بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله چند نکته از قرآن کریم صفحه 451 1* عبودیّت خالصانه سبب نجات از بازخواست و عذاب الهى در قیامت است. «فانهم لمحضرون الا عباد اللّه المخلصین» 2* سلام كردن به پیامبران و اولیا و بزرگان را از خدا بیاموزیم. «سلام على اِل‌یاسین» 3* آشنایى با تاریخ پر درد و رنج انبیا، سبب تسلّى پیامبر و پایدارى مؤمنان است. «و ان لوطاً لمن المرسلین» 4* حساب انبیا از حساب همسرانشان جداست. «نجّیناه... الاّ عجوزاً» 5* اگر رشد معنوى در كار نباشد، همسر پیامبر با دیگر افراد ذرّه‌اى فرق ندارد. «فى الغابرین» 6* از كنار ویرانه‌ها و آثار باستانى، ساده و بى‌توجّه نگذریم. «أفلا تعقلون» 7* یونس به خاطر كم صبرى، از قوم خود فرار كرد و لذا الگوى پیامبران بعدى قرار نگرفت و خداوند به پیامبر اسلام مى‌فرماید: مثل یونس مباش «لا تكن كصاحب الحوت».(قلم، 48) 8* آشنایى با تاریخ انبیا، براى امروز ما درس است. «و اِنّ یونس لمن المرسلین» 9* قرعه‌كشى میان افراد، امرى مشروع و با سابقه است. «فساهم» 10* فرار از مسئولیّت راه گشا نیست. (یونس از میان قومش رفت ولى وضعش بدتر شد). «فالتقمه الحوت و هو ملیم» 11* برخى مشكلات ما در زندگى، ناشى از كوتاهى در انجام مسئولیّت است. «ابق الى الفلك... فالتقمه الحوت» 12* گاهى اولتیماتوم لازم است. «لولا انه كان من المسبّحین...» 13* تغییر شرایط، ما را از خدا جدا نكند. «من المسبّحین» 14* تسبیح خداوند، عامل نجات از گرفتارى‌ها است. حضرت یونس در شكم ماهى مى‌گفت: «سبحانك انّى كنت من الظالمین»( انبیاء، 87)، «كان من المسبّحین» 15* با اراده‌ى خداوند، انسان مى‌تواند در شكم ماهى تا قیامت زنده بماند. «للبث فى بطنه الى یوم یبعثون» پس عمر طولانى همانند عمر حضرت مهدى از هر استبعادى به دور است. 16* خداوند چهار پیامبر را حفظ كرد: موسى و یوسف را كنار آب، نوح را روى آب و یونس را زیر آب. «فالتقمه الحوت فنبذناه» 17* ملامت، نباید مانع محبت باشد. یونس ملامت و تنبیه شد، ولى باز هم مورد عنایات ویژه خداوند قرار گرفت. «و هو ملیم، انبتنا، ارسلنا...» 18* از داروهاى گیاهى غافل نشویم. «شجرة من یقطین» 19* در مدیریّت، به جاى دفع نیروها آن‌ها را بازسازى كنیم و دوباره به كار گیریم. «و ارسلناه الى مائة الفٍ» 20* كسى كه آگاهى ندارد، حقّ اظهار نظر ندارد. «ام هم شاهدون» #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_451 #قیامت #سلام #تاریخ #رشد_معنوی #حضرت_یونس_علیه_السلام #قرعه_کشی #مسئولیت #مشکلات #تسبیح #عمر_طولانی #حضرت_مهدی_علیه_السلام #مدیریت #دارو #آگاهی #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 504 1* احسان به والدین، از جایگاه ویژه‌اى نزد خداوند برخوردار است. در قرآن، پنج بار كلمه «وصّینا» بكار رفته كه سه بار آن مربوط به والدین است.(عنكبوت، آیه 8 ، لقمان، آیه 14 و همین آیه) در این آیه به دوران جنینى و نوزادى انسان تا سن چهل سالگى اشاره شده و این سنّ، اوج كمال جسمى انسان شمرده شده است. «بلغ أشدّه و بلغ أربعین سنة» از این آیه معلوم مى‌شود كه كوتاه‌ترین مدّت حاملگى، شش ماه است، چون دو سال شیردهى، اگر از سى ماه كه در آیه آمده است كم شود، حداقل مدت حمل شش ماه مى‌شود. «و حمله و فصاله ثلثون شهرا» مادر به دلیل دشوارى دوران باردارى و زایمان و شیردهى، حق ویژه‌اى بر فرزند داشته و باید نسبت به او بیشتر احسان كرد، چنانچه در روایات تأكید بیشترى در مورد احسان به مادر شده است و پیامبر اكرم در روایتى سه بار سفارش به نیكى به مادر كرد و آنگاه سفارش به نیكى به پدر.(تفسیر نمونه و كافى، ج‌2، ص‌159.) 2* احسان به والدین، از حقوق انسانى است كه هر پدر و مادرى بر گردن فرزندشان دارند. «وصّینا الانسان» (نفرمود: «وصینا الّذین آمنوا») 3* در احسان به والدین، مسلمان بودن آنان شرط نیست. «وصّینا الانسان بوالدیه» 4* استحكام بنیاد خانواده و حفظ جایگاه والدین، مورد توجّه خاص خداوند است. «وصّینا الانسان بوالدیه احساناً» 5* احسان به والدین باید پیوسته و برجسته باشد، نه به مقدار ضرورت و مقطعى. (تنوین در «احساناً» نشانه‌ى عظمت و برجستگى است.) 6* كمال احسان به والدین، در آن است كه بى‌واسطه انجام گیرد. «بالوالدین احسانا» (حرف «ب» در «بالوالدین» نشانه آن است كه احسان به والدین با دست خود باشد.) 7* یاد رنج و زحمت‌هاى مادران، در برانگیختن عاطفه فرزندان مؤثّر است. «حملته امّه كُرهاً... كرها...» 8* حق مادر بیش از پدر است. پس از كلمه «والدین»، سخن از رنجهاى مادر است. «حملته امّه كُرهاً...» 9* چهل سالگى قلّه توانمندى و رشد انسان است. «بلغ اشدّه و بلغ اربعین سنة» 10* بهترین راه تشكر از نعمت‌هاى خداوند، انجام كار نیك است. «أشكر نعمتك... أعمل صالحاً» 11* عمل صالحى ارزشمند است كه خالصانه بوده و مورد قبول و رضاى خدا قرار گیرد. «اعمل صالحاً ترضاه» 12* بهترین دعا آن است كه انسان، هم به والدین و هم به فرزندان توجّه داشته باشد. «على والدىّ... اصلح لى فى ذریّتى» 13* در برابر ناسپاسى‌هایى كه نسبت به خدا و والدین داشته‌ایم، توبه و جبران كنیم. «و على والدىّ... انّى تُبتُ الیك» 14* ارزش هر عمل، به قبول شدن آن است. «أولئك الّذین نتقبّل عنهم...» 15* احسان به والدین و تشكر از خداوند، زمینه قبولى اعمال صالح انسان است. «بوالدیه احساناً... اشكر نعمتك... اولئك الّذین نتقبل عنهم» 16* احسان به والدین و شكر الهى، كلید بهشت است. «احسانا... اشكر نعمتك... فى اصحاب الجنة» 17* «اُف» به معناى اعلام بى‌زارى و ابراز ناخشنودى و نوعى توهین و تحقیر و بى‌ادبى است. 18* فرزند نااهل به والدین خود بدگویى و بى‌ادبى مى‌كند: «اُفّ لكما» ولى والدین با ایمان و دلسوز، براى هدایت فرزند خود، هم از خدا استمداد مى‌كنند و هم او را به خوبى‌ها امر و از بدى‌ها نهى مى‌كنند. «یستغیثان اللّه ویلك آمن» 19* فرزند، آزاد و مستقل و مسئول اعمال خویش است. «أتعداننى أن اخرج... ویلك آمن» 20* والدین در قبال ارشاد و هدایت فرزندان خود مسئول هستند، گرچه پاسخ مثبت نگیرند. «أتعداننى ان اخرج... ویلك آمن» 21* والدین، در كنار رشد و تغذیه جسمى فرزند، مسئول رشد معنوى او نیز هستند. «حملته... بلغ اشدّه... هما یستغیثان... ویلك آمن» 22* لجاجت فرزندان در كفر، مانع استجابت دعاى والدین در حق آنان مى‌شود. «و هما یستغیثان اللّه... حقّ علیهم القول» 23* جن نیز موجودى مثل انسان؛ داراى تكلیف، تمدّن، مرگ و میر، حساب و كتاب و دریافت كیفر و پاداش است. «امم... من الجنّ و الانس» 24* گستاخى در برابر والدین، حتّى با گفتن كوچكترین حرفى، جرمى بزرگ و مورد نكوهش قرآن و مایه‌ى خسارت انسان است. «اُفّ لكما... كانوا خاسرین» 25* سعادت و شقاوت درجات و مراتبى دارد كه انسان با عملش به آن مى‌رسد. «لكل درجات مما عملوا» 26* ملاك تعیین درجه و رتبه در قیامت، عمل است. «لكل درجات مما عملوا» 27* كیفر تكبّر در دنیا، خوارى و ذلّت در قیامت است. «عذاب الهون بما كنتم تستكبرون» #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_504 #احسان_به_والدین #مادر #خانواده #چهل_سالگی #بهترین_دعا #فرزند #هدایت_فرزندان #رشد_معنوی #مانع_استجابت_دعا #سعادت #شقاوت #قیامت #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)