🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃#تفسیر(آيه ١٥٩) :فرمان عفو عمومى! 🍃 اين #آيه نيز ناظر به حوادث #احد است، زيرا بعد از مراجعت #مسلمانان از #احد، كسانى كه از #جنگ فرار كرده بودند، اطراف پيامبر را گرفته و ضمن اظهار #ندامت، تقاضاى #عفو و #بخشش مى‌كردند. 🍃 #خداوند در اين #آيه، #عفو عمومى آنها را صادر كرد و #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با آغوش باز، خطاكاران #توبه كار را پذيرفت. 🍃نخست اشاره به يكى از مزاياى فوق العادۀ اخلاقى #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» كرده، مى‌فرمايد: «در پرتو #رحمت و لطف پروردگار، تو با مردم مهربان شدى در حالى كه اگر خشن و تندخو و سنگدل بودى از اطراف تو پراكنده مى‌شدند» (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) . 🍃 سپس دستور مى‌دهد كه «از تقصير آنان بگذر، و آنها را مشمول #عفو خود گردان و براى آنها طلب #آمرزش كن» (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ) . 🍃بعد از فرمان #عفو عمومى، براى زنده كردن شخصيّت #مسلمانان و تجديد حيات فكرى و روحى آنان دستور مى‌دهد كه باز هم «در كارها با آنها #مشورت كن و رأى و نظر آنها را بخواه» (وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) . 🍃سپس #قرآن در ادامه مى‌افزايد: «اما هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر #خدا #توكّل كن، زيرا خداوند متوكّلان را دوست دارد» (فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) . 🍃همان اندازه كه به هنگام #مشورت بايد، نرمش و انعطاف به خرج داد، در موقع اتّخاذ #تصميم نهايى بايد قاطع بود. بنابراين، پس از برگزارى مشاوره و روشن شدن نتيجۀ #مشورت، بايد هر گونه ترديد و دو دلى و آراء پراكنده را كنار زد و با قاطعيّت تصميم گرفت و اين همان چيزى است كه در #آيۀ فوق از آن تعبير به «عزم» شده است و آن #تصميم قاطع مى‌باشد. 🍃ضمناً از اين #آيه استفاده مى‌شود كه #توكّل بايد حتماً بعد از #مشورت و استفاده از همۀ امكاناتى كه انسان در اختيار دارد قرار گيرد. 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 @Tafsirenemooneh

🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🌟(آيه ٢) #شأن نزول: شخصى از قبيلۀ «بنى غطفان» برادر ثروتمندى داشت كه از دنيا رفت، و او به عنوان سرپرستى از #يتيمان برادر، اموال او را به تصرّف در آورد، و هنگامى كه برادرزاده به حدّ رشد رسيد، از دادن حقّ او امتناع ورزيد، موضوع را به خدمت پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله» عرض كردند، آيه نازل گرديد، و مرد #غاصب بر اثر شنيدن آن #توبه كرد و اموال را به صاحبش بازگرداند و گفت: اعوذ باللّه من الحوب الكبير: «به خدا پناه مى‌برم از اين كه آلوده به گناه بزرگى شوم» . 🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 @Tafsirenemooneh

☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 #تفسیر(آيه ١٦) : ♦️در اين آيه حكم زنا و عمل منافى عفّت «#غير_محصنه» را بيان مى‌كند، و مى‌فرمايد: «مرد و زنى كه (همسر ندارند و) اقدام به ارتكاب اين عمل زشت مى‌كنند، آنها را آزار (و مجازات) كنيد» (وَ الَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما) . ♦️مجازات مذكور در اين آيه يك مجازات كلّى است، و آيۀ ٢ سورۀ #نور كه #حدّ_زنا را #يكصد_تازيانه براى هر يك از طرفين بيان كرده مى‌تواند، تفسير و توضيحى براى اين آيه بوده باشد. ♦️ در پايان آيه اشاره به مسألۀ توبه و عفو و بخشش از اين گونه گناهكاران كرده، و مى‌فرمايد: «اگر آنها به راستى توبه كنند و خود را اصلاح نمايند و به جبران گذشته بپردازند، از مجازات آنها صرف نظر كنيد، زيرا خداوند توبه پذير و مهربان است» (فَإِنْ تابا وَ أَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللّهَ كانَ تَوّاباً رَحِيماً) . ♦️از اين حكم ضمناً استفاده مى‌شود كه هرگز نبايد افرادى را كه #توبه كرده‌اند در برابر گناهان سابق مورد #ملامت قرار داد. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh

🍁🍁🍃🍁🍁🍃🍁🍁🍃 #تفسیر(آيه ٦٤) : 💢قرآن در آيات گذشته مراجعه به داوران جور را شديداً محكوم نمود، در اين آيه به عنوان تأكيد مى‌گويد. «ما هيچ پيامبرى را نفرستاديم مگر براى اين منظور كه به فرمان خدا از وى اطاعت شود» و هيچ گونه مخالفتى نسبت به آنها انجام نگردد (وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللّهِ) . زيرا آنها هم رسول و فرستادۀ خدا بوده‌اند و هم رئيس حكومت الهى، بنابراين، مردم موظّف بوده‌اند هم از نظر بيان احكام خداوند و هم از نظر چگونگى اجراى آن از آنها پيروى كنند، و تنها به ادّعاى ايمان قناعت نكنند. 💢سپس در دنبالۀ آيه راه بازگشت را به روى گناهكاران و آنها كه به طاغوت مراجعه كردند، و يا به نحوى از انحاء مرتكب گناهى شدند، گشوده و مى‌فرمايد: «اگر آنها هنگامى كه به خويش ستم كردند، به سوى تو مى‌آمدند و از خدا طلب آمرزش مى‌نمودند و پيامبر هم براى آنها طلب آمرزش مى‌نمود، خدا را توبه‌پذير و مهربان مى‌يافتند» (وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحِيماً) . 💢 اشاره به اين كه فايدۀ اطاعت فرمان خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» متوجّه خود شما مى‌شود و مخالفت با آن يك نوع ستم به خويشتن است. زيرا زندگى مادّى شما را به هم مى‌ريزد و از نظر معنوى مايۀ عقب‌گرد شماست. 💢 از اين آيه ضمناً پاسخ كسانى كه توسّل جستن به پيامبر و يا امام را يك نوع شرك مى‌پندارند روشن مى‌شود، زيرا اين آيه صريحاً مى‌گويد كه آمدن به سراغ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و او را بر درگاه خدا #شفيع قرار دادن، و وساطت و استغفار او براى گنهكاران مؤثّر است، و موجب پذيرش #توبه، و #رحمت الهى است. 🍁🍁🍃🍁🍁🍃🍁🍁🍃 @Tafsirenemooneh

⚫️🔹⚫️🔹⚫️🔹⚫️🔹 #تفسير: 🔺هنگامى كه انسان مرتكب خلافى مى‌شود، پس از آگاهى دو راه در پيش دارد، راه #بازگشت و #توبه كه اثر آن در شستشوى گناه در چند آيۀ پيش بيان گرديد؛ 🔺راه ديگر، راه #لجاجت و #عناد است كه به نتيجۀ #شوم آن در اين آيه اشاره شده مى‌فرمايد: «كسى كه بعد از آشكار شدن حقّ از در مخالفت و عناد در برابر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» در آيد و راهى جز راه مؤمنان انتخاب نمايد، ما او را به همان راه كه مى‌رود مى‌كشانيم و در قيامت به دوزخ مى‌فرستيم و چه جايگاه بدى در انتظار اوست» (وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِيراً) . ⚫️🔹⚫️🔹⚫️🔹⚫️🔹 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر: (آيه ١٥٦) : 🔺در اين آيه دنبالۀ تقاضاى موسى (ع) از پروردگار و تكميل مسألۀ #توبه كه در آيات قبل به آن اشاره شد چنين آمده است. 🔺 خداوندا! «در اين جهان و در سراى ديگر نيكى براى ما مقرّر بدار» (وَ اكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ) . 🔺سپس دليل اين تقاضا را چنين بيان مى‌كند: «ما به سوى تو بازگشت كرده‌ايم» (إِنّا هُدْنا إِلَيْكَ). و از سخنانى كه سفيهان ما گفته‌اند كه شايستۀ مقام با عظمت تو نبود، پوزش طلبيده‌ايم. 🔺 سرانجام خداوند دعاى موسى (ع) را به اجابت مى‌رساند و توبۀ او را مى‌پذيرد، ولى نه بدون قيد و شرط، بلكه با شرايطى كه در ذيل آيه آمده است، مى‌گويد: «خداوند فرمود: عذاب و كيفرم را به هر كس بخواهم (و مستحقّ ببينم) مى‌رسانم» (قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ). 🔺 سپس اضافه مى‌كند: «امّا رحمت من همه چيز را در برگرفته است» (وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ). 🔺 ولى براى اين كه كسانى خيال نكنند، پذيرش توبه و يا وسعت رحمت پروردگار و عموميّت آن، بى‌قيد و شرط و بدون حساب و كتاب است، در پايان آيه اضافه مى‌كند: «من به زودى رحمتم را براى (كسانى كه سه كار را انجام مى‌دهند) مى‌نويسم، آنها كه تقوا پيشه مى‌كنند، و آنها كه زكات مى‌پردازند، و آنها كه به آيات ما ايمان مى‌آورند» (فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ). 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

🔰💢🔰💢🔰💢🔰💢🔰 #تفسير: ( آیه ۷۴): توطئۀ خطرناك! 🍁 در اين آيه پرده از روى يكى ديگر از اعمال منافقان برداشته شده و آن اين كه: هنگامى كه مى‌بينند اسرارشان فاش شده واقعيّات را انكار مى‌كنند و حتّى براى اثبات گفتار خود به قسمهاى دروغين متوسّل مى‌شوند. 🍁 نخست مى‌گويد: «منافقان سوگند ياد مى‌كنند كه چنان مطالبى را دربارۀ پيامبر نگفته‌اند» (يَحْلِفُونَ بِاللّهِ ما قالُوا). 🍁 در حالى كه: «اينها بطور مسلّم سخنان كفرآميزى گفته‌اند» (وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ). 🍁 و به اين جهت «پس از قبول و اظهار اسلام راه كفر را پيش گرفته‌اند» (وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ). البتّه آنان از آغاز مسلمان نبودند كه كافر شوند بلكه تنها اظهار اسلام مى‌كردند، بنابراين همين اسلام ظاهرى و صورى را نيز با اظهار كفر درهم شكستند. 🍁 و از آن بالاتر «آنها تصميم خطرناكى داشتند كه به آن نرسيدند» (وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا). و آن توطئه براى نابودى پيامبر و يا فعاليّتهايى است كه براى به هم ريختن سازمان جامعۀ اسلامى، و توليد فساد و نفاق و شكاف، انجام مى‌دادند، كه هرگز به هدف نهايى منتهى نشد. 🍁 در جملۀ بعد براى اين كه زشتى و وقاحت فعاليّتهاى منافقان و نمک نشناسى آنها كاملاً آشكار شود اضافه مى‌كند: آنها در واقع خلافى از پيامبر نديده بودند و هيچ لطمه‌اى از ناحيۀ اسلام بر آنان وارد نشده بود، بلكه به عكس در پرتو حكومت اسلام به انواع نعمتهاى مادّى و معنوى رسيده بودند، بنابراين «آنها در حقيقت انتقام نعمتهايى را مى‌گرفتند خداوند و پيامبر با فضل و كَرم خود تا سر حدّ استغنا به آنها داده بودند» (وَ ما نَقَمُوا إِلاّ أَنْ أَغْناهُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ). 🍁 سپس آنچنان كه سيرۀ قرآن است راه بازگشت را به روى آنان گشوده، مى‌گويد: «اگر آنان توبه كنند براى آنها بهتر است» (فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ) . و اين نشانۀ واقع بينى اسلام و اهتمام به امر تربيت، و مبارزه با هرگونه سختگيرى و شدّت عمل نابجاست، كه حتّى راه آشتى و #توبه را به روى منافقانى كه توطئه براى نابودى پيامبر كردند و سخنان كفرآميز و توهينهاى زننده داشتند بازگذارده. 🍁 در عين حال براى اين كه آنها اين نرمش را دليل بر ضعف نگيرند، به آنها هشدار مى‌دهد كه: «اگر به روش خود ادامه دهند، و از توبه روى برگردانند، خداوند در دنيا و آخرت آنان را به مجازات دردناكى كيفر خواهد داد» (وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ). 🍁 و اگر مى‌پندارند كسى در برابر مجازات الهى ممكن است به كمك آنان بشتابد سخت در اشتباهند، زيرا «آنها در سراسر روى زمين نه ولىّ و سرپرستى خواهند داشت و نه يار و ياورى» (وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

⚫️🔺⚫️🔺⚫️🔺⚫️🔺 #تفسير: (آیه ۱۰۲): توبه كاران : 🖊پس از اشاره به وضع منافقان داخل و خارج مدينه در آيۀ قبل در اينجا با اشاره به وضع گروهى از مسلمانان گناهكار كه اقدام به #توبه و جبران اعمال سوء خود كردند، مى‌فرمايد: «گروه ديگرى از آنها به گناهان خود اعتراف كردند» (وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ). 🖊 «و اعمال صالح و ناصالح را به هم آويختند» (خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً). 🖊 سپس اضافه مى‌كند: «اميد مى‌رود كه خداوند توبۀ آنها را بپذيرد» و رحمت خويش را به آنان بازگرداند (عَسَى اللّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ). 🖊 «زيرا خداوند آمرزند و مهربان است» و داراى رحمتى وسيع و گسترده (إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 #تفسیر: (آيه ١١٩) : 🔺در اين آيه آنچنان كه روش قرآن است، درهاى بازگشت را به روى افراد فريب خورده و يا پشيمان مى‌گشايد، و مى‌گويد: «سپس پروردگارت نسبت به آنها كه از روى جهل اعمال بد انجام داده‌اند، سپس بعد از آن #توبه كرده‌اند و اصلاح و جبران نمودند، آرى پروردگارت بعد از اين توبه و اصلاح، #آمرزنده و #مهربان است» (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَ أَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ). 🔺 قابل توجّه اين كه علّت ارتكاب گناه را «جهالت» مى‌شمرد، چرا كه اينگونه افرادند كه پس از آگاهى به راه حقّ باز مى‌گردند. 🔺 ديگر اينكه: مسألۀ توبه را به توبۀ قلبى و ندامت درونى محدود نمى‌كند، بلكه #اصلاح و #جبران را مكمّل توبه مى‌شمارد، تا اين فكر غلط را از مغز خود بيرون كنيم كه هزاران گناه را با يك جملۀ «استغفر اللّه» مى‌توان جبران كرد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🔰🌀🔰🌀🔰🌀🔰🌀 #تفسیر: (آيه ٤٤) : 🔺سپس براى اثبات عظمت مقام پروردگار و اين كه از #خيال و #قياس و #گمان و #وهم مشركان است، به بيان تسبيح موجودات جهان در برابر ذات مقدّسش پرداخته، مى‌گويد: «آسمانهاى هفتگانه و زمين و كسانى كه در آنها هستند همگى تسبيح خدا مى‌گويند» (تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ). 🔺 نه تنها آسمانها و زمين، بلكه «هيچ موجودى نيست مگر اين كه تسبيح و حمد خدا مى‌گويد ولى شما تسبيح آنها را درك نمى‌كنيد» (وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ). 🔺 عالم شگرف هستى با آن نظام عجيبش با آن همه رازها و اسرار، با آن عظمت خيره كننده‌اش و با آن ريزه كاريهاى حيرت زا همگى «تسبيح و حمد» خدا مى‌گويند. با اين حال «او بردبار و آمرزنده است» (إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً). 🔺 و شما را به خاطر شرك و كفرتان #فوراً مؤاخذه نمى‌كند، بلكه به مقدار كافى #مهلت مى‌دهد و درهاى #توبه را به روى شما باز مى‌گذارد تا اتمام حجّت شود. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

◼️♦️◼️♦️◼️♦️◼️♦️ #تفسیر: (آيه ٦٠) : ✍از آنجا كه برنامۀ قرآن در همه جا اين است كه راه بازگشت به سوى ايمان و حقّ را باز بگذارد در اينجا نيز بعد از ذكر سرنوشت نسلهاى ناخلف چنين مى‌گويد: «مگر آنها كه #توبه كنند و #ايمان آورند و #عمل_صالح انجام دهند، آنها داخل بهشت مى‌شوند و كمترين ظلمى به آنها نخواهد شد» (إِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ شَيْئاً). ✍ بنابراين، چنان نيست كه اگر كسى يك روز در شهوات غوطه‌ور شود براى هميشه مُهر #يأس و #نوميدى از #رحمت_خدا بر پيشانى او كوفته شود، بلكه تا نفسى باقى است و انسان در قيد حيات دنيا است، راه بازگشت و توبه باز است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh