eitaa logo
کانال شاخه طوبی
14.9هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال شاخه طوبی
♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه_بيست_و_دوم 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 #قبله ♦️تا هر جا كعبه را ميبيني ، روبه روي آ
♻️ نماز معراج عشق 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 💠وقت اذان 💠قال رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «ألا وإنّ فى أيّامِ دَهْرِكُم نَفَحاتٍ ألا فَتَعَرَّضوا لَها»؛ نفحه در تمام ايام هست، ولى بيدارى گاه گاه است وحضرت مىخواهد ما هميشه بيدار باشيم. دليل دوام نفحه: ♦️1 ـ فيض دائم است، چون اسماءُ اللّه تعطيلى ندارند. ♦️2 ـ اگر فيض وقفه پيدا كند وهمان گاه مرزوقى گرسنه وتشنه شود، نمىتوان گفت رازق تعطيل كرده است، بلكه بايد سلطان وقت بر قلب مؤَذّن ونمازگزار حاكم باشد. چنان‏كه هنگام سحر مؤذن هر چه لذت توحيد را بيشتر چشيده باشد، نغمه‏اش جانبخش‏تر است. چون با نغمه خوش، آيات ومواعظ وحكم واشعار زيبا را به ياد دوست زمزمه مىكند، به انتظار رسيدن وقت لقاء كه اوطلايه‏دار كاروان معراج است، خفتگان را صلا مىزند كه برخيزيد نسيم‏هاى بهشتى در حال وزيدن است. گفت پيغمبر: كه نفحت‏هاى حق * اندر اين ايام مىآرد سبق گوش هش داريد اين اوقات را * در رباييد اين چنين نفحات را نفحه‏اى آمد شما را ديد ورفت * هر كرا مىخواست جان بخشيد ورفت نفحه‏اى ديگر رسيد آگاه باش * تا از اين هم وانمانى خواجه تاش وبراى سبقت گرفتن به اوقات فضيلت، حديث است كه: ♦️«سيروا فَقَدْ سَبَقَ المُفْرَدون»؛ اى خفتگان برخيزيد، حركت كنيد، تك سواران پيشى گرفتند، وبه مقصد رسيدند(1). 💠وقت نافله شب گذشت، راكعين وساجدين، از اين حُجُب مادى گذشتند وبه حضرت دوست رسيدند، سپيده اميد دميد، شمس حقيقت از مشرق ذات در تجلّى است، قلب‏ها را مجلاى اين تجلّيات قرار دهيد وروح‏ها را به اين نفحات رحمانى بسپاريد تا حيات طيّبه بيابيد وقيامتتان قيام كند. 📚منبع : يا معراج عشق از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره 🌹کانال شاخه طوبی 🌹🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 جلد اول 🔸حضرت آقا از معرفت شهودی تعبیر به «دارایی» و از معرفت فکری تعبیر به « دانایی مفهومی » می کنند. معرفت فکری از سه حهت « عالم مفهومی» ، « علم و دانایی مفهومی» و « معلوم مفهومی » تشکیل می شود. همانند این که شما می دانید این خانه منزل شماست. در این شناخت، شما عالم و فهم شما علم و دانایی و منزل شما معلوم مفهومی است. معرفت شهودی هم مانند علم فکری از سه ضلع شاهد و شهود و مشهود تشکیل می یابد.حرف شیخ الرئیس این است که شما در مقام روح باید فقط مشهود را ببینید نه خود و شهودتان را. ☘🍁☘🍁☘ انسان در مقام روح نباید از خدا طلب کند که او را بشناسد،و حتی شناخت خدا راطلب نکند حتی نزدیک شدن به او را. 🔸معنای حضور این است که آدم هیچ وقت به فکر حضور نیفتد،انسان باید دائما حضور داشته باشد ،نه اینکه صبح تا ظهر کار کند بعد بفکرش برسد برود نماز بخواند ،خوشا بحال انان که دائما در نمازند ،معنای سخن حضرت امیر مومنان که میفرماید من چون خدای متعال را میبینم نماز میخوانم این است ☘🍁☘🍁☘🍁 🔸فرق امامان با ملایک عالین این است که چون ایشان در قوس صعود تمام مراتب را طی کرده اند، آن قوه و شانیت را دارند که هم در مقام حیرت باشند و هم به اذن خداوند به درد مردم برسند و در عین حال لحظه ای خود را نبینند اما ملایک مهیمین این توان را ندارند و لذا آن ها به اذن خداوند هیچ کاری نمی کنند و اذنی به آن ها داده نمی شود چون آن ها توان انجام کاری را ندارند. جلد اول 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🔸انسان کامل در مقام توحید قرآنی است، سر سوزنی در نظام هستی خلاف و گزاف مشاهده نمی کند و خود را خلاف بار نمی آورد، ایشان در مقام شهود تام و راستی محض هستند و شاید کاری انجام دهند که سال ها بعد ما بتوانیم سر کار آنان را بدانیم. سعی کن تو را نیز از این سو سیر حبی باشد. 🔸رابطه ی مرموز قلب را با اقیانوس بی کران وجود که در هر موجودی نهفته شده به غیر آن ارتباط سلسله ی طولیه ی علل و معلول فلسفی است و هیچ کس هم سردرنمی آورد و از اسماء مستاثره ی خداست که خود این شخص هم درک نمی کند. 🔸همان طور که حق تعالی کارهایش را بر اساس حب دوستی برای انسان انجام میدهد ،انسانم باید عبادتش بر اساس حب دوستی باشد که این عبادت فوق بر قرب است انسان باید کار را برای رضای خدا انجام دهد تمام علت وجودی عالم این بود که حق تعالی خواست شناخته شود و از سر دوستی بود 🔸انسان استقلال وجودی در عالم ندارد پس نمیتواند از اختیار خودش حرف بزند بلکه سراسر وجود انسان جلوه حق است ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
💠 عدم و وجود قابل جمعند منتهی آن عدمی که هنوز در خارج نیامده ولی آن صورت علمیه در شما هست مثلا" شما الآن حرف نمی زنید این جا نشسته اید اما آن مطلبی را که می خواهید بفرمایید در جان شما موجود است، صورت علمیه اش را دارید پس این مطلب از آن حیث که الآن در جان شما موجود است وجود است و حیث این که هنوز ابرازش نکردیدو ظهورش نداده اید معدوم است که وقتی ظهور داده اید می فرمایید از عدم به وجود آمد نه این که از هیچی محض بلکه از علمی که هنوز عین نبود به عین آمد. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_381897131771823573.mp3
12.52M
🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ عالم یک پارچه حقیقت و واقعیت است و حقیقت و واقعیت همه وجود است و نظام وجود غیر متناهی است و عالم هرگز محدود به حدی نمی شودو ادله قایلین تناهی ابعاد که آقایان در فلسفه مطرح فرمودند را آقا نپذیرفتند. در علم هیأت می فرمایند از ستاره های ثوابت که در رفتید دیگر از آن به بعد را تعبیر می کنند به آسمان، مدار و فلک بی ستاره یا اطلس. سقف عالم که با چشم می بینیم پایان کار است. علم هیأت می گوید ما همین را کار داریم و بیش از این را کار نداریم چون مبنایش این است که زندگی انسان را با محیطش هماهنگ کند. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 💠 🔸بشر در متن هستی ها کاوش می کند و بسیاری از چیزها را اختراع یا کشف می کند و می فهمد و مطابق با آن را می سازد. 🔸این جمله ی حضرت آقا کد است: " همه هستی است و هستی حقیقت است و حقیقت است که گرداننده ی نظام عالم بلکه عین نظام است. " 🔸وجود و موجود در مقام لفظ و ذهن و مفهوم تفکیک می شود اما در متن خارج یکی است. 🔸هر چه هست وجود است و ما هر جا برویم در وجودیم، به آسمانها بروی در وجودی، در آسمانها تا کجا برویم؟ تا بر نمی دارد. این نظریه قطعی آقاست که: از این کشور وجود به در نمی رویم و این کشور وجود هم بر اساس استحاله تناهی ابعاد، یک کشور غیر متناهی است. 🔸اگر کسی خیال کند که از این هستی در برویم و به یک نقطه پایانی برسیم و از آن به بعد را عدم بنامیم، پنداری بیش نیست. 🔸اگر در متن نظام وجود بخواهیم یک حقیقتی را پیدا کنیم که این حقیقت هیچ باشد، نداریم. اما در مقام ذهنمان بخواهیم مفهوم نبود را تصور بکنیم، این تصور مفهوم نبود در موطن ذهن و در قوه وهم و ادراک وهمی بلامانع است. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢