#مصاحبه ♦️تأملی جامعه‌شناسانه در نسبت جامعه و قانون 🎙 سید حسین شرف‌الدین ♻️ تردیدی نیست که جامعه‌پذیری به ویژه در مراحل آغازین به دلیل ریزش تدریجی عناصر معنایی جامعه در نظام شخصیت فرد و ایجاد نوعی طبیعت ثانوی و هویت اجتماعی، محدودیت‌هایی را بر او تحمیل می‌کند و فرد معمولا به دلیل این ته‌نشست‌ها و رسوبات عموما همانگونه عمل می‌کند که جامعه از او انتظار دارد. این فرایند با فرایند دیگری به نام نظارت و کنترل اجتماعی اعم از رسمی و غیررسمی تکمیل می‌شود. ⚠️ اگرچه صرف جایگزینی نسلی، نمی‌تواند ملاک و مجوز تغییر اعتبارات، قوانین، سنت‌ها، رسوم، آیین‌ها و عادت‌های پیشین باشند؛ اما اگر در گذر زمان و تحت تاثیر تغییر مصالح و نیازها و طرح ضرورت‌ها و اقتضائات جدید، امکان عملی التزام به هر یک از این قواعد بنیادین و نظام‌های هنجاری میسر نشده یا معقول و موجه نبود، در آن صورت، تغییر آنها نیز که عمدتا نقش ابزاری در هدایت کنش‌ها دارند، منطقا بایسته و مرجح خواهد بود. 🌐 متن کامل این مصاحبه را در پایگاه فرهنگ سدید دنبال کنید: https://farhangesadid.com/0001xL #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

✅ دانشجو موذن جامعه است....!! 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

🔴جامعه ایرانی علیرغم پایبندی به عرف و شرع، قانون‌گرا نیست 🖊تأملی جامعه‌شناسانه در نسبت جامعه و قانون در گفتگو با سید حسین شرف‌الدین؛ 🔻تردیدی نیست که جامعه پذیری به ویژه در مراحل آغازین به دلیل ریزش تدریجی عناصر معنایی جامعه در نظام شخصیت فرد و ایجاد نوعی طبیعت ثانوی و هویت اجتماعی، محدودیت هایی را بر او تحمیل می‌کند و فرد معمولا به دلیل این ته نشست‌ها و رسوبات عموما همانگونه عمل می‌کند، که جامعه از او انتظار دارد. این فرایند با فرایند دیگری به نام نظارت و کنترل اجتماعی اعم از رسمی و غیررسمی تکمیل می‌شود . 🔻قوانین و اعتبارات عقلایی در شکل ایده‌آل، مجموعه‌ای از ارزش‌های اجتماعی پذیرفته شده را نمایندگی می‌کنند. به بیان دیگر، اعتبارات هر جامعه اعم از عرفیات و قوانین مصوب توسط نهاد‌های رسمی معمولا با هدف عینیت دادن به ارزش‌های پذیرفته شده در قالب دستورالعمل‌های اجرایی و هدایت کنش‌های انسانی در مسیر تحقق آن‌ها طراحی و تمهید شده است. 📎https://farhangesadid.com/0001xL 🆔 @farhangesadid

#مقاله ♦️حقوق و وظایف اجتماعی متقابل در صحیفه سجادیه ✍️ سید حسین شرف‌الدین ♻️ از دید امام سجاد(ع) بنیادی‌ترین حق متقابل مؤمنان این است که به فکر هم باشند، به امورات و مصالح یکدیگر تعلق خاطر داشته باشـند و بـرای موفقیـت یـکدیگـر در پیشبرد امور مادی و غیرمادی، فردی و اجتماعی و کسب مراتب تعـالی و تقـرب، دعـا کنند. امام درضمن فرازهای متعددی به مصادیق توفیقات و انتظارات آرزویی خـود کـه قاعدتا برای عموم مؤمنان، ارجحیت بلامنازع دارد، اشاره می‌کند. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

💯🔊 #بشنوید 🔸 کرسی علمی- ترویجی فلسفه فرهنگ در حکمت متعالیه ❇️ به مناسبت هفته پژوهش 🎙 با حضور: #مسعود_اسماعیلی #سیدحسین_شرف_الدین #حسین_رمضانی #محمدجواد_رودگر ⏰ دوشنبه 28 آذرماه 1401 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #صوت #هفته_پژوهش 🆔 @iictchannel

#اطلاعیه ♦️دومین سالگرد ارتحال علامه محمدتقی مصباح یزدی 🔶 با سخنرانی آیت‌الله مدرسی یزدی 🗓 پنج‌شنبه، ۸ دی ۱۴۰۱ بعد از نماز مغرب و عشاء ⬅️ شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#سخنرانی ♦️ فقه؛ کنترل و نظارت اجتماعی 🎙 سیدحسین شرف‌الدین 🔶 فقه برای کنترل اجتماعی از عوامل درونی و بیرونی استفاده می‌کند. عوامل درونی همچون میزان دینداری، تأکید به لزوم حسابرسی، محاسبه اعمال خود، برانگیختن روح اخوت مومنانه، توجه دادن به ولایت متقابل مومنان. و عوامل بیرونی همچون نوع تعامل حکومت و سازمان‌های مربوطه، ضرورت اهتمام به امور مسلمین، اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر، الزام به عبادات و بندگی به معنای خاص، توصیه به حفظ و تقویت همبستگی اجتماعی حول باورها و ارزش‌های مشترک، توصیه به تعاون و همکاری بر پایه نیکی‌ها. 🔷 متأسفانه به دلیل فقدان حکومت شیعی در طول تاریخ اسلام، بخش کنترلی و نظارتی فقه تحت عنوان عام «امر به معروف و نهی از منکر» در منابع فقهی غنای چندانی متناسب با انتظارات حاکمیتی و اقضائات حیات جمعی نیافته است. حتی بیانات امام علی(ع) در نهج البلاغه که در سالهای حکومتشان مطرح شده و در مقایسه با سایر ائمه زمینه بیشتری برای طرح آن یافته است؛ نیز تا آنجا که اطلاع دارم با این نگاه خوانش نشده و انعکاس فقهی برجسته‌ای نیز نیافته است. 🌐 متن کامل این سخنرانی: http://ijtihadnet.ir/?p=69125 #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مقاله #پیشنهاد_دانلود ☑️ در دومین سالگرد ارتحال استاد فکر و اندیشه ✅ مقاله بازخوانی امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه علامه مصباح یزدی ✍️ به قلم سید حسین شرف‌الدین 🌐 در سایت ایشان منتشر گردید.👇 http://sharafoddin.ir/3004/ #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir