#پست_شماره_۳۱ :🌷✨ ✍️ سِرّ چیست ؟ می بینید آن نسیمی که برای مستبصر وزیده و او را فراگرفت ، حالا سرّ و باطن و نفس او آهنگ عالم قدس می کند . سرّ را گاهی می فرمایند : نحوهٔ چینش وجودی و اعتدال مزاجی شخص می باشد که از این تعبیر به « عین ثابت » میکنند یعنی در علم الله، عین ثابت است ... این آقا با نظام هستی ارتباط دارد و می گیرد ، این سِرّ است ‌. سرّ همان چیز لطیف و حقیقت مخفی است . این مربوط به عین ذاتش است و نمی تواند آن را اظهار و ابراز کند ، اگر می نویسد و می گوید ، آثار وجودی اش همه ظلّ و سایه او هستند ولی آنچه که خودش است پیاده نمی شود ، حرف و قلم و آثار او ، نمودار سرّش هستند . سرّ را به حِصّه هم تعبیر کرده اند ، سرّ ، حصّهٔ وجودی هر کس است و از این به جدول و کانال وجودی تعبیر می کنند ، این کانال ها به دریا و حقیقت هستی متصلند . هر کس از این جدول و کانال وجودی خودش ، حقیقتِ حقایق را خطاب می کند و از همان جا هم می گیرد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۹ : ✨✨🌷 ✍️ چنانکه مادهٔ انسانِ ناسوتی، در تکوینیات به هر مقام رسید واقف نشد ، مقام بهترش دادند ، پس در جمادی واقف نشد به نباتی رسید و در نباتی واقف نشد به حیوانی رسید و در حیوانی واقف نشد به انسانی رسید ، همچنین انسان ملکوتی در تکلیفیات و مقامات سیرالی الله تعالی : هر چه در این راه نشانت دهند گر نستانی به از آنت دهند 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۳۶۹ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

حضرت مسلم علیه‌السلام #پست_شماره_۶ چون مسلم از ایشان گروه بسیار به قتل رسانید، خبر به عبیدالله رسید. کسی نزد محمد فرستاد، پیغام داد که ما تو را سوی یک تن فرستادیم تا او را بیاوری، چنان در یاران تو رخنه‌ی بزرگ پدید آورد پس اگر تو را سوی غیر او فرستیم چه خواهد شد؟ ابن اشعث پاسخ داد: ای امیر پنداری مرا سوی بقالی از بقالان کوفه یا یکی از جرامقه‌ی حَیَره فرستاده‌ای؟ ندانی که مرا سوی شیری سهم‌گین و شمشیری بُرنده در دست، دلاوری بزرگ فرستاده‌ای؟ از خاندان بهترین مردم؟ لااله الاالله. و سید در ملهوف گفته است: مسلم صدای سم اسبان شنید، زره بپوشید و بر اسب سوار شد و با اصحاب عبیدالله جنگیدن گرفت تا گروهی بکشت. پس محمد اشعث بانگ زد و گفت: ای مسلم! تو را امان است، گفت به امان؟ به امان خیانت‌کاران فاسق جه اعتبار؟ و روی بدان‌ها آورده، کارزار می‌کرد و رجز حمران بن مالک خزعمی را در روز قبل می‌خواند. با تیر و سنگ چندان بر پیکر او زدند که مانده و کوفته شد و بر دیواری تکیه داد و گفت: چون است که بر من سنگ می‌افکنید مانند کفار، با این‌که من از اهل بیت پیامبران ابرارم. چرا مراعات حق رسول خدا را درباره‌ی ذریة او نمی‌کنید؟ ابن اشعث گفت: خویشتن را به کشتن مده تو در زنهار منی. مسلم گفت: آیا با این‌که توانایی دارم، اسیر گردم، لا والله (چنین نخواهد شد). و بر ابن اشعث حمله کرد، او بگریخت. مسلم گفت: بارخدایا تشنگی مرا می‌کشد. پس از هر سوی بر وی حمله کردند، و بُکیربن حمران احمری لب بالای او را با شمشیر بخست. و مسلم بر او شمشیری زد که در اندرون او برفت و او بکشت و کسی از پشت نیزه‌ای بر مسلم فرو برد، که از اسب بیفتاد و دستگیر شد. مسلم، خسته‌ی زخم‌ها شده. و از قتال فروماند پس به کناری جست و پشت به خانه‌ی هم‌سایه داد. آوردند بالای دارالاماره. قبل از او دیدند، حضرت مسلم سلام‌الله علیه، گریه می‌کند.گریه چرا می‌کنی؟ مسلم گفت: به خدا سوگند که من برای خود گریه نمی‌کنم و از کشتن خود جزع ندارم. اگرچه هرگز مرگ خود را هم دوست نداشته‌ام. ولکن برای خویشان و خاندان خود که روی به این‌جانب دارند، و برای حسین علیه‌السلام و آل او گریه می‌کنند...(گریه‌ی استاد) لا حول و لا قوة الا بالله #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#نامه‌ها_برنامه‌ها_۲ طفلان مسلم #پست_شماره_۷ اجازه بفرمایید از جناب طفلان مسلم، محمد و ابراهیم عزیز و نازنین حرفی به میان بیاوریم. از علامه‌ی شعرانی رحمت الله علیه: شیخ صدوق رحمه الله در "امالی" روایت کرده است از پدرش از علی‌بن ابراهیم از پدرش از ابراهیم‌بن رجاء از علی‌بن جابر از عثمان‌بن داوود هاشمی از محمد‌بن مسلم از حمران‌بن اعین‌ از ابی محمد نام که از مشایخ اهل کوفه بود، گفت: چون حسین‌بن علی علیهم السلام شهید گردید، دو پسر خردسال از اردوی او اسیر شدند و آن‌ها را نزد عبید‌الله آوردند. ( این طبق این نقل؛ بعضی روایات دارد که این دو طفل فرار کردند از کربلا عصر عاشورا. فرار کردند چون‌که خیمه‌ها را به آتش کشیدند و جناب زینب به امر امام زین العابدین چاره را فقط در فرار به بيابان‌ها دیدند، این دو عزیز از کربلا فراری شدند، مثل این‌که دو دختر نازنین ابی عبدالله فرار کرده بودند و به شهادت رسیدند، این دو عزیز هم از صحنه‌ی عصر عاشورا از کربلا فرار کردند. ) اما این نقل می‌فرماید که وقتی که به خیمه‌های حضرت حمله شده، دو پسر خردسال از اردوی او اسیر شدند و آنها را نزد عبیدالله آوردند. (حالا یا این دو را از خود کربلا بردند برای کوفه نزد عبیدالله، یا این‌که اسرا را از کربلا که به کوفه بردند و این دو عزیز جزو اسیران کربلا بودند، در کوفه آن‌ها را به نزد عبیدالله بردند. به هر حال ظاهر حدیث شاید با هر دو وجه‌اش بسازد.) عبیدالله زندان‌بان را بخواست و گفت: این دو پسر را بگیر و نگاه‌دار و از خوراک خوب و آب سرد به آن‌ها نخوران و ننوشان و در زندان بر آنها تنگ گیر. دو پسر روزه داشتند و چون شب می‌شد دو قرص نان جو و کوزه‌ی آب برای آن‌ها می‌آورد. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا ادامه دارد.... 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#نامه‌ها_برنامه‌ها_۲ طفلان مسلم #پست_شماره_۸ و چون شب می‌شد دو قرص نان جو و کوزه‌ی آب برای آن‌ها می‌آورد، و چون بسیار ماندند چنان‌که سالی برآمد، یکی از آن‌ها به برادر خود گفت: در زندان بسیار ماندیم و نزدیک است عمر ما به‌سر آید و بدن ما بپوسد، وقتی این پیرمرد بیاید با او بگوییم ما کیستیم. قرابت ما را با محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم باز نمای، باشد که ما را در طعام گشایشی دهد و آشامیدنی ما را بیش‌تر کند. چون شب شد، پیر مرد آن دو گرده‌ی نان جو و کوزه‌ی آب را بیاورد. پسر کوچک‌تر گفت: ای شیخ محمد صلی الله را می‌شناسی؟ گفت: چگونه نشناسم که او پیغمبر من است. گفت: جعفربن ابی‌طالب را می‌شناسی؟ گفت: چگونه او را نشناسم که خداوند او را دو بال داد تا با فرشتگان پرواز کند، چنان‌که خواهد. گفت: علی‌بن ابی‌طالب علیه‌السلام را می‌شناسی؟ گفت: چگونه نشناسم علي را که پسر عم و برادر پیغمبر من است؟ گفت: ای شیخ! ما از خانواده‌ی پیغمبر تو محمد و فرزندان مسلم‌بن عقیل‌بن ابی‌طالبیم و در دست تو اسیر مانده‌ایم، اگر از تو خوراکی نیکو خواهیم به ما نمی‌دهی؟ و آب سرد نمی‌نوشانی؟ و در زندان بر ما تنگ گرفته‌ای؟ زندان‌بان بر پای آن‌ها افتاد و می‌گفت: جان من فدای شما! و من سپر بلای شما! ای عترت رسول برگزیده‌ی حق! این در زندان به روی شما باز است، به هر راهی که خواهید، بروید. و چون شب شد همان دو گرده‌ی نان و کوزه‌ی آب را بیاورد و راه را به آن‌ها نشان داد، و گفت: ای دوستان! من‌ شب راه روید و روز آرام گیرید تا خداوند شما را فرج دهد. آن دو طفل بیرون رفتند، شبانه بر در خانه‌ی پیر زالی رسیدند، او را گفتند: ای عجوز! ما دو طفل خرد و غریب هستیم. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا ادامه دارد.... 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۲: ✨✨🌷 ✍️ تا با اصل خود اُنس نگرفته ای و به خوی او درنیامده ای ، انسان نیستی . 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۰۷ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۳: ✨✨🌷 ✍️ الکمالات و الخیرات کلّها نور ، و اکمل الانوار معرفة الله سبحانه : (همه کمالات و همه خوبی ها نور هستند و کاملترین نورها ، معرفت خدای سبحان است ). 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۲۲ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها بر نامه ها ۲ طفلان مسلم #پست_شماره_۹ ای عجوز ما دوطفل خرد و غریب هستیم. راه را نمی‌‌شناسم.تاریکی شب مارا فرو گرفته است، امشب ما را به مهمانی بپذیر.چون صبح شود، روانه شویم. زن گفت: شما کیستید ای حبیبان من؟ که من بوی خوش بسیار شنیده ام، اما بویی خوش‌تر از بوی شما استشمام نکرده‌ام. گفتند: ای پیرزن! ما از عترت پیغمبر تو محمّدیم. از زندان عبیدالله گریخته‌ایم. عجوز گفت: ای دوستان من! مرا دامادی فاسق است، در واقعه‌ی کربلا حاضر بوده است. می‌ترسم شما را در این‌جا بیابد و به قتل رساند. گفتند: همین امشب تا هوا تاریک است، می‌مانیم و چون روشن شود به راه می‌افتیم. گفت: برای شما طعامی آورم. آورد بخوردند و آب بنوشیدند. به رختخواب رفتند. برادر کوچک، بزرگتر را گفت: ای برادر! امیدواریم امشب ایمن باشیم. نزدیک من آی تا تو را در آغوش بگیرم و تو مرا در آغوش گیری. ومن تو را ببویم و تو مرا ببویی. پیش از این که مرگ میان ما جدایی افکند. هم‌چنین یک‌دیگر را در آغوش گرفتند و خفتند. چون از شب پاسی بگذشت، داماد آن پیرزال آمد و در را آهسته بکوفت. عجوز گفت: کیست؟ گفت: من فلانم . گفت: در این ساعت شب چرا آمدی؟ که وقت آمدن تو نیست. گفت: وای بر تو در بگشای پیش از اینکه عقل از سر من پرواز کند. زن گفت: وای بر تو. تو را چه بلایی افتاده؟ گفت: دو طفل خرد از زندان عبیدالله گریخته‌اند. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا ادامه دارد.... 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها برنامه‌ها ۲ طفلان مسلم #پست_شماره_۱۰ و منادی ندا کرده است هرکس سر یک تن آن‌ها بَرَد هزار درهم جایزه بستاند، هرکس سر هر دو تن آورد دو هزار درهم. من در پی آن‌ها تاخته و مانده و کوفته شده‌ام اسبم را مانده کردم چیزی به چنگ نیاوردم. عجوز گفت: ای داماد! بترس از این‌که محمد روز قیامت دشمن تو باشد. گفت:وای بر تو که دنیا خواستنی است و حرص مردم برای آن است. زن گفت:دنیا را چه می‌کنی اگر آخرت با آن نباشد؟ گفت سعد: حمایت می‌کنی از آن دو ،حال آن‌که مطلوب امیر نزد توست؟ برخیز که امیر تو را می‌خواند. زن گفت: امیر را با من چه‌کار که پیرزنی هستم در این بیابان! گفت: من طلب می‌کنم در را بگشای تا شب را بیاسایم چون صبح شود، بیندیشم در طلب آنان به کدام راه باید رفت؟ پس در را گشود و طعام و آب آور بیاشامید و بخورد. نیمه شب صدای آن دوطفل را بشنید و برخاست. به‌سوی آن‌ها آمد مانند شتر مست برآشفته و بانگی چون گاو برآورد و دست به دیوار می‌کشید تا دستش به‌پهلوی پسر کوچک‌تر رسید. پسر گفت:کیستی؟ او گفت: من صاحب خانه‌ام، شما کیستید؟ پس آن طفل برادربزرگتر را بجنبانید و گفت: ای دوست برخیز قسم به خدا آن‌چه می‌ترسیدیم در آن واقع شدیم. مرد به آن‌ها گفت: شما کیستید؟ گفتند: ای مرد اگر راست گوییم ما را امان میدهی؟ گفت: آری. گفت امان از طرف خدا و رسول و پناه خدا و رسول؟ گفت:آری گفتند: محمدبن عبدالله گواه باشد؟ گفت: آری گفتند:خدای را بر آن‌چه گوییم وکیل و شاهد باشد؟ گفت:آری. گفتند: ما از عترت پیغمبر تو محمدیم، از زندان عبیداله گریخته‌ایم، از کشته شدن. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا ادامه دارد.... 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه‌ها برنامه‌ها ۲ طفلان مسلم #پست_شماره_۱۱ از زندان عبیدالله گریخته‌ایم، از کشته شدن. گفت: از مرگ گریخته‌اید و در مرگ واقع شده‌اید. الحمدالله که بر شما دست یافتم. پس برخاست و بازوهای آنها را ببست. هم‌چنان دست‌بسته بودند تا صبح. و چون فجر، طالع شد بنده‌ی سیاه را که نامش فلیح بود بخواند و بگفت: این دو پسر را بردار و کنار فرات برو گردن زن، سر آنها را برای من بیاور تا نزد عبیدالله برم، دو هزار درهم جایزه بستانم. آن غلام شمشیر برداشت و دو طفل را روانه کرد و پیشاپیش می‌رفت، چیزی دور نشده بود که یکی از آن دو گفت: ای سیاه ، سیاهی تو شبیه به سیاهی بلال موذن رسول خدا است. سیاه گفت: مولای من، مرا به کشتن شما امر کرده است، شما چه کسی هستید؟ گفتند: ای سیاه! ما عترت پیغمبر تو هستیم. محمد از عترت پیغمبر تو هستیم ، محمد، ما از زندان عبیدالله از کشته شدن گریخته‌ایم، این پیر زال ما را مهمان کرد و مولای تو کشتن ما را می‌خواهد. (ای قربان این غلام سیاه! خدایا دیگر خجالت می‌کشیم‌ به طفلان مسلم پناه ببریم . ما به همین غلام سیاه پناه می‌بریم.) سیاه بر پای آنها افتاد و می‌بوسید و می‌گفت: جان من فدای جان شما، روی من سپر بلای شما. ای عترت پیعمبر برگزیده‌ی حق! قسم به خدا نباید کاری کنم که محمد روز قیامت خصم من باشد. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا ادامه دارد.... 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه‌ها برنامه‌ها ۲ #طفلان_مسلم #پست_شماره_۱۲ قسم به خدا نباید کاری کنم که محمد روز قیامت خصم من باشد پس دوید و شمشیر را به کناری بینداخت و خود را در فرات افکند، شنا کنان به جانب دیگر رفت مولای او فریاد برآورد: ای غلام نافرمانی من کردی گفت: من فرمان تو بردم تا نافرمانی خدا نمی‌کردی، اکنون که نافرمانی خدا نمودی از تو بیزارم پسر خودش را هم خواند و دستور داد آن پسریست و پسر را بگیر و کنار فرات برو و گردن بزن و سر آن.ها بیاور پسر شمشیر برگرفت پیشاپیش آن دو طفل می‌رفت. چیزی دور نشده بود که یکی از آن‌ها بدو گفت: ای جوان چه اندازه می‌ترسم بر این جوانی تو از آتش جهنم جوان گفت: ای دوستان! شما کیستید؟ گفتند: ما از عترت پیغمبر تو محمدیم، پدر تو کشتن ما را می‌خواهد پس آن جوان به پای آن‌ها افتاد و می‌بوسید و همانند غلام سیاه بگفت و شمشیر را انداخت و خود را از فرات افکند و بگذشت به جانب دیگر آخی آن مرد،گفت: قتل شما را هیچ‌کس به عهده نگیرد جز من شمشیر را برداشت و پیش آن‌ها رفت. وقتی به فرات رسید، شمشیر را از نیام بیرون کشید. چون دیده‌ی آن دو طفل به شمشیر افتاد، اشک در چشمان‌ آن‌ها بگردید و گفتند: ای پیرمرد ما را به بازار ببر و بفروش، بهای ما را برگیر و مخواه دشمنی محمد را فردای قیامت. گفت: نه، ولکن شما را می‌کشم و سرتان را برای عبیدالله می‌برم و دو هزار درهم جایزه می‌گیرم. گفتند: ای پیرمرد! خویشی ما را با پیغمبر مراعات نمی‌کنی گفت: شما را با رسول خدا خویشی نیست گفتند: ای پیرمرد! پس ما را نزد عبیدالله بر تا خود او هر حکمی که خواهد در باره‌ی ما کند. گفت: به این رهی نیست باید تقرب جویم نزد او به ریختن خون شما گفتند: ای پیرمرد! به خردی و کوچکی ما دلت نمی‌سوزد؟ گفت: خدای تعالی در دل من رحم قرار نداده گفتند: ای پیر مرد! اکنون که ناچار ما را می‌کشی بگذار چند رکعت نماز بخوانیم گفت هر چه خواهید نماز گزارید اگر شما را سودی داشته باشد پس هر کدام چهار رکعت نماز گذاشتند، چشمان خود را سوی آسمان بلند کردند و گفتند: یا حی و یا حکیم یا احکم الحاکمین گفت:بیننا و بینه بالحق لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۴: ✨✨🌷 ✍️ انقضای مدت عالَمِ سفلی ، وسیلهٔ وصول به عالَمِ عِلوی است ، (پس) بهوش باش که خویش را چگونه می سازی . 🔸(شرح: با پایان یافتن مدت زندگی در دنیا ، عالم آخرت شروع می شود، پس توجه داشته باش که فقط در این دنیا فرصت کشت و کار و خیرات و اعمال صالح و خودسازی داری ، آن دنیا دیگر فقط زمان برداشت است ، دیگر زمان انجام و عمل به پایان رسیده، پس قدر این عالم دنیا را بدان و تا می توانی خودت را پاک نگه بدار و زاد و توشه بردار و در خیرات و صالحات و طاعات و عبادات بکوش، که هر چه خبر هست در همین دنیا است ، تا می توانی از سهم جسم بگیر و خرج جان کن.) 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۲۳ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۵ : ✨✨🌷 ✍️ هرچه مراقبت کامل تر باشد ، تمثّلِ حقایق صافی تر است. 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۳۲ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۴: ✨✨🌷 ✍️ انقضای مدت عالَمِ سفلی ، وسیلهٔ وصول به عالَمِ عِلوی است ، (پس) بهوش باش که خویش را چگونه می سازی . 🔸(شرح: با پایان یافتن مدت زندگی در دنیا ، عالم آخرت شروع می شود، پس توجه داشته باش که فقط در این دنیا فرصت کشت و کار و خیرات و اعمال صالح و خودسازی داری ، آن دنیا دیگر فقط زمان برداشت است ، دیگر زمان انجام و عمل به پایان رسیده، پس قدر این عالم دنیا را بدان و تا می توانی خودت را پاک نگه بدار و زاد و توشه بردار و در خیرات و صالحات و طاعات و عبادات بکوش، که هر چه خبر هست در همین دنیا است ، تا می توانی از سهم جسم بگیر و خرج جان کن.) 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۲۳ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۲ :🌷✨ ✍️ مرید به سوی عالمِ قدس نیاز به ریاضت دارد و آن را سه هدف است : 🔸مریدی که میخواهد به عالم قدسی حرکت کند نیاز به ریاضت دارد و ریاضت برای سه هدف است: ۱) اول دورساختنِ غیرِحق از سَرِ راه ۲) مطیع ساختن نفس امّاره نسبت به نفس مطمئنه، تا قوای تخیّل و وَهْم به سوی توهّمات سازگار با عالم قدسی منصرف شود . ۳) لطیف ساختن روح و باطن برای قبول کردن آگاهی و تنبّه 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۵ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۷ : ✨✨🌷 ✍️ تارکِ نوافل را با عرفان چکار !!: 🔸نوافل ، کفارهٔ (جبران) عدمِ قبولی فرائض است ، که انسان ، خوفِ عدم قبولیِ فرائضش را دارد که : زاهدان از گناه توبه کنند ، عارفان از عبادت استغفار. و آنکه ترکِ نوافل می کند ، باید بسیار از خود راضی و بی باک باشد. و چه نیکو فرمود جناب شیخ عالم عارف متأله محمد بهاری (ره) در نامه ای که به سفیرِ بغداد مرقوم فرموده که : «تارک الصلوة را بل تارک النوافل را دم از عرفان زدن غلط اندر غلط است ». 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۴۲ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۸ : ✨✨🌷 ✍️کم خور و کم خواب و ذاکر باش تا شبیه ملائکة الله گردی : 💠 یکی از اسماء و صفات الهی این است که « هو یُطعِم و لایطعَم» ، سعی کن که مظهَر این مقام باشی ، تا تشبّه بحق پیدا کنی ، که لذتِ احتماء(خویشتن داری) و این حال ، به مراتب از لذت اکل و شربِ حیوانی برتر و بالاتر است : اگر لذت ترکِ لذت بدانی دگر لذت نفس را لذت نخوانی 💠 از شکم پروران سرمشق مگیر ، بلکه « رهایشان کن بخورند و سرگرم بهره گیری از لذتها باشند و آرزوها به خود مشغولشان کند» (سوره حجر/۱۴) 💠 و چون کمتر خوری ، کمتر خوابی و متخلّق به این خُلقِ الهی گردی که «لا تأخذه سِنة و لا نَوم» و به ملائکه تشبّه پیدا کنی که « طعامُهُم التَّسبیح و شَرابهم التّقدیس» 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۴۳ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۳ :🌷✨ ✍️ امدادگران اهداف ریاضت : در پست شماره ۳۲ گفتیم ریاضت دارای ۳ هدف است) : ۱) اول دورساختنِ غیرِحق از سَرِ راه : که زهد حقیقی ، امدادگر این هدف است. ۲) مطیع ساختن نفس امّاره نسبت به نفس مطمئنه، تا قوای تخیّل و وَهْم به سوی توهّمات سازگار با عالم قدسی منصرف شود : چند چیز امدادگر این هدف است که عبارتند از: عبادت همراه فکرت(حضور قلب) ، الحان و نغمه های جذاب که مورد قبول اَوهام و عقول واقع شوند ، و سپس شنیدن سخنان پندآمیز از واعظی پاکدل با عبارتی رسا و نغمه ای دلنشین و پرنفوذ ۳) لطیف ساختن روح و باطن برای قبول کردن آگاهی و تنبّه : امدادگر این هدف دو چیز است: اندیشه ظریف و عشق عفیف که در این عشق ، زیبایی و شمایل معشوق حکمفرما باشد نه سلطان شهوت . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۴ :🌷✨ ✍️ وقتی مُرید به راه افتاد و پا در منزل یقظه گذاشت و به دردِ خود رسید، احتیاج به ریاضت پیدا میکند ، حالا میگوید : من کیستم ؟ و این «من کیستم» اگر رهزن برایش پیش نیاید ، وادی خوبی است، خوب دردی است و او را به درمانی میرساند که در نظام عالم هیچ دردی بی درمان نیست... 🔸همانطور که قبلاً به عرض رساندم : ره چنان رو که رهروان رفتند ، هم درس و بحث داشته باشید و هم به تزکیه نفس و سیر و سلوک قرآنی بپردازید. باید درس هم خواند و پاک هم بود ، از تطهیر ذاتی ، ذکر ، خلوت و اُنس با خدا غفلت نورزید ، از اینها دست نکشید، قرائت قرآن شریف و حضور و مراقبت مدّنظرتان باشد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۰ : ✨✨🌷 ✍️ قرائت سوره دخان ، موجب اتصالِ نفس به عوالم ملکوت می شود و باعث ارتباط نفس با ارواح و نفوس مجردهٔ منقطع شده از بدنها می شود ... 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۴۵ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۹ : ✨✨🌷 ✍️ لذت عارفان به مطالعه جمال حق است ، دیلمی در باب پنجاه ارشادالقلوب فرماید : وَلکلّ شیءٍ ثمرة ، وثمرة المعرفة الهیبة و المخافة والانس ، و لکلّ شیءٍ عقوبة ، وعقوبة العارف فُتورهُ عَنِ الذّکر و غفلته عنِ الفکر . (برای هر چیزی ثمره ای است و ثمرهٔ معرفت هیبت و خوف و انس است ، و برای هر چیزی عقاب و عذابی است و عذاب عارف سستی از ذکر و غفلت از فکر است ) و در باب اول آن روایت کرده که رسول الله فرمود : « برای هر چیزی معدنی است و معدن تقوی ، قلبهای عارفان است». و در مصباح الشریعه از امام صادق روایت شده که : « حزن شعار عارفان است» . و از آنجناب روایت شده است : « العارف شخصه مع الخلق و قلبه مع الله» (عارف بدنش و جسمش با خلق است و قلبش با خداست) 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۴۴ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۱ : ✨✨🌷 ✍️ آنچه در احوال و اطوار سالک در خواب و بیداری عایدش می شود، میوه هایی است که از کُمون شجرهٔ وجودش بروز میکند . 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۵۷ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۲ : ✨✨🌷 👈امیر علیه السلام: «قُلوبُ العِبادِ الطاهِرَةُ مَواضِعُ نَظَرِ اللّه ِ سبحانَهُ ، فَمَن طَهَّرَ قَلبَهُ نَظَرَ إلَيهِ » (دلهاى پاك بندگان، نظرگاههاى خداوند سبحان است. پس هر كه دلش را پاك سازد خداوند به آن بنگرد) 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۷۲ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۳: ✨✨🌷 👈هر چند رسول خاتم (ص) را معجزات قولی و فعلی بسیار است ولی بزرگترین معجزه باقیه آن حضرت الی یوم القیامه که در حقیقت صورت کتبیه آن حضرت است، قرآن است که به تنهایی ناطق به صواب و فصل خطاب است که آن جناب خاتم النبیین است. 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۷۶ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۴ : ✨✨🌷 هر یک از اخلاق فاسده ، شاخه ای از درخت‌های دوزخ است و هر کس متصل به شاخه ای از آن شاخه ها باشد ، او را به دوزخ می کشاند‌. از این جهت که آن خُلق ، مَلَکه و رنگِ ثابت او شده است، بلکه در ذاتش فرو رفته، بلکه با وی یکی گردیده است . پس ذاتش فرعی و شاخه ای از دوزخ است که منتهی به آن خواهد شد. 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۷۸ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢