🔊 #دریافت_صوت دروس آیةالله حسن ممدوحی حفظه الله در پیام‌رسان‌ #ایتا ✔️ شرح نهج‌البلاغه / مشغولِ شرح حکمت‌ها هستند. / چهارشنبه‌ها برگزار می‌شود. @ayatollah_mamdouhi ✔️ رساله الانسان علامه طباطبایی رحمه‌الله / ۱۲۲ جلسه / تمام شده است. @allama92 ✔️ رسائل توحیدیة علامه طباطبایی رحمه‌الله / تا کنون ۴۵ جلسه / در حال تدریس @allama92 ✔️ در هر ۲ کانال گاهی صوت #درس_اخلاق حضرت استاد دامت برکاته هم بارگذاری شده است. @tafaqqoh

با تبریک میلادِ حضرت مادر زهرای اطهر - جان‌ها به قربانش - همه دعوتید به حلقه‌ای که برونند زان هُشیارها ⬇️ 🌐 https://chat.whatsapp.com/ErEmMkBn6zQ7c2fJ3NdYap @tafaqqoh

«قاعده الواحد» را با تو شناختم؛ چرا که «لا یصدرُ منکِ الّا العشقُ». 🌹 روزت مبارک، نهایتِ حکمتِ صدرایی! 🔹 https://chat.whatsapp.com/ErEmMkBn6zQ7c2fJ3NdYap @tafaqqoh

🔹 کانال درس قطع و ظن رسائل استاد سید عبدالحسین آل یاسین (دام عزه) ارتباط با مدیر کانال: @k_M_mohammadi ✔️ @rasaell 🔹 کانال درس مکاسب محرمه استاد سید مصطفی حسینی نسب دام عزه این کلاس در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام برگزار می‌شود. سال ۹۸_۹۹ ✔️ @makaseb_1 🔹 کانال درس استصحاب رسائل استاد حمید وحیدی دام عزه ✔️ @esteshab_Ostad_Vahidi 🔹 کانال درس خیارات مکاسب استاد حمید وحیدی دام عزه ✔️ @kheyarat_ostad_vahidi 🔹 کانال دروس رسائل (اصول ۱ و ۴ طرح جدید) استاد امین اسدپور دام عزه ارتباط با مدیر کانال: @Hossein_iranpour اطلاع دادن خرابی صوت‌ها: @Ahmadi_1397 ✔️ @rasaeel_asadpour 🔹 کانال دروس مکاسب استاد سید حسین هاشمیان دام عزه ارتباط با مدیر کانال: @Mohyieddin ✔️ @do_hashemiyan 🔹 کانال دروس رسائل ۳ و کفایه ۱ استاد سید مهدی هاشمیان دام عزه ارتباط با مدیر کانال: @A_aliz135 ✔️ @ostad_hashemian 🔹 کانال درس کفایه ۱ استاد محمدحسین عبدی دام عزه ✔️ @feghahat_1 @tafaqqoh

#دریافت_کتاب 🔹 مغنی الادیب 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlY2lVNVlQal9xMzg 🔹 ثورة نحویة؛ فی هیئة تعلیقة استدلالیة علی مغنی الادیب 🌐 https://drive.google.com/open?id=1WLfaMzYi9zXT-P1aeNcXzfDIM0rQ-7As 🔹 تهذیب المغنی (خلاصه‌ای از #مغنی_اللبیب که قبل از #مغنی_الادیب منتشر شده است.) 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlWU1PYXZSUGJjZHc @tafaqqoh

#مقاله بررسی فقهی _ حقوقی #تخصیص عام منطوقی با #مفهوم_مخالف با تاکید بر رابطه ماده یک قانون مسئولیت مدنی با ماده ۳۲۸ ق.م @tafaqqoh

#مقاله تخصیص لفظ #عام به وسیله‌ی مفهوم مخالف در اصول فقه #اهل_سنّت @tafaqqoh

#چکیده_مقاله نقدی بر نظریه‌ی تحریم تدریجی خمر @tafaqqoh

#مقاله نقدی بر نظریه‌ی تحریم تدریجی خمر @tafaqqoh

#دریافت_آثار مرحوم آیةالله محمدهادی معرفت اعلی الله مقامه: 🌐 http://alfeker.net/authors.php?id=989 ✔️ پایگاه حفظ و نشر آثار: 🌐 http://www.maerefat.com @tafaqqoh

#مقاله معرفی ترجمه‌ای کهن از قرآن کریم اثر نِظام الدین نیشابوری (نویسنده شرح شافیه) #چکیده #نظام_نیشابوری از دانشمندان قرن هشتم هجری [۱] است که کتاب‌های متعددی در زمینه‌های علوم عربی و قرآنی از خود بر جای نهاده که از جمله‌ی آن‌ها ترجمه است از #قرآن_کریم به زبان فارسی، که دراین مقاله سعی شده است تا ضمن اثبات نگارش چنین ترجمه‌ای از سوی نظام، به معرفی ویژگی‌های این ترجمه نیز پرداخته شود. [۱. در تذکره‌ها و شرح حال‌های مختلف، قرنی که نظام در آن می‌زیسته‌است، متفاوت ذکر شده‌است؛ ر.ک: صوت جلسه اول تدریس شرح نظام بر شافیه مرحوم مدرس افغانی و مقدمه شرح نظام استاد دره‌صوفی دام عزه چاپ دارالحجة] @tafaqqoh

#مقاله محکی #موجود_بما_هو_موجود از دیدگاه ابن سینا #چکیده هر چند که نظام فلسفی #ابن‌سینا نظام عقلانی محضی است که بسیاری از اصول زیربنایی آن را اصول فلسفه #ارسطویی تشکیل می‌دهد و فلسفه او فلسفه #مشائی خوانده می‌‌شود، ولی با این وجود، ابن‌سینا هرگز خود را ملزم به حفظ تمامی مبانی فلسفه ارسطویی نمی‌داند و در بسیاری از موارد به نقد آن‌ها نیز می‌پردازد. ابن‌سینا با پذیرش برخی مبانی ارسطویی و ارائه اصول خاص فلسفی خود، مؤسس نظام فلسفه #مشاء_اسلامی به شمار می‌رود که فلسفه‌ای بر محور #موجود است. او موضوع مابعدالطبیعه خود را موجود بما هو موجود می‌داند و اصول مابعدالطبیعی خود را بر مبنای آن بنا می‌کند.در طول تاریخ فلسفه، علاوه بر ابن‌سینا بسیاری از فیلسوفان پس از او نیز در عالم اسلام و در مغرب زمین، موضوع مابعدالطبیعه را موجود بما هو موجود می‌دانند، اما این هرگز بدین معنا نیست که همه این فلاسفه دارای ساختار مابعدالطبیعی واحدی هستند؛ در فلسفه ابن‌سینا موجود، مفهومی #مشترک_معنوی است که به #تشکیک بر مصادیقش صدق می‌کند. معنای موجود بما هو موجود به قدری عام و #فراگیر است که تمام موجودات عالم، محکی و مصداق آن قرار می‌گیرند. دامنه وسیع موجود بما هو موجود، همه موجودات را شامل می‌شود؛ از خداوند تبارک و تعالی گرفته تا ممکنات #مجرد و سپس ممکنات #مادی و در نهایت در پایین‌ترین مرتبه وجود، #هیولای_اولی. در میان این موجودات، خداوند وجود محض #مستغنی داشته، به هیچ موجود دیگری #وابسته نیست و در مقابل، ممکنات وجود ربطی و #تعلقی به واجب‌الوجود داشته و در حدوث و بقاء نیازمند وجود واجب‌اند. @tafaqqoh

#مقاله وحدت موضوع ما بعد الطبیعه؛ تأملی بر روی‌کرد ابن‌سینا در احراز #وحدت_موضوع ما بعد الطبیعة #چکیده #ارسطو در بیان موضوع مابعدالطبیعه تعابیر متعددی دارد که موجب #ابهام در تعیین مقصود نهایی او و شکل‌گیری دو فهم #الٰهیاتی و #هستی‌شناختی از سرشت مابعدالطبیعه شده است. هم‌بسته با همین مسأله، در آثار #کلاسیک و نیز پژوهش‌های ثانوی مکرر اشاره شده است که ابن‌سینا با طرح #تفکیک میان #موضوع و #مسائل مابعدالطبیعه، #موجود بما هو موجود را به عنوان موضوع این علم و خدا و مفارقات را از مسائل آن دانسته و در نتیجه این ابهام را #مرتفع نموده است. ولی ارسطو در تعیین موضوع مابعدالطبیعه، وجود را نه مشترک معنوی و نه مشترک لفظی، بلکه از سنخ πρὸς ἓν دانسته است و از سوی دیگر وحدت علم را به وحدت موضوع و شرط موضوع قرار گرفتن یک مفهوم را برای علم اشتراک معنوی دانسته است. این مقاله با تمرکز بر #مفهوم_تشکیک در فلسفه اسلامی نشان می‌دهد که چگونه ابن‌سینا و #ملاصدرا، با مشترک معنوی دانستن #مفهوم_وجود و در عین حال قائل شدن به حقیقتی عینی برای آن، موضوع مابعدالطبیعه را به عنوان حقیقتی #نفس‌الامری در جهان خارج احراز کرده و در نتیجه مابعدالطبیعه را اولاً دانشی درجه اول و ثانیاً ناظر به تمام مراتب وجود دانسته‌اند. @tafaqqoh

🔖 علامه طباطبایی رحمه‌الله قبل از نوشتن #المیزان شروع به نوشتن تفسیری به نام «البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن» کردند؛ این تفسیر از ابتدای قرآن تا اواسط سوره مبارکه #یوسف را در بر دارد؛ روش مرحوم علامه در این کتاب متفاوت از #المیزان است؛ غرضِ تألیف #البیان جمعِ دِلالی روایات تفسیری با هم و با متن قرآن است نه تفسیر #قرآن_به_قرآن؛ اگرچه بسیاری از مطالب #البیان در #المیزان ذیل عناوینی چون «بحثٌ روائی» آمده است؛ 🏷 مطالعه این کتاب برای طالبانِ حقائقِ قرآنی و سالکانِ حدائقِ ایمانی نافع است؛ ان شاء الله. 📚 #دریافت_کتاب «البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن» ۶ مجلد: 1⃣ https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlV2F0eWZEc19OZmc 2⃣ https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlbHJ0RmZoRmotUzQ 3⃣ https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlTFF2QVluMW1kXzg 4⃣ https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlaDZTWDJpZ0xRNTQ 5⃣ https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlQU5WZ2RnWVRBd0k 6⃣ https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlRFFuQWp1dTRiTVk @tafaqqoh

#دریافت ۲ مقاله در معرفی تفسیر البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن اثر علامه طباطبایی رحمه‌الله ✔️ روش علامه طباطبایی (رحمه الله) در تفسیر «البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن» در مقایسه‌ی اجمالی با تفسیر «المیزان» 🌐 https://jqst.ut.ac.ir/article_51936.html ✔️ علاّمه طباطبائی (رحمه الله) و تفسیر البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن 🌐 http://tat.atu.ac.ir/article_5713.html @tafaqqoh

کتاب عرفان در آیینه قرآن و روایات / بخش عرفان عملی نوشته استاد فرزانه، آیت الله حسن رمضانی توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد. @sokhanerfan

#پژوهش_لغوی #روز_مهندس ✔️ ۵ اسفند، بزرگ‌داشت خواجه نصیرالدین طوسی رحمه‌الله ✔️ علامه حسن‌زاده آملی حفظه‌الله: #هندسه از #لغت_فارسی «اَندَزَه» مخفّف کلمه «اندازه» گرفته شده است؛ عرب #اندزه را معرّب و همزه را قلب به هاء کرده‌اند. زیرا از تلفظ همزه ابا دارند؛ چنان‌که در شرح شاطِبی و مجمع البیان آمده‌است. ایشان می‌کوشند #همزه را تخفیف دهند و در این تخفیف همزه را قلب به «واو»، «الف» و «یاء» می‌نمایند. نمی‌گویند: «أ أنتَ قُلْتَ؟» بلکه می‌گویند: «آنْتَ»؛ تلفظ همزه را مانند تجشُّع یعنی #آروغ زدن می‌دانند. به همین جهت می‌گویند: اگر در قرآن همزه نبود، ما آن را اصلاً تلفظ نمی‌کردیم! این‌جا نیز همزه «أندزه» را به «هاء» و «ز» را به دلیل قرب مخرج به «س» تبدیل کردند. اسم فاعل آن #مهندس است. در #کافی از امام صادق علیه‌السلام منقول است: حضرت به یونس بن عبدالرحمن فرمود: «ما الْقَدرُ؟» آیا می‌دانی قدر چیست؟ #قدر، ایجاد شیء به حد معین می‌باشد؛ در مقابل #قضا که #حکم_کلی است. قدر پیاده شدن کلیات در حدّ معیّن است؛ «فَتَعلَمُ ما القدر؟ هي الهندسة» یعنی قدر اندازه است. 📚 شرح فارسی الاسفار الاربعة، ج ۱، پاورقی ص ۱۵۹ @tafaqqoh

حلول ماه رجب مبارک؛ به امید استفاده هرچه بیش‌تر از برکات خاصه این ماه. @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب این الرجبیون؟ أعمال شهر رجب الأصبّ 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlN1Nha0Jxc2ItN2s @tafaqqoh

#دریافت_کتاب ماه رجب، ماه یگانه شدن با خدا 🖊 استاد اصغر طاهرزاده زید عزه 🌐 http://lobolmizan.ir/book/1192 @tafaqqoh

🔊 معرفی ۵ پایگاه اینترنتی برای #دریافت_صوت دروس حوزوی «طلبگی تا اجتهاد»: دروس مدرسه علمیه معصومیه قم 🌐 http://tt-ej.ir «صُدا»: صوت اساتید مطرحِ فعلی حوزه 🌐 http://soda96.ir «شیعه درس»: آرشیو صوت‌های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه (فارسی و عربی) 🌐 http://Shiadars.ir «دایرة المعارف الحوزویة»: دروس حوزه علمیه نجف، کربلا، قم (عربی و فارسی) 🌐 http://howza.net «درسگفتار»: ارائه صوت برخی دروس، هم‌گام سازی شده با متن کتاب و تقریر درس 🌐 https://darsgoftar.net @tafaqqoh

📚 #دریافت_تقریرات دروس #خارج_فقه استاد شهیدی دامت برکاته 🖊 به قلم شاگردانِ حضرت استاد 🌐 https://b2n.ir/066879 ⬇️ ⬇️ ⬇️ @tafaqqoh

📚 #دریافت_تقریرات #دروس_خارج #فقه استاد شهیدی دامت برکاته 🖊 به قلم شاگردان حضرت استاد ✔️ #مکاسب محرمه (zip) https://b2n.ir/474354 ✔️ #ربا در اوراق نقدیه (#پول، #چک و...) https://b2n.ir/747839 ✔️ #کذب https://b2n.ir/208231 ✔️ #ریش_تراشی https://b2n.ir/561831 ✔️ #استمناء https://b2n.ir/117407 ✔️ #التذاذ_جنسی https://b2n.ir/114467 ✔️ #غیبت https://b2n.ir/077874 ✔️ #قمار https://b2n.ir/031465 ✔️ آلات #لهو و #غنا https://b2n.ir/758551 ✔️ #مجسمه سازی https://b2n.ir/084742 ✔️ #کتاب_الحج (zip) https://b2n.ir/321348 ✔️ #کتاب_الصلاة https://b2n.ir/259127 ✔️ #قاعده_لاضرر https://b2n.ir/450017 ✔️ #رؤیت_هلال https://b2n.ir/001885 ✔️ لزوم رؤیت هلال با #چشم_عادی https://b2n.ir/253704 @tafaqqoh

#دریافت_کتب فقهی استاد شهیدی دامت برکاته 🖊 نوشته‌های حضرت استاد که هم‌گام با تدریسِ مباحث به قلم خودشان تدوین شده‌اند. 🌐 https://b2n.ir/979322 ⬇️ ⬇️ ⬇️ @tafaqqoh

#دریافت_کتب فقهی استاد شهیدی دامت برکاته 🖊 نوشته‌های حضرت استاد که هم‌گام با تدریسِ مباحث به قلم خودشان تدوین شده‌اند. ✔️ المُحرّمات فی الشریعة (word) https://b2n.ir/707590 ✔️ مناسک الحج و العمرة (zip) https://b2n.ir/169040 ✔️ کتاب الصلاة ۱ (pdf) https://b2n.ir/525814 (Word) https://b2n.ir/761837 ✔️ کتاب الصلاة ۲ (pdf) https://b2n.ir/833033 ✔️ کتاب الصلاة ۳ (word) https://b2n.ir/479665 ✔️ کتاب الصلاة ۴ (word) https://b2n.ir/519300 ✔️ قاعده الزام (Word) https://b2n.ir/665083 (Pdf) https://b2n.ir/015613 ✔️ القواعد الفقهیة (Word) https://b2n.ir/526372 (Pdf) https://b2n.ir/647502 @tafaqqoh