🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 علی؛ تنها مجاهد کامل! #علی را همه به عنوان «اَبَرمرد #عدالت» می‌شناسند و به عنوان «اَبَرمرد #وحدت» نیز می‌ستایند ولیکن او «اَبَرمرد جهاد» هم است. ارکان مرتب جهاد در #اسلام، عبارتند از: ۱) إرهاب ۲) قتال ۳) مصالحه ۴) فوز اگرچه هر #مجاهد هوشمندی باید یکی از این چهار رکن اساسی #جهاد را متناسب با #وضعیت_میدان، تبعیت نماید ولیکن اتخاذ بهترین سبیل مناسب (از باب حیَّ علی خیرالعمل)، تابع ضرورت اولویتی (نه اهمیتی) خاص آنست. به همان ترتیبی که ذکر شد. #إرهاب دشمنان باید در اولویت اول مجاهدین باشد. چنانچه مؤثر نباشد باید سراغ اولویت دوم یعنی #قتال بشتابند و چنانچه مؤثر نگشت، آنگاه باید به اولویت سوم یعنی #مُصالحه با طاغوت تن بسپارند و در وضعیتی که آنهم بی‌فایده باشد نهایتاً باید خود را آماده استقبال از اولویت چهارم یعنی #فوز (إحدی‌الحُسنَین؛ فوز عظیم شهادت و بلکه فوز اعظم فتح و ظفر) شوند. برای اطلاع بر شرح این مراحل چهارگانه، لطفاً به مقالات «معیّت با ولایت ۲/۵» و «معیّت با ولایت ۲/۶» در کانال ایتایی «مقالات حسینی منتظر» مراجعه بفرمایید. وقتی که از منظر ارکان و مراحل اربعه #جهاد_اسلامی، به #زندگانی_جهادی، #امام_علی(ع) نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که #امیر_المؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب، تنها مجاهدی است که هر چهار وضعیت جهاد را در زندگانی مبارک خود، تجربه کرده است. إرعابی که علی با #ذوالفقار خود داشت، مؤثرترین إرهاب دشمنان کافر و مشرک عصر خود بود. همچنانکه #بنی_اسرائیل بعد از فتح #خیبر توسط #حیدر، چنان مرعوب شد که هیچ‌گاه آنرا فراموش نکرد (اگرچه انتقامشان را در کربلا از اسرای حسینی گرفتند!) قتال علی هم از همان نخستین مواجهه فوج اسلام با موج‌ #کفار (#غزوه_بدر) که به تنهایی، نیمی از مقتولین بدر را از دم تیغ خود گذرانید، زبانزد عرب گشت که عین فرفره می‌چرخید و آن‌ها را درو می‌کرد! «مُصالحه با طاغیه جهت مَصالح عالیه» نیز تجربه دیگری بود که آن‌حضرت در طی جنگ #صفین، بدان تن سپرد با اینکه بخوبی می‌دانست، مورد بدعهدی رژیم #اموی #معاویه_ملعون قرار خواهد گرفت. تجربه مرحله چهارم جهاد برای #مولی_الموحدین به گونه خاصی رقم خورد! اگرچه او در #معرکه_حرب نبود ولیکن #خون او در #محراب و با شمشیری که فرق‌ش را شکافت بر زمین ریخته شد و خود فریاد بر آورد که به #فوز الهی نیز نائل گشت؛ «فُزتُ وَ رَبِّ الکعبة»! هیچ مؤمن مجاهد و بلکه هیچ پیغمبر و امامی را سراغ نداریم که افتخار عمل به همه ارکان و ابعاد و مراحل چهارگانه جهاد را کسب کرده باشد. براستی که این #آیة_الله_العظمی و #مجاهد_کامل، نماد بارز #انسان_کامل است. علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را که به ما سوا فکندی همه سایه هما را دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین به علی شناختم من بخدا قسم خدا را بخدا که در دو عالم اثر از فنا نماند چو علی گرفته باشد سرچشمه بقا را مگر ای سَحاب رحمت تو بباری ارنه دوزخ به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را برو ای گدای مسکین درخانه علی زن که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من چو اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا بجز از علی که آرد پسری ابوالعجائب که علم کند به عالم شهدای کربلا را چو به دوست عهد بندد ز میان پاکبازان چو علی که میتواند که بسر برد وفا را نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را بدو چشم خون فشانم هله ای نسیم رحمت که ز کوی او غباری به من آر توتیا را به امید آنکه شاید برسد به خاک پایت چه پیام‌ها سپردم همه سوز دل صبا را چو تویی قضای گردان به دعای مستمندان که ز جان ما بگردان ره آفت قضا را چه زنم چو نای هردم ز نوای شوق او دم که لسان غیب خوش‌تر بنوازد این نوا را همه‌شب در این امیدم که نسیم صبحگاهی به پیام آشنایی بنوازد آشنا را ز نوای مرغ یاحق بشنو که در دل شب غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهریارا السلام علیک یا علی «یَا أَبَا الْحَسَنِ، یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، یَا عَلِیَّ بْنَ أَبِی طالِبٍ، یَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلیٰ خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنا وَ مَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَ اسْتَشْفَعْنا وَ تَوَسَّلْنا بِکَ إِلَی اللّٰهِ وَ قَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا، یا وَجِیهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ» ای ابوالحسن، ای امیرالمؤمنین، ای علی بن ابیطالب، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به سوی خدا به تو توسّل جستیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن. #یوم_الغدیر #علی_حیدر #لیلة_القدر #صاحب_الأمر یا کنا معکم فنوز فوزاً عظیماً الهی آمین ✍️ سیدمحمدحسینی‌(منتظر) دبیرکل حزب وحدت و عدالت ۱۳ فروردین ۱۴۰۳ (۲۱ رمضان ۱۴۴۵) 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 #صلاح و #فساد_روحانیت در #جامعه (بخش۸): 👈(بخش۱)👉 💠 👈(بخش۵)👉 شهادت = بیداری #شهادت_مجاهدین_الهی و #بیداری_امت_اسلامی، نسبت عجیبی باهم دارند. چنانکه در #تعلیل_شهادت حضرت #سید_الشهدآء علیه‌السلام فرموده‌اند: «لیستنقذ عبادک» یعنی؛ برای اینکه بندگان بیدار بشوند. #بیداری_مردم در نزد #خدای_متعال، چنان عظمت و ضرورتی دارد که می‌ارزد برای تحقق آن، حماسه‌ای مثل #عاشورای_حسینی رقم بخورد. قالب الصادق(ع) ـ في زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ الأَربَعينَ ـ : «اللّهُمَّ، إنّي أشهَد أنَّهُ ... بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ و حَيرَةِ الضَّلالَةِ و قَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا و باعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى. (تهذيب الأحكام: ج۶/ص۱۱۳/ح۲۰۱، مصباح المتهجّد: ص۷۸۸/ح۸۵۷ بحار الأنوار: ج۱۰۱/ص۳۳۱/ح۲) #امام_صادق عليه‌السلام ـ در زيارت #امام_حسين عليه‌السلام در روز اربعين ـ : بارخدايا! من گواهى مى‌دهم كه آن بزرگوار ... خون خود را در راه تو نثار كرد تا بندگانت را از #جهالت و سرگشتگىِ گم‌راهى برهاند، در حالى‌كه آنان كه #دنيا فريبشان داد و بهره خود [از آخرت] را به [دنياى] پَست فروختند، عليه او هميار شدند! «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلَالَةِ» و (شهادت می‌دهم) #امام_حسین علیه‌السلام، جانش را در راه تو بذل و بخشش نمود تا بندگانت را از #جهالت و نادانی و #سرگردانی_گمراهی #نجات بخشد. «لیستنقذ» از «استیقاذ» به معنی چیزی را نجات دادن است و «جهالة» هم به معنی نادانی است. «حَیرَهِ» به معنی تحیّر و سرگردانی است. «ضلالة» هم به معنی گمراهی است. جهل و نادانی، ریشه همه گرفتاری­ها و بدبختی­های #انسان است. چنانچه #امیر_المؤمنین(ع) فرمودند: «الْجَهْلُ أَصْلُ کُلِّ شَرٍّ» جهل؛ اصل و ریشه هر بدی است. آری! «بیداری و نجات از جهالت و گمراهی»، ایجاب می‌کند، شخصی مثل امام حسین(ع) در #کربلا با آن وضع فجیع، به #شهادت برسند. در #فرهنگ_اسلام #ناب_محمدی، شهادت، مؤثرترین و اصیل‌ترین راه و روش بیدارسازی مردمان است. در همین راستاست که #امام_خمینی(س) هم بمناسبت شهادت #شهید_مطهری در قسمتی از سخنرانی خود (۱۳۵۸/۲/۱۴) فرمودند: «بکُشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می‌شود.»! (صحیفه امام جلد ۷ ص ۱۸۳) حضرت امام راحلمان، صریحاً «بیداری» را به «شهادت» نسبت دادند. زیرا که به راستی؛ «شهدآء»؛ «شمع» محفل بشریت‌ند. نسبت #شمع به #شهدآء همان روشنی و بیداری یعنی #روشن_بینی و شفافیت است. چنانکه این #نسبت_جادویی از همان آغاز #انقلاب_اسلامی ایران، بوضوح خود را به رخ همگان کشید. #اربعین خونین گرامی‌داشت شهدای قیام (۱۳۵۶/۱۰/۱۹) قم در تبریز (۱۳۵۶/۱۱/۲۹) موجب تحرک مردم یزد شد و آنهم بنوبه خود تبدیل گردید به تداوم گسترده و سراسری زنجیره چلچله #نهضت_امام_خمینی (بزرگداشت چهلم‌های #شهدای_انقلاب_اسلامی در شهرهای ایران) #بیداری_امت در دستگاه الهی، آنچنان ضرورت (اهمیتی و اولویتی) دارد که خدای متعال برای آن، سنگین‌ترین سرمایه‌گذاری خود را انجام داده و می‌دهد و خواهد داد. البته قرار هم نیست که همه مردمان بیدار شده و خود را از اردوگاه #طواغیت و #ظلمات حاکم بر آن، بسوی #الله و #نور حاکم بر جبهه او جلّ‌جلاله خارج سازند، بلکه بیداری همان عده قلیلی که حیف است بیهوده جهنمی بشوند، کفایت می‌کند! همان‌ها که ناخواسته در چنبره فریب‌های بی‌شرف‌ها گرفتار می‌شوند! ولیکن در خصوص شهادت سیدین عزیزین؛ رئیسی و آل‌هاشم، بنظر می‌رسد که قضیه از این مطلب، پله‌ای فراتر است! عملکرد افرادی از قبیل؛ #شیخ_حسن فریدون، #شیخ_کاظم صدیقی و #دکتر_جواد ظریف در جای‌گاه‌هایی مثل؛ #ریاست_جمهوری، #امامت_جمعه و #وزارت_خارجه در دهه اخیر، #ملت_ایران و #امت_اسلام را به چنان قهقرای تاریکی و سیاهی و ناامیدی و بی‌اعتمادی سراسری به روحانیت و دولت‌مردان #جمهوری_اسلامی، سوق داد که یکی از بازخوردهای منفی آن؛ افسارگسیختگی روزافزون در #خشونت_بدحجابی #زنان_سلیطه است! در #دستگاه_الهی نیاز بود که این #جنگ_روانی #شیطان و #سلطان، خنثی شود ولیکن با قربانی کردن بهترین‌های روزگار در جای‌گاه‌های #ریاست_جمهوری، #امامت_جمعه و #وزارت_خارجه و قرعه فال بنام حجج اسلام؛ #رئیسی و #آل‌هاشم و دکتر امیرعبداللهیان افتاد؛ «لیسنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة»! 👈مرحوم آیت‌الله #حائری_شیرازی: #خون_شهدا گیرا است. کسیکه در تشییع شهدا شرکت می‌کند، گرفتار این #خون می‌شود؛ این خون او را جذب می‌کند؛ او را منقلب می‌کند؛ او را از دنیا می‌کَند، دنیا را در نظر او کوچک می‌کند، خدا در نظر او بزرگ میشود، این مراسمی است که #امام_زمان (علیه‌السلام) به آن نظر دارد. #الطاف_خفیه_الهی ..ادامه دارد. ✍ حسینی(منتظر) ۳/۳/۴ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ معارف 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 ⁉️یک ترور و دو تحلیل و لزوم تعیین ضرورت؛ خون‌خواهی یا نفوذی‌زدایی؟!! #ترور رهبر #حماس (حركة المقاومة الإسلامي)؛ شهید #اسماعیل_هنیه در #تهران، قاعدتاً پیامدهایی را بدنبال دارد که می‌تواند عمدتاً نتیجه چگونگی تحلیل‌های ترکیبی (هیبریدی) از قبیل؛ #تحلیل_سیاسی، #تحلیل_امنیتی و #تحلیل_حقوقی آن باشد. اینک #فضای_مجازی نیز متأثر از (و بلکه مؤثر بر) این تحلیل‌هاست و لذا فرضیه‌های مختلفی در صف‌آرایی هستند که اهم آن‌ها عبارتند از: 🔵 فرضیه #نفوذ: حمله تروریستی مذکور، صرفاً یک عملیات #نفوذ_امنیتی بوده است و اگر قرار باشد که انتقامجویی شود باید از جنس امنیتی (تروریستی) باشد نه تهاجم نظامی و موشکی و امثالهم! سر نخ این تحلیل عمدتاً از طرف آمریکایی‌ها تزریق می‌شود و اینکه محل ترور از مدت‌ها قبل، بمب‌گذاری شده بود و لذا باید بدنبال نفوذی‌ها گشت! آن‌ها در این راستا تا آنجا پیش رفتند که ادعا می‌شود یک هیئت آمریکایی از ترکیه وارد فرودگاه پیام شده و مشخصات ۱۰ نفر از عوامل موساد (احتمالاً اطلاعات سوخته) را تحویل مقامات ایرانی داده‌اند و لذا بازداشت و مجازات آن‌ها کفایت می‌کند و نیازی به تهاجم نظامی و جنگی که کل منطقه را در بر بگیرد نیست! مطالبه «پاکسازی نهادهای اطلاعاتی و امنیتی از عوامل نفوذی دشمنان» نیز متهم به خط‌گیری از این سناریو می‌شود‌! و تا آن‌جا شدت می‌گیرد که مطالبه بحق مذکور به شدت سرکوب می‌شود! و متقابلاً توصیه می‌شود که بجای جستجوی نفوذی‌های دشمن در ارکان نهادهای اطلاعاتی و امنیتی و نظامی و قضایی و بلکه #اسکن_حاکمیت، باید با #نفوذ_جریانی و سیاسی، مقابله شود وگرنه ریشه نفوذ خشکانیده نمی‌شود! و در واقع این توصیه بدنبال تعطیلی کار حفاظتی به بهانه کار سیاسی و فرهنگی است! و در این راستا انگشت اتهام را هم عمدتا بسوی جریان سرسپرده به لیبرالیزم گرفته‌اند و حال آنکه مدعیان #اصلاح_طلبی و جریان #غرب_گداها مشغول کارهای فرهنگی و سیاسی جهت فریب ملت ایران و حتی تشکیل گردان‌های #پیاده_نظام از فریب‌خوردگان و تبدیل آن‌ها به «کرگدن‌های ویران‌گر و کروکودیل‌های غارت‌گر» بودند و هستند و خواهند بود، هیچ ربطی ندارد به اینکه کسی، آدرس غلط بدهد تا امور حفاظتی و حراستی نهادها و نیروهای اطلاعاتی و امنیتی، مشمول پاکسازی و ترمیم قرار نگیرند. متقابلاً وزیر اسبق اطلاعات، انگشت اتهام را بسوی حوزه‌های علمیه و جریاناتی مذهبی از قبیل #انجمن_حجتیه [و بالتبع #جبهه_پایداری و فارغ‌التحصیلان دانشگاه امام صادق عليه‌السلام] می‌گیرد! با پذیرش این فرضیه، بالتبع نظریه محسن رضایی (اولین فرمانده واحد اطلاعات سپاه) مبنی بر ضرورت سالم‌سازی امنیتی که با تأخیر ۲۰ ساله تبدیل به تشدید آلودگی امنیتی گشته است، باد هوا می‌شود. 🔴 فرضیه #خون: این فرضیه، مبتنی بر اینست که #خون_میهمان ایرانیان از طریق انفجار با حمله موشکی (اعم از اینکه از ورای مرزهای ایران شلیک شده یا از دامنه کوه‌های مشرف بر محل ترور و یا از خانه‌های اطراف محل اقامت میهمان)، ریخته شده است و انتقام‌جویی آن چیزی بجز #خون_خواهی نخواهد بود. فلذا با جنبه نظامی و تهاجم انفجاراتی قابل تحقق است. این ایده، عمدتاً توسط امام امت و امت امام، مطرح و دنبال می‌شود و قوانین بین‌المللی هم مؤید آن است. این فرضیه به شدت موجب نگرانی #استکبار_جهانی (اعم از #شیطان_بزرگ و #شیاطین_اروپایی) به سرکردگی #آمریکای_جهانخوار گشته است. زیرا نتیجه‌ای بجز اخراج #غرب_وحشی از #منطقه_مقدسه #غرب_آسیا ندارد. فلذا حاضر است باج‌های قابل توجهی هم به ایران بپردازد! هدف‌گیری این فرضیه، ایجاد #بازدارندگی_واقعی از جنایت‌آفرینی #سگ_هار غربی‌ها در منطقه است ولو به نابودی یکباره #تلاویو و #حیفا و بلکه #محو_اسرائیل از #صفحه_روزگار. جالب است بدانیم که در صورت پیش‌برد این فرضیه، بعضی از ساده‌لوحان (و شاید نفوذی) این بازدارندگی را نه در محو رژیم قصاب قاتل که در بازپس‌گیری بلندی‌های #جولان از این باند جنایتکار خلاصه می‌کنند! بنظر می‌رسد که طرفداران این فرضیه (خون‌خواهی بجای نفوذی‌زدایی) سعی در کم‌رنگ ساختن مسئله نفوذ دارند! و بدتر از آن، نظریه استاد عباسی نادیده‌انگاری می‌شود! 🟢 نظر حم: هر دو فرضیه (خون‌خواهی+نفوذی‌زدایی) باید توأمان دنبال گردند و تعقیب هر کدام هیچ منافاتی با تحت پیگرد قرار دادن آن یکی ندارد و نباید هیچ‌کدام را قربانی دیگری کرد و حتی لزومی به اولویت‌بندی آن‌ها نیست. زیرا که این دو حوزه، نسبتاً مستقل از یکدیگر بوده و چندان تداخلی در وظایف همدیگر ندارند. ضمناً مسئله انتقام فقط یک ترور نیست که پای هزاران ترور در میان است و بالاتر از آن، انتقام #نسل_کشی مسلمانان است و بالاتر از آن، مسئله ضرورت پاکسازی محیط #قدس_شریف که قرار است، #مصلای_پیروزی #امام_زمان(عج) باشد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۱۴ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲چلچراغ معارف 🙏