eitaa logo
تفسیر آسان قرآن
246 دنبال‌کننده
604 عکس
0 ویدیو
0 فایل
بنام خدا.إن شاء الله هر روز دو صفحه از قرآن به همراه صوت وتفسیر آسان وکاربردی گذاشته خواهد شد.خلاصه تفسیر حاج آقا قرائتی ارتباط با مدیر @kh8514
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 435 1* تاریخ تكرار مى‌شود. «یكذّبوك... كُذّبت رسل من قبلك» 2* كفّار با شخص كارى ندارند، با راه و هدف مخالفند هر كس نداى حقّ سر دهد مورد تكذیب قرار مى‌گیرد. «یكذّبوك - من قبلك» 3* توجّه به معاد، انسان را در برابر حوادث تلخ مقاوم مى‌كند. «یكذبوك... الى اللّه ترجع الامور» 4* براى تربیت، باید هشدارها تكرار شود. «فلا تغرنّكم - ولا یغرنكّم» 5* ایمان به معاد، بهترین وسیله‌ى بازدارنده از فریب دنیا است. «وعداللّه حقّ» 6* اگر دشمنى شیطان را جدّى نگیریم، فریب خواهیم خورد.«عدوّ فاتّخذوه عدوّا» 7* از برنامه‌ها و تشكّل‌هاى دشمن آگاه باشیم. «الشیطان... یدعوا حزبه» 8* شیطان براى انحراف مردم كمك مى‌گیرد، ما براى دعوت دیگران به حقّ چه مى‌كنیم؟ «الشیطان... یدعوا حزبه» 9* عاقبت اندیشى و توجّه به پایان كار، در تربیت مؤثّر است. «لهم عذاب - لهم مغفرة» 10* كسى‌كه رفتار بد انسان را زیبا نشان مى‌دهد و به جاى انتقاد، تملّق مى‌گوید، شیطان است 11* زیبا دوستى جزء فطرت انسان است، تا آنجا كه شیطان نیز بدى‌ها را زیبا نشان مى‌دهد تا انسان را بر انجام آن وادار كند. «سوء عمله فرءاه حسنا» 12* خوب پنداشتن بدى‌ها، زمینه‌ى گمراهى است. «زُیّن له... یُضلّ من یشاء» 13* خوبى‌ها و بدى‌ها را باید با معیار الهى سنجید نه با پندار این و آن. «سوء عمله فرءاه حسنا» 14* تأسّف و حسرت، باید حدّ و مرز داشته باشد. «فلا تذهب نفسك علیهم حسرات» 15* كفّار، یا عزّت را در دلبستگى به اشیاى مادّى مى‌جویند، «و اتّخذوا من دون اللّه آلهة لیكونوا لهم عزّا»(مریم، 81) و یا آن را از وابستگى به این و آن طلب مى‌كنند. «أیبتغون عندهم العزّة»(نساء، 139) و حال آنكه عزّت تنها نزد خداوند است. «فللّه العزّة جمیعاً» 16* عزّت واقعى، نزد خداست، نه پیش مردم. «فللّه العزّة جمیعا» 17* میان عقیده با عمل رابطه‌ى تنگاتنگ است و در یكدیگر اثر مى‌گذارند. «العمل الصالح یرفعه» 18* در روایات، صدقه و صله‌ى رحم و احسان به والدین، سبب طول عمر و قطع رحم و جسارت به والدین سبب كوتاهى عمر معرّفى شده است.(میزان الحكمة) 19* به منشأ آفرینش خود توجّه كنید تا هم به قدرت خداوند پى ببرید و هم گرفتار غفلت و غرور و تكبّر نشوید. «خلقكم من تراب ثم من نطفة» 20* آفرینش زوج براى انسان، از الطاف الهى است. «جعلكم ازواجاً» 21* تمام لحظه‌هاى عمر انسان حساب و كتاب دارد. «فى كتاب» تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 548 1* به امید كار خیر وارثان نباشیم، هركس به فكر قیامت خود باشد. «ولتنظر نفس ما قدّمت لغد» 2* محاسبه نفس لازم است. «و لتنظر نفس» (اگر امروز دقّت نكنیم، دقّت فردا سبب شرمندگى خواهد بود. «یوم ینظر المرء ما قدّمت یداه و یقول الكافر یا لیتنى كنت ترابا»(نباء،40)) 3* آینده‌نگرى و عاقبت‌اندیشى، لازمه‌ى ایمان است. «ما قدّمت لغد» 4* تقوا، زمینه محاسبه نفس و محاسبه نفس، سبب رشد و تقویت تقوا است. («و لتنظر نفس» میان دو «اتّقوا اللّه» قرار گرفته است). 5* هیچ كس در هیچ مرحله‌اى خود را ایمن نداند. «یا أیّها الّذین آمنوا اتقوا اللّه... و اتقوا اللّه» 6* غفلت، خطرناك‌ترین آفت انسان است. قرآن مى‌فرماید: گروهى از مردم، از چهارپایان بدترند، زیرا غافلند، «أولئك كالانعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون»(اعراف، 179) بنابراین غفلت از خدا «نسوا اللّه»(توبه، 67)، غفلت از قیامت «نسوا یوم الحساب»(ص، 26) و غفلت از آیات الهى، «اتتك آیاتنا فنسیتها»(طه، 126) باعث سقوط انسان به مرحله‌اى پست‌تر از حیوانیّت مى‌شود. 7* مؤمنان، در معرض غفلت از یاد خدا هستند و نیاز به هشدار دارند. «یا أیّها الّذین آمنوا اتقوا اللّه... و لاتكونوا كالّذین نسوا اللّه» 8* گام اول سقوط، از خود انسان است، خودفراموشى كیفر الهى است. «نسوا اللّه فانساهم» 9* ناه و انحراف، ثمره غفلت از یاد خداست. «نسوا اللّه فانساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون» 10* استفاده از تمثیل در بیان حقایق معنوى، شیوه‌اى قرآنى است. «لو أنزلنا هذا القرآن على جبل...» 11* چگونه است كه كوه با آن صلابت، در برابر عظمت قرآن خاشع است، امّا قلب برخى انسان‌ها، از سنگ سخت‌تر؟ «لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأیته خاشعاً...» 12* امثال و تمثیلات قرآنى، نیاز به تدبّر و تفكّر دارد و گرنه به درستى درك نمى‌شود. «تلك الامثال نضربها للنّاس لعلّهم یتفكّرون» 13* معبود واقعى، وجودى است كه علم و رحمت و قداست و عزّت و قدرت و عظمت و احاطه كامل را داشته باشد و چون این صفات مخصوص خداوند است، پس معبودى جز او نیست. 14* فرمانروایى خداوند، از هر گونه ظلم و كاستى به دور است و مملوّ از قداست مى‌باشد. «القدوّس السلام» 15* خداوند هیچ گونه ضررى به خلق خود نمى‌زند. «السلام» 16* خداوند، آفریننده‌اى است كه در آفرینش مخلوقاتش، از كسى یا جایى الگوبردارى نكرده است، بلكه خود، صورت بخش پدیده‌هاست. «الخالق البارى‌ء المصوّر» 17* قدرت خداوند همراه با حكمت است نه ستم و تجاوز. «هو العزیز الحكیم» تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)