eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
417 عکس
61 ویدیو
29 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه علمیه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب فقط با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 برخی رهبر معظم انقلاب به روایت صفارهرندی 🔻 موارد متعددي پيش مي‌آمد که من از وزارتخانه گزارش خاص خدمت ايشان مي‌دادم. حداقل هر سال يک ديدار خاص داشتيم که جز يکي، دو نفر از دفتر آقا، کسی ديگر نبود. 🔻 در مورد حوزه فرهنگ تعبيري داشتند که جسته و گريخته مطرح مي‌شد. در همان جلسه فرمودند: «اينکه ما مي‌گوييم در مسير ايجاد شده، اين طور نيست که در يک سطحي باشد و پاکش کنيم و تمام شود؛ اين در تار و پود سيستم نفوذ کرده است. وقتي يک فرش آلوده مي‌شود، آب پاک رويش مي‌ريزند، غساله مي‌گيرند و دوباره آب مي‌ريزند؛ چون به تار و پود آن رفته و با يک بار شستن معمولي حل نمي‌شود. شما بايد تار و پود فرهنگ را اصلاح کنيد و تا نفر آخر را هم بايد بازسازي کرد. » 🔻 اولين بار که براي بازديد از نمايشگاه قرآن آمدند، موقع رفتن، پيش از اين‌که سوار ماشين شوند، گويي مطلبي يادشان آمده باشد مرا صدا کردند و گفتند: «دشمنان ما دارند در يک شاهراه مي‌تازند و ما نمي‌توانيم در کوره راه با آنها مقابله کنيم و بايد همسنگ آنها عمليات کنيم، به اين مطلب توجه داشته باشيد.» 🔻 همان قضيه تار و پود خيلي ذهن ايشان را مشغول کرده بود و دفعه بعد مثال ديگري زدند و فرمودند: «من يک وقت در ، نان سنگک گرفتم و به منزل آوردم و روي فرش گذاشتم تا بروم لباس در بياورم. زماني گذشت و وقتي آمدم، ديدم گويي يکي، دو مورچه روي نان هست. مورچه‌ها را کنار زدم و نان را باز کردم که بخورم، ديدم اصل قضيه اين جاست که مورچه‌ها داخل نان رفتند و کل نان توسط مورچه‌ها اشغال شده است و مجبور شدم آن را کنار بگذارم. و اين انحراف در حوزه فرهنگ هم در عمق مي‌کند و همه چيز را مي‌خورد و از درون مي‌پوساند و از بين مي‌برد؛ لذا بايد کارها را از عمق قضيه اصلاح کرد. دشمن هم به ما زده (شبيخون فرهنگي).» 🔻 در حالي‌که خيلي‌ها غافل بودند و حتي صف‌آرايي کردند، ايشان فرمودند: «من گفتم تهاجم فرهنگي، اين‌طور نشود که ما را مطرح کرديم، عده‌اي بروند بخواهند در لفظ بازي کنند که مهندسي يعني چه و آيا مي‌توان فرهنگ را مهندسي کرد؟ مقصود اين نيست، بلکه يعني وضع موجود را به وضع مطلوب تبديل کنيم و بايد براي اين مسئله راهي پيدا کنيم. وقتي هم بحث را مطرح کردم بعضي‌ها گفتند اساساً مگر مي‌شود فرهنگ را اينگونه ديد؟ و مگر فرهنگ نظامي است که بگوييم تهاجم؟» وزير ارشاد وقت هم از جمله اين افراد بود که اين ايده را داشت و جالب اينکه همان آقايي که آن زمان اين حرف را انکار کرد و گفت: فرهنگ تهاجم‌پذير نيست، زماني که مسئوليت اداره کشور به عهده‌اش بود، يک جايي گفت، ما زير پوشش يک تهاجم فرهنگي گسترده هستيم. 🔻 کشورهاي غربي هم گفتند تهاجم فرهنگي است و فرانسوي‌ها مي‌گويند ما زير تهاجم فرهنگي آمريکايي‌ها هستيم. کانادا هميشه گله دارد که فرهنگ ما تحت تهاجم واقع شده است. در يکي از اجلاس‌هاي منطقه‌اي در روسيه، وزير فرهنگ همين تعبير تهاجم فرهنگي را به کار برد و گفت: غرب و به خصوص آمريکا، عليه فرهنگ کشورهايي مثل ما (چين، روسيه و کشورهاي خاورميانه) است و ما زير فشار آمريکا هستيم. 🔻 آقا مي‌فرمودند: «برنامه‌ريزي‌اي که ديگران براي از بين بردن ما کردند، زمان مي‌برد تا برگردد. اما نبايد دست روی دست بگذاريم و کار نکنيم. بايد بذري را بکاريم که ده سال بعد نتيجه بگيريم. و برخورد فکورانه، هيچ منافاتي با سرعت عمل ندارد و ما نبايد منتظر نتيجة آني و زودرس باشيم و آنقدر بايد شتابان و سريع عمل کنيم که ده سال ديگر نتيجه بدهد و بايد حرکت کرد.» (مصاحبه صفارهرندی با موسسه فرهنگی هنری قدرولایت در تاریخ 1388/9/16) 🆔https://eitaa.com/taalighat
درس خارج انقلاب، ضرورت امروز و فردای انقلاب 🔻 وقتی به تحلیل‌ها، کنش‌ها و بروزات بچه‌های نگاه می‌کنیم با اختلاف نظرهای بنیادین مواجه می‌شویم. جالب آنکه هردو طرف مدعی دفاع از انقلاب، بیان و حراست از هستند و هریک دیگری را به نفهمیدن طرح رهبری یا عدول از اصول انقلاب متهم می‌کنند و هردو اتفاقا با استناد به بیانات و عملکرد امام و آقا شواهدی بر نظر خود اقامه می‌کنند یا حتی یک بیان را از دومنظر متفاوت تحلیل می‌کنند. البته که نیت همه این عزیزان خیر است و همه هدفی مقدس حراست از انقلاب را در سر دارند. این وضعیت ادامه خواهد یافت و فعلاً مفری از آن نیست و در موضوعات مختلف با آن مواجه خواهیم بود. 🔻 مسئله اساسی اینجاست: آقا در تصریح می‌کند ما نظامی هستیم که از صفر آغاز کردیم. این تعبیر دلالت‌های مهمی دارد. ما مبانی و اصول و قواعد حکمرانی خود را بر اساس اصول موجود در دانش رایج و علوم انسانی مدرن اخذ نکردیم. امام یک نظام با قواعد کلان اداره آن را با تکیه بر تراث تولید و استنباط کرد و همین‌طور آقا. پس ما با حرف نو مواجهیم که هنوز همه ابعاد آن واکاوی نشده، تفصیل نیافته و اگر در گوشه و کنار بیانات امام و آقا اشاراتی هست، هنوز تبدیل به دستگاه و نظام واره تحلیلی و فکری نشده است. 🔻 پس مسئله اصلی این است که هنوز ابعاد مختلف و تنقیح نشده است. اینجاست که سخن از ایده‌ای به‌میان می‌آید که چندسالی است نام آن را گذاشتم. درس خارج انقلاب یعنی فهرستی از مسائل و موضوعات کلان و خرد انقلاب تهیه کنیم و در تبویبی منطقی را به گفتگو بگذاریم. آنقدر بحث و گفتگو و استدلال کنیم و از استنباط و استدلال خود دفاع کنیم تا سخن منقح تولید شود. 🔻 برای پیشبرد این ایده طرحی عملیاتی داشتم که در فضای عمومی بیان نمی‌کنم اما اجمالاً این رهنمود در کلام آقا نیز بود که باید بر سر اصول مکتب امام گفتگو کرد و با روش اجتهادی فروع را از اصول استنباط کرد. 🔻 توجه کنیم در مسیری که انقلاب در پیش دارد با مسائل متعدد و متنوعی در فرهنگ، سیاست، اقتصاد و... مواجهیم. این مسائل را باید بتوانیم با سیستم فکری بومی انقلاب تحلیل و حل کنیم وگرنه امکان از مسیر اصیل انقلاب وجود دارد. 🔻 آغازی است برای تدوین و تدقیق چیزی که سال‌هاست از تولید آن عقبیم. یکی گام‌های آغاز این امر تدوين و طبقه‌بندی نظام مفاهیم اصلی انقلاب است. دکترین انقلاب بر اساس ابواب کلان مسائل آن تنظیم شود. 🔰️ برای این مسئله افرادی باید آغازگر باشند که دارای تحلیل سلیم و سابقه عمیق در فهم مکتب هستند مانند حضرت نه هرکسی که از اتفاق چند کتابی از آقا خوانده است و چند سخنرانی شنیده... 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat