👆👆👆 2⃣علقمة حضرمي به #امام_باقر(ع) عرض كرد: دعا و زيارتي را براي روز عاشورا به من تعليم دهيد كه بتوانم از دور و نزديك به #امام_حسين(ع) عرض ادب كنم. #امام_باقر(ع) فرمود: بعد از اقامه ي دو ركعت نماز و اشاره به سلام و گفتن تكبير، بگو اين قول را (متن #زيارت_عاشورا)، اين دعا و زيارت همان است كه فرشتگان زائر #امام_حسين(ع) اينگونه دعا می‌كنند و خداوند مي‌نويسد براي تو صد هزار درجه، و در ثواب همانند شهيدان، همراه آن حضرت خواهي بود و در درجات آنان شريك خواهي شد و تو را نمي‌شناسند، مگر در ميان شهيدان در ركاب آن حضرت و نيز ثواب زيارت همه پيامبران و ثواب زيارت همه زائران #امام_حسين(ع) از روز شهادت آن حضرت براي تو منظور مي‌شود؛ آن گاه #امام متن #زيارت را بيان فرمود.[۴] #در_پايان_زيارت، علقمه از #امام_باقر(ع) نقل كرده است كه فرمود: اگر بتواني #هر_روز #امام_حسين(ع) را به اين كيفيت از خانه‌ات #زيارت كني، چنين كن كه همه اين پاداش‌ها براي تو خواهد بود.[۵] ❌نتيجه: 🔷 #زيارت_عاشورا هديه‌اي است از #امام_باقر(ع) به #شيعيان كه پاداش فراواني براي آن منظور شده است و به هر دو نحو #زيارت_كردن (يعني از نزديك و از راه دور) ميتوان آن را انجام داد. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: ۱. مفاتيح الجنان، نويسنده: شيخ عباس قمي. ۲. منشور نينوا، نويسنده: مجيد حيدري.   🔺پي نوشت ها: [۱] . فرهنگ فارسي معين، واژه زيارت. [۲] . احتمالاً مقصود از اشاره به سلام كه در برخي از روايات آمده توجه به معصومان ـ عليهم السّلام ـ باشد، يعني زائر از آغاز تا پايان زيارت متوجه معصوم ـ عليه السّلام ـ باشد به يكي از دو صورت يا اين كه رو به قبر يا به قبله نمايد. [۳] . ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، مؤسسه نشر الفقاهه، چاپ اوّل، ۱۴۱۷ هـ .ق ، صص ۳۲۵-۳۲۶؛ طوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد، بيروت، مؤسسه فقه الشيعه، ص ۷۷۳ [۴] . ابن طاووس، سيد علي بن موسي، مصباح الزائر. قم، مؤسسه آل البيت ـ عليهم السّلام ـ لاحياء التراث، چاپ اول، ۱۴۱۷ هـ .ق ، ص ۱۴؛ ابن قولويه، همان، صص ۳۲۷-۳۲۸؛ طوسي، همان، ص ۷۷۳ [۵] . ابن قولويه، همان، صص ۳۳۲-۳۳۳؛ ابن طاووس، همان، صص ۲۷۱-۲۷۲؛ طوسي، همان، صص ۷۷۶-۷۷۷ ∆منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel #کانال_تبیین