💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹 ⭕️ #قرآن_كريم در مقام تعريف #انسان چه بيانی دارد؟ (بخش سوم) 🔷در قسمت قبل این نوشتار و با توجه به توضیحات ارائه شده، بیان شد که انسان سزاوار آن شد كه #امانت_الهى ـ كه همان ودايع ربّانى و بلند و ملكوتى است ـ به وى سپرده شود... سيد قطب مى گويد: «منظور از #امانت، #اراده و #ادراك و جست و جو و #تحمل_مسؤوليتها بوده، و اين #تفاوت_انسان با بسيارى از مخلوقات خداوند است، و همين است #دليل_برترى_انسان بر فرشتگان، كه خدا در ميان #ملأ_اعلى اعلام كرده بود و فرشتگان را به مقتضاى آن به سجده بر آدم واداشته بود. چنان كه در قرآن جاويد نيز فرمود: «وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ»، [اسراء، ۷۰]  🔷اينك انسان بايد دليل اين برترى خود نزد خدا را بشناسد و بار #امانتى را كه به اختيار خود برداشته بود بر دوش كشد؛ بار امانتى كه بر آسمانها و زمين و كوه ها عرضه شده بود و آنها ترسيدند و سربرتافتند». [۱] اين #امانتى_سترگ است كه اين مخلوق با جسمى خُرد، اما #توانى_بزرگ و #عزمى_استوار بر دوش كشيد، و چنين بود كه او در حق خويشتن #ظلوم (بسیار ستمکار) بود، چرا كه #حق_اين_امانت را آن گونه كه بايد ادا نكرد. همچنين درباره خويشتن #جهول (بسیار نادان) بود، چرا كه از #توان_شگرف #نهفته در وجود خويش ناآگاه بود و همچنان هست. 🔷اينگونه خداوند #اسماء را بدو آموخت؛ يعنى #توان_شناخت_حقايق، ويژگيها و آثار طبيعى اشياء را كه در چند و چون زيست او تأثير داشته و در گرو اراده اوست، تا در برآوردن نيازهاى خويش چنان كه مى خواهد به كارشان گيرد؛ و بدين سان علم با همه سپاه و لشكر خود در مسير آبادانى زمين و شكوفايى آن به پيش مى رود؛ چنان كه خداوند از انسان خواسته و فرموده است: «هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنَ الْاَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا؛ او شما را از زمين پديد آورد و در آن شما را استقرار داد [و به آبادانى آن گماشت])». [هود، ۶۱] و بدين سان انسان با اين ويژگيها #خليفه_خدا در زمين شد، [۲] چرا كه به #اراده_خود و براساس نيروى درونى خويش در زمين تصرف كرده به آبادانى زمين و ساختن زندگى خود مى پردازد. #ادامه‌دارد... پی نوشت ها [۱] برگرفته از سخن سید قطب. ر.ک: في ظلال القرآن، جزء ۲۲ / ۴۷، مجلد ۶، ص ۶۱۸ [۲] ر.ك: سوره بقره، آيه ۳۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #قرآن #انسان #خلقت #آفرينش #خلقت_انسان کانالهای ایتا http://eitaa.com/shahidmostafamousavi @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 امروزفضیلت زنده نگهداشتن یادشهداکمترازشهادت نیست مقام معظم رهبری

💥🌷💥🌷💥🌷💥🌷💥 🌷 ⭕️مقصود از قلب در قرآن چیست؟ 🔹 #قلب در قرآن به معانى گوناگونى آمده است، از جمله: ۱) به معنى #عقل و #درک، چنان که در آیه ۳۷ سوره «ق» مى خوانیم: «إِنَّ فی ذلِکَ لَذِکْرى لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْب؛ در این مطالب، تذکر و یادآورى است براى آنان که #نیروى_عقل و #درک داشته باشند». ۲) به معنى #روح و #جان، چنان که در سوره «احزاب» آیه ۱۰ آمده است: «وَ إِذْ زاغَتِ الأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ؛ هنگامى که چشم ها از وحشت فرو مانده و #جان‌ها به لب رسیده بود». ۳) به معنى #مرکز_عواطف، آیه ۱۲ سوره «انفال» شاهد این معنى است: «سَأُلْقی فی قُلُوبِ الَّذینَ کَفَرُوا الرُّعْب؛ به زودى در #دل کافران ترس ایجاد مى کنم». و در جاى دیگر در سوره «آل عمران» آیه ۱۵۹ مى خوانیم: «فَبِما رَحْمَة مِنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظّاً غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِک؛ ... اگر سنگدل بودى از اطرافت پراکنده مى شدند». 🔹توضیح این که، در وجود انسان دو مرکز نیرومند به چشم مى خورد: ۱) #مرکز_ادراکات، که همان «مغز و دستگاه اعصاب» است و لذا هنگامى که #مطلب_فکرى براى ما پیش مى آید، احساس مى کنیم با مغز خویش آن را مورد تجزیه و تحلیل قرار مى دهیم (اگر چه مغز و سلسله اعصاب در واقع وسیله و ابزارى براى روح هستند). ۲) #مرکز_عواطف، که عبارت است از همان #قلبِ_صنوبرى که در بخش چپ سینه قرار دارد و #مسائل_عاطفى در مرحله اول، روى همین مرکز اثر مى گذارد، اولین جرقه از قلب شروع مى شود. ما هنگامى که با مصیبتى روبرو مى شویم بالوجدان فشار آن را روى همین قلب صنوبرى احساس مى کنیم، و همچنان وقتى که به مطلب سرورانگیزى بر مى خوریم، فرح و انبساط را در همین مرکز احساس مى کنیم (دقت کنید). 🔹درست است که مرکز اصلى «ادراکات» و «عواطف» همگى روح و روان آدمى است، ولى تظاهرات و عکس العمل هاى جسمى آنها متفاوت است. عکس العمل درک و فهم، نخستین بار در دستگاه مغز آشکار مى شود، ولى عکس العمل مسائل عاطفى از قبیل محبت، عداوت، ترس، آرامش، شادى و غم در قلب انسان ظاهر مى گردد، به طورى که به هنگام ایجاد این امور به روشنى اثر آنها را در قلب خود احساس مى کنیم. نتیجه اینکه: اگر در قرآن مسائل عاطفى، به قلب (همین عضو مخصوص) و مسائل عقلى، به قلب (به معنى عقل یا مغز) نسبت داده شده، دلیل آن همان است که گفته شد، و سخنى به گزاف نرفته است. از همه اینها گذشته، قلب به معنى عضو مخصوص نقش مهمى در حیات و بقاى انسان دارد، بطورى که یک لحظه توقف آن با نابودى همراه است. بنابراین چه مانعى دارد که فعالیت هاى فکرى و عاطفى به آن نسبت داده شود. پی نوشت: 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چاپ ۵۵، ج ۱، ص ۱۲۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #قلب #دل #عقل #درک #ادراک #روح #جان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد