بسم الله الرحمن الرحیم #قسمت_سوم ۱ به فضل الهی قسمت سوم « #رویدادها در آئینه تعلیم و تربیت » را تقدیم شما بزرگواران می‌کنم: #هیجان یکی از موانع مهم آگاهی است؛ یک حالت درونی است که در انسان نوسان ایجاد می‌کند یا به عبارت دیگر تعادل را در انسان مختل می‌کند. شاید این سوال به ذهن بیاید که منشاء این هیجان کجاست و چگونه آشکار می‌شود؟! منشاء هیجان #جهل است. این جهل خودش به دو بخش تقسیم می‌‌شود: 1⃣ #جهل_اولیه که همه‌ی انسان‌ها در بدو تولد این جهل را دارند. عبارت قرآنی آن «لا تعْلَمُونَ شَيْئًا (نحل/۷۸) » هست. 2⃣ #جهل_ثانویه حاصل تنبلی خود انسان است. یعنی ریشه در اراده‌ی انسان دارد یعنی یک تمایل به سوی جهل و یک تمایل به سوی عقل در درون انسان وجود دارد. انتخاب یکی از این دو تمایل محصول #اراده است اما نتیجه‌ی آن‌ها با هم فرق دارد. انتخاب «تمایل به جهل» راحت است اما آثار زیان باری برای انسان خواهد داشت. انتخاب «تمایل به عقل» قدری رنج نیاز دارد، قبلا هم عرض شده، این رنج مثبت است و زمینه‌های زندگی آسان را برای انسان فراهم می‌کند. مرحله‌ی #اوج هیجان در هفت سال اول زندگی است که دو حالت کلی دارد: ✓ در حالت اول، اگر والدین با هیجان درست برخورد کنند کودک به سوی #مسیر_عزت یا همان احساس خود ارزشمندی راه پیدا می‌کند. احساس خود ارزشمندی یک #قدرت_درونی است که انسان را اولاً؛ در کنترل هیجان یاری می‌کند. ثانیاً؛ موجب افزایش توازن در مراحل بعدی زندگی او خواهد شد. ✓ در حالت دوم، اگر والدین با هیجان درست برخورد نکنند، کودک به سوی #مسیر_غرور یا خودخواهی کاذب حرکت خواهد کرد‌. خودخواهی کاذب یک محرک منفی شدید برای تحریک هیجانات است که انسان را اولا؛ مدام با هیجانات به چالش می‌کشد و ثانیاً؛ او را در مقابل هیجان عاجز و خسته می‌کند. 🔰 #کودکی_و_هیجان: بازی زیاد کودک یا به عبارت خودمانی شیطنت‌های او همان هیجان است. #همراهیِ_والدین راهکار این هیجان است. - همراهیِ والدین، نه سخت گرفتن و نه رها کردن. همراهیِ والدین با دو مصداق/دو عمل تجلی پیدا می‌کند دقت بکنید: اولاً؛ با ایجاد فضای صمیمی ثانیاً؛ با فراهم سازی محیط بازی با همسالان خود. در این صورت هیجانات کودک ارضا می‌شود. هیجاناتش تعدیل پیدا می‌کند. اگر هیجاناتی که با بازی در فضای صمیمی ارضا می‌شود با #بازی_گروهی همراه بشود، تمایل به زندگی گروهی در درون کودک به تدریج تثبیت خواهد شد. اما اگر موارد بالا رعایت نشود❌ اولاً؛ هیجان به‌جای تعدیل، #تحریک خواهد شد. ثانیاً؛ #تعصب و #هوس را نیز به آن افزوده خواهد کرد. 🔰 #هیجان_و_موضع‌گیری‌ها: همان‌طوری که هیجان مانع یادگیری است، مانع موضع‌گیری درست هم هست. فرقی ندارد این هیجان #مثبت باشد یا #منفی!. این دو هیجان مدام با هم تقابل دارند که کنترل و جهت‌دهی به آن‌ها اولا؛ به احساس خود ارزشمندی و ثانیاً؛ به قدرت تعقل نیاز دارد. 🔰 انواع و ابعاد #جنگ_اراده‌ها: قبلاً عرض شد که عمیق‌ترین و وسیع‌ترین جنگ‌ها در عرصه‌ی اراده‌هاست. و پیروزی هم با دو زمینه‌ی مهم کسب می‌شود: ۱) #اراده‌ی_قوی ۲) #اتحاد بین اراده‌های قوی زمینه‌ی اول، #پیروزی را ایجاد می‌کند و زمینه‌ی دوم، پیروزی را #تثبیت می‌کند. 🔰 #انواع_جهاد: واژه‌ی جهاد یک نام با مسمایی است که بهتر است به جای جنگ از « #جهاد » استفاده کنیم. جنگ در عرصه‌ی اراده‌ها دو نوع است: 1⃣ #جهاد_اکبر 2⃣ #جهاد_کبیر تفاوت این‌ها را باهم دقت کنید. 🔹 #جهاد_اکبر چالشی است درونی، که بین اراده‌ی انسان و هیجانات منفی، تعصبات و هوس‌های آلوده اتفاق می‌افتد. اگر انسان در جهاد اکبر پیروز بشود احتمال وقوع #جهاد_اصغر به شدت کاهش پیدا می‌کند. پس ذلت انسان در برابر هیجانات، تعصبات و هوس‌های آلوده، اولاً؛ زمینه‌ی طمع نفوذ بیگانه را ایجاد می‌کند. ثانیاً؛ جرأت حمله‌ی نظامی را به آن‌ها می‌دهد. 🔹 #جهاد_کبیر چالشی است درونی، بین هیجانات و تعصبات مثبت با مصالح و منافع ملی. به عبارت ساده‌تر انسان به خواسته‌های مثبت خود اهمیت بدهد یا به مصالح و منافع ملی؟!⁉️ آن‌چه که بدیهی است در سطح اول این جهاد ایجاد یک تراز منصفانه بین خودخواهی و دیگرخواهی لازم است یعنی همان #سخاوت. انسان سخی کسی هست که هم به نیازهای خودش اهمیت می‌دهد و هم به نیازهای دیگران. اما #سطح_بالایی دارد این جهاد که خیلی هم مهم است. انتخاب بین یک خواسته‌ی مثبت خود انسان با یک منفعت ملی. که اگر خواسته‌ی فردی انتخاب گردد زمینه‌ی نفوذ بیگانه در ابعاد فرهنگی، سیاسی، اقتصادی ایجاد خواهد شد. ✍ ادامه دارد ..‌. @tabyin1318