🔻چهار رمان معمایی (معرفی چهار اثر معمایی – جنایی ایرانی، #تحریریه_شهرستان_ادب) ▪️«ژانر #جنایی یکی از محبوب‌ترین ژانرهای رمان در جهان است که هر ساله رمان‌های فراوانی در این گونه نوشته می‌شود. اغلب این رمان‌ها نیز با استقبال مخاطبان روبرو می‌شوند و به چاپ های متعدد می‌رسند. فقط کافی است بدانید نویسنده‌ای که مجموع تیراژ رمان‌هایش از همه نویسندگان دیگر بیشتر است آگاتا کریستی جنایی نویس مشهور و خالق دو شخصیت ماندگار "هرکول پوآرو" و "خانم مارپل" است. نویسنده‌ای که او را "ملکه جنایت" می‌نامند. سایت گودریدز که بزرگترین جامعه مجازی کتابخوان‌های جهان است مانند سال‌های گذشته هفته پیش رو را هفته ادبیات معمایی – جنایی اعلام کرده است. به این بهانه قصد داریم چند رمان معمایی – جنایی ایرانی را به شما مخاطبان ارجمند معرفی کنیم: -#فیل_در_تاریکی، #قاسم_هاشمی_نژاد -#روز_داوری،‌ #سجاد_خالقی -#وقتی_خورشید_خوابید، #مجید_اسطیری -#فالوئرز،‌ #صالح_رستمی ...» 🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11581 🔗 برای تهیه این آثار به فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک مراجعه کنید: adabbook.com ☑️ @ShahrestanAdab

📸 یک عکس یادگاری از سال گذشته چنین روزی 🔸#کاروان_شاعران_و_نویسندگان_جهادی | لرستان - شهر معمولان - فروردین‌ماه ۱۳۹۸ | 🔗 برای دیدن تصاویر بیشتر به سایت شهرستان ادب مراجعه نمایید؛ 🔹بخش اول shahrestanadab.com/Content/ID/10447 🔹بخش دوم shahrestanadab.com/Content/ID/10455 #عکس_یادگاری_شهرستان_ادبی_ها ☑️ @ShahrestanAdab

🔻وصل تو (#عطار_نیشابوری در میان شاعران فارسی جایگاه خاصی دارد. اوست که میان شعر تعلیمی/عرفانی سنایی و مولانا پل می‌زند و قصائد ابرو گره کرده سنایی را به لطافت و نازک خیالی می‌رساند که نزد مولانا سراغ داریم. همچنین، او طرحی اجتماعی از عرفان دارد که در منطق‌الطیر می‌بینیم. گاه امر اجتماعی، امر عرفانی و حتی حکمت تاریخی در شعر #عطار به هم می‌آمیزد. این طرح معنوی که خاص اسلام است چه بسا در یک غزل جمع شده باشد. مثلا در غزل پیش رو عشق عرفانی با اشاره با تاریخ نبوی "از می عشق ریختند در دل آدم اندکی / از دل او به هر دلی دست به دست می‌رود" آمده است که بسیار خواندنی‌ست) ▪️دل به امید وصل تو باد به دست می‌رود جان ز شراب شوق تو باده‌پرست می‌رود از می عشق جان ما یافت ز دور شمه‌ای زیر زمین به بوی آن با دل مست می‌رود از می عشق ریختن بر دل آدم اندکی از دل او به هر دلی دست به دست می‌رود رخ بنمای گه گهی کز پی آرزوی تو بر دل و جان عاشقان سخت شکست می‌رود در ره تو رونده را در قدم نخستمین نیست به نیست می‌فتد هست به هست می‌رود بالغ راه کی شوی چون ندهی به دوست جان گرچه ز سال عمر تو پنجه و شصت می‌رود گم شده‌ای فرید تو بازکش این زمان عنان کافر چرخ ازین سخن سر زده پست می‌رود ☑️ @ShahrestanAdab

🔻غزل زندگی کنیم (مروری بر کتاب #غزل_زندگی_کنیم به قلم #سیدوحید_سمنانی به بهانۀ زادروز استاد #محمدعلی_بهمنی) ▪️«...محمدعلی بهمنی نخستین مجموعه‌اش را در سی‌سالگی منتشر کرد و این در حالی است که وی از مدت‌ها قبل شاعری را آغاز کرده بود. تاخیر در انتشار نخستین مجموعه اشعار بهمنی، راوی وسواس و دقت وی در انتشار آثارش است، شیوه‌ای که تا هنوز کم و بیش رعایت شده است. با این وجود به دلیل تاثیرگذاری وی بر غزل امروز و استقبال از شعرهای او، تا کنون چندین گزیده‌ از اشعار ایشان منتشر شده است. با وجود وسواس ایشان در انتشار شعرهایشان این سوال پیش می‌آید که لزوم انتشار گزیده‌ای از غزل‌های ایشان چیست؟...» 🔗 متن کامل این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11584 🔗 برای تهیه این اثر به فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک مراجعه کنید: adabbook.com/غزل-زندگی-کنیم ☑️ @ShahrestanAdab

🎥 کتاب چی بخونیم؟ ▪️رمان، از جمله سرگرمی‌هایی‌ست که باید آن را جدی گرفت. چون بدون هزینه واقعی، تجربه ما را در زندگی بارور می‌کند. اما برای به دست آوردن مهارتی درخور جهت خواندن می‌توانیم ترفندها و پیشنهاداتی داشته باشیم که که به ما در مورد بالا بردن کیفیت مطالعه کمک کند. در این ویدئوها همراه با #علیرضا_سمیعی همین پیشنهادها را دنبال می‌کنیم. #معرفی_کتاب #کتاب_خوب_بخوانیم ☑️ @ShahrestanAdab

🔻یارِ مهربان (شعری از #سعید_بیابانکی تقدیم به #مدافعان_سلامت؛ پرستاران و پزشکان) ▪️باغ سپید پوش که بسیاری و کمی بر برگ برگ خاطر من لطف شبنمی با هر نفس، بهار مرا تازه می‌کنی تقویم سبزِ خاطره در شادی و غمی سال جدید را به تو تحویل می‌دهیم ای یارِ مهربان که بهارِ مُجَسّمی تا در بهشت خانۀ خود زندگی کنم خاموش و بردبار، میان جهنّمی دادی به جان میهن من خون تازه‌ای سبز سپید پوشی و همرنگ پرچمی از پا نمی‌نشینی و قد خَم نمی‌کنی چون سرو، استواری و چون کوه، محکمی ما خانه مانده‌ایم و تو شمشیر می زنی یعنی شهید زندۀ خطّ مقدّمی بعد از خدا سلامت ایران به دست توست آه ای دمی که همدم عیسی ابن مریمی... ☑️ @ShahrestanAdab

🔻دردسرهای فرمانعلی (مروری بر کتاب #چرخ_های_پنچر نوشتۀ #مصطفی_خرامان، به قلم #مهدی_صفری) ▪️«همه بِروبر نگاهش کردند. حمله به پاسگاه محال بود. برای همین چنین فکری به ذهن کسی نرسیده بود. هر چهار نفر توی دلشان به سادگی فکر زهرا خندیدند. عکس‌العملشان چیزی شبیه "برو بابا" بود اما نادر سعی کرد موقعیت را برای زهرا توضیح دهد... چرخ‌های پنچر، روایتگر ظلم ستیزی است. اهالی روستای دور افتاده و کوچک به نام آشین در ماههای پایانی حکومت پهلوی و همزمان با خیزش عظیم مردم در سال پنجاه و هفت مبارزه علیه استبداد را آغاز می‌‌کنند. داستان از نرسیدن حق آبه فرمانعلی به باغش در همان صفحه اول آغاز می‌شود. او که می‌بیند مسیر آب را هرمزِ تازه کدخدا شده کج کرده و به باغ خودش برده، تعدادی از هم ولایتی­هایش را جمع می‌کند تا آب را به مسیر اصلی بازگردانند...» 🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11586 🔗 برای تهیه این آثار به فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک مراجعه کنید: adabbook.com/چرخ-های-پنچر ☑️ @ShahrestanAdab

🎥 مستند کوتاه #به_روایت_اول_شخص قسمت اول : 👤#سیدعلی_موسوی_گرمارودی ▫️کاری از: دفتر رسانه شهرستان ادب ☑️ @ShahrestanAdab

🔻آغوش (شعری از #نغمه_مستشار_نظامی در پرونده #شعر_کرونایی) ▪️کرونا هم تمام خواهد شد من دوباره تو را در آغوش خواهم گرفت ترانه‌های ایلیاتی را زیر گوشت زمزمه خواهم کرد پسرم کرونا هم تمام خواهد شد زنگ تفریح مدرسه را از هیاهو سرشار خواهد کرد کتاب‌های دلتنگ کتابخانه پرندگان شعر را در آسمان نگاهت آزاد خواهند کرد کرونا هم تمام خواهد شد و جهان سراسر بوسه آغوش و لبخند می‌شود ☑️ @ShahrestanAdab

🔻فاصله راوی - سعدی (بحثی پیرامون ساختار کثرت‌گرای روایت اخلاقی در آثار سعدی، یادداشتی از #محمدقائم_خانی در روز بزرگداشت #سعدی) ▪️«یکی از مسائل جدی پیرامون آثار سعدی به ویژه گلستان، بحث بر سر میزان واقعی بودن خاطراتی است که از نقاط مختلف روایت می‌کند. از طرفی قول جدی آن است که اکثر (یا حداقل بسیاری از) نقاطی را که نام می‌برد، واقعا دیده و در آن مکان‌ها حضور داشته است. از طرف دیگر، باز هم بسیاری از پژوهشگران معتقدند که برخی از نقاطی که نام برده شده، مقصد واقعی سعدی نبوده و او در حال نقل داستانی است، نه یک خاطره ای. برای توجیه این اختلاف مباحث مطولی مطرح شده و حتی کار به اتهام دروغ گویی نسبت به شاعر هم کشیده است، اما یکی از بهترین پاسخ‌ها، فرض فاصله راوی- شاعر است که در دنیای امروز مبحثی کاملا پذیرفته شده است، هرچند در گذشته با این ابعاد وجود نداشته است...» 🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11587 ☑️ @ShahrestanAdab

🎥 #ابریشم_شعر ▪️شناخت #سعدی (سخنرانی دکتر #کاووس_حسن_لی در اردوی #آفتابگردان_ها، به بهانۀ روز بزرگداشت سعدی شیرازی) ☑️ @ShahrestanAdab

🔻کاش دیده بودمت (شعری از کتاب #صبح_زود سرودۀ #سیدعلی_لواسانی به یاد #قیصر_امین_پور) ▪️کاش دیده بودمت کاش دیده بودمت آری ای عزیز بارها و بارها دیده‌ام تو را دیده‌ام تو را ولی به خواب! دیده‌ام تو را و با تو خواب‌هایِ من _خواب‌هایِ بی خیال، خواب‌های نامنظمِ شلوغ _ شاعرانه می‌شدند! کاش... «ای دریغ و حسرت همیشگی» تا هوایِ صبح با تنفسِ سلامِ تو بهاری است، تا زبانِ عشق با سرودِ شاعرانه‌هایِ تو مثلِ چشمه، مثلِ رود در زمانه جاری است، تا چراغِ کوچه، چشمِ آینه از نگاهِ آفتابِ ناگهانیِ تو روشن است، تا همیشه‌ی خدا حسرتِ ندیدنِ تو با من است 🔗 برای تهیه این اثر به فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک مراجعه کنید: adabbook.com/صبح-زود ☑️ @ShahrestanAdab

🔻امیدوارم مخاطب نوجوان با شخصیت‌های تاریخی بیشتر آشنا شود (#هادی_حکیمیان در گفتگو پیرامون رمان #خواب_پلنگ) ▪️«...در انتخاب کتاب و رمان اولین چیزی که مخاطب با آن برخورد می‌کند، اسم کتاب است. می‌خواستم اسمی باشد که تاحدی برای خوانندۀ نوجوان جذابیت داشته باشد، به‌علاوه داستان اصلی را لو ندهد. انتخاب پلنگ به‌عنوان حیوانی که مظهر حیات وحش ایران به‌ویژه در نقاط کویری است، آگاهانه بود. هدف از انتخاب این اسم، اشاره به روحیۀ جسارت و سرکشی شخصیتی مثل «میرزا رضای کرمانی» است. وی سال‌ها مورد ظلم هیئت حاکمه بوده، ناگاه همچون پلنگی از خواب بیدار شده و درصدد گرفتن حق و حقوق خود برمی‌آید. مرد بزرگی که اقدامش را می‌توان به آغاز بیداری ایرانیان تعبیر کرد. علاوه‌ بر این ما در داستان، پلنگی داریم که شکار می‌شود، سرنوشت اندوهناکی دارد و تاحدی باعث برخورد و آشنایی شخصیت‌های نوجوان داستان با برخی شازده‌های قجری و همین‌طور کنسول انگلیس می‌شود. نوجوان راوی در برهه‌ای از داستان دائم خواب پلنگ می‌بیند. پلنگی که به دست پدرش شکار شده و ازقضا سرنوشت بدی پیدا کرده است. پلنگ در بند می‌تواند به برخی شخصیت‌های آزادی‌خواه اشاره داشته باشد؛ افرادی همچون میرزا رضا که روحیۀ اصلاح‌گری جامعه را دارند، اما در بند شکارچیان، اسیر و گرفتارند...» 🔗 متن کامل این گفتگو را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11346 ☑️ @ShahrestanAdab

🎥 شعرخوانی #غلامرضا_کافی از کتاب #چاره_ها گزیدۀ #میلاد_عرفانپور، #انتشارات_شهرستان_ادب در پرونده #بهاریه #معرفی_کتاب #کتاب_خوب_بخوانیم ☑️ @ShahrestanAdab

🔻ماه خداوندی (شعری از #مرتضی_حیدری_آل_کثیر در پرونده #رمضانیه) ▪️وقت تماشای رخت از ماه می‌گویم با یاد چشمان تو بسم‌الله می‌گویم بسم‌الله ای گیسویت از امواج پیچان‌تر رگ‌هایت از چاقوی تیز عشق برّان‌تر هرشب به دستت می‌دهم دست نسیمم را وا کن تو بسم‌الله رحمان‌الرحیمم را ممنونم از چشمی که با پلکی شکستم داد می‌خواستم صحبت کنم قرآن به دستم داد ممنونم از بوی تو ای ماه خداوندی از اینکه لب‌های مرا از ذکر آکندی ممنونم از صبح تو با ترتیلی از اعجاز از اینکه راهم دادی آخر در صف پرواز ممنونم از صبحی که صد خورشید آورده‌ست از خوان پر نوری که تا افطار گسترده‌ست من آمدم این بار هم در پیشگاه تو تا پر بگیرم با سجودی در نگاه تو طعم لذیذ تشنگی دادی به کام من عطر دعای افتتاحت در مشام من ای ماه! کو آن ماه پشت ابرها سیال که در نیامد هیچ گاه از پشت استهلال با او زمین گهوارۀ خورشید خواهد شد کی بی هلال ابروانش عید خواهد شد؟ ☑️ @ShahrestanAdab

🔻بر خاتم انبیاء محمد(ص) صلوات (مقدمه‌ای در "رباعی_صلوات"های #سعید_حدادیان، به قلم #علی_داودی) ▪️«شعر دینی که این روزها از آن بیشتر با عنوان شعر آیینی یاد می­شود در یک جمله؛ شعرِ در خدمت معارف و مسائل مذهبی است و در واقع نوعی رسانهء ترویج باورها و اعتقادات دینی. این نوع شعر چه در مرحله سروده شدن و مضمون یابی و مضمون سازی و چه در ارزش گذاری، ضرورتا و لزوما با مسائل برون متنی مربوط ست و به عبارتی "چه گفتن" معیار اصلی سنجش آنست. نکته ای که برای مخاطبش نیز تعیین کننده و جذاب ست. با اینهمه اما، نقطه عزیمت شعر دینی آنجاست که یک مسلئه عمومی و یک مساله رایج دینی، از نگاه یک شاعر و از جایگاه شعر بررسی و کشف شود...» 🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11592 ☑️ @ShahrestanAdab

🎥 کتاب چی بخونیم؟ ▪️رمان، از جمله سرگرمی‌هایی‌ست که باید آن را جدی گرفت. چون بدون هزینه واقعی، تجربه ما را در زندگی بارور می‌کند. اما برای به دست آوردن مهارتی درخور جهت خواندن می‌توانیم ترفندها و پیشنهاداتی داشته باشیم که که به ما در مورد بالا بردن کیفیت مطالعه کمک کند. در این ویدئوها همراه با #علیرضا_سمیعی همین پیشنهادها را دنبال می‌کنیم. #معرفی_کتاب #کتاب_خوب_بخوانیم ☑️ @ShahrestanAdab

🔻لحظۀ ناب (شعری از #قاسم_صرافان در پرونده #رمضانیه) ▪️رمضان آمد و مهمان تو خواب است، خدایا وقت دیدار، به دنبال ثواب است، خدایا نیست ساقی و زمین یک دلِ آباد ندارد حال مردان خرابات، خراب است، خدایا میهمان را تو بخوانی و در آغوش نگیری؟ دل بی‌تاب، به دنبال جواب است، خدایا از توام، آمده‌ام تا که در آغوش تو باشم قدر من، درکِ همین لحظۀ ناب است، خدایا کی شود، سوی تو بی‌رنگ و سبک‌بار سفر کرد؟ تا دل، این‌قدر پر از رنگ و لعاب است، خدایا آبرو، با بر و رویی برود، گر تو نگیری نقشِ دینداری ما، نقش بر آب است، خدایا این که، این سوی نقاب است، که دل می‌‌بَرَد از خلق بُگذر از آن که، در آن سوی نقاب است، خدایا اصلا آن آتش سوزانِ جهنم، به جهنم زندگی بی‌تو، خودش عین عذاب است، خدایا «عهد ما با لب شیرین دهنان» بستی و افسوس کار ما، شرح تو از روی کتاب است، خدایا می‌پرستم احد ساختۀ ذهن خودم را، که چنین باورم از جنس حباب است، خدایا زیر باران تو با چتر غرور آمده بودم خشک ماندم، گله کردم که سراب است، خدایا گذر عمر، نشانده‌ست مرا بر لب جویی که پر از دسته گلِ داده به آب است، خدایا ☑️ @ShahrestanAdab

🔻استاد «نجف دریابندری» مترجم و نویسنده پیشکسوت درگذشت ▪️همه کتاب‌خوان‌های ایران از دهه ۴۰ با #نجف_دریابندری خاطره دارند؛ مرد خودساخته‌ای که زبان انگلیسی را از کارمندان خارجی شرکت نفت آموخت؛ ولی همراه با ناصر تقوایی اولین قدم‌ها را در نوشتن داستان بومی و داستان ضد استعماری برداشت. شخصیت‌های قصه‌هایش زیر آفتاب آبادان با انواع فلاکت‌ها دست به گریبان بودند. خوب، البته نوشته‌ها و فعالیت‌های سیاسی او خوشایند دربار نبود و کارش را به زندان کشاند. در حالی که مخاطبانش داشتند ترجمه‌اش از «وداع با اسلحه» را می‌خواندند خودش طی چهار سال تحمل حبس «تاریخ فلسفه» اثر «راسل» را ترجمه کرد. شاید به همین خاطر بود که مستقیما از پشت میله‌ها به انتشارات فرانکلین رفت تا بعضی از بهترین رمان‌های آمریکایی را به فارسی شیرینی برگرداند. وقتی در ۱۳۵۴ سر از تلویزیون درآورد، تلاش کرد روی اصلاح زبان فارسی در دوبله تاثیر بگذارد و پس از انقلاب هم آثار زیادی را به زبان مادری‌اش ترجمه کرد. او در پرونده خود همه‌جور چیز دارد. از تاریخ هنر گرفته تا تاریخ بزرگان و آشپزی. این یعنی کار اصلی‌اش ترجمه بود. اما آنچه در تمام فعالیت‌های دریابندری برجسته‌ است توجه به سلامت زبان فارسی و در عین حال کوشش برای منعطف کردن آن است. نثر دلکش و صمیمی او هیچ گاه استواری خود را از دست نداد و زحمات‌اش تبدیل به مشق بهترین مترجمان نسل بعدی شد. نجف دریابندری که در ۱۳۰۸ به جهان گشوده بود امروزبه دیار باقی شتافت. موسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب و مجموعه همکاران همراه با این موسسه، درگذشت این استاد بزرگ را به خانواده محترم و جمیع دوست‌داران ایشان تسلیت می‌گوید. ☑️ @ShahrestanAdab

🔻انجمن ادبی شهرستان ادب برگزار می‌کند: شب شعر مجازی #بفرمایید_بهار ▪️با حضور و شعرخوانی: #علی_محمد_مودب، #محمدحسین_نعمتی، #ابوالفضل_کرمی، #محمد_هدایت_زاده، #علی_نورالدینی و اجرای: #میلاد_عرفانپور 🔸 دوشنبه ۱۵ اردیبهشت، ساعت ۲۱ به صورت زنده از صفحۀ: 🔗 instagram.com/shahrestanadab.anjoman/ ☑️ @ShahrestanAdab

🔻اگر باشی | با دکلمۀ «محمدحسین موسوی‌تبار» و آهنگسازی «امیرحسین سمیعی» ▪️تازه‌ترین اثر #دفتر_موسیقی شهرستان ادب با عنوان #اگر_باشی با شعری از زنده‌یاد #حسین_منزوی، به مناسبت سالروز در گذشت این غزل‌سرای توان‌مند معاصر. گفتنی‌ست دکلمۀ این اثر توسط #محمدحسین_موسوی_تبار و آهنگسازی آن بر عهدۀ #امیرحسین_سمیعی بوده است. 🔗 aparat.com/v/R341c ☑️ @ShahrestanAdab

🔻طالع تابان (شعری از #قربان_ولیئی در پرونده #رمضانیه) ▪️از خویش می‌رویم و بیابان ما تویی آغاز ما تو هستی و پایان ما تویی ما ماهیان غرق در امواج شور تو هم آب ما تو هستی و هم نان ما تویی بی‌پرده می‌درخشی و بی‌پرده نیستی پیدای ما تو هستی و پنهان ما تویی ما جنگل نهان شده در جان هسته‌ایم فریاد می‌زنیم که باران ما تویی ما برّه‌های گم شده در ذات ظلمتیم دنبالمان بگرد که چوپان ما تویی دنبالمان بگرد و خودت را نشان بده در گرگ و میش، طالع تابان ما تویی ☑️ @ShahrestanAdab

🔻عطر داستان (مروری بر کتاب #دارم_می_رسم_جان_جان نوشتۀ #مهدی_کرد_فیروزجایی، به قلم #مهدی_یحیایی) ▪️«رمان و شعر کودک و نوجوان بر خلاف ظاهر ساده‌ای که دارد، موضوعی بسیار سخت و پیچیده است؛ تنها به این دلیل ساده که نویسندگان این آثار از تجربیات آن دوره فاصله گرفته‌اند. این "فراموشی" در داستان‌های ایرانی بیشتر به چشم می‌خورد. شاید همین فراموشی، باعث شده تا نوجوانان به سراغ رمان‌های ترجمه‌ای بروند؛ اما اغلب به دلیل تفاوت‌های سبک زندگی دچار سردرگمی می‌شوند. در حقیقت نوجوانان ما در هر دو حالت غریب و سرگردانند؛ زیرا در رمان ایرانی "نوجوانی" را نمی‌بینند و در رمان ترجمه، "زندگی واقعی" خودشان را نمی‌یابند....» 🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: shahrestanadab.com/Content/ID/11588/ 🔗 برای تهیه این اثر به فروشگاه اینترنتی #ادب_بوک مراجعه کنید: adabbook.com/دارم-می-رسم-جان-جان ☑️ @ShahrestanAdab

🎥 #شعر_و_تماشا ▪️شعرخوانی #علیرضا_قزوه در پرونده #رمضانیه، موسسۀ شهرستان ادب ☑️ @ShahrestanAdab