عظمت #زینب_کبری... #انسان_۲۵۰_ساله خطبه ی فراموش نشدنیِ زینب کبری در بازار کوفه یک حرف زدنِ معمولی نیست، اظهار نظر معمولی یک شخصیت بزرگ نیست؛ یک #تحلیل عظیم از وضع جامعه ی اسلامی در آن دوره است. این #زن است که الگوست، الگو برای همه مردان بزرگ عالم و همه زنان بزرگ عالم. انقلاب نبوی و انقلاب علوی را آسیب شناسی می کند. می گوید شماها نتوانستید در فتنه، #حق را تشخیص بدهید؛ نتوانستید به وظیفه تان عمل کنید؛ نتیجه این شد که جگر گوشه ی پیغمبر سرش بر روی نیزه رفت. عظمت زینب کبری را اینجا می شود فهمید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۷ #جلسه_نوزدهم #زینب_کبری @t_manzome_f_r

وضعیت شیعیان در دوره #امام_سجاد_علیه_السلام... #انسان_۲۵۰_ساله وضعیتِ بعد از #عاشورا در میان شیعیان و معتقدان به خط #امامت، وضعیت عجیبی بود. وحشی گریِ مزدوران اموی و کاری که با خاندان پیغمبر چه در #کربلا و چه در کوفه و چه شام انجام دادند، همه مردمِ علاقه مند به خط #امامت را مرعوب کرد. البته می دانید که زُبدگان از اصحاب امام حسین در ماجرای #عاشورا و یا در ماجرای توّابین به شهادت رسیدند، اما آن کسانی که باقی مانده بودند آن قدر جرأت و شهامت که اجازه بدهد در مقابل قدرت سلطه ی جبارِ یزید و سپس مروان بتوانند حرف #حقِ خودشان را بزنند نداشتند. یک جمع مؤمن اما پراکنده، بی تشکیلات، مرعوب و در حقیقت از راه امامت عملاً منصرف شده، این میراثی بود که از جمع #شیعه برای امام سجاد باقی ماند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۸ #جلسه_نوزدهم #زینب_کبری @t_manzome_f_r

بُعد انقلابی زندگی #امام_سجاد... #انسان_۲۵۰_ساله اولین بخش افتخار آمیز زندگی امام چهارم بخش #اسارت اوست. امام سجاد در حال #اسارت و بیماری، همانند قهرمانی بزرگ با گفتار و رفتارش، در این فصل حماسه می آفریند. در این دوران، #امام وضعیتی به کلی متفاوت دارد با آنچه که در دورانِ اصلی زندگی او مشاهده خواهید کرد. در آن دوران اصلی، بنای #امام بر کارِ زیربناییِ ملایم، حساب شده و آرام است؛ که گاهی حتی ایجاب می کند با عبدالملک مروان هم در یک مجلس بنشیند و با او رفتاری معمولی و ملایم داشته باشد. اما در این فصل #امام را به صورت یک #انقلابی پر خروشی می بینید که کمترین سخنی را تحمل نمی کند و در برابر چشم همه، پاسخ های دندان شکن به دشمنانِ مقتدر خود می دهد. کتاب انسان ۲۵۰‌ ساله، ص۲۰۰ #جلسه_نوزدهم #زینب_کبری @t_manzome_f_r

پیام آور انقلاب #حسین_بن_علی... #انسان_۲۵۰_ساله این سؤال وجود دارد که چرا امام سجاد علیه السلام در دوران پس از اسارت بنا را بر ملایمت و نرمش می گذارد و مایل است که #تقیّه کند و پوششی از دعا و کارهای ملایم بر روی حرکات انقلابی و تند بگذارد، و در دوران اسارت بدان سان به کارهای تند و پرخاشگرانه و آشکار دست بزند؟ پاسخ این است که این فصل، فصلی استثنایی بود. اینجا امام سجاد جز آنکه #امام است و باید زمینه کار آینده را برای #حکومت الهی و اسلامی فراهم کند، زبان گویایی برای خون های ریخته شده ی #عاشورا است. امام سجاد در اینجا در حقیقت خودش نیست بلکه زبان خاموش حسین علیه السلام باید در سیمای این #جوان_انقلابی در شام و در کوفه تجلّی کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله،ص۲۰۱ #جلسه_نوزدهم #زینب_کبری @t_manzome_f_r

خونِ جوشانِ #حسین_بن_علی... #انسان_۲۵۰_ساله اگر مردم بدانند که #حسین کشته شد و چرا کشته شد و چگونه کشته شد، آینده‌ی #اسلام و آینده‌ی دعوتِ #اهل_بیت به نوعی خواهد بود و اگر ندانند نوعِ دیگری. بنابراین برای آگاهی و گسترش این شناخت در سطح جامعه، باید همه‌ی سرمایه ها را به کار انداخت و تا هر جا ممکن است این کار را انجام داد. کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۲۰۱ #جلسه_نوزدهم #زینب_کبری @t_manzome_f_r

اختناق شدید در منطقه نفوذ اهل بیت‌... #انسان_۲۵۰_ساله هنگامی که حادثه #عاشورا رخ داد، در سراسر عالم اسلام تا آنجایی که خبر رسید، بخصوص در حجاز و عراق، حالت رعب و وحشتی میان شیعیان و طرفدارانِ ائمه بوجود آمد، زیرا احساس شد که حکومت یزید تا آن حد هم آماده است که حکومت خود را تحکیم کند، یعنی تا حد کشتنِ #حسین_بن_علی (علیه السلام) که فرزند #پیامبر و در همه‌ی جهان اسلام به عظمتِ اعتبار و قداست شناخته شده بود. ارتباطات، ضعیف شد و کسانی که طرفدار ائمه بودند و مخالفان بالقوه‌ی دستگاه خلافت بنی‌امیه به شمار می‌آمدند، در حال ضعف و تردید به ‌سر می‌بردند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۵ #جلسه_نوزدهم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

#فایل_صوتی #جلسه_نوزدهم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @t_manzome_f_r

📗بریده‌ای از جلسۀ نوزدهم کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن گروه‌های معارض باوجود اینکه انبيا با سلطان مبين، با حجت آشكار آمدند، همه‌جا نور با خود همراه داشتند، همه‌جا انسان‌‌‌ها را روشن كردند، هيچ‌وقت مغلق‌‌‌گويى نكردند، هيچ‌وقت اصطلاحات فيلسوف‌مآبانه به مردم تحويل ندادند، فلسفه‌بافى نكردند براى مردم، صاف و راست و صريح حرف زدند با مردم؛ با‌وجود اين، مردم بايد خيلى زود قبول مى‌‌‌كردند، مردم بايد خيلى زود صحت و اِتقان سخن پيغمبران خدا را درك مى‌‌‌كردند. علت چیست كه اين‌قدر عناد و تعصب و لجاجت به خرج داده مى‌‌‌شد، و دعوت انبيا به‌زودى و آسانى پذيرفته نمى‌‌‌شد؟ چرا؟ همين كَهَنِه و احبار و رهبان و همان طبقه‌‌‌اى كه قرآن از آنها به نام احبار و رهبان ياد مى‌‌‌كند، اينها مانع مى‌‌‌شدند. مردم را مى‌‌‌خواندند به پايبندىِ هرچه بيشتر به سنت‌‌‌هاى فكرى غلط و پندارهاى خرافى موروثى. #خلاصه #کتاب_اول #جلسه_نوزدهم #کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @t_manzome_f_r

#صوت_رمضانی #جلسه_نوزدهم سال۵۳شمسی #امام_خامنه‌ای طرح #تبیین، فضایی جهت آشنایی با نظام فکری رهبر انقلاب @t_manzome_f_r