eitaa logo
کانال شاخه طوبی
14.9هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️ و صفر شماره در ثواب گريستن بر مصيبت حسين و ثواب لعن بر قاتلان او و اخباري كه در شهادت آن حضرت وارد شده است‌ ♦️: و هم در كتاب مذكور گويد در روايت آمده است كه: حسين عليه‌السلام بر برادرش حسن عليه‌السلام داخل شد چون او را بديد بگريست، آن حضرت گفت: اي اباعبدالله از چه گريه مي‌كني؟ گفت: از آنچه با تو مي‌كنند، حسن عليه‌السلام گفت: آنچه بر سر من آيد زهري است كه بدان كشته مي‌شوم و روزي مانند روز تو نيست كه سي هزار تن بر تو گرد آيند و همه ادعا كنند از امت جد ما [ صفحه 58] هستند پس بر كشتن و ريختن خون تو و هتك حرم و اسير كردن زنان و فرزندان و تاراج باروبنه‌ي تو اجتماع كنند، در اين حال لعنت بر بني‌اميه نازل شود و آسمان خون ببارد و همه چيز بر تو بگريد حتي وحشيان بيابانها و ماهيان در درياها.» 🔴کتاب تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم توسط استاد ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtoba
▪️ و صفر شماره در ثواب گريستن بر مصيبت حسين و ثواب لعن بر قاتلان او و اخباري كه در شهادت آن حضرت وارد شده است‌ : ابن‌قولويه به اسناده از حماد بن عثمان از ابي‌عبدالله روايت كرده است كه: آن شب كه نبي صلي الله عليه و آله را به آسمان بردند به او گفتند: خداي تعالي تو را در سه چيز امتحان مي‌كند تا صبر تو را بداند، گفت: من امر تو را گردن نهم اي پروردگار و توانايي بر صبر ندارم مگر به توفيق تو، پس آن سه چيز كدام است؟ گفته شد: اول آنها گرسنگي است و اينكه اهل حاجت را بر خود و خاندان خود مقدم داري، گفت: پذيرفتم، اي پروردگار و پسنديدم و حكم تو را گردن نهادم و توفيق و صبر از جانب توست، اما دومين؛ پس تكذيب و ترس شديد و بذل جان در راه من و جنگ با اهل كفر به مال و جان و صبر بر آزاري كه از آنها و از اهل نفاق به تو رسد و رنج و زخم در جنگ، گفت: اي پروردگار پذيرفتم و پسنديدم و حكم تو را گردن نهادم و توفيق و صبر از جانب توست؛ اما سيم؛ پس آنچه خاندان تو را پس از تو رسد از قتل، اما برادرت؛ پس دشنام شنود و درشتي و سرزنش بيند و محروم شود و سختي و ستم كشد و آخر به قتل رسد، گفت: اي پروردگار تسليم نمودم و پذيرفتم از توست توفيق و صبر؛ اما دخترت؛ و مصائب او را خبر داد تا اينكه گفت: دو پسر آورد از برادرت؛ يكي از آنها به خيانت و حيله كشته شود و جامه‌هاي او را بربايند و طعن زنند به خنجر و اين كارها را امت تو كنند، گفت: پذيرفتم اي پروردگار «انا لله و انا اليه راجعون» و تسليم نمودم و توفيق و صبر از جانب توست، اما پسر ديگرش، پس امت تو او را به جهاد خوانند آنگاه او را به زاري بكشند و هم فرزندان و هر كس از خاندان كه با او باشند و حرم او را تاراج كنند، پس از من ياري جويد و قضاي من به شهادت او و كساني كه با او هستند گذشته است و كشته شدن او حجت است بر اهل زمين، پس اهل آسمان‌ها و زمينها بر او گريه كنند از جزع و فرشتگاني كه نصرت او را درنيافتند [ صفحه 59] هم گريان باشند، آنگاه از صلب او مردي بيرون آوردم و به او تو را ياري كنم و شبح او نزد من است زير عرش». 🔴کتاب تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم توسط استاد ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtoba
4_752834954408230921.mp3
847.1K
دستورالعمل بچه دار شدن استادصمدی آملی @shakhehtoba
▪️ ( شرح کتاب یا ) 🔴در مختصري از آن حضرت عليه السلام نقـل کرده انـد از یکی از روات گفت:»فو االله مـا رأیت مکثورا قـط قـد قتل ولـده و اهل بیته و اصـحابه اربط جأشا و لا امضـی جنانا منه و لا اجرأ مقـدما و االله ما رایت قبله و لا بعـده مثله«.» ♦️یعنی: ندیـدم مرد تنها مانـده ي مصـیبت رسـیده اي را که فرزندان و اهل بیت و یاران او کشته شده باشند بدین قوت قلب و آرامش دل و جرأت در اقدام، نه پیش از او دیدم مانند وي و نه بعد از او«. ] صفحه 27[ روایت است که میان آن حضرت و ولید والی مدینه نزاعی بود در زمینی، پس حضرت دست فرابرد و عمامهي ولید را از سـر او برگرفت و در گردنش بست.در »احتجاج« از محمد سائب روایت کرده است 🔹که: »مروان بن حکم روزي بـه حسـین بن علی علیهماالسـلام گفت اگر افتخـار شـما به فـاطمه علیهاالسـلام نباشـد به چه چیز بر مـا فخر میکنیـد؟ علیهالسلام برجست و حلق او را بگرفت و بفشرد و آن حضرت سخت قوي پنجه بود و عمامهي مروان را برگردن او بپیچید تا بیهوش شد«. 🔹مؤلف گوید: آن حضرت ضرب المثل است و شکیبائی او در میدان جنگ دیگران را عاجز ساخت و مقام او در مقاتله نظیر مقام رسول خداست در جنگ بدر، و صبر او با کثرت دشـمن و قلت یاران نظیر پدرش امیرالمؤمنین است در صـفین و جمل. @shakhehtoba 🔹 آن حضـرت: بایـد دانست که علوم اهل بیت علیهمالسـلام متوقـف بر تکرار و درس نبـود و علـوم امروز ایشـان بیش از دیروز نیست، بـا فکر و قیـاس و حـدس تحصـیل علم نمیکردند. 🔹آسمان معارف ایشان از دسترس ادراك ما دور است هر ] صفحه 28[ کس خواهد فضائل آنان را بپوشد چنان است که خواهـد روي خورشـید را بپوشـد. آنها عالم غیب را در شـهادت میبینند و بر حقایق معارف در خلوات عبادت واقف میگردند، در واقع چناننـد که اولیا و دوسـتان دربارهي ایشان اعتقاد دارند. و بیشتر هم هیچ کس از آنها سؤالی نکرد مسـتفهما یا از روي آزمایش که آنها پاسـخ ندهنـد و هرگز در جواب ناتوانی ننمودنـد و عاجز نشدنـد. هر یک را که در احوالش تـدبر نمایی و گفتار او را تأمل کنی وي را در فضایل یگانه یابی و در مزایا و مفاخر تنها بینی. گذشـتههاي سابقین را فضائل متأخرین تصـدیق میکند وقتی خطباي آنان به کلام آینـد دیگران خاموش گردنـد و چون گوینـدهي آنان سـخن گوید گوش باشـند. هر راهروي از تک آنها فروماند و به هـدف آنها نرسـد و روش آنها را در نیابـد، این خصـلتهایی است که آفریدگار به آنها داده است : ترجمه کتاب نویسنده:شيخ عباس قمي ▪️کانال شاخه طوبی ▪️ 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ▪️ ( شرح کتاب یا ) بسم الله الرحمن الرحیم 💠ضرورت یادآوری وقایع عاشورا بسا کسی بگوید: امام حسین علیه السّلام درهزاروچهارصد سال پیش به شهادت رسیدوشهادت او بالاخره یک رخدادتاریخی بود وباسپری شدن زمان منقضی شد. چه ضرورتی دارد که پیوسته بنشینیم وآن وقایع ناگوار رایادآوری کنیم؟ پاسخ آن است که بحث عاشورابحث زمانی نیست که دریک مقطع خاصی خواه ده روز قبل یا بیست روز یا صدسال ویا هزاروچهارصدسال قبل روی داده باشد بلکه بحث عاشورا یک حقیقت جاریه ی درمتن نظام هستی ویک واقعیت موجود درعالم است واز بین رفتنی نیست. اگر کسی بااین حقیقت انسان کامل، اتحاد وجودی پیدا کند- زیرا که نه نفس او محدود به زمان ومکان است بلکه مجرد از آن است ونه حادثه ی عاشورا محدود به زمان ومکان است - براساس سرّولایت انسان کامل که یک حقیقت سریانی است وهمانند آب چشمه جوشان است ودائماً در سریان ودرحال سیر است نه مربوط به مقطع زمانی باشد بلکه علی الدوام این سرّ ولایت می جوشد، باوجود این اتحاد او اشک ریزان است. واین اشک ظاهری درمرتبه ی ماده ،از اتحاد درونی باولایت امام حسین علیه الصلاه والسلام حکایت دارد. 🍀لذا قیامت باحضرت محشور می شود.🍀 📗 ( شرح کتاب یا ) جلد اول صفحه ی۱۶۸ استاد داود صمدی آملی ▪️گردآورنده از اعضای محترم کانال شاخه طوبی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
شب ششم محرم قسمت اول ♦️حضرت قاسم بن الحسن علیهما السلام چند نکته در میدان رفتن حضرت قاسم قابل تأمل است: 1- مرحوم محدّث قمّى در نفس‏ المهموم نقل مى‏کند: (جَعَلا یَبْکیانِ حَتّى غُشِىَ‏ عَلَیهِما)؛ «هر دو آنقدر گریه کردند که هر دو بیهوش شدند»! ما در وداع هیچ شهیدى از شهداى کربلا این حال را از امام (علیه السلام) نمى‏بینیم!!(1)و این از مختصات این مظلوم است. ♦️2- امام علیه السلام به قاسم فرمود: یابن اخی انت من اخی علامه و ارید ان تبقی لِاَتسلی بک. وجود تو موجب تسلی دل من است. را ستی چه مقام با عظمتی است که در سن سیزده سالگی باعث آرامش دل عموست. (2) ♦️3- نحوه آمدن اما حسین علیه السلام بر بالین او: فَجَلَّى الْحُسَیْنُ علیه السلام کَمَا یُجَلِّی الصَّقْرُ ثُمَّ شَدَّ شِدَّةَ لَیْثٍ أُغْضِبَ حسین علیه السلام که فریاد برادرزاده‏اش را شنید مانند باز شکارى خود را ببالین وى رسانیده و چون شیر ژیانى شمشیر کشیده بقاتل وى حمله کرد. ♦️4- قضایاى کربلا قضایاى روشنى است و سراسر این قضایا هم افتخارآمیز است، ولى ما آمده‏ایم چهره این حادثه تابناک تاریخى را تا این مقدار مُشوَّه کرده‏ایم! بزرگترین خیانتها را ما به امام حسین علیه السلام کرده‏ایم. ما آمده‏ایم قاسمى درست کرده‏ایم که آرزویش فقط دامادى بوده، آرزوى عمویش هم دامادى او بوده است. این را شما مقایسه کنید با قاسمى که در تاریخ بوده است. ==================================== ♦️تواریخ معتبر این قضیه را نقل کرده‏اند که در شب عاشورا امام علیه السلام اصحاب خودش را در خیمه‏اى «عِنْدَ قِرَبِ الْماءِ» جمع کرد. امام اصحاب خودش را در آن خیمه یا نزدیک آن خیمه جمع کرد. آن خطابه بسیار معروف شب عاشورا را در آنجا امام القاء کرد، خلاصه به آنها مى‏گوید شما آزادید (آخرین اتمام حجت به آنها). امام نمى‏خواهد کسى رودربایستى داشته باشد، کسى خودش را مجبور ببیند، حتى کسى خیال کند به حکم بیعت لازم است بماند؛ خیر، همه‏تان را آزاد کردم، همه یارانم، همه خاندانم، حتى برادرانم، فرزندانم، برادرزادگانم؛ اینها هم جز به شخص من به کسى کارى ندارند؛ امشب شب تاریکى است؛ اگر مى‏خواهید، از این تاریکى استفاده کنید بروید و آنها هم قطعاً به شما کارى ندارند. ======================================== ♦️اول از آنها تجلیل مى‏کند: منتهاى رضایت را از شما دارم، اصحابى از اصحاب‏ خودم بهتر سراغ ندارم، اهل بیتى از اهل بیت خودم بهتر سراغ ندارم. در عین حال این مطالب را هم حضرت به آنها مى‏فرماید. همه‏شان به طور دسته جمعى مى‏گویند: مگر چنین چیزى ممکن است؟! جواب پیغمبر را چه بدهیم؟ وفا کجا رفت؟ انسانیت کجا رفت؟ محبت و عاطفه کجا رفت؟ آن سخنان پرشورى که آنجا گفتند، که واقعاً انسان را به هیجان مى‏آورد. یکى مى‏گوید مگر یک جان هم ارزش این حرفها را دارد که کسى بخواهد فداى مثل تویى کند؟! اى کاش هفتاد بار زنده مى‏شدم و هفتاد بار خودم را فداى تو مى‏کردم. آن یکى مى‏گوید هزار بار. یکى مى‏گوید: اى کاش امکان داشت بروم و جانم را فداى تو کنم، بعد این بدنم را آتش بزنند، خاکستر کنند، خاکسترش را به باد بدهند، باز دومرتبه مرا زنده کنند، بازهم و بازهم. ====================================== ♦️اول کسى که به سخن درآمد: برادرش أبو الفضل بود و بعد همه بنى هاشم. همین‏که اینها این سخنان را گفتند، آن وقت امام مطلب را عوض کرد، از حقایق فردا قضایایى گفت، فرمود: پس بدانید که قضایاى فردا چگونه است. آن وقت به آنها خبر کشته شدن را داد. درست مثل یک مژده بزرگ تلقى کردند. آن وقت همین نوجوانى که ما این قدر به او ظلم مى‏کنیم، آرزوى او را دامادى مى‏دانیم، تاریخ مى‏گوید خودش گفته آرزوى من چیست. یک بچه سیزده‏ساله معلوم است در جمع مردان شرکت نمى‏کند، پشت سر مردان مى‏نشیند. مثل اینکه پشت سر نشسته بود و مرتب سر مى‏کشید که دیگران چه مى‏گویند؟ وقتى که امام فرمود همه شما کشته مى‏شوید، این طفل با خودش فکر کرد که آیا شامل من هم خواهد شد یا نه؟ با خود گفت آخر من بچه‏ام، شاید مقصود آقا این است که بزرگان کشته مى‏شوند، من هنوز صغیرم. یک وقت رو کرد به آقا و عرض کرد: «وَ أَنَا فى مَنْ یُقْتَلُ؟» ♦️آیا من جزء کشته‏شدگان هستم یا نیستم؟ حالا ببینید آرزویش چیست؟ آقا جوابش را نداد، فرمود: اول من از تو یک سؤال مى‏کنم جواب مرا بده، بعد من جواب تو را مى‏دهم. شاید (من این‏طور فکر مى‏کنم) آقا مخصوصاً این سؤال را کرد و این جواب را شنید، خواست این سؤال و جواب پیش بیاید که مردم آینده فکر نکنند این نوجوان ندانسته و نفهمیده خودش را به کشتن داد، دیگر مردم آینده نگویند این نوجوان در آرزوى دامادى بود، دیگر برایش حجله درست نکنند، جنایت نکنند. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
کانال شاخه طوبی
#ويژه_محرم #روضه_مکتوب شب ششم محرم قسمت اول ♦️حضرت قاسم بن الحسن علیهما السلام چند نکته در میدان
شب ششم محرم ♦️آقا فرمود که اول من سؤال مى‏کنم. عرض کرد: بفرمایید. فرمود: «کَیْفَ الْمَوْتُ عِنْدَکَ»؟ پسرکم، فرزند برادرم، اول بگو مردن، کشته شدن در ذائقه تو چه طعمى دارد؟ ً گفت: «احْلى‏ مِن الْعَسَلِ» از عسل شیرین‏تر است؛ من در رکاب تو کشته بشوم، جانم را فداى تو کنم؟ اگر از ذائقه مى‏پرسى (چون حضرت از ذائقه پرسید) از عسل در این ذائقه شیرین‏تر است، یعنى براى من آرزویى شیرین‏تر از این آرزو وجود ندارد. ببینید چقدر منظره تکان‏دهنده است!. ======================================== تا تنهایی عمو رو دید اومد اجازه میدان بگیره امام دستهایش را به گردن قاسم انداخت ، آنقدر گریه کردند که هر دو بیهوش شدند. امام علیه السلام به قاسم فرمود: یابن اخی انت من اخی علامه و ارید ان تبقی لِاَتسلی بک. ای پسر برادرم تو یادگار برادرمنی وجود تو موجب تسلی دل من است. «فَلَمْ یَزَلْ یُقَبِّلُ‏ یَدَیْهِ‏ وَ رِجْلَیْهِ حَتَّى أذِنَ لَه‏» اینقدردستو پای عمو را بوسید تا عمو را راضی کرد رفت میدان اما: امان زلحضه آخر که دست و پا میزد عموی بی کس خود را فقط صدا می زد هنوز زنده بود که اون نانجیب می خواست سر از بدنش جدا کنه . فَجَلَّى الْحُسَیْنُ علیه السلام کَمَا یُجَلِّی الصَّقْرُ ثُمَّ شَدَّ شِدَّةَ لَیْثٍ أُغْضِبَ حسین علیه السلام که فریاد برادرزاده‏اش را شنید مانند باز شکارى خود را ببالین وى رسانیده و چون شیر ژیانى شمشیر کشیده بقاتل وى حمله کرد. بعضی از شهدا همان یک دفعه آقا را صدا می زدند اما این ناز دانه با اینکه ابی عبد الله علیه السلام بالای سرش تشریف داشتند مکرر صدا می زد یا عماه ، و پاشنه پایش را حرکت می داد. امان زتشنگی و پا کشیدنش بر خاک که مُهر داغ دلش را به کربلا می زد عجیب نیست که قدش ، چون قد آقا شد زبس که بر بدنش خصم، نیزه جا میکرد هر آنکه بود در آنجا تن یتیمش را به روی خاک زمین یا کشید یا می زد ======================================== با عجله اومد بالای سر قاسم: «یَعِزُّ عَلى‏ عَمِّکَ انْ تَدْعوهُ فَلا یُجیبُکَ اوْ یُجیبُکَ فَلا یَنْفَعُکَ» یعنى برادر زاده! خیلى بر عموى تو سخت است که تو بخوانى، نتواند تو را اجابت کند، یا اجابت کند و بیاید اما نتواند براى تو کارى انجام بدهد. در همین حال بود که یک وقت فریادى از این نوجوان بلند شد و جان به جان آفرین تسلیم کرد. حدیث عشق تو دیوانه کرده عالم را به خون نشانده دل دودمان آدم را غم تو موهبت کبریاست در دل من نمی دهم به سرور بهشت این غم را اگر بناست دمی بی تو بگذرد عمرم هزار بار بمیرم نبینم آن دم را حسین علیه السلام آرام جانم حسین علیه السلام روح و روانم ==================================== منابع: (1) نفس‏المهموم، صفحه‏ى 198. (2) مروری بر مقتل سیدالشدا ص43(متن گفتار شیخ حسین انصاریان) (3) مجموعه آثار استاد شهید مطهرى،ج‏17، ص: 81 (4) حافظ غزلیات غزل شماره ۲۵ ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
🌾🌾🌾🌾🌾 💠نردبانی وصل کرده اند وبه ما می گویند: بفر مایید از این نردبان و ارتقای وجودی حاصل کنید. ودرجه درجه بر کمالات انسانی خود بیفزایید. گریه بر جناب سیدالشهداء چه تأثیر عظیمی در تطهیر نفوس از رَین وشَین دارد که امام رضا علیه السلام در حدیث خود به ابن شبیب فرمود: « ای پسر شبیب! اگر بر حسین علیه السلام بگریی چندان که اشک تو بر دو گونه ات روان گردد ،خدای تعالی هر گناهی که کرده باشی بیامرزد ،خرد یا بزرگ اندک یا بسیار.( دمع السجوم / علامه شعرانی رحمت الله علیه /ص۳۲) 🔹 🔹 📗 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5823248893369912399.mp3
18.99M
پیرامون امامت ، محرم سال ۱۳۹۹ - آمل ، ( شرح حدیث امام رضا علیه السلام ) آملی ع ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5771629665714178609.mp3
8.28M
نهضت عاشورا ، محرم سال ۱۳۸۲ و ۱۳۸۳ آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5765026784856770989.mp3
9.98M
، محرم سال ۱۳۹۷ ، آمل آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5765026784856770990.mp3
11.19M
، محرم سال ۱۳۹۷ ، آمل آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
۴ طفلان مسلم شماره ۱۵ مگر چه می‌شود؟ خواننده خودش باشد، مرثیه خودش بخواند، خودش سینه بزند، مستمع خودش، گوینده خودش. فکر می‌کنم این جناب این حالات برایش پیش می‌آمد، باز این چه آتش است که بر جان عالم است باز این چه آتش است که بر جان عالم است باز این چه شعله‌ی غم و اندوه ماتم است باز این حدیث حادثه‌ی جان‌گداز چیست باز این چه قصه‌ای‌ست که با غصه تواءم است نه این‌که محتشم کاشانی گفت، باز این چه شورش و چه عزا و چه ماتم است، دارد جوابش را می‌دهد: آخی این آه جان‌گزاست که در مِلک دل به‌پاست یا لشکر عزاست که در کشور غم است آقا! آقا جان! مهمان‌ها را باید پذیرایی کرد و تو هم کسی هستی که این‌قدر مهمان‌دوستی، آن‌هم مهمان‌های معنوی تو آمده‌اند.آقا! آخی آفاق برده شعله‌ی برق و خروش رعد یا ناله‌ی پیاپی و آه دمادم است یا ناله‌ی پیاپی و آه دمادم است خدا رحمتت کند محقق کمپانی! اجازه بدهید از طرف ایشان این ابیات را امروز هدیه کنیم به روح این عالم بزرگوار؛ آیت‌الله ابازی آخی چون چشمه‌ی چشم مادر گیتی به طفل عرش آی روی جهان چو موی پدر گشته در هم است، در هم است، در هم است زین غصه‌ی زین قصه سر به چاک گریبان کروبیان آخی در زیر بار غصه قد قدسیان خم است، خم است، خم است وقتی داشت آن دو طفل را می‌برد با دست بسته، یا طفلان مسلم! باز هم امروز مصیبت شما تکرار می‌شود، ای یتیمان عزیز! نوشته بودند مادرشان هر روز غروب می‌آمد کنار منزل می‌نشست، یکی از عزیزان و فرزندان مسلم هم در مدینه مانده بود پیش مادر هی به مادرش بهانه‌ی دو برادر می‌گرفت هر روز غروب کنار منزل و دروازه می‌نشستند، شاید از بچه‌هایش خبری بشود آخی در زیر بار غصه قد قدسیان خم است، داد بی‌داد گلزار در کشته خزانست تمام گویا ربیع ماتم و ماه محرم است داد بی‌داد مثل این‌که همه باید کنار شط‌های فرات و رودخانه‌ها جان بدهند طفلان مسلم را هم به کنار فرات می‌برند الا لعنت الله علی القوم الظالمین 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5765026784856770991.mp3
15.37M
، محرم سال ۱۳۹۷ ، آمل آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5765026784856770992.mp3
13.85M
، محرم سال ۱۳۹۷ ، آمل آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_5765026784856770993.mp3
24.94M
، محرم سال ۱۳۹۷ ، آمل آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
شماره ۱۶ برویم . خب. انسان این جدول وجودی اش را اگر تن به کار بدهد و به تعبیر شریف حضرت آقا در همین کتاب چندین جای فرمودند، این‌جا فرمود: که قبل از این‌که دست از جان بشوید و منادی حق را لبیک بگوید، طبیب طلبد و درد خویش را بدو گوید و درمان جوید. خب البته! اگر طبیبی مثل سید الشهدا را پیدا کند، اگر این‌طور طبیب را حبیب بن مظاهرها پیدا بفرمایند، علی اکبرها پیدا بفرمایند، البته! حالا این طبیب، چه درد را درمان می‌کند؟ نحوه‌ی درمان کردن (درد) این طبیب چیست؟ که بیاید در کربلا، در عاشورا، گرسنگی بکشد، تشنگی بکشد! این‌ها حساب دیگری دارد. حالا خوب این طبیب به او مقامات می‌دهد، دست او را می‌گیرد. یا الله! یک دو بیتی راجع به حضرت مسلم بخوانیم: (در بین شهدای عزیز کربلا، بعضی‌ها هستند که واقعا این‌ها از یک مظلومیت خاصی برخوردارند، مِن جمله‌ی از آن‌ها حضرت مسلم علیه الصلاة و السلام است.) دریا دل تک سوار تنها شده بود دریا دل تک سوار تنها شده بود در عرصه‌ی گیر و دار تنها شده بود بر بام سیاه کوفه چون مهر منیر (آخی) مسلم گل سربه‌دار تنها شده بود (داد از این غم ) مسلم گل سربدار، تنها شده بود (تنها شده بود) مسلم گل سربه‌دار تنها شده بود تنها شده بود ای امان ای دل ای دل ای دل مسلم گل سربه‌دار تنها شده بود ای دل ای ان شاء الله حالی پیدا کردین به همه محتاجان دعا کنید 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a