💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫 🌷💫 💫 ✅اعمال مستحب در #شب_عرفه 💠با وجود این‌که در این شب هر دعایی را می‌توان خواند؛ اما به برخی از اعمال مستحب در این شب سفارش شده است: 1⃣ #پیامبر_اکرم فرمودند: «کسی که سوره توحید را در #شب_عرفه هزار بار بخواند، خداوند به او هر چیزی را که بخواهد عطا می‌کند».[3] 2⃣و نیز فرمودند: «اگر بنده‌ای این #دعا را در شب عرفه بخواند، آن‌چیزی که از #خداوند بخواهد، به او عطا می‌شود: «سُبْحَانَ مَنْ فِی السَّمَاءِ عَرْشُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْأَرْضِ سَطْوَتُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْبَحْرِ سَبِیلُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی النَّارِ سُلْطَانُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْقُبُورِ قَضَاؤُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْهَوَاءِ أَمْرُهُ سُبْحَانَ الَّذِی رَفَعَ السَّمَاءَ سُبْحَانَ الَّذِی وَضَعَ الْأَرْضَ سُبْحَانَ مَنْ لَا مَنْجَى مِنْهُ إِلَّا إِلَیهِ».[4] 3⃣و نیز به خواندن این دعا برای بخشیده شدن در #شب_عرفه سفارش کرده‌اند: «اللَّهُمَّ یا شَاهِدَ کلِّ نَجْوَى وَ مَوْضِعَ کلِّ شَکوَى وَ عَالِمَ کلِّ خَفِیةٍ ...».[5] 4⃣از #امام_باقر(ع) نقل است: کسی که شب عرفه #امام_حسین(ع) را در #کربلا #زیارت کند و در کربلا اقامت کند و یا هر کس شب عرفه را در کربلا اقامت کند و به عبادت مشغول شود؛ تا زمانی که به وطن خود برگردد، خداوند او را از بدی‌های آن سال حفظ خواهد نمود».[6] 5⃣ #امام_صادق(ع) فرمود: مستحبّ است براى شخص که در شب عرفه با آزاد کردن بنده و دادن صدقه به #پروردگار خود تقرّب جوید».[7]   🔺پی نوشت: [3]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 89، ص 356، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410ق. [4]. الاقبال بالاعمال الحسنة، ج 1 ، ص 329- 330. [5]. همان، ص 325. [6]. همان، ص 330. [7]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 6، ص 180، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق 🔶منبع: وبسایت اسلام کوئست

🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅اعتبار سند #زيارت_عاشورا 🔷مواظبت علماء شيعه بر خواندن #زيارت_عاشورا در طول اين قرون خود ميتواند مايه ی قوت حديث گردد، زيرا چنين اتفاقي از علما و دانشمندان بدون يك مدرك قطعي امكان پذير نيست و شايد در اين ميان اسانيد ديگري نيز بوده كه به دست ما نرسيده است. #زيارت_عاشورا با مجموع #درسهاي_عقيدتي، #سياسي، #فكري و #انزجار از #دشمنان_اهل_بيت عصمت و طهارت كه در حكم #محك و #معياري است كه #سَره را از #ناسره جدا مي كند و تقدم #تبرّي است بر #تولّي، #دعا و #نيايش به درگاه خداوند و درخواست توفيق انتقام از دشمنان و باز تمنّاي اوست كه هر كدام از آن #ارزشهايي را ارائه ميدهد و سر فصلهاي غير قابل ترديدي را فرا راه انسان ميگشايد و ميتواند آدمي را در پيمودن #راه_راست و رسيدن به حقيقت راسخ و استوار نمايد. اين #زيارتنامه توسط #امام_باقر(ع) به شيعيان تعليم داده شده است و تنها يك #زيارتنامه جهت عرض ادب ظاهري به محضر #امام_حسين(ع) و ياران ايشان نبوده، بلكه خود #منشوري است كه از هر جهت نوري از آن جلوه گر است، چرا كه اين صحيفه بهانه اي است براي بيان مختصر، امّا كامل از #اسلام_شناسي، #معرفت_‌شناسي، #امام_شناسي، #جامعه_شناسي و #انسان_شناسي. زيارت #حسين_بن_علي(ع) در كتابهاي ادعيه و مزار وارد شده است و در طول سيزده قرن #علما و #دانشمندان بر خواندن آن در #روز_عاشورا، بلكه در طول سال عنايت خاصّي داشته و همگان را به آن #سفارش كرده اند. اكنون اسناد اين #زيارت را كه عمدتاً از نوشتار استاد آية الله سبحاني است مي آوريم.[۱] @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇

👆👆 1⃣شيخ طوسي (۳۸۵ ـ ۴۶۰ ه‍.ق) در كتاب #مصباح_المتهجد_و_سلاح_المتعبد[۲] آن را به سه طريق نقل كرده جز اينكه طريق نخست مربوط به بيان #ثواب_زيارت #امام_حسين(ع) ميباشد و ارتباطي به نصّ زيارت معروف ندارد، ولي دو سند ديگر مربوط به #زيارت_رايج است و ما به بررسي اين دو سند بسنده ميكنيم. شيخ در كتاب #مصباح_المتهجد #زيارت_عاشورا را با سند ياد شده در زير نقل ميكند كه همه اين مشايخ از #ثقات (به معنای معتمد و شخص طرف اطمینان) ميباشند. وثاقت آنها مورد پذيرش تمام #علماء_رجال ميباشد. افرادي كه در سلسله سند شيخ واقع شده اند عبارتند از: محمد بن اسماعيل بن بزيع و او از صالح بن عقبه و سيف بن عميرة و او از علقمه بن محمد حضرمي و او از #امام_باقر(ع). علقمه به #امام_باقر(ع) ميگويد: امروز دعايي (مقصود كيفيت زيارت #امام_حسين ع است) ياد من بده كه هر موقع خواستم آن حضرت را از نزديك زيارت كنم آنرا بخوانم و دعايي ياد من بده كه هر موقع خواستم آن حضرت را از دور و از خانه ام زيارت كنم، بخوانم. علقمه مي گويد: #امام(ع) به من گفت هر موقع دو ركعت نماز گزاردي... . در مورد معتبر و ثقه بودن افرادي كه شيخ طوسي در سند خود از آنها نام برده ميتوان به كتب رجالي مراجعه كرد.[۳] سند دوم #شيخ_طوسي بدين صورت است: وي روايت را از كتاب محمد بن خالد طيالسي گرفته است. آية الله سبحاني در اين باره مي فرمايد: #سند_شيخ_طوسي به كتاب طيالسي در غايت اتقان و صحت است.[۴] چرا كه بزرگان حديث از او نقل روايت نموده و بر او اعتماد كرده اند.[۵] و محمد بن خالد طيالسي از سيف بن عميرة و او از صفوان بن مهران جمّال كه هر دوي اينها نيز به تصريح نجاشي ثقه مي‌باشند[۶] اين #زيارت را نقل كرده اند. با بررسي مختصري كه از اسناد شيخ طوسي به عمل آمد اين نتيجه حاصل شد كه #سند #زيارت_عاشورا كه از طريق شيخ نقل شده #كاملاً_صحيح و #معتبر است. @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇

🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅ #زيارت_عاشورا و فضايل آن 💠مقدمه: واژه ي ‌زيارت در معاني زير استعمال شده است: ۱. ديدار كردن شخص بزرگ و محترم. ۲. به مشاهد متبرك و بقعه‌ها رفتن. ۳. دعايي كه به عنوان تشرف باطني براي امام‌ها، امام‌زاده‌ها، و اولياء ميخوانند.[۱] 🔷معناي اوّل مفهوم وسيعي دارد و ديدار هر شخص محترم و بزرگي را در هر مجموعه‌اي (و لو كوچك) شامل مي‌شود و ارتباط چنداني با بحث ما ندارد؛ بنابراين محور بحث ما معناي دوّم و سوّم واژه ي زيارت است. 🔷مقصود از معناي دوّم رفتن به مشاهد معصومان ـ عليهم السّلام ـ و عرض ادب به محضر آنان از نزديك با شرايط ويژه و خواندن زيارت‌هاي گوناگون در اوقات مخصوصه و زيارات مطلقه (در هر زماني) است و شرح آن مناسب اين نوشته نيست. 🔷معناي سوّم اين كلمه، #زيارت آن بزرگواران از راه دور با اشاره به زيارت و سلام[۲] به همان كيفيتي كه از نزديك زيارت مي‌كنند، ميباشد. بعضي از بزرگان نيز به اين معنا اشاراتي دارند. 💠زيارت عاشورا: 🔷 #زيارت_عاشوراي_امام_حسين(ع) كه هديه‌اي از #امام_باقر(ع) به شيعيان است، نيز به هر دو صورت (نزديك و دور) ممكن است، روايات در اين باره زياد است و تنها به بيان دو نمونه از آنها اكتفا مي‌شود: 1⃣صالح بن عقبه از پدرش عقبه نقل كرده كه #امام_باقر(ع)«فرمود: كسي كه #امام_حسين(ع) را در #روز_عاشورا از نزديك با چشم گريان #زيارت كند، خداوند متعال در قيامت، ثواب دو هزار حج و دو هزار عمره و دو هزار بار شركت در جهاد به او مي‌دهد، آن هم حج و عمره و جهادي كه همراه پيامبر و ائمه ـ صلوات الله عليم اجمعين ـ باشد. عقبه عرض كرد: فدايت شوم، كسي كه نتواند در روز عاشورا، كربلا باشد، وظيفه‌اش چيست؟ حضرت فرمود: چنين شخصي پيش از ظهر روز عاشورا بر پشت بام در يك مكان مرتفع برود و به آن حضرت با سلام اشاره كرده بر قاتلان آن حضرت بسيار نفرين كند، آن گاه دو ركعت نماز به جاي آورد و بر امام حسين ـ عليه السّلام ـ ندبه و گريه كند و اهل خانه را به گريه بر آن حضرت سفارش كند و اهل خانه اين مصيبت را به يكديگر تسليت بگويند، اگر چنين عمل كردند من همه ثواب‌ها را براي آنها ضمانت مي‌كنم.[۳] @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇👇

👆👆👆 2⃣علقمة حضرمي به #امام_باقر(ع) عرض كرد: دعا و زيارتي را براي روز عاشورا به من تعليم دهيد كه بتوانم از دور و نزديك به #امام_حسين(ع) عرض ادب كنم. #امام_باقر(ع) فرمود: بعد از اقامه ي دو ركعت نماز و اشاره به سلام و گفتن تكبير، بگو اين قول را (متن #زيارت_عاشورا)، اين دعا و زيارت همان است كه فرشتگان زائر #امام_حسين(ع) اينگونه دعا می‌كنند و خداوند مي‌نويسد براي تو صد هزار درجه، و در ثواب همانند شهيدان، همراه آن حضرت خواهي بود و در درجات آنان شريك خواهي شد و تو را نمي‌شناسند، مگر در ميان شهيدان در ركاب آن حضرت و نيز ثواب زيارت همه پيامبران و ثواب زيارت همه زائران #امام_حسين(ع) از روز شهادت آن حضرت براي تو منظور مي‌شود؛ آن گاه #امام متن #زيارت را بيان فرمود.[۴] #در_پايان_زيارت، علقمه از #امام_باقر(ع) نقل كرده است كه فرمود: اگر بتواني #هر_روز #امام_حسين(ع) را به اين كيفيت از خانه‌ات #زيارت كني، چنين كن كه همه اين پاداش‌ها براي تو خواهد بود.[۵] ❌نتيجه: 🔷 #زيارت_عاشورا هديه‌اي است از #امام_باقر(ع) به #شيعيان كه پاداش فراواني براي آن منظور شده است و به هر دو نحو #زيارت_كردن (يعني از نزديك و از راه دور) ميتوان آن را انجام داد. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: ۱. مفاتيح الجنان، نويسنده: شيخ عباس قمي. ۲. منشور نينوا، نويسنده: مجيد حيدري.   🔺پي نوشت ها: [۱] . فرهنگ فارسي معين، واژه زيارت. [۲] . احتمالاً مقصود از اشاره به سلام كه در برخي از روايات آمده توجه به معصومان ـ عليهم السّلام ـ باشد، يعني زائر از آغاز تا پايان زيارت متوجه معصوم ـ عليه السّلام ـ باشد به يكي از دو صورت يا اين كه رو به قبر يا به قبله نمايد. [۳] . ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، مؤسسه نشر الفقاهه، چاپ اوّل، ۱۴۱۷ هـ .ق ، صص ۳۲۵-۳۲۶؛ طوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد، بيروت، مؤسسه فقه الشيعه، ص ۷۷۳ [۴] . ابن طاووس، سيد علي بن موسي، مصباح الزائر. قم، مؤسسه آل البيت ـ عليهم السّلام ـ لاحياء التراث، چاپ اول، ۱۴۱۷ هـ .ق ، ص ۱۴؛ ابن قولويه، همان، صص ۳۲۷-۳۲۸؛ طوسي، همان، ص ۷۷۳ [۵] . ابن قولويه، همان، صص ۳۳۲-۳۳۳؛ ابن طاووس، همان، صص ۲۷۱-۲۷۲؛ طوسي، همان، صص ۷۷۶-۷۷۷ ∆منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel #کانال_تبیین

⚫️ در خراسان بقعه ايست... 🕌 #امام_رضا علیه‌السلام فرمودند: به راستى در #خراسان بقعه ايست كه در زمان آينده محل رفت و آمد #فرشتگان شود؛ پياپى فوجى از آسمان فرود آيند و فوجى بالا روند تا در صور بدمند! ⁉️ به او عرض شد: يابن رسول اللَّه! آن كدام بقعه است؟ 🌳 فرمود: زمين #طوس است و آن به‌خدا باغى است از باغهاى #بهشت. 🕋 هر كه مرا در آن بقعه زيارت كند، چون كسى باشد كه #رسول_خدا صلی الله علیه وآله را زيارت كرده و بنويسد خداى تبارک تعالى برايش بدان ثواب #هزار_حج مبروره و #هزار_عمره مقبوله و من و پدرانم #شفيعان او باشيم در روز قيامت. 📚 عيون أخبار الرضا، ج۲، ص۲۸۶؛ أمالی، شيخ صدوق، ص۱۱۹؛ تهذيب الأحكام ج۶، ص۱۰۸. ◼️ #روایت #امام_رضا #زیارت @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز