#چهارشنبه_های_سفید،
#نه_به_روسری و
#دختران_انقلاب!!! اینها فقط بخشی از #کمپین هایی است که برای مبارزه با حیا و عفاف دختران و زنان ایرانی تقریبا #هر روز در شبکه های اجتماعی و #ماهواره ها ترویج می شوند.
♂خرافه گرایی
ترویج خرافات در قالب هایی مانند:
#رمالی، #دعانویسی، #فال گیری و تزریق #خرافات در دین؛
قالب هایی هستند که #منحرفین برای تقویت #خرافه گرایی کاربران از آن استفاده می کنند.
🐍عرفان های کاذب
😏انسان سرگشته در هیاهوی رنگ ها و نغمه های دنیای مجازی برای رسیدن به آرامش مطلوب به همه جا #متوسل می شود.
😎و اینجاست که شیادان در لباس #خیرخواهی، در کمین #دین و #اعتقادات کاربران رسانه های اجتماعی نشسته اند.
توهین به مقدسات و شبهه افکنی
اسلام یا عرب، آزادی، ایرانی مسلمان یا ایرانی واقعی و سلطنت طلبی
😱ترویج افراط در دین
عمرکشون، عیدالزهرا(ع)، #قمه زنی، #لطمه زدن، #لعن، #توهین به اهل سنت و … نمونه هایی از ترویج #افراط گرایی دینی در شیعیان است. جنایات #داعش و وحشی گری های آن نیمه دیگر افراط گرایی دینی است.
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇 👇 👇
⭕️چرا چنین آقایی را رها کردی؟
🔹شخصی در راه مکه #همیانش گم شد و شاید در دریا افتاد. وقتی که به نجف اشرف برگشت به #امیرالمؤمنین علیه السلام #متوسل شد. شب #حضرت را در #خواب دید، حضرت به او فرمود: #همیانِ تو در #قم نزد #میرزای_قمی [۱] است. وی به #قم آمد و سراغ میرزا رحمة الله را گرفت.
🔹او را به خانه #میرزای_قمی راهنمایی کردند. هنگامی که به در خانه ایشان رسید، مرحوم میرزا پیش از ملاقات و باز کردن در خانه و بدون سؤال، از سوراخِ در، #همیان را به او داد. وی آن را باز کرد و دید #همیان اوست و به محل زندگی خود بازگشت.
🔹وقتی که به محل زندگی بازگشت، به او گفتند: چرا #چنین_آقایی را رها کردی؟! دوباره به قصد خدمت به #مرحوم_میرزا به #قم مراجعت نمود، ولی وقتی رسید، دید که آقا #مرحوم شده است. #خادم_قبرش شد تا اینکه از دنیا رفت و نزد میرزا دفن شد و اکنون قبر او داخل مقبره میرزا قرار گرفته است.
پی نوشت؛
[۱] فقیه و اصولی بزرگ، ابوالقاسم بن حسن شفتی جیلانی معروف به میرزای قمی (۱۱۵۰ـ ۱۲۳۱)، صاحب تألیفات متعدد، از جمله کتاب اصولی معروف قوانین
📕در محضر بهجت، ج۱، ص۴۱
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️فرق میان ما و انبیا و اوصیا علیهم السلام
🔹فرق ما با #انبیاء و #اوصیا علیهم السلام در یک مطلب است، و آن اینکه ما بالوجدان متوجه #خیر و متحذّر از #شر نیستیم، ولی آنها عینکشان و دید #بصیرت شان یک چیز را خیر و خلافش را شر میبیند، ولی ما هر روز خیر و شری داریم و اشتباهات ما عمدی است و سهوی نیست. آنها تشخیص دادهاند #خیر_مطلق یک چیز است که از هر خیری خیر است و از هر خیری خوبتر است. مطلب را #تشخیص دادهاند و لذا به #سرچشمه #متوسل میشوند، ولی ما که ایمان قوی نداریم؛ «بهار توبه شکن میرسد چه چاره کنم». [۱]
پی نوشت؛
[۱] دیوان حافظ، با تصحیح قدسی، غزل ۳۸۸، ص ۲۸۹.
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️عترت را واسطه فیض در همه نعمتها بدانیم
🔹#انسان باید در دنیا سعی کند که همه حرکتها، افعال و اقوالش بر #صراط_مستقیم باشد و از آن انحراف پیدا نکند. بر «صراط مستقیم» بودن یعنی #نبی (صلی الله علیه و آله)، یا #وصی (عليه السلام) را پیش روی خود قرار دهیم و #پیرو آنها باشیم. #صراط_مستقیم، دو صراط است که باید آنها را پیمود: یکی در #دنیا، و دیگری در #آخرت. اگر امروز، در #دنیا درست بر روی صراط مستقیم مشی کردیم، فردا هم از #صراط_آخرت ـ که بر روی #جهنم است ـ میتوانیم عبور کنیم.
🔹«کتابَ اللهِ وَ عِتْرَتی» در حدیث ثقلین همان «کتَابَ الله و سُنَّتی» است؛ چون «سنت واقعی رسول الله» (صلی الله علیه و آله) در نزد #عترت است؛ بنابراین باید #عترت را واسطه فیض در همه نعمتها بدانیم و به آنها #متوسل شویم. و به آنچه علم داریم ـ از راه اجتهاد یا تقلید ـ عمل کنیم، وگرنه پشیمان می شویم؛ و به آنچه نمی دانیم، اقدام نکنیم؛ وگرنه پشیمان می شویم. بلکه در مواقع شک و شبهه توقف و احتیاط نماییم تا از اهلش سؤال کنیم. عمل به احتیاط پشیمانی ندارد.
📕در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۴۶
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد