📝 تصوف فرقه‌ای؛ از انحراف در دین تا آسیب روان و جامعه تصوف در شکل فرقه‌ای خود، گرچه با ادعای سلوک معنوی و طهارت باطن مطرح می‌شود، اما در عمل گاه به انحرافاتی انجامیده که نه‌تنها بنیان دین‌داری، بلکه سلامت روان و انسجام اجتماعی را نیز تهدید کرده است. تأویل‌گرایی بی‌ضابطه، شریعت‌گریزی، وابستگی بیمارگونه به مرشد و ترویج روایات غیرمستند از جمله آسیب‌های جدی این جریان به شمار می‌روند. ✍️ سید رضا موسوی 🔗 مطالعه یادداشت در وبگاه حق پژوهی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️منبر پیامبر یا ... 🔻بعضی از آموزه‌های صوفیه در هیئت‌های عزاداری، رواج پیدا کرده و عده‌ای از سخنرانها در منابر این مجالس، به جای بیان معارف حضرات معصومین علیهم‌السلام، به شرح کتاب مثنوی می‌پردازند. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/47338 #تصوف #مثنوی

⭕️اعتراض علامه طباطبائی به سلوک ابن عربی و دیدگاه وی درباره متوکّل عباسی روزى بحث ما با حضرت استادنا الاکرم حضرت علّامه فقيد طباطبائى قدَّس اللهُ نفسَه بر سر همين موضوع به درازا انجاميد. چون ايشان ميفرمودند: چطور مى‌شود محيى الدّين را اهل طريق دانست با وجودى که متوکل را از اولياى خدا ميداند؟! عرض کردم: اگر ثابت شود اين کلام از اوست و تحريفى در نقل به عمل نيامده است- چنانکه شعرانى مدّعى است در «فتوحات» ابن عربى تحريفات چشمگيرى بعمل آمده است- با فرض آنکه ميدانيم: او مرد منصفى بوده است و پس از ثبوت حقّ انکار نمى‌کرده است، در اين صورت بايد در نظير اين نوع از مطالب، او را از زمره مستضعفين به شمار آوريم! ايشان لبخند منکرانه‌اى زدند و فرمودند: آخر محيى الدّين از مستضعفين است؟! عرض کردم: چه اشکال دارد؟ وقتى مناط استضعاف، عدم وصول به متن واقع باشد با وجود آنکه طالب در صدد وصول بوده و نرسيده باشد، فرقى ما بين عالم کبيرى همچون محيى الدّين و عامى صغيرى همچون سياه لشکر سنّيان نمى‌باشد! همه مستضعفند 📖روح مجرد، سید محمد حسین تهرانى‌، انتشارات علامه طباطبایى،‌ مشهد، ۱۴۲۹ ق‌، چاپ نهم‌، ص 436. #علامه_طباطبائی #ابن_عربی #علما_تصوف #کتاب_روح_مجرد #سید_محمد_حسین_طهرانی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❣️ #سلام_امام_زمانم ❣️ 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَضْعَةَ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ... 🌹سلام بر تو ای مولایی که همچون مادرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، پاره ی تن آخرین پیامبری. سلام بر تو و بر روزی که به انتقام فرزندان رسول الله صلی الله علیه وآله قیام خواهی کرد. 🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه

گوساله و توحید هارون چون قلبش مثل حضرت موسی اتساع نداشت، نمی‌دانست که گوساله‌پرستی همان خداپرستی است، بخاطر همین مردم را از گوساله‌پرستی نهی می‌کرد!🤔 📕ابن عربی،فصوص الحکم،ص192. ➖➖➖ پ.ن.هو .هیس شما این معارف رو درک نمیکنید علمای ظاهر بین ! 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

از مشارکت در قتل تا بیانیه؛ مسیر پرتناقض یک درویش مدعی! حمید قره‌حسنلو، پزشک و از وابستگان طریقت گنابادی، به اتهام مشارکت در قتل روح‌الله عجمیان در اعتراضات ۱۴۰۱ به ۱۵ سال حبس محکوم شد. انتشار بیانیه‌های سیاسی او پس از محکومیت، پرسش‌هایی درباره ادعای عرفان و سکوت طریقت گنابادی برانگیخته است. ادامه مطلب... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

از مشارکت در قتل تا بیانیه #کاریکاتور #دراویش_داعشی #پزشک_داعشی #دروایش_آمریکایی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔺حجت‌الاسلام و المسلمین شیخ «حسین انصاری» - التقاطی بودن تصوف بی‌تردید تصوف چه در چهره تسنن و چه تشیع، یک مکتب به تمام معنا، التقاطی است و نمی‌شود به آن عنوان مکتب دین اسلام یا وحی اطلاق کرد؛ مخلوطی از افکار زمینیان و عناوین اسلامی است؛ یعنی یک چیز پاک یکدست و صاف نیست. این اصل مبدأ پیدایش تصوف از روزگاران قدیم بود. بخشی از فلسفه تصوف را می‌توانید در کتاب «سیر حکمت در اروپا» اثر «فروغی» نیز مطالعه کنید که اثری بسیار سنگین و وزین است؛ گرچه نویسنده‌اش آدمی بی‌دین و از خوش خدمت‌های قوی «رضاخان» بوده است، اما نمی‌توان علم او را انکار کرد. کتاب دیگری که به نظر من خیلی مهمتر از این کتاب بوده و مطالبش روشن‌تر است، «تاریخ تصوف» نام دارد که نویسنده‌اش دکتر قاسم غنی هم تقریباً بوی تصوف می‌داده و او را به عنوان صوفی قبول دارند. این کتاب مفصل حدود ۶۰۰ صفحه دارد و از اغلب صوفی‌های تقریباً بعد از اسلام مطلب نقل می‌کند. می‌توان از این کتاب التقاطی‌بودن یقینی مکتب تصوف را به دست آورد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

سالگرد فوت سید احمد نجفی ( آقاجان ) دارای تفکرات صوفیانه و غالیه #سید_احمد_نجفی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110