بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 181 1* آنان که مانع ورود مؤمنان به مسجد الحرام می شوند، باید منتظر عذاب الهی باشند. {و ما لهم الا یعذبهم...} 2* تولیتِ خانه ای که به دست ابراهیم و بر اساس تقوا ساخته شده، نباید به دست افراد بی تقوا باشد. {ان أولیاؤه الا المتقون} 3* بی احترامی به مقدسات، عذاب الهی را بدنبال دارد. {مکاء و تصدیة فذوقوا العذاب بما کنتم تکفرون} 4* گر چه جهنم بسیار بزرگ است و پیوسته می گوید: {هل من مزید} (ق،30) و بیشتر می خواهد، ولی هر یک از دوزخیان در تنگنا به سر می برند. همانند دیوار بزرگی که جای میخ های بسیار دارد، ولی هر میخی در فشار است. 5* از نتایج جنگ حق و باطل، روشن شدن روحیات، انگیزه ها، عملکردها، تعهدات و توطئه هاست تا جوهرۀ انسان ها کشف شود. {لیمیز الله} 6* جداسازی طرفداران حق از باطل، از سنت های الهی است. {لیمیز الله} چنانکه در روز قیامت نیز خطاب می شود: {و امتازوا الیوم ایها المجرمونج (یس، 59) 7* توبۀ کافر و بی دین هم پذیرفته می شود. {قل للذین کفروا أن ینتهوا یغفر لهم} 8* در اسلام، همواره راه توبه و اصلاح به روی افراد باز است و بن بست وجود ندارد. {ان ینتهوا یغفر لهم} 9* در قضاوت، میزان حال فعلی اشخاص است، نه گذشتۀ آنان. {قل للذین کفروا أن ینتهوا...} 10* مسلمان شدن، گناهان و خلاف های قبلی را محو می کند. {أن ینتهوا یغفر لهم ما قد سلف} چنانکه در حدیث می خوانیم: الاسلام یَجُبّ ما قبله 11* اول تشویق و اتمام حجت، سپس تهدید و اقدام. {ان ینتهوا، ان یعودوا} 12* قانون عادلانه و حکیمانۀ الهی در طول تاریخ، نسبت به همه یکسان و تغییر ناپذیر بوده است. {فقد مضت سنت الاولین} 13* از تاریخ و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. {فقد مضت سنت الاولین} 14* هدف از جهاد در اسلام، رفع فتنه و سلطۀ کفار و ایجاد فضای سالم برای دعوت به حق است. {قاتلوهم حتی لا تکون فتنة و ...} 15* تا زمانی که کفار مشغول فتنه گری اند، فرمان مبارزه وجود دارد. {قاتلوهم حتی لا تکون فتنة} 16* دشمنان، در هر مقطع که دست از جنگ بکشند، با آنان، برخوردی مناسب در همان مقطع می شود. {فإن انتهوا...} 17* در مدیریت مسائل نظامی و سیاسی، باید همۀ جوانب و شرایط را پیش بینی کرد. {فإن انتهوا - و إن تولوا} 18* شما به وظیفه عمل کنید، اگر دیگران عمل نکردند یا اعراض کردند، خداوند یاور شماست. {و ان تولوا فاعلموا ان الله مولاکم} 19* خداوند، بهترین مولاست، چون نه ما را به دیگری می سپارد، نه ما را فراموش می کند، نه ما را برای نیاز خودش می خواهد و نه حق و اجر کسی را ضایع می سازد. {نعم المولی} #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_181 #مسجد_الحرام #مقدسات #جهنم #جنگ_در_اسلام #حق_و_باطل #توبه #قضاوت #گناهان_قبل #عبرت #هدف_از_جنگ #مبارزه #عمل_به_وظیفه #بهترین_مولا #کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 186 1* در نظام اسلامی، برای اسرای جنگ، سه طرح مشروع است: * آزاد کردن بدون فدیه، مثل آنچه در فتح مکه واقع شد، با آنکه مسلمانان قدرت اسیر و فدیه گرفتن را داشتند، ولی پیامبر صلی الله علیه و آله همه را با جملۀ {انتم الطلقاء} آزاد ساخت. * آزادی اسیران با گرفتن فدیۀ نقدی یا مبادلۀ اُسرا. * نگه داشتن اسیران در دست مسلمانان، تا هم از قدرت یافتن دشمن جلوگیری شود، هم آنان به تدریج تعالیم دین را آموخته و به اسلام ارشاد شوند. انتخاب هر یک از این سه راه در اختیار حاکم اسلامی است. 2* هدف از جنگ، هدایت مردم و شکست دادن طاغوت است، نه قتل، اسیر و فدیه گرفتن. {یؤتکم خیراً مما اُخذ منکم} 3* حتی شرکت در جنگ ضد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، مانع توبه و برگشت و دریافت مغفرت الهی نیست. {قل لمن فی ایدکم...یغفر لکم و الله غفور رحیم} 4* بیشتر بلاهای مردم از غرق شدن در رفاه و ترک هجرت های سازنده سرچشمه می گیرد. اگر همۀ مغزها و متخصصان و کارشناسان مسلمانی که در کشورهای غربی به سر می برند، به کشور خود هجرت کنند، هم ضربه به دشمن است، هم تقویت اسلام و کشورهای اسلامی. 5* هجرت اختصاص به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ندارد، بلکه هجرت از محیط شرک، کفر و گناه، برای حفظ دین و ایمان لازم است، چنانکه خداوند در پاسخ کسانی که عذر ارتکاب گناه را محیط ناسالم می دانستند و می گفتند: {کنا مستضعفین فی الارض}، می فرماید: زمین خداوند که پهناور بود، چرا به مکانی دیگر هجرت نکردید؟ {قالوا الم تکن ارض الله واسعة} (نساء،97) 6* اسلام، ایمان و عقیده، بدون تلاش و مجاهدت کافی نیست. مسلمانان صدر اسلام، یا مهاجر بودند یا پناه دهنده مهاجران، یا جهادگر و یا حامی مجاهدان. {ان الذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا باموالهم و انفسهم...و الذین آووا و نصروا} (شرایط متفاوت برایهر کس تکلیف خاصی می آورد، برای یکی هجرت و برای دیگری پناه دادن به مهاجران) 7* باید از متخلفان پیشین که خواهان پیوستن به مسلمانان هستند، با آغوش باز استقبال کرد. {حتی یهاجروا} 8* اگر مسلمانانِ دیگر مناطق، تحت فشار کفر قرار گرفتند، نسبت به استمدادشان نباید بی تفاوت بود. {أن استنصروکم قی الدین فعلیکم النصر} 9* وقتی کفار یار یکدیگرند، {و الذین کفروا بعضهم اولیاء بعض} اگر مسلمانان همیاری نداشته باشند، گرفتار فتنه و فساد خواهند شد. {الا تفعلوه تکن فتنة} 10* ارزش کارها، آنگاه است که رنگ خدایی و انگیزۀ الهی داشته باشد. {فی سبیل الله} 11* حتی مؤمنان حقیقی، از خطا و گناه بیمه نیستند و به مغفرت الهی نیاز دارند. {المؤمنون حقاً لهم مغفرة} #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_186 #اسیر #هدف_از_جنگ #توبه #بیشتر_بلاها #هجرت #غرب #متخلفان #یاری_مسلمانان #فتنه #کار_خدایی #گناه #کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)