض کنم که ما مسلمانان داوود (ع) را پیامبر می‌دانیم ولی او را شاه و نماد قدرت و شوکت می‌دانند. 5⃣ بنابراین، از نظر اعضای این خاندان‌ها هستند و از میان آنهاست که رؤسای جامعه جهان‌وطنی بیرون می‌آمد. این رؤسا نام داشتند که من را به عنوان معادل آن انتخاب کرده‌ام. 6⃣ این رؤسای طی قرن‌ها اقتدار فوق‌العاده‌ای بر اتباع خود داشتند و در هر کشوری که مستقر می‌شدند سازمان سیاسی خود را به شکل مخفی حفظ می‌کردند و به عنوان عمل می‌نمودند یعنی بر خود سلطه کامل سیاسی و قضایی داشتند. 7⃣ به این‌ترتیب، تصویری از یک جهان‌وطنی بسیار منسجم و فرقه‌گونه به دست آمد که حدود یک‌هزار سال قدمت تاریخی دارد و در این دوران همیشه شاخه‌های آن در مهم‌ترین مراکز اقتصادی و سیاسی جهان پراکنده بوده است. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ نامه‌نگاری یک صهیونیست با رضاشاه 1⃣ اسناد به جا مانده از دوران گذشته، اطلاعات شگفت‌انگیزی را درباره تکاپوی مرموز در ایران عصر آشکار می‌سازند. 2⃣ براساس اسناد معتبر تاریخی، سران و رهبران در بعضی مقاطع تاریخی، برای اسکان در مناطق مختلف جهان و ایجاد جز فلسطین، سرزمین‌های دیگری را نیز در طرح‌های خود مدنظر قرار داده بودند. 3⃣ برخی اسناد به‌طور تلویحی نشانگر آن است که رهبران و کانون‌های صهیونیستی، سرزمین را نیز به عنوان طعمه‌ای دیگر مدنظر قرار داده بودند. 4⃣ ایده‌ی در ایران به صورت طرحی نمایان شد که محافل صهیونیستی آن را به نام یکی از رهبران و سران تشکیلات صهیونیت ایران به دربار پهلوی عرضه کردند. طرح مزبور با نام و امضای اولین رئیس تشکیلات مرکزی تدوین و به دربار شاه وقت ایران عرضه شد. این طرح تحت پوشش عمران و آبادانی سرزمین ایران از طریق انجمن‌های خیریه اروپا، اما با هدف انتقال و سپس اسکان و استقرار یهودی‌های مختلف جهان در مناطق مختلف کشور ایران، دقیقاً هدف و استراتژی مشابه ایجاد کانون ملی یهود مندرج در اعلامیه بالفور را، در این سرزمین دنبال می‌کرد. 5⃣ مطابق طرح صهیونیستی مزبور، نه فقط بخش وسیعی از اراضی ایران به طور دایم به تملک یهودی‌های مهاجر اروپایی و آمریکایی درمی‌آمد، بلکه برای تأمین مطامع سیاسی و اجتماعی آنها، قوانین مبتنی بر دین در سراسر ایران ملغی و به جای آن، قوانین، مقررات و حقوق بشر غربی در کشور ایران پیاده و اجرا می‌شد تا منتقل شده و اسکان یافته در نواحی مختلف کشور به سهولت منش را (آن‌گونه که امروز در فلسطین مشاهده می‌شود) در ایران پیاده کنند. 6⃣ بر اساس مفاد مطرح مزبور، یهودی‌های مهاجر با برخورداری از حقوق و آزادی‌های بی‌حد و حصر اجتماعی، سیاسی و فرهنگی، از هرگونه اختیار عمل برخوردار باشند. آنها پس از دو سال اقامت در ایران به رسمی کشور درآمده و زمین‌های اعطایی از سوی دولت به‌طور مجانی و برای همیشه به مالکیت رسمی آنها درمی‌آمد. از سوی دیگر یهودی‌های مهاجر و مستقر در اراضی مورد نظر، تا سالیان سال از پرداخت معاف و برای واردات ماشین‌آلات صنعتی و کشاورزی نیز از پرداخت هرگونه و حقوق گمرکی معاف بودند. از سوی دیگر، دولت ایران موظف بود نه تنها به آنها گذرنامه رایگان اعطا کند، بلکه در سال اول استقرار یهودی‌های نقاط مختلف جهان در سرزمین ایران، ماشین‌آلات صنعتی و کشاورزی مورد نیاز را به‌طور مجانی در اختیار آنها قرار دهد. 7⃣ محافل صهیونیستی یکی از مزایای طرح مزبور را ایران توجیه می‌کردند و مدعی بودند که انتقال یهودی‌های نقاط گوناگون جهان به ایران و اسکان آن در نواحی مختلف این کشور موجب ازدیاد آمار جمعیت این سرزمین شده و این موضوع برای کشور ایران امتیازی بزرگ در عرصه بین‌المللی محسوب خواهد شد! (جالب این‌كه به عکس توجیهات آن دوران، امروز محافل جهانی صهیونیستی نه تنها افزایش جمعیت در کشور ایران را مضر قلمداد می‌کنند، بلکه به انحاء گوناگون سعی در جلوگیری از رشد و افزایش جمعیت مردم مسلمان ایران، به‌ویژه از طریق برخی نهادهای بین‌المللی و جهانی دارند.) 📖 متن کامل مقاله حاوی متن نامه‌ها: 👉 http://yon.ir/jewpahlavi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ عمق استراتژیک روابط بهائیت و صهیونیسم 1⃣ به گواه تاریخ، روابط سران با پیشینه‌ای بس درازتر از عمر «رژیم اسرائیل» دارد. 2⃣ می‌دانیم که یکباره در سال 1948 به وجود نیامد بلکه مقدمات انجام آن از ده‌ها سال قبل توسط صهیونیست‌ها و با همکاری دولت‌های استعماری فراهم شده بود. چنان‌که وقتی در واپسین سال‌های قرن 19 کتاب مشهورش را نوشت، گفت: من را پی افکندم! اندیشه تأسیس دولت یهود در فلسطین، دست‌کم از همان قرن 19 ذهن بسیاری از را به خود مشغول داشته بود که نمونه‌ای از آن را در نقش پنهان و آشکار و عناصری نظیر و در حفر و خرید سهام آن، مشاهده می‌کنیم. 3⃣ با این سوابق، آیا عجیب نیست که میرزا مژده تجمع و عزت‌یابی در را مطرح می‌سازد و ده‌ها سال بعد طبق اعلام منابع بهائی، بشارت‌های او مبنی بر در مطبوعات غربی نیز منعکس و با افتخار، بزرگنمایی می‌شود؟!! 4⃣ نیز که در اثر ملاقات با برخی از سران صهیونیسم از طرح‌های نهان و آشکار نسبت به فلسطین بی‌خبر نبود، در 1907 برای (از یهودیان بهائی شده) تشکیل اسرائیل را این‌گونه پیشگویی می‌کند: 🌀 اینجا فلسطین است، اراضی مقدسه است. عن قریب قوم یهود به این اراضی بازگشت خواهند نمود، سلطنت داوودی و حشمت سلیمانی خواهند یافت. این از مواعید صریحه الهیه است و شک و تردید ندارد. قوم یهود عزیز می‌شود… و تمامی این اراضی بایر، آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع می‌شوند و این اراضی مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پرجمعیت می‌شود و تردیدی در آن نیست. 5⃣ (از فعالان صهیونیسم، و رئیس جمهور بعدی اسرائیل) خود به ملاقاتش با عباس افندی در قصر بهجی (واقع در عکا) تصریح دارد و تاریخ این دیدار را نیز در سال‌های 1909-1910 یعنی حدود 40 سال قبل از تأسیس اسرائیل می‌داند، که نشانگر عمق استراتژیک روابط میان سران بهائیت و صهیونیست‌ها است. 6⃣ شواهد تاریخی همچنین از ارتباط عباس افندی با اعضای گردانندگان و سرمایه‌گذاران اصلی در طرح استقرار در فلسطین، حکایت دارد. شاهد این مطلب، سخن خود عباس افندی به حبیب مؤید است که می‌گوید: 🌀 «مستر روچلد آلمانی نقاش ماهری است. تمثال مبارک را با قلم نقش درآورده و به حضور مبارک آورد و استدعا نمود چند کلمه در زیر این عکس محض تذکار مرقوم فرمایند تا به آلمانی ترجمه و نوشته شود...» 📖 متن مقاله به‌همراه عکس و مستندات: 👉 http://yon.ir/israbaha ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نظر علامه طباطبایی درباره رژیم جعلی اسرائیل 1️⃣ «بخش کوچکی از یک بندر دریایی و پایگاه نظامی برای دول معظمه انگلیس و فرانسه و آمریکا می‌باشد و دولت پوشالی و دست‌نشانده‌ای به نام دولت در آنجا حکومت می‌کند و در این مدت کوتاه هر چه توانسته‌اند به تقویت و تجهیزش پرداخته‌اند و با تمام نیرو نگذاشته‌اند که دول اسلامی علیه ایشان متحد شوند. (چنان‌که همه این حقایق را جریان‌های چند سال اخیر آفتابی ساخت.) 2️⃣ این فکر غلط که: « دولتی است مستقل و مترقّی و علی‌رغم احادیثی که در اسلام وارد شده و وعده داده که هیچ‌گاه کشور مستقلی نخواهد داشت رشد کرده است» اثر نفوذ سیاست‌هایی است که در گذشته و هم اکنون می‌خواهد مردم این قسمت از جهان را در جهل و نفاق و دشمنی و بدبینی به آیین مقدس اسلام نگه‌دارد، زیرا این فکر مربوط به روایت نیست تا بگوییم مجهول است، بلکه مربوط به قرآن کریم است و آنچه در قرآن کریم است نه به این نحو است که ذکر شده، بلکه به نحوی است که باید یکی از پیش‌گویی‌های قرآن شمرده شود. 3️⃣ خدای متعال پس از شمردن مظالم و جنایت‌های و خیانت‌ها و ماجراجویی‌ها و پیمان‌شکنی‌هایی که با اسلام و مسلمین کرده‌اند و پس از آن‌که مسلمانان را پند می‌دهد که اتفاق کلمه داشته باشند و قوانین دینی را حفظ کنند و با بیگانگان طرح دوستی نریزند و از ایشان اطاعت نکنند می‌فرماید: « دچار غضب پروردگار شده‌اند و برای همیشه در حقشان خواری و پستی نوشته شد و نخواهد توانست کار قابل توجهی علیه مسلمانان انجام دهند، مگر به‌واسطه سببی که به مردم و سببی که به خدا پیوند داشته باشد» [1] و در آیه‌ی دیگر این سبب مربوط به مردم و مربوط به خدا بیان شده است. می‌فرماید: «با و نصاری طرح مریزید و سرسپرده مشوید و کسانی از شما که سرسپرده ایشان شوند از سرسپردگی خدا و جانبداری وی برکنارند و خداوند شما را از خشم خود در صورت تخلف از این امر برحذر می دارد» [2] و نیز می فرماید: «امروز کفار از این‌که استقلال دینی شما را از بین برند مأیوس شدند از این پس دیگر از ایشان مترسید و تنها از من بترسید» [3] 4️⃣ چنان‌که ملاحظه می‌کنید، خدای متعال پیشرفت اسلام و سرکوبی را به مسلمانانی وعده می‌دهد که قوانین اسلام و اتفاق کلمه را حفظ کنند، نه کشورهایی که جز اسم اسلام چیزی در دست ندارند و هم‌چنین آیات دلالت دارند بر این‌که اسلام در معرض این قراردارد که روزی با اجانب طرح بریزند و سرسپرده ایشان شوند و در این‌صورت معامله خدایی با ایشان معکوس خواهد شد و سلطه و غلبه را از دست خواهند داد و عزّت و سیادتشان نصیب دیگران خواهد گردید. 5️⃣ و اما این‌که احادیث و اخبار ممکن است در میانشان مجعول و ساخته وجود داشته باشد، این مسئله را علمای اسلام به خوبی می‌دانند... بلکه مسلم است در صدر اسلام عده‌ای از منافقین و در کسوت مسلمین درآمده و اخبار دروغی جعل و روایت می‌کرده‌اند. و از این‌رو علمای اسلام هر خبری را هر طور باشد اخذ نمی‌کنند بلکه با به کار انداختن ممیزات فنّی خبر قابل وثوق را تشخیص داده، می‌پذیرند. [4] ✍️ پی‌نوشت‌ها: 1. خلاصه آیه 112 آل عمران و قبل از آن 2. آل عمران، آیه 12 3. مائده، آیه 3 4. بررسی‌های اسلامی، ج2، ص279 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ الیگارشی یهودی و حضرت عیسی (2) 1⃣ طبق روایات اناجیل، یکی از حواریون به‌نام (جوداس ایسکاریوت) به عیسی (ع) خیانت کرد و «نگهبانان معبد سلیمان» که نیروی انتظامی و بازوی اجرایی بودند، او را دستگیر کرده و به محل اجلاس کاهنان و حاخام‌های یهودی بردند. 2⃣ شخصیت یهودا اسخریوطی با شخصیت نمونه‌وار در فرهنگ اروپایی انطباق دارد؛ او مسئول مسیحیان است، به سرقت وجوه بیت‌المال دست می‌زند و در ازای 30 سکه نقره عیسی را به یهودیان می‌فروشد. «ایسکاریوت» از واژه «کریوت» گرفته شده که منشاء و معنای آن ناشناخته است. این واژه، امروزه در زبان انگلیسی صفتی را می‌سازد به‌معنی «خیانتکار»، «فریبکار» و «انسان دو چهره». 3⃣ در متون پایه‌ای مسیحیت، یهودا اسخریوطی شخصیتی پلید شناخته می‌شود و نمادی از ؛ و نام او مترادف با «یهودی» (جودائیوس) است. در اساطیر دینی مسیحی تثلیث «شیطان – یهودی – یهودا اسخریوطی» نماد شرّ به‌شمار می‌رود. 4⃣ تا سده نوزدهم و حتی در آثار مارکس یهودی‌تبار نیز واژه «یهودی» چنین معنایی دارد. لذا یهودیان از زمان استقرار جدّی در سرزمین‌های درون قاره اروپا خود را یا می‌خواندند. در نوشتار چاپی یهودیان آمستردام در سده هفدهم همه‌جا نام «اسرائیلی» به‌کار رفته و زمانی که در سال 1860 سازمان جهانی یهودیان در پاریس تشکیل شد خود را آلیانس اسرائیلی نامید نه آلیانس یهود. 5⃣ بازگشت یهودیان به نام‌های یهودی و یهودیت (دین یهود) تنها از اواخر سده نوزده و اوایل سده بیستم رخ داد. این بیان‌گر تعلق عمیق یهودیان به نام و سننی است که با این مفهوم آمیخته است. احساس تعلق روانی و همذات‌پنداری با این نام، فرهنگی عمیق و کهن را در پشت خود دارد؛ با یهودا، پسر یعقوب و بنیان‌گذار «سبط یهودا»، آغاز می‌شود، با تاریخ و پیوند می‌خورد و با نام مرحله‌ای نوین را در تکوین یهودیت رقم می‌زند. 6⃣ در دایرةالمعارف یهود مقاله‌ای مستقل به یهودا اسخریوطی اختصاص نیافته و کلامی در ذم یا مدح او مندرج نیست. تنها گفته می‌شود که وی «به انگیزه‌ای نامعلوم به عیسی خیانت کرد». عجیب است که آقای سیدنی بار در مقاله «یهودا اسخریوطی» خود مندرج در دایرةالمعارف آمریکانا به‌شکلی آشکار با این شخصیت همدلی نشان داده است. 7⃣ او، برخلاف رویه متعارف دایرةالمعارف نویسی، به توجیه عمل یهودا دست می‌زند و می‌نویسد: «شاید [یهودا اسخریوطی] تصور می‌کرد اگر مسیح دستگیر شود قدرت الهی‌اش را به کار می‌گیرد و یهودیان را بر دشمنان‌شان پیروز می‌کند.» در این نوشته طنز یا تمسخری ظریف مشهود است. جالب است بدانیم که دایرةالمعارف آمریکانا مقاله «عیسی مسیح» خود را چنین آغاز کرده است: «آموزگار یهودی سده اول میلادی که مسیحیان مدعی‌اند مسیح موعود… است.» ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 yon.ir/taslib ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ساسون‌ها، سپهسالار و تریاک ایران (5) 💠 ساسون‌ها و میرزا حسین‌خان سپهسالار (2) 1️⃣ مشوّق سفرهای به انگلستان بود. 2️⃣ در همین سفرها بود که شاه قجر با و برادرانش آشنایی یافت. 3️⃣ ناصرالدین‌شاه در ملاقاتی به سبیل مزاح طرح تأسیس یک را به پیشنهاد نمود! 4️⃣ فریدون آدمیت گفتار ناصرالدین‌شاه را در این باب، به نقل از سفرنامه او، چنین می‌آورد: 🔸 روچیلد حمایت یهودی‌ها را زیاد می‌کرد، و از یهودی‌های ایران حرف می‌زد، و استدعای آسایش آن‌ها را می‌نمود. به او گفتم: شنیده‌ام شما برادرها هزار کرور پول دارید. من بهتر آن می‌دانم که پنجاه کرور به یک دولت بزرگی یا کوچکی داده، مملکتی را خریده و یهودی‌های تمام دنیا را در آن‌جا جمع کنید و خودتان رئیس آن‌ها بشوید، و همه را آسوده راه ببرید که این‌طور متفرق و پریشان نباشید. بسیار خندیدم، و هیچ جوابی نداد. 5️⃣ چه بسا این ریشخند تلخ شاه قجر در تکوین اندیشه و پیدایش دولت [جعلی] بی‌تأثیر نبوده است. ✍️ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/sassoons ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (2) 1️⃣ تغییر مرام سیاسیِ من از تحسین‌کننده‌ی به معارضِ واقعی او دقیقاً با چنین موضوعی آغاز شد. در سال ۱۹۵۶ من مشتاقانه و بدون چون و چرا دلایل سیاسی و نظامی بن‌گوریون را برای شروع می‌پذیرفتم، تا این‌که وی (با وجود آن‌که به خدا اعتقاد نداشت و به بی‌اعتنایی‌اش نسبت به دستورات مذهب یهود افتخار می‌کرد) در سومین روز جنگ سوئز، رسماً در کنست اعلام کرد دلیل واقعی او برای این جنگ، «استقرار مجدد و سلیمان» در مرزهایی است که در آمده است!! 2️⃣ در این لحظه از نطق وی تقریباً همه اعضاء کنست بی‌اختیار از جای برخاسته و سرود ملی اسرائیل را خواندند. تا آنجا که من می‌دانم هیچ سیاستمدار صهیونیستی این ایده‌ی بن گوریون را انکار نکرده است که سیاست‌های باید براساس تجدید استقرار مرزهای مذکور در کتاب مقدس به‌عنوان مرزهای ، ترسیم گردد. 3️⃣ در واقع تحلیل دقیق استراتژی کلان اسرائیل و سیاست خارجی آن، آن‌گونه که به عبری بیان شده، روشن می‌سازد که این است که بیش از هر عامل دیگر، تعیین‌کننده‌ی سیاست‌های فعلی اسرائیل به‌شمار می‌رود. 4️⃣ در نظر نگرفتن به معنای واقعی آن و «ایدئولوژی یهود»، این سیاست‌ها را برای ناظرین خارجی که از یهودیت چیزی نمی‌دانند، دور از فهم ساخته است. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 yon.ir/Expansion ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (3) 1️⃣ می‌گوید: سرزمینی که در عهد باستان به‌وسیله حاکم یهودی اداره می‌شده یا از جانب خداوند به یهودیان وعده داده شده، اعم از این‌که در این وعده داده شده باشد یا به دلایل سیاسی این تصمیم گرفته شده باشد، به هر حال، بر طبق تعبیر شرعی از کتاب مقدس و ، متعلق به اسرائیل است، چون اسرائیل یک است!! 2️⃣ بدون شک بسیاری از «صلح‌طلب‌های»! یهودی بر این عقیده‌اند که این تصرّف باید به زمانی موکول گردد که قوی‌تر از اکنون بشود، یا به یک «تصرّف مسالمت‌آمیز» امید بسته‌اند، بدین معنی که حکّام عرب یا مردم «متقاعد» خواهند شد که بایستی زمین مورد نظر را در قبال مزایایی که به آنان اعطا می‌کند، واگذار کنند!! 3️⃣ روایت‌های مختلفی در مورد که در کتاب مقدس آمده و مقامات مذهبی اسرائیل از آنها به قلمرو آرمانی دولت یهود تعبیر می‌کنند، رواج دارد. آرمانی‌ترین و دور از دسترس‌ترین آنها شامل مناطق محصور در مرزهای زیر است: 🔸 از جنوب، تمامی سینا و بخشی از شمال مصر به طرف بالا تا حوالی قاهره؛ 🔸 از شرق، تمامی اردن و بخش عظیمی از عربستان سعودی، تمامی کویت و قسمتی از جنوب فرات در عراق؛ 🔸 از شمال، کل لبنان و کل سوریه به‌اضافه بخش اعظم ترکیه به طرف بالا (تا دریاچه وان) و 🔸 از غرب، قبرس. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 yon.ir/Expansion ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ درباره‌ی حییم وایزمن   1⃣ در کنار لرد روچیلد، فعال‌ترین عضو جامعه‌ی یهودی بود که مسیر صدور اعلامیه بالفور را هموار کرد و در تنظیم این سند نقش اساسی داشت.   2⃣ وایزمن در مشی صهیونیستی خود مرید بود و رویه‌ی متفاوتی نسبت به در اسکان یهودیان به قصد تشکیل دولت داشت. 3⃣ وی برخلاف هرتزل خواستار تشکیل در فلسطین بود و گزینه‌های اوگاندا، آرژانتین یا مستعمرات دیگر انگلیس را برنمی‌تابید. در واقع او نمایندگی مخالفان هرتزل را در این مورد بر عهده داشت و شاید به همین دلیل هم بود که مرگ هرتزل در ۴۴ سالگی برای عده‌ی زیادی از محققین شک‌برانگیز است.   4⃣ سراسر ٧٧ سال زندگی او از ١٨٧۴ تا ١٩۵٢ مملو از فعالیت در عرصه علم و سیاست بود. زندگی او از تولد در یک خانواده پرجمعیت یهودی در روسیه آغاز و در ١١سالگی برای ادامه تحصیل به آلمان منتهی می‌شود. در سال ١٨٩٣ در برلین ضمن آشنایی با جنبش ، زمینه‌های نزدیکی به احد هاعام (آشر گینزبرگ) و بعداً تئودر هرتزل برایش فراهم می‌گردد. 5⃣ سپس در فرایبورگ سوئیس رحل اقامت می‌افکند و در همان‌جا در سال ١٨٩٩ همزمان با اوج‌گیری فعالیت‌های صهیونیستی پس از انتشار کتاب دولت یهود هرتزل و برپایی ، طرح دکترایش را ارایه می‌دهد.   6⃣ در سال ١٩٠۴ گویی پس از اطلاع از مرکز تصمیم‌سازی برای صهیونیسم به انگلیس مهاجرت می‌کند و در سال ١٩١٠ تابعیت آن را به دست می‌آورد. 7⃣ او پس از آن با ٣٨ سال فعالیت سیاسی آخرین تابعیت خود را در با نام موهوم کسب کرده و تنها فرصت آن را می‌یابد تا پس از این همه مهاجرت و تابعیت‌های مختلف، تنها ۴سال از ٧٧سال عمر خود را در آن سرزمین زندگی کند. (١) 8⃣ شاید اگر ادعا شود که وجود منحوس رژیم صهیونیستی، مرهون تلاش‌های بی‌وقفه او از عنفوان جوانی تا نزدیک مرگ است، ادعایی بی‌راه نباشد. او در مورد آرمان خود برای صدور و بعد تشکیل دولت یهود اظهار می‌دارد که: 👈 امیدوارم که دولت یهود برپا شود ولی این کار فقط از طریق اعلامیه‌های سیاسی انجام نخواهد پذیرفت بلکه خون و عرق جبین یهودیان ضامن ایجاد آن است... [اعلامیه بالفور] کلید طلایی است که درهای فلسطین را خواهد گشود و این امکان را فراهم خواهد آورد تا تمام تلاش‌ها در این کشور متمرکز شوند... ما آرزومندیم در فلسطین شرایطی از لحاظ سیاسی، اقتصادی و اجرایی فراهم آوریم که همزمان با رشد و توسعه کشور، بتوانیم مهاجران زیادی را در آن جا دهیم و نهایتاً جامعه‌ای در فلسطین تشکیل دهیم که همان‌قدر یهودی باشد که انگلستان انگلیسی یا امریکا امریکایی است. (٢)   📚 منابع: (١) جفری لوئیس، بالفور و وایزمن، ترجمه مهرداد ملایی، تهران، گروه مطالعات اندیشه‌ورزان آریا، ١٣٩۵، ص۶٧-٨٠ (٢) دیوید هرست، تفنگ و شاخه زیتون، ترجمه رحیم قاسمیان، بنیاد، ١٣٧٠، ص٣٧ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter