کد خبر ۹۷۱۳۶۲تاریخ انتشار: ۰۹:۲۲ - ۱۳ خرداد ۱۴۰۳ - 02 June 2024 صفحه نخست» یک چهره - یک روایت امکان ثبت نام زهره الهیان؛ راهی که اعظم طالقانی و زهرا شجاعی گشودند. در دوره‌های قبل امکان ثبت نام برای همه بود ولی در این دوره ابتدا مدارک را بررسی می‌کنند و بعد اجازۀ ثبت نام می‌دهند تا در نهایت شورای نگهبان مصادیق رجال و مدیر و مدبر را تعیین کند. عصر ایران؛ مهرداد خدیر- هر چند احتمال تأیید صلاحیت و معرفی خانم زهرۀ الهیان کاندیدای اصول‌گرا و ثبت نام شدۀ انتخابات پیش روی ریاست جمهوری در حد صفر است (چرا که شورای نگهبان او را در زمرۀ رجال به شمار نخواهد آورد) اما همین که ثبت‌نام شده یعنی کلمۀ «رجل» در قانون اساسی به معنی مرد نیست یا نمی‌تواند باشد یا قرار بوده باشد و حالا روی‌شان نمی‌شود بگویند هست. طی سه روز اول گذشته (10 و 11 و 12 خرداد و بدون احتساب امروز‌) 72 مرد و 8 زن به ستاد انتخابات وزارت کشور مراجعه کردند اما تنها 17 نفر امکان ثبت نام یافته‌اند و یکی از این 17 نفر خانم زهرۀ الهیان نمایندۀ پیشین مجلس شورای اسلامی است. مادام که خانم الهیان ثبت نام نکرده بود این ذهنیت وجود داشت که آن 7 خانم (در سه روز اول) به خاطر زن بودن، شرایط ثبت نام نداشته‌اند اما حالا باید از اهتمام مستمر خانم اعظم طالقانی نماینده دورهٔ اول مجلس شورای اسلامی و فرزند آیت‌الله طالقانی و در سال‌های اخیر مرحوم خانم زهرا شجاعی یاد کرد که نه برای ریاست جمهوری که با این هدف ثبت نام می‌کردند که شورای نگهبان پاسخ دهد مراد از رجال در قانون اساسی مردان‌اند یا شخصیت‌های برجسته سیاسی اعم از زن و مرد. نویسنده این سطور 9 سال قبل به بهانه درگذشت آیت‌الله شیخ ابوالقاسم خزعلی خاطره‌ای شخصی از یگانه دیدار و گفت‌و‌گوی نزدیک با او را که به بهانهٔ غیر سیاسی و در خانه‌اش دست داد روایت کرده که گفته بود از جانب مراجع برجسته تقلید و درباره قانون اساسی در سال ۵۸ سه پیام محرمانه برای امام برد و این که سه دغدغه دارند. اول این که مذهب رسمی در قانون اساسی قید شود. دوم قید مرد بودن و سوم ابهام در قرار دادن دین زرتشت در کنار دو دین ابراهیمی یهود و مسیحیت در حالی که زرتشتیان در زمره ادیان ابراهیمی نیستند و مخالفت ضمنی با نام بردن از زرتشتیان. آقای خزعلی می‌گفت امام درباره اولی بی‌درنگ گفت: حتما قید می‌شود. آقایان نگران نباشند. درباره قید مرد بودن تاملی کردند و مشخص بود هم ملاحظهٔ مراجع را دارند و هم بانوان را خاصه به خاطر مشارکت فعال در انقلاب. بعد گفتند این مورد را به آقای بهشتی (‌نایب رییس و اداره کننده اصلی جلسات مذاکرات مجلس قانون اساسی) بسپارید. نوبت به سومی که رسید گفتند: از خانه‌شان بروند؟! بنا بر این کلمه رجال احتمالا با تدبیر دکتر بهشتی به عمد مبهم باقی گذاشته شد تا به مخالفان کاندیداتوری زنان بگویند نوشته‌ایم رجال و به موافقان بگویند رجال زنان را هم دربرمی‌گیرد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌ریاست زنان در نهضت+نظام اسلامی مسئله امکان #ریاست_جمهوری و وزارت #زنان در نظام #جمهوری_اسلامی_ایران را در مبحث «چالش‌های امام در تشکیل نظام» مورد بررسی قرار خواهیم داد ان‌شاءالله. و اینکه #امام_خمینی مخالفتی نداشتند ولیکن به احترام نظرات متکی به برخی #روایات_دینی برخی از #مراجع_عظام تقلید، موافقت خود را هم اعلام نفرمودند! آیة‌الله #شهید_بهشتی هم در #قانون_اساسی، بجای واژه «#مرد» از کلمه «#رجال» استفاده کردند تا تصریح به مخالفت نکرده باشند و چنین ابهامی باید در وقت خودش، توسط #شورای_نگهبان قانون اساسی، شفاف و تبیین گردد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 شرکت در انتخابات با قرعه‌کشی! (بخش ششم): #خصائل_اصلح: 🔰ریاست جمهوری در قانون اساسی سرفراز اصل ۱۱۵ #قانون_اساسی #جمهوری_اسلامی_ایران: «رئیس جمهور باید از میان #رجال #مذهبی و #سیاسی که واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد: [۱] ایرانی‌الاصل، [۲] تابع ایران، [۳] مدیر و مدبر، [۴] دارای حسن سابقه و امانت و تقوی، [۵] مؤمن و معتقد به؛ [۵/۱] مبانی جمهوری اسلامی ایران و [۵/۲] مذهب رسمی کشور مفهوم عبارت‌پردازی مذکور (با توجه به ساختارهای تعریف‌شده) اینست که؛ الف) داوطلبین ریاست جمهوری، خود را به نهادهای ذی‌ربط قانونی، معرفی می‌کنند. ب) شرایط عمومی «واجدین شرایط»، بررسی و پس از تأیید شرایط عمومی آنها، مؤیدین وارد مرحله بعدی گزینش می‌شوند. ج) مصداق «رجال مذهبی و سیاسی» بودن مؤیدین، احراز می‌گردد و محرزین به ملت معرفی می‌شوند. 👌 بنابراین گزینش (#احراز_صلاحیت) رؤسای جمهور پس از تقاضای آن‌ها از نهادهای رسمی کشور، دو مرحله‌ای است؛ یک مرحله برای بررسی «واجد شرایط» عمومی بودن. و یک مرحله هم، بررسی مصداق «رجال مذهبی و سیاسی» بودن. ⁉️ آیا ملاحظه و تأیید دارا بودن ردیف‌های ۴ و ۵ مذکور (دارای حسن سابقه و امانت و تقوی، مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی کشور)، به مفهوم «رجل مذهبی» بودن داوطلب نیست؟! ج: خیر! زیرا «رجل مذهبی» بودن متمایز از «مذهبی بودن» (و همچنین «رجل سیاسی» بودن متمایز از «سیاسی بودن») است. 👌حال باید پرسید که تمایز مذهبی و سیاسی این شش نفر چیست؟!⁉️ ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۳/۳۰ 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۱۰): #خصائل_اصلح 🔰ریاست جمهوری در قانون اساسی اصل ۱۱۵ #قانون_اساسی #جمهوری_اسلامی_ایران دارای کلیدواژه‌های «رئیس جمهور، رجال، مذهبی، سیاسی، واجدین شرایط و انتخاب»، نیازمند توضیحات دقیقی هستند (که البته تفسیر آن‌ها بر عهده #شورای_نگهبان_قانون_اساسی است)، زیرا سؤالاتی را برمی‌انگیزند که بنده ضمن اشاره به برخی از آن‌ها، جواب خود را نیز تقدیم می‌کنم: بیان تمایز #مذهبی و #سیاسی مؤیدین مرحله اول (حائزین #شرایط_لازم) و همچنین تبیین #رجال_مذهبی و #رجال_سیاسی بودن این ۶ نفر بر عهده شورای نگهبان است. ولیکن گزینش نهایی شخص اول بر عهده #آحاد_ملت است. ❓س: آیا #رئیس_جمهور؛ به مفهوم «رئیسی برآمده از آراء اکثریت مردم» است؟ یا به مفهوم «ریاست بر کلیه امور مردم»؟ ✅ ج: هر دو ❓س: آیا #رجال به مفهوم «فقط از جنس مردان» است؟ یا شامل زنان هم می‌شود؟ ✅ ج: هر دو (شامل زنان هم می‌شود ولیکن در شرایط مساوی، بر اساس آیه «الرجال؛ قوامون علی النسآء» مردان برای ریاست جمهوری، اولویت دارند.) ❓ س: چه ضرورتی دارد که رئیس جمهور از مصادیق «رجال مذهبی» باشد؟ ✅ ج: رئیس جمهور، برگزیده ملت برای پیشبرد امور خطیر «جمهوری اسلامی ایران (نهضت+نظام اسلامی) است و #اسلامیت مطلب، ایجاب می‌کند که از رجال مذهبی باشد. ❓س: چه لزومی دارد که رئیس جمهور از مصادیق «رجال سیاسی» باشد؟ ✅ ج: ریاست جمهوری؛ امری عجین و آمیخته با #قدرت است و #إعمال_قدرت باید قرین #اقتدار باشد که فقط یک #رجل_سیاسی می‌تواند بر این مدار بچرخد. ..ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱ @chelcheraaqHM چلچراغ 🙏

♨️ در مورد همسران موقت دکتر پزشکیان در تبریز دو روایت در مورد پزشکیان شنیدم. یکی اینکه پزشکیان بعد از درگذشت همسرش دیگر ازدواج نکرد. برخی‌ها این را نشانه وفاداری به همسرش دانستند و برخی‌ها ناتوانی او در انتخاب همسر مناسبی که بتواند برای فرزندانش مادری هم بکند و برخی‌ها هم تأکید می‌کردند که شاید او کسی را در بین آذری‌ها لایق ازدواج با خود که جراح قلب بود نمی‌دید! ♨️و اما روایت دیگر این بود که او نیاز خود به همسر را از طریق ازدواج‌های موقت مکرر برطرف می‌کرد. قطب زاده وزیر خارجه اول انقلاب که به دلیلی توطئه برای قتل حضرت امام (ره) اعدام شد مجرد بود و وقتی از او سوال می‌کردند که چرا ازدواج نمی‌کند با یک ضرب‌المثل فرانسوی پاسخ می‌داد که "به خاطر یک لیوان شیر که آدم در خانه‌اش گاو نگه نمی‌دارد." از نظر بنده مرز مورد نظر، حلال و حرام خداست و اگر صیغه هم کرده باشد گناهی مرتکب نشده است اما آیا این حدیث که "نماز فرد متأهل ۷۰ برابر نماز مجرد ثواب دارد" شامل داشتن "همسران متعدد موقت" هم می‌شود هم صدق می‌کند یا نه را نمی‌دانم. ولی اینکه رئیس جمهورمان فردی مجرد باشد را درست نمی‌دانم. #قدیری_ابیانه ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌 خبط شورای نگهبان در بررسی تجرد پزشکیان 😳 شرط تأهل؛ برای مسجد، آری برای جمهوری اسلامی ایران، نه😳 اخیراً در روستای فصلی چند ۱۰۰ نفره ما، شورای آن اعلام کرد که لازمست تعدادی از اهالی برای عضویت در #هیئت_امناء_مسجد کوچک آن (با جماعتی معمولاً زیر تعداد انگشتان یک دست)، کاندیدا شوند که یکی از شرایط نامزدی، داشتن تأهل است. فلذا بنده که همسرم را در #فتنه_کروناهراسی از دست دادم و هنوز نتوانسته‌ام همسر جدیدی برای خود اختیار نمایم، نتوانستم نامزد هیئت امناء مسجدی بشوم که بعضاً (زمانی که به روستای محل زادگاهم و اراضی میراثی خود سرکشی می‌کنم) امام جماعت آن هم می‌شوم! آری! #تأهل بعنوان یکی از «شرایط عضویت در هیئت امناء مساجد» لحاظ شده است ولیکن برای «ریاست جمهوری اسلامی ایران» چنین شرط مهمی، لحاظ نشده است! و حال آنکه جمهوری اسلامی ایران؛ بزرگترین #حرم_الهی در جهان امروز است. ⁉️ آیا «بزرگترین #قوه_ملی ایران»، خفیف‌تر از یک مسجدی در یک روستای دور افتاده است؟! وقتی #خانواده در «نهضت+نظام اسلامی» دارای جای‌گاهی راهبردی است، چرا «تأهل» نباید از شرایط عمومی #رئیس_جمهور برشمرده بشود؟! شاید گفته شود؛ #تأهل_اسلامی از مفاد قانون اساسی؛ «دارای حسن سابقه و امانت و تقوی، مؤمن و معتقد به؛ مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی کشور» قابل استخراج است. اگر چنین است، پس چرا مجرد یا متأهل بودن پزشکیان مورد توجه هیئت بررسی شرایط عمومی وی، مورد توجه قرار نگرفته است؟! و شاید هم گفته شود که این مطلب در عبارت #رجال نهفته است. یعنی رجال کسی است که رجولیت دارد و بالتبع کسی که دهها سال بدون همسر سر کرده است، فاقد آنست. خب! اگر چنین است پس چرا #شورای_نگهبان وی را از مصادیق رجال، معرفی کرده است؟! و اگر توجیه شود که زندگی با همسر/همسران موقت و صیغه‌ای، جبران مافات می‌کند، پس تکلیف #نهاد_خانواده چه می‌شود؟! (دقت شود که بحث در باره یک شهروند معمولی و عادی مثل بنده نیست بلکه در باره شاکله شخصیتی و شرایط کسی است که در سطح جهانی، باید نماد بارز #شخصیت_ملی #ایرانیان باشد.) چگونه می‌شود که #نظام_ولایی، هم داعیه‌دار #صدور_ارزشهای_انقلاب_اسلامی به همه دنیا باشد و هم به تمام #ملل_جهان بگوید که مردان می‌توانند بصورت #مجرد و بدون نیاز به همسر هم زندگی بکنند؟! و خانواده، ارزش چندان مهمی نیست! (و تشکیل خانواده فقط برای بار اول لازم است! و اگر بر فرض مثال، همه مردان و زنان به هر علتی، مجرد شدند، همه می‌توانند به #زندگی_مجردی خود ادامه بدهند!) آیا #دنیای_سالم انسانی این #تناقض و این دکترین مبتنی بر #فروپاشی_خانواده را از ما می‌پذیرد؟! براستی این چه #خبط و خطایی بود که شورای محترم نگهبان، مرتکب آن شد؟! و حال چگونه باید این پلشتی (برای امر پلیدی) را جبران نماید؟! آیا شورای نگهبان می‌تواند به علت چنین نقصی در شرایط عمومی، #احراز_صلاحیت پزشکیان را مورد بازنگری قرار بدهد؟! شورای نگهبان ممکنست ادعا نماید که توقع بررسی #شرط_تأهل وقتی که در قانون نیامده است، تکلیفی قانونی بر عهده این شورا نبوده است ولیکن لازمست در #بازنگری_قانون_اساسی، این مطلب مهم، مورد توجه قرار بگیرد ان‌شاءالله. آیا #ولی_فقیه می‌تواند از #تنفیذ_مشروعیت به پزشکیان (در صورت کسب #مقبولیت_ملی با آراء اکثریت مردم) امساک بورزد؟! از لحاظ قانونی، آری ولیکن به چه قیمتی؟! (از لحاظ #عدم_تمکین شورشیان و اغتشاشگران فتنه #زن_زندگی_آزادی و احتمال تمردها و توحش‌های خونین منتهی به #جنگ_داخلی) #فتنه_اکبر #مسعود_پزشکیان #سعید_جلیلی ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱۴ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف 🙏