در نشست «خط امام از بهشتی تا آرمان» ضمن بررسی جایگاه آزادی در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر تصریح شد: اگر ما در مورد آزادی در اندیشه سخن می‌گوییم قاعدتا باید بحث مسئولیت انسان را هم در نظر داشته باشیم چون وقتی آزادی در اندیشه مهم می‌شود که قائل به این باشیم موجود مختاری هستیم و اگر موجود مختاری باشیم موجود مسئولی هم هستیم. به گزارش خبرنگار ایکنا، نشست بررسی آراء و اندیشه‌های شهید بهشتی با عنوان «خط امام از بهشتی تا آرمان» با محوریت بررسی آزادی در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر یکشنبه ۴ تیر در مجموعه فرهنگی سرچشمه برگزار شد. در ابتدای این نشست شریف لک زایی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رسول رسولی‌پور؛ عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی سخنرانی کردند که در ادامه گزیده سخنان شریف لک زایی را می‌خوانید؛

کانون اندیشه جوان با همیاری انتشارات سروش قصد دارد تا در روز چهار‌شنبه 7 تیرماه ساعت 10 صبح با حضور مولفین کتاب، دکتر شریف لک زایی و دکتر نجمه کیخا و ناقدین محترم دکتر محسن مهاجرنیا و دکتر مهدی امیدی نشستی حضوری تحت عنوان « نقد کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی» در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم به آدرس بلوار ۱۵ خرداد، کوی شهید میثمی برگزار نماید. همچنین این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی زیر برقرار است. b2n.ir/d05397

. ✔️ شهید بهشتی متعلق به جریان مکتب صدرایی است #شهید_بهشتی #شریف_لکزایی #مدرسه_فکرت لینک ویراستی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

در میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» مطرح شد: ▪تعریف آزادی از نگاه شهید بهشتی دکتر شریف لک زایی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی: آزادی مهمترین مفهومی است که از منظر شهید بهشتی مطرح می‌شود و در آثار ایشان آن را دنبال می‌کنیم و تقریبا در همه مباحثی که راجع به موضوعات مختلف صحبت می‌کنند حتما بحثی از آزادی دارند. خود ایشان در جایی به این مسئله تصریح می‌کنند و می‌گویند: «بزرگترین شعار اسلام آزادی است. شاید من خودم کمتر بحثی داشتم که روی آزادی و درج آن در اسلام تکیه نکرده باشم. اسلام دین آزاد و احرار است. از دید اسلام انسان تا آزاد نباشد انسان نیست». بنابراین وجه اهمیت مباحث شهید بهشتی از همین منظر برای ما روشن می‌شود، خصوصا تاکیدی که بر انسان آزاد دارد، تاکیدی که بر تعیین سرنوشت بر اساس آزادی دارد. همه اینها اهمیت دارد و می‌شود راجع به آن گفت‌وگو کنیم. در اینجا می‌شود این سوال را مطرح کنیم که ایشان آزادی را چگونه تعریف می‌کند؟ تعریف ایشان در ارتباط با انسان است. به طور خلاصه آزادی در نظر ایشان تسلط انسان بر خود و ساختن محیطش اعم از جامعه و طبیعت است؛ این خلاصه نکته‌ای است که ایشان مطرح می‌کند. این پرسش اولی است که در ابتدای گفت‌وگو می‌توانیم مطرح کنیم که ایشان آزادی را به یک نوع سلطه بر خود، طبیعت، جامعه و محیط تعریف می‌کند یعنی انسان توان داشته باشد بتواند اتفاقات را درون خودش و آنچه در اجتماع می‌گذرد رقم بزند. میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشه‌های متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی به همت مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر) برگزار گردید. #آزادی #شهید_بهشتی #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشه‌های متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی با ارائه دکتر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

در میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» مطرح شد: ▪شهید بهشتی و نقد لیبرالیسم دکتر شریف لک زایی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی: پرسش دیگر این است که آیا با ایجاد انقلاب اسلامی و دگرگونی سیاسی که اتفاق افتاده به آزادی دست پیدا کردیم یعنی انقلاب اسلامی یا تغییر بنیادینی مثل انقلاب می‌تواند به تحقق آزادی منجر شود یا لوازم دیگری دارد. باید توجه داشته باشیم که شهید بهشتی در مناسبات و مقایسه با لیبرالیسم از آزادی حرف می‌زند. ایشان با تجربه‌ای که در غرب داشت این آموزه‌ها را از نزدیک لمس کرده است. البته امثال این بزرگواران کمتر به سیر تاریخی این مفاهیم پرداختند ولی بسته به اقتضائات اجتماعی خودمان و تحولات جامعه ایرانی، مفاهیم اسلامی و قرآنی را با نگاه روز و نیازهای جامعه بازخوانی کردند. در این بازخوانی ممکن است این مفاهیم تناسبی با آنچه در فهم فلسفی غرب معاصر می‌گذرد داشته باشد ولی نقاط تمایز مشخص است. مثلا وقتی ایشان راجع به لیبرالیسم صحبت می‌کند تصریح می‌کند که ما در نفی استبداد با هم اشتراک داریم و لیبرالیسم در اینجا مثبت است ولی مباحث دیگر آن را نمی‌پذیرد و می‌گوید خط قرمز ما تلقی می‌شود. پس ایشان تفاوت‌های نظری را به خوبی طرح می‌کنند. اجمالا ما نمی‌توانیم مفاهیمی از جمله مفهوم آزادی را در خلا مورد بحث قرار دهیم و باید فضای غرب را مورد تامل قرار دهیم. در غرب دو نحله فضیلت‌گرایی و آزادی‌گرایی وجود دارد. تا زمان ماکیاولی بحث در حوزه فضیلت‌ها است ولی از ماکیاولی به بعد آزادی در صدر قرار می‌گیرد. امروز جامعه‌گرایان به این سمت رفتند که بحث را دوباره سمت فضیلت‌مندی ببرند. دیدگاه شهید بهشتی هم می‌تواند نزدیک جامعه‌گرایان باشد یعنی اگر بپرسیم اندیشه ایشان نزدیک به کدام مکتب فلسفی سیاسی است شاید به جامعه‌گرایان نزدیک‌تر باشد. ایشان در جلد سوم تفسیر خود در بخشی از آیات سوره بقره، سه لایه لیبرالیسم را مورد نقد قرار داده است. یکی آزادی‌های فردی است که آن را به خوبی تبیین می‌کند، بعد نقد ما به آزادی‌های فردی را بیان می‌کند. در بخش دوم آزادی اقتصادی را مطرح می‌کند و از آنچه ذیل این مفهوم وجود دارد و دیدگاه‌های معاصر غرب در این رابطه صحبت می‌کند و سپس نقدهایی که ما داریم را بیان می‌کند. در بخش سوم نیز آزادی سیاسی را مطرح می‌کند و باز نقدهای ما را بیان می‌کند. پس ایشان کاملا در ارتباط با مفاهیم موجود گفت‌وگو می‌کند. میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشه‌های متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی به همت مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر) برگزار گردید. #آزادی #لیبرالیسم #شهید_بهشتی #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

نشست حضوری_مجازی نقد کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی نشست حضوری_مجازی نقد کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی با حضور مولفین کتاب دکتر شریف لک زایی و دکتر نجمه کیخا و ناقدین محترم دکتر محسن مهاجرنیا و دکتر مهدی امیدی 📖کتاب «رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی»، هفت گفتار درباره رابطه و نسبت انقلاب اسلامی و مکتب فلسفی حکمت متعالیه است. در این مباحث تلاش شده است به این پرسش پاسخ داده شود که حکمت متعالیه چه جایگاهی در پیدایش انقلاب اسلامی برعهده داشته است و چگونه می‌تواند به‌عنوان پشتوانۀ فکری _ فلسفی برای تحلیل انقلاب اسلامی موردتوجه قرار گیرد و بر اساس آن، به‌عنوان یک رهیافت فلسفی ایرانی و اسلامی، با عنوان درآمدی بر نظریۀ حکمی انقلاب اسلامی، در کنار نظریه‌های تحلیل‌گران غربی، انقلاب اسلامی مورد تحلیل و ارزیابی قرار گیرد. بر این مبنا و البته به‌طور ضمنی، روشن می‌شود که در استمرار و تداوم انقلاب اسلامی در قالب جمهوری اسلامی، این حکمت چه جایگاهی باید برعهده داشته باشد و خلأها و کاستی‌ها چیست و چگونه باید به اولویت‌ها و شعارهای اصیل انقلاب اسلامی بازگشت. 🔶نویسندگان این اثر به سبب تأملاتی که سال‌ها دربارۀ ظرفیت‌های مدنی حکمت متعالیه داشته‌اند کوشیده‌اند ضمن طرح پرسشی متفاوت صورت‌بندی تحلیلی متفاوتی از انقلاب اسلامی با ابتنا به ظرفیت‌های فلسفه صدرایی ارائه کنند. این کوشش، سرآغازی است برای دستیابی به یک «نظریه انقلاب» با رویکرد صدرایی. 🗓در همین راستا و با همیاری انتشارات سروش قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۷ تیرماه ساعت ۱۰ صبح با حضور مولفین کتاب، دکتر شریف لک زایی و دکتر نجمه کیخا و ناقدین محترم دکتر محسن مهاجرنیا و دکتر مهدی امیدی نشستی حضوری تحت عنوان « نقد کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی» در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم به آدرس بلوار ۱۵ خرداد، کوی شهید میثمی برگزار نماییم . 💢همچنین این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.

🔲 #اختصاصی |#شهید_بهشتی ✅ شهید بهشتی؛ فقیهی برآمده از مکتب صدرایی دکتر شریف لک‌‌زایی، دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ▪️در کل شهید بهشتی متعلق به جریانی است که به عنوان حکمت متعالیه صدرایی از آن یاد می‌شود که به تعبیر آیت‌الله جوادی آملی، فقه را نیز مورد تأثیر خود قرار داده است و فقه کسی که حکمت متعالیه خوانده است، متفاوت است. ▪️تأکید شهید بهشتی بر بحث آزادی به عنوان عنصر اصلی انقلاب اسلامی و آن‌چه به عنوان آگاهی در این زمینه مورد تأکید قرار می‌دهد، در بحث حکمرانی سیاسی قابل توجه، تأمل، مباحثه و گفت‌وگوست. ▪️نحوه مواجهه با مشکلات اجتماعی و حل آن‌ها، نیز نحوه مواجهه با احزاب و گروه¬های مختلف با نسبت-های مختلف که در نظام سیاسی حضور دارند؛ قابل تأمل و مد نظر در این زمینه است و پاسخ‌هایی که شهید بهشتی به آن‌ها داده است، از اهمیت بالایی برخودار است. ▪️شهید بهشتی تأکید دارد که یک عالم یا انسان مسلمان، باید از ظاهرگرایی اجتناب نماید. ایشان این کار را نفی می‌کند که ما از اسلام به یک ظاهری اکتفا کنیم. 🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» ⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

نقد شهید بهشتی به «جامعه قالبی»: حرکت بر مدار حکمت و عقلانیت دکتر نجمه کیخا استادیار اندیشه‌سیاسی دانشگاه شهید بهشتی «اخلاق» با تعدیل خلق و خوی آدمی به ایجاد تعادل در وجود انسان و جامعه یاری می‌رساند. بدون اخلاق و جلوگیری از تندروی‌ها و کندروی‌ها، «عدالت» که هدف اساسی یک نظام سیاسی است، حاصل نخواهد شد. شهید بهشتی به‌عنوان مهم‌ترین معمار قانون اساسی به اخلاق سیاسی و اجتماعی اهمیت زیادی می‌داد. وی تعدیل خلقیات و اندیشه‌های انسان ایرانی را هدف آموزش‌های خود قرار داده بود و بر همین اساس بر عنصر تربیت تأکید زیادی می‌‌کرد. تأسیس مدرسه، تألیف کتب درسی و تشکیل حزب از جمله کارهای ایشان در این راستا بود. روزنامه ایران، ششم تیرماه ۱۴۰۲

«انسان تراز انقلاب اسلامی» در اندیشه شهید آیت‌الله بهشتی: میراث ماندگار دکتر شریف ‌لک‌زایی دانشیار فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی  شهید آیت‌الله بهشتی «انسان» و کنش او را به گونه‌ای خاص در حوزه اجتماعی و دینی تعریف می‌کند و عمق تحلیل‌اش در این تعریف تا بدانجا است که به‌حق می‌توان از آن تحت عنوان «یک نظریه» حرف زد و او را در کنار اندیشمندانی نشاند که در باب انسان صاحب نظریه هستند. شهید بهشتی در تداوم نظریه‌های فیلسوفان مسلمان راجع به انسان، قرار می‌گیرد. او، شاگرد علامه ‌طباطبایی، هم‌درس شهید مطهری و هم‌نگاه با امام موسی صدر است. روزنامه ایران، ششم تیرماه ۱۴۰۲

به گزارش خبرنگار مهر، نشست نقد «کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی» تألیف شریف لک زایی و نجمه کیخا با حضور حجت الاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا استاد حوزه و دانشگاه و ناقد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و حجت الاسلام والمسلمین مهدی امیدی استاد ناقد از مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) بعد از ظهر چهارشنبه در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و به همت کانون اندیشه جوان برگزار شد. https://www.mehrnews.com/news/5822925/%D9%86%D8%B4%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%87%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF

❖ ظرفیت سنجی نظام های فکری معاصر در تحول علوم انسانی 🔹سر فصل ها • نظام فکری «#سید_جمال_الدین_اسد_آبادی» ▫️ارائه توسط (استاد مهدی موسوی) • نظام فکری «#امام_سید_روح_الله_خمینی» ▫️ارائه توسط (استاد امین اسدپور) • نظام فکری «#علامه_سید_محمد_حسین_طباطبایی» ▫️ارائه توسط ( استاد امین اسدپور) • نظام فکری «#علامه_محمد_تقی_جعفری» ▫️ارائه توسط (استاد سید مهدی موسوی) • نظام فکری «#شهید_مرتضی_مطهری» ▫️ارائه توسط( استاد سید محمد هاشمی) • نظام فکری «#شهید_سید_محمد_حسینی_بهشتی» ▫️ارائه توسط ( استاد شریف لک زایی) • نظام فکری «#شهید_سید_محمد_باقر_صدر» ▫️ارائه توسط ( استاد حسین بحرینی یزدی) • نظام فکری «#آیت_الله_سید_علی_خامنه_ای» ▫️ارائه توسط ( استاد سید مهدی موسوی) • نظام فکری «#امام_سید_موسی_صدر» ▫️ارائه توسط (استاد شریف لک زایی) • نظام فکری «#آیت_الله_عبدالله_جوادی_آملی» ▫️ارائه توسط ( استاد حسین حاج محمدی ) • نظام فکری «#آیت_الله_محمد_تقی_مصباح_یزدی» ▫️ارائه توسط (استاد علی مصباح یزدی) 🔹 برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر yun.ir/d13ucf 🌸 کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46

📌#معرفی_اساتید ⭕️ استاد شریف لک زایی ▫️دانشیار گروه فلسفه سیاسی ▫️کارشناسی علوم سیاسی ▫️کارشناسی ارشد علوم سیاسی ▫️دکتری علوم سیاسی ▫️حوزه علمیه (ادبیات، فقه، تفسیر، کلام، اصول فقه و فلسفه) ▫️حوزه علمیه (خارج فقه و اصول) ⭕️ آثار علمی ▫️درآمدی بر اندیشه سیاسی امام موسی صدر ▫️فلسفه سیاسی صدرالمتألهین ▫️آزادی سیاسی در اندیشه آیت الله مطهری و آیت الله بهشتی ▫️بررسی تطبیقی نظریه‌های ولایت فقیه ▫️توزیع و مهار قدرت در نظریه ولایت فقیه ▫️سیاست متعالیه از منظر حکمت متعالیه ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ 🌸 کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46

سبحانی و لک زایی در گفتگو با مهر مطرح کردند؛ اگر مطهری بود،باز هم وجه عقلانی دین را پررنگ می‌کرد استاد مطهری بر این نظر و اعتقاد بود که باید زندگی ما از یک سو یک زندگی عقلانی و پیراسته از خرافات و از سویی مبتنی بر یک نگاه توحیدی و الهی باشد. در راستای روشن شدن ابعاد و زوایای مختلف عقلانیت در اندیشه شهید مطهری با دو تن از اهالی اندیشه گفت‌وگو کردیم؛ شریف لک‌زایی، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی، رئیس بنیاد بین‌المللی امامت که هر دو سابقه تحلیل و بررسی اندیشه‌های استاد مطهری را در کارنامه دارند. مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید؛ اگر مطهری بود،باز هم وجه عقلانی دین را پررنگ می‌کرد - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://www.mehrnews.com/amp/5775467/

✅ «ولایت و نظم اجتماعی» بازاندیشی در نسبت ولایت، مردم و مشارکت 🗓 ۱۴ تیرماه ۱۴۰۲، ساعت ۲۰ (به‌مناسبت دهه ولایت و امامت) 🔺با ارائهٔ شریف لک‌زایی با عنوان: ولایت از منظر امام موسی صدر #حسینیه_ارشاد https://eitaa.com/shariflakzaei

🔰 «خانه راهبران دینی جوان» برگزار می‌کند: 💠 رویـداد همگـام با راهبـران 🔶 گام اول: «دنیــای موســیٰ» 🗓 چهارشنبه (عصر) ۲۱ تا جمعه ۲۳ تیرماه 📍لواسان 🔻مسئله‌شناسی عصر و مصر امام صدر 🔻کنش‌های راهبرانه امام صدر 🔻کارگاه‌های راهبری و... ✅ با ارائه اساتید صدرپژوه و مربیان عرصه راهبری ❇️ ویژه طلاب برادر سطوح عالی و خارج 📌 ظرفیت محدود 📝 ثبت نام : ylhouse.ir ❗️مهلت ثبت‌نام: تا یکشنبه ۱۸تیر 📲 اطلاعات بیشتر : 09196300664 #دنیای_موسی #خانه_راهبران #همگام_با_راهبران 🔰 خانه‌راهبران‌دینی‌جوان 💠 @youngleaders 🌐 www.ylhouse.ir

‌✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 تا صورت پیوند جهان بود علی بود تا نقش زمین بود و زمان بود علی بود آن قلعه گشایی که در قلعه ی خیبر برکند به یک حمله و بگشود علی بود آن شیر دلاور که برای طمع نفس بر خوان جهان پنجه نیالود علی بود این کفر نباشد ، سخن کفر نه این است تا هست علی باشد و تا بود علی بود شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود سلطان سخا و کرم و جود علی بود هم آدم و هم شیث و هم ادریس و هم الیاس هم صالح پیغمبر و داوود علی بود هم موسی وهم عیسی و هم خضر و هم ایوب هم یوسف و هم یونس و هم هود علی بود مسجود ملایک که شد آدم ، ز علی شد آدم چو یکی قبله و مسجود علی بود هم اول و هم آخر و هم ظاهر و باطن هم عابد و هم معبد و معبود ، علی بود چندان که در آفاق نظر کردم و دیدم از روی یقین در همه موجود ، علی بود خاتم که در انگشت سلیمان نبی بود علی بود آن نور خدایی که بر او بود علی بود سر دو جهان جمله ز پیدا و ز پنهان شمس الحق تبریز که بنمود، علی بود #مولوی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 @shervamusiqiirani

ظرفیت سنجی نظام های فکری معاصر در تحول علوم انسانی - مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه https://nsayeh.com/product/%d8%b8%d8%b1%d9%81%db%8c%d8%aa-%d8%b3%d9%86%d8%ac%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%81%da%a9%d8%b1%db%8c-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%b9/

▫️مدیریت پژوهشی و ارزشیابی «سمت»، گروه تخصصی فلسفۀ سیاسی با همکاری پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم نمایندگی تهران برگزار می‌کند: 🔸نقد و بررسی کتاب ▪️وجوه تمایز مکاتب فلسفه سیاسی اسلامی 🔸 مؤلف: ▫️دکتر مرتضی یوسفی‌راد ▪️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔸 ناقدان: ▫️دکتر علی‌اکبر علیخانی ▪️عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ▫️حجت‌الاسلام دکتر محسن رضوانی ▪️عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🔸 دبیر علمی نشست: ▫️دکتر شریف لک‌زایی ▪️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📆 زمان: دوشنبه ۱۹ تیر ۱۴۰٢ 🕰 ساعت: ۱۳ الی ۱۵ 📌 محل برگزاری: تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین وصال و فلسطین، پلاک ۹۵۱ 📎 لینک نشست: http://dte.bz/dppconf

پایگاه اطلاع رسانی دکتر نجف لک زایی www.lakzaee.ir ارتباط با ادمین @nlakzaei https://eitaa.com/nlakzaee