eitaa logo
سلطان نصیر
2.6هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
421 ویدیو
243 فایل
موضوع کانال: ادیان و عرفان و اسطوره و علوم غریبه و خفیه و ماوراء و نجوم و دشمن شناسی با رویکرد آخرالزمانی و مسئله ظهور حضرت صاحب الامر عجل اللّه آدرس جیمیل ما : 👇 @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">Soltan313nasir@gmail.com کپی بدون ذکر منبع مجاز نیست
مشاهده در ایتا
دانلود
@soltannasir (جغرافیای علوم غریبه در ایران 2) (پراکندگی اساتید در این حیطه جغرافیایی ) استان البرز : 👇👇👇👇👇 شهر طالقان و حومه : حداقل 2 استاد اساتید آن در علوم متوسط رو به بالا و در تسخیرات نیز متوسط رو به بالا هستند استان قزوین : 👇👇👇👇👇 معلم کلایه وحومه که شامل الموت هم می شود حداقل 3 استاد اساتید آن سفید و خاکستری و سیاه می باشند که سالهاست دو تن از این اساتید با یکدیگر اختلاف دارند شهر قزوین و حومه حداقل 11 استاد تاکستان و حومه حداقل 2 استاد اساتید آن با اساتید قزوین در یک طبقه بندی قرار می گیرند مناطق جنوب استان قزوین حداقل 2 استاد اساتید آن مجهول الحال هستند . این منطقه جغرافیایی بخصوص حیطه شهر قزوین و حومه اطراف آن تا تاکستان منطقه بسیار خاصی است . از شهر قزوین می توان با عنوان پایتخت علوم غریبه جهان اسلام یاد کرد . در هیچ کدام از شهرهای کشور عزیزمان ایران سنت علوم غریبه به اندازه شهر قزوین زنده نیست . در شهر قزوین و حوزه علمیه آن همچنان بصورت خصوصی و پنهانی علوم غریبه تدریس می شود . و این سنت که در حوزه های علمیه ما سالهاست فراموش شده , در قزوین همچنان زنده است . ( فقیر چندی پیش از عزیزی شنیدم که در مقبره حمد الله مستوفی در قزوین به شکل عمومی تدریس علوم غریبه می شد که به علت اعتراض و مخالفت جلوی تدریس عمومی و علنی این علوم را گرفتند . و کلاس مربوطه در منزل شخصی در همان حوالی بر گزار می شود ) در این شهر و حومه آن حدود 11 استاد بزرگ در علوم غریبه و بیش از 30 استاد متوسط زندگی می نمایند . اکثر این اساتید حوزوی و معمم هستند , گروهی که غیر معمم می باشند نیز با علمای حوزوی این وادی مرتبطند و حتی خود دروس حوزه را کامل و یا نصفه و نیمه گذرانده اند . هر کدام از این 11 استاد علوم غریبه علی رغم اینکه در اکثر شاخه های این علوم استادند . اما در یک شاخه تبحر بیشتر دارند و استاد مسلم هستند . من باب مثال استادی در علم کیمیا استاد مسلم است استادی دیگر در علم سیمیا استادی دیگر در علم هیئت و نجوم و استادی دیگر در علم جفر و حروف و استادی دیگر در علم رمل و استادی دیگر در علم اوفاق و استاد دیگری در فن طلسمات و استاد دیگری در علم تسخیر و مسخرات روحانیات و استادی دیگر در تسخیر و مسخرات فرومایگان تخصص دارد . نکته جالب این است که در شهر قزوین محافل و جلسات خصوصی نیز برای هر یک از این علوم بر گزار می شود . نظیر محفل علم جفر یا رمل و.نجوم که اساتید بزرگ این علوم و بعضی اساتید متوسط و شاگردان خاص حضور دارند و از دست آوردها و استخراجات خویش با یکدیگر سخن می گویند . عزیزانی که در جستجوی اساتید وادی های مختلف این علوم می باشند . به جای این که به کشور پاکستان و هندوستان سفر نمایند . کافی است به شهر قزوین در کشور خودمان سفر نمایند . و در جستجوی اساتید این علم بر آیند . زیرا در هر کدام از وادی های این علوم در این شهر اساتیدی وجود دارند که بتوانند از شما دستگیری نمایند . @soltannasir 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
@soltannasir { درد و دل 46} { انتقاد از وضعیت پژوهش در علوم انسانی در کشور 14} یکی از نکاتی که فقیر در کتب منتقدین فلسفه و عرفان اسلامی نظیر آثار علامه محمدرضا حکیمی مشاهده نمودم . انتقاد به دستگاه طبیعیات فلسفی قدیم است . که ایشان مدعی هستند بر اساس نظام منسوخ شده چهار عنصری قدیم بنا شده است . 😳 جدا نمی دانم چه بگویم ! ایشان از یک سو در آثار خویش اساتید بزرگ مکتب تفکیک(سید موسی زرآبادی و شیخ مجتبی قزوینی و شیخ علی اکبر الاهیان تنکبانی و سید ابوالحسن حافظیان ) را به علت دانستن علوم غریبه و خفیه ای نظیر جفر و حروف و کیمیا ستایش می کنند . و از سویی به نظام چهار عنصری فلسفه قدیم می تازند ! گویی ایشان فراموش کرده اند و یا ندیده اند که در علم جفر و حروف یکی از طروح سته (شش گانه) طرح چهار چهار یا طرح عنصری می باشد که بر اساس دایره اهطم حروف را به چهار دسته آتشی و بادی و آبی و خاکی تقسیم می نمایند . و در بعضی روش های جفری , کاملا این طبایع در استخراجات نقش دارند . آیا حروف را در علم جفر بر اساس جدول مندلیف تقسیم بندی می نمایند ?😊 آیا ایشان در قرآن مجید نخوانده اند 👇 { أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ(30) «سوره مبارکه انبیا» آيا كسانى كه كفر ورزيدند ندانستند كه آسمانها و زمين هر دو به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم و هر چيز زنده اى را از 👈آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى آورند (آیه 30 سوره مبارکه انبیا ) } و یا آیه👇 { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ(12) سوره مومنون و به يقين انسان را از عصاره اى از 👈گل آفريديم (12)سوره مومنون } ویا آیه 👇 { وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15سوره مبارکه الرحمن) و جن را از تشعشعى از👈 آتش خلق كرد (15)} مطمئنا ایشان هم این آیات را دیده اند و هم از علم جفر و حروف اطلاع دارند و فقط بخاطر تحقیر فلسفه به نظام طبیعیات چهار عنصری قدیم می تازند . عزیزان هر کسی که با علومی نظیر جفر و حروف و علم بخورات و طب قدیم (براساس اخلاط اربعه و تقسیم بندی غذاها بر اساس گرمی و سردی تری و خشکی ) و حتی کیمیا آشنایی داشته باشد . متوجه این نکته می شود که تقسیم بندی نظام چهار عنصری قدیم با جود نقص هایی که دارد درست است . و این تقسیم بندی اشاره به یک نوع جهان بینی دارد . و تقسیم بندی طبیعیات جدید بر اساس دانش اتمی , یک شأن و جهان بینی متفاوت دیگری می باشد . و لزوما در موارد زیادی مغایرتی با یکدیگر ندارند . یکی از علومی که امروزه غربی ها در انجمن های مخفی به آن می پردازند . علوم نئوتیک نام دارد . و در این علوم تمامی دست آوردهای علوم جدید بشری را برای تفسیر علوم کهن و پی بردن به راز دنیای باستان و هستی بکار می گیرند . در علوم نئوتیک نه تنها برای پی بردن به راز علوم کهن تلاش می شود . بلکه سعی می شود که بین جهان بینی متفاوت پیشینیان با جهان بینی مدرن آشتی و ارتباط برقرار شود . پس از انقلاب صنعتی و تحول علوم در غرب , علی الخصوص در قرن بیستم که ما با انفجار علوم مواجه شدیم . ما شاهد یک گسستگی عمیق بین علوم قدیم و جدید بودیم . بسیاری از علوم قدیم از منظر دانشمندان علوم جدید منسوخ و ناکار آمد بود . شاید این مسئله یک حرکت تبلیغی عامدانه در غرب بوده که شرقیان را که مقهور تمدن پیشرفته غرب شده بودند از رسیدن به حقیقت باز نگاه دارند . زیرا به موازات جریان پیشرفت علوم در غرب و ناکارآمد دانستن و نسخ علوم قدیم , ما شاهد رویکرد باستان گرایی غربی ها در انجمن های مخفی بودیم . و آنان به غارت آثار باستانی کشورهای خاورمیانه روی آوردند . و به طور خاص با مصر و هند شروع نمودند . انجمن های مخفی غربی بخوبی دریافتند . که چگونه برای پر نمودن خلأ موجود و ایجاد پیوند بین علوم جدید و قدیم , از دنیای کهن و عصر اسطوره شروع نمایند . و به دوره تاریخی برسند و سپس وارد دنیای جدید شوند . اما ما در کشور خویش در دانشگاه ها کاملا علوم جدید را به شکل گسسته از تاریخ خویش تدریس می نماییم . و در حوزه های علمیه خویش نیز علوم مختلف را آن هم به شکل محدود از دوران ظهور اسلام , تدریس می نماییم . (البته در حاشیه دروس رسمی حوزه آن هم به طور سطحی نه اصولی ) بزرگترین اساتید حوزه های علمیه در حیطه علوم قدیم (هیئت و نجوم و هندسه و حساب و اوفاق و اعداد و فیظیک و کیمیا والبلدان و جغرافیا وتاریخ و موسیقی وطب و طبیعیات و ...) با این علوم حداکثر در حیطه تمدن اسلامی آشنا هستند . و از سیر تاریخی این علوم در دوران پیشین بی اطلاع هستند . ادامه دارد 👇 @soltannasir 💚💚💚
@soltannasir { پاسخ به سوالات 122 } { سخنی دیگر در باب پیوند اسطوره با دین 3 } ادامه نکته 3: به آیات 20 الی31 سوره مبارکه نمل توجه نمایید : 👇 { وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴿۲۰﴾ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴿۲۱﴾ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإ👈ٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴿۲۲﴾إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ﴿۲۳﴾وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ﴿۲۴﴾أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿۲۵﴾اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴿۲۶﴾قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿۲۷﴾ اذْهَبْ 👈بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ﴿۲۸﴾قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ﴿۲۹﴾إنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳۰﴾أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿۳۱﴾= و جوياى [حال] پرندگان شد و گفت مرا چه شده است كه هدهد را نمى بينم يا شايد از غايبان است (۲۰)قطعا او را به عذابى سخت عذاب مى كنم يا سرش را مى برم مگر آنكه دليلى روشن براى من بياورد (۲۱)پس ديرى نپاييد كه [هدهد آمد و] گفت از چيزى آگاهى يافتم كه از آن آگاهى نيافته اى و براى تو از سبا گزارشى درست آورده ام (۲۲)من [آنجا] زنى را يافتم كه بر آنها سلطنت میکرد و از هر چيزى به او داده شده بود و تختى بزرگ داشت (۲۳) او و قومش را چنين يافتم كه به جاى خدا به خورشيد سجده مى كنند و شيطان اعمالشان را برايشان آراسته و آنان را از راه [راست] باز داشته بود در نتيجه [به حق] راه نيافته بودند (۲۴)[آرى شيطان چنين كرده بود] تا براى خدايى كه نهان را در آسمانها و زمين بيرون مى آورد و آنچه را پنهان مى داريد و آنچه را آشكار مى نماييد مى داند سجده نكنند(۲۵) خداى يكتا كه هيچ خدايى جز او نيست پروردگار عرش بزرگ است (۲۶) گفت خواهيم ديد آيا راست گفته اى يا از دروغگويان بوده اى (۲۷) اين نامه مرا ببر و به سوى آنها بيفكن آنگاه از ايشان روى برتاب پس ببين چه پاسخ مى دهند (۲۸)[ملكه سبا] گفت اى سران [كشور] نامه اى ارجمند براى من آمده است (۲۹)كه از طرف سليمان است و [مضمون آن] اين است به نام خداوند رحمتگر مهربان (۳۰)بر من بزرگى مكنيد و مرا از در اطاعت درآييد (۳۱) } همانگونه که ملاحظه می نمایید هدهد برای (ع) نبأ (خبر) می آورد . و نامه وی را به سوی بلقیس می برد . و این از صفات کوکب عطارد است . نکته 4: گفته شد که هدهد گافیر از روح امام ناطق جعفر صادق (ع) خلق شده است . و پیشتر در دروس گفته شد که مقام _صادق از دید اکثر شیعیان پنهان مانده است . و گفته شد که کلید اربعینات علوم مختلفه علی الخصوص علوم خفیه ذکر یا جعفر و شناخت مقام امام صادق (ع) است . براستی چرا ? اگر هدهد سلیمان صفت عطارد دارد و از روح حضرتش خلق شده است . پس 👈احتمالاً حضرتش نیز صفات کوکب عطارد را دارد . اینکه حضرتش امام ششم است . و عدد 6 در دایره امامت می تواند نشانه برج ششم یعنی سنبله باشد که هم کوکب حاکم بر آن عطارد است و هم شرف عطارد در آن اتفاق می افتد . و از سویی صفت ناطق بودن حضرتش از صفات کوکب عطارد است . همچنین حضرتش سرمنشأ علوم مختلفی نظیر و و حکمت و عرفان و فقه و طب و ... بوده است . و پیشتر گفته شد کوکب علوم مختلف می باشد . نکته 5 : در توضیحات ایزد نبو آمده است که او بعدها به إآ و مردوخ به عنوان خدای خرد پیوست . همچنین در اساطیر هست که ایزدان عطارد پیک خدایان بودند . «إآ» ایزد چه بود ? زحل زحل کدام چاکرا را کنترل می نمود ? چاکرای تاج سر که محل است و با عقل و خرد ارتباط دارد . مردوخ ایزد کدام کوکب بود ? مشتری مشتری کدام چاکرا را کنترل می نمود ? چاکرای قلب که محل احساس و عشق است . در اساطیر یونانی زئوس(مشتری) بر کرونوس (زحل)پدر خویش غلبه می نماید . مشتری گرم و تر است و زحل سرد و خشک که از نظر طبیعت در تضادند . با در ارتباط بود و با . می توان غلبه زئوس(مشتری) بر کرونوس(زحل) در اساطیر یونانی و یا اعطای قدرت خداوندی از سوی إآ به سوی فرزند خویش مردوخ را در اساطیر سومری را به غلبه عشق و احساس بر عقل و خرد تعبیر نمود . ادامه دارد ... @soltannasir ✏️📝🖋