بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 448 1* مواظب خطر دوستان ناباب باشیم. «كدتَ لتُردین» 2* افراد فاسد براى فاسد كردن دیگران تلاش‌ها مى‌كنند. «كدتَ لتُردین» 3* اگر یك لحظه لطف خدا قطع شود، سقوط انسان حتمى است. «لولا نعمة ربّى لكنتُ...» 4* تأثیر نپذیرفتن از دوستان فاسد، یك نعمت الهى است. «لولا نعمة ربّى» 5* اهل بهشت خود را مستحقّ نمى‌دانند بلكه بهشتى شدن خود را مدیون لطف و نعمت الهى مى‌دانند. «لولا نعمة ربّى لكنتُ من المحضرین» 6* در بهشت مرگ و نیستى راه ندارد. «الاّ موتتنا الاولى» بر خلاف جهنّم، كه مجرمان در اثر عذاب مى‌میرند و دوباره زنده مى‌شوند. 7* سالم ماندن انسان در محیطهاى فاسد، كارى ممكن ولى مشكل است. «ان هذا لهو الفوز العظیم» 8* الگوهاى صحیح را به مردم معرّفى كنیم. «لمثل هذا» 9* عمل براى رسیدن به نعمت‌هاى بهشتى، منافاتى با اخلاص ندارد. «لمثل هذا فلیعمل» 10* اهل بهشت مهمان خدا هستند. «نُزلاً» 11* ستمگرانى كه در دنیا دل‌ها را مى‌سوزانند، در قیامت با طعامى سوزان پذیرایى خواهند شد. «فتنة للظالمین» 12* با اراده‌ى الهى، در قعر آتش درخت مى‌روید.«شجرة تخرج فى اصل الجحیم» 13* دوزخیان نیز همچون بهشتیان، خوردنى و آشامیدنى دارند، امّا نه تنها لذیذ و دلپسند نیست بلكه بد شكل و بد مزه و آزار دهنده است. «كانه رؤوس الشیاطین... لشوباً من حمیم» 14* دوزخیان به قدرى گرسنه هستند كه از بدترین غذا شكم خود را پر مى‌كند. «فمالئون منها البطون» 15* تقلید كوركورانه و پیروى از نیاكان در افكار و رفتار نادرست، تحت هر عنوان كه باشد، پذیرفتنى نیست. «الفوا آبائهم ضالّین... على آثارهم یهرعون» 16* بدترین نوع تقلید آن است كه با علم و آگاهى از انحراف، از منحرفان تقلید كنیم. «الفوا آبائهم ضالّین» 17* تاریخى را مطالعه كنیم كه مایه‌ى رشد و عبرت باشد. «فانظر كیف كان عاقبة المنذرین» ما مأمور به تأمّل و اندیشه در سرنوشت كافران لجوج و متعصّب هستیم. 18* با وجود اكثریّت فاسد، مى‌توان بنده خدا بود و در جامعه‌ى فاسد هضم نشد. «الاّ عباد اللّه» 19* عبادت خدا سبب دریافت الطاف ویژه است. «عباداللّه المخلَصین» 20* اخلاص در عبادت، مایه‌ى نجات از بدعاقبتى است. «كیف كان عاقبة المنذرین الا عباد اللّه المخلصین» 21* خداوند، «نِعم المجیبون» است، یعنى آنچه را به صلاح بنده باشد اجابت مى‌كند، نه آنچه را بنده معیّن كرده است. لذا گاهى خواسته‌اى دارى و خداوند چیز دیگرى جایگزین آن مى‌كند. گاهى خواسته‌ات را با تأخیر اجابت مى‌كند و گاهى اصلاً خواسته‌ات را نمى‌دهد، چنانكه نوح، نجات فرزندش را خواست ولى اجابت نشد. 22* مردان خدا به بن بست نمى‌رسند و هنگامى كه كار بر آنان سخت شود با دعا و استمداد از قدرت غنى خداوند مشكل خود را حل مى‌كنند. «نادانا نوح» 23* با این كه خداوند از درون همه آگاه است امّا براى گفتن و خواستن و دعا كردن آثار خاصى است. «نادانا» (آرى ندا و دعا و اظهار حاجت به درگاه خداوند اجابت الهى را در پى دارد). 24* اگر كسى از سر اخلاص خدا را بخواند، دعایش مستجاب خواهد شد. «نادانا... فلنِعم المجیبون» 25* استجابت دعا، همراه با حكمت و رحمت و بدون منّت است. «نِعم المجیبون» 26* نوح هلاكت كفّار و سلامت سفر با كشتى را براى خود و یارانش از خداوند درخواست كرد، لكن خدا نام نیك، بقاى نسل وسلام ابدى خود را نثار او كرد و شاید این معناى «نِعم المجیبون» باشد یعنى بیش از آنچه تو خواستى دادیم. #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_448 #دوستان_ناباب #سقوط_انسان #دوستان_فاسد #بهشت #الگو #قیامت #دوزخیان #تقلید #تاریخ #اخلاص #مردان_خدا #دعا #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)