#شوخی‌بانامحرم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: هرکس با غیر همسر خویش #شوخی و مزاح کند به اندازه هر کلمه ای که در دنیا سخن گفته باشد خداوند هزار سال او را در زندان دوزخ نگاه خواهد داشت ثواب الاعمال ص 28

خاطره‌ای جالب از حضرت آیت الله العظمی بروجردی قدس سره در باره ایام ۹ ربیع الاول. حضرت آقای بروجردی کتبی که در آن به خلفا توهین میشد را ضاله می‌دانستند. #تبیین_نکنیم_تحریف_می_کنند | 📲 #نشر_حداکثری_با_شما | ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💡تبیین💡 💠 @tabyein_darussalam

وجدت فِي كِتَابِ عِقْدِ اَلدُّرَرِ لِبَعْضِ اَلْأَصْحَابِ رَوَى بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ اِبْنِ اَلزَّيَّاتِ ، عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: كَانَتْ صُهَاكُ جَارِيَةً لِعَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ ، وَ كَانَتْ ذَاتَ عَجُزٍ، وَ كَانَتْ تَرْعَى اَلْإِبِلَ، وَ كَانَتْ مِنَ اَلْحَبَشَةِ ، وَ كَانَتْ تَمِيلُ إِلَى اَلنِّكَاحِ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا نُفَيْلٌ جَدُّ [فُلاَنٍ] فَهَوَاهَا وَ عَشِقَهَا مِنْ مَرْعَى اَلْإِبِلِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا، فَحَمَلَتْ مِنْهُ بِالْخَطَّابِ ، فَلَمَّا أَدْرَكَ اَلْبُلُوغَ نَظَرَ إِلَى أُمِّهِ صُهَاكَ فَأَعْجَبَهُ عَجُزُهَا فَوَثَبَ عَلَيْهَا فَحَمَلَتْ مِنْهُ بِحَنْتَمَةَ ، فَلَمَّا وَلَدَتْهَا خَافَتْ مِنْ أَهْلِهَا فَجَعَلَتْهَا فِي صُوفٍ وَ أَلْقَتْهَا بَيْنَ أَحْشَامِ مَكَّةَ ، فَوَجَدَهَا هِشَامُ بْنُ اَلْمُغِيرَةِ بْنِ اَلْوَلِيدِ ، فَحَمَلَهَا إِلَى مَنْزِلِهِ وَ رَبَّاهَا وَ سَمَّاهَا بِ: اَلْحَنْتَمَةِ ، وَ كَانَتْ مَشِيمَةُ اَلْعَرَبِ مَنْ رَبَّى يَتِيماً يَتَّخِذُهُ وَلَداً، فَلَمَّا بَلَغَتْ حَنْتَمَةُ نَظَرَ إِلَيْهَا اَلْخَطَّابُ فَمَالَ إِلَيْهَا وَ خَطَبَهَا مِنْ هِشَامٍ ، فَتَزَوَّجَهَا فَأَوْلَدَ مِنْهَا [فُلاَن] ، وَ كَانَ اَلْخَطَّابُ أَبَاهُ وَ جَدَّهُ وَ خَالَهُ، وَ كَانَتْ حَنْتَمَةُ أُمَّهُ وَ أُخْتَهُ وَ عَمَّتَهُ. و ينسب إلى الصادق عليه السلام في هذا المعنى شعر: مَنْ جَدُّهُ خَالُهُ وَ وَالِدُهُ وَ أُمُّهُ أُخْتُهُ وَ عَمَّتُهُ أَجْدَرُ أَنْ يُبْغِضَ اَلْوَصِيَّ وَ أَنْ يُنْكِرَ يَوْمَ اَلْغَدِيرِ بَيْعَتَهُ بحارالانوار، ج۳۱، ص۹۹

🔴بفرست برای پدر زن آینده ات😂😄 ببینیم و بخندیم و کمی یادبگیریم😅 #طنز @talab_elm

... فَلِمَ جَعَلَ أُولِي اَلْأَمْرِ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِهِمْ؟ ... َ مِنْهَا أَنَّا لاَ نَجِدُ فِرْقَةً مِنَ اَلْفِرَقِ وَ لاَ مِلَّةً مِنَ اَلْمِلَلِ بَقُوا وَ عَاشُوا إِلاَّ بِقَيِّمٍ وَ رَئِيسٍ وَ لِمَا لاَ بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ فِي أَمْرِ اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا فَلَمْ يَجُزْ فِي حِكْمَةِ اَلْحَكِيمِ أَنْ يَتْرُكَ اَلْخَلْقَ مِمَّا يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ بُدَّ لَهُ مِنْهُ وَ لاَ قِوَامَ لَهُمْ إِلاَّ بِهِ فَيُقَاتِلُونَ بِهِ عَدُوَّهُمْ وَ يَقْسِمُونَ فَيْئَهُمْ وَ يُقِيمُ لَهُمْ جَمَّهُمْ وَ جَمَاعَتَهُمْ وَ يَمْنَعُ ظَالِمَهُمْ مِنْ مَظْلُومِهِمْ ... عيون أخبار الرضا عليه السلام , جلد۲ , صفحه۹۹ #حکومت #حدیث

🏷 جامع ترین بسته سیر مطالعاتی 📚 از سیر مطالعاتی در کلام و عقاید و تاریخ گرفته تا غرب شناسی، سیاست، زن وخانواده، هنر و سینما، فرهنگ و تمدن و... 🔅 قابل استفاده برای اقشار مختلف جامعه _____________________________ 🆔@daneshnameh1399 📚 📕 مقدمات اجتهاد 🖌📝 📱https://eitaa.com/Moghaddemat

ا ﷽ ا 🔻مصاحبه با آیت‌اللّٰه شب‌زنده‌دار ☘اهمیت حدیث و فقه روایی در حوزه های علمیه👆 🔸این یک نقصی است در حوزه! 🔸بعضی طلبه ها اصلا وسائل الشیعه رو هم نمی شناسند! 🔸برخی طلبه ها حتی نمی دانند که "محمد بن حسن " کیست؟! 🔸ورود به فقه از منظر روایات 🔸به نظر من (استاد شب زنده دار)اصلا باید وسائل الشیعه تدریس شود. منبع: 👈 @pand_saadat #فقه #فقه_روایی #فقه_روایت_محور #حدیث #حدیث_خوانی •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

مغز فندقیِ برخی دبیرستانی های مخالف😂 #سیاست

زین از طلا، الاغ را اسب نمی کند! مانند برخی افراد، هر چقدر هم که تحصیل کنند یا شیک بپوشند، احمق و نادان می مانند پی‌نوشت: خیلی ها رو باید تگ میکردم از اساتید دانشگاه تا وکلا و نمایندگان سابق مجلس

وقتی اروپا و آمریکا ماهواره میفرسه فضا یه عده میگن دنیا داره تو فضا اکتشاف می‌کنه و ما هنوز درگیر اینیم با پای چپ بریم دستشویی یا راست! وقتی هم ایران ماهواره ارسال می‌کنه، همون عده میگن اینا برامون نون و آب نمیشه و به فکر اقتصاد باشید! از دست این جماعت خودتحقیر کجا شکایت کنیم؟

زمانى كه وارد #نجف_اشرف شدم زمستان داخل شد پس من عزم كردم كه طول زمستان را در نجف بمانم پس مالى را كه كرايه كرده بودم رد كردم پس شبى در خواب ديدم حضرت امير المؤمنين عليه السّلام را كه لطف بسيار با من فرمود و فرمايش كرد كه بعد از اين #در_اينجا_توقف_مكن و برو بشهر خودت اصفهان همانا وجود تو #نفعش_بيشتر است و نيكوتر و چون من بسيار اشتياق داشتم در تشرف به آستان مقدس مبالغه كردم در استدعاء از آن حضرت كه رخصت توقف دهد قبول نفرمود و فرمود كه شاه عباس وفات مى‏كند در اين سال و مى‏نشيند شاه صفى به جاى او و حادث مى‏شود در بلاد شما فتنه‏هاى سخت و حق تعالى خواست كه تو در مثال اين فتنه در اصفهان باشى و #بذل_كنى_طاقت_خود را در #هدايت_خلق ⭕️« أنت تريد أن تجي‏ء إلى باب اللَّه وحدك و اللَّه تعالى يريد أن يجي‏ء اليه بيمن هدايتك سبعون ألفا فارجع إليهم فانه لا بد لك من الرجوع» « تو مى‏خواهى #تنها بيايى بسوى باب اللَّه و خداوند تعالى اراده كرد به يمن هدايت تو #هفتاد_هزار_نفر بسوى او بيايند پس برگرد به درستى كه چارئى نيست از براى تو جز برگشتن» پس رجوع كردم به #اصفهان و حكايت كردم خواب خود را براى بعض خواص خود و او نقل كردم براى نواب رضوان مكان يعنى شاه صفى و اتفاقا در اين ايام در مدرسه صفويه تشريف داشت پس نگذشت مگر ايام قليلى كه خبر رسيد كه نواب خاقان شاه عباس رضوان مكان در سفر مازندران به رحمت ايزدى پيوست پس شاه صفى به جاى او بر اريكه سلطنت نشست. 🔰 فوائد الرضوية، بخش شرح فضائل و مناقب مرحوم علاّمه محمد تقى مجلسى‏ الملقب بالمجلسي الاول‏ #اعلام #تبلیغ #مجلسی_اول قسمت دوم: https://eitaa.com/talab_elm/913 قسمت سوم: https://eitaa.com/talab_elm/914

⭕️نسخه ای از صحیفه سجادیه که مولایمان صاحب الامر عج باعث تثبیت و ترویجش میشوند من در اوايل بلوغ طالب بودم مرضات خداوندى را و ساعى بودم در طلب رضاى او و مرا از ذكر جنابش قرارى نبود تا آن كه ديدم در ميان بيدارى و خواب كه صاحب الزمان صلوات اللَّه عليه ايستاده در مسجد جامع قديم كه در اصفهان است قريب بدر طنابى است كه الآن مدرس من است پس سلام كردم بر آن جناب و قصد كردم كه پاى مباركش را ببوسم پس نگذاشت مرا و گرفت مرا پس بوسيدم دست مباركش را و پرسيدم از آن جناب مسائلى كه مشكل شده بود بر من كه يكى از آنها اين بود كه من وسوسه داشتم در نماز خود و مى‏گفتم كه آنها نيست به نحوى كه از من خواسته‏اند و من مشغول بودم به قضا و ميسر نبود براى من نماز شب و سؤال كردم از شيخ خود شيخ بهائى عليه الرحمة از حكم آن پس گفت به جاى آر يك نماز ظهر و عصر و مغرب بقصد نماز شب و من چنين مى‏كردم پس سؤال كردم از حجت عليه السّلام كه من نماز شب بكنم فرمود نماز شب بكن و به جاى نيار مانند آن نماز مصنوعى كه مى‏كردى و غير اينها از مسائلى كه در خاطرم نماند آن گاه گفتم اى مولاى من ميسر نمى‏شود براى من كه برسم به خدمت تو در هر وقتى پس عطا كن بمن كتابى كه هميشه عمل كنم بر آن پس فرمود كه من عطا كردم به جهت تو كتابى به مولى محمد تاج و من در خواب او را مى‏شناختم پس فرمود برو و بگير آن كتاب را از او پس بيرون رفتم از در مسجدى كه مقابل روى آن جناب بود به سمت دار بطيخ كه محله‏ايست در اصفهان پس چون رسيدم به آن شخص و مرا ديد گفت ترا صاحب الامر فرستاده نزد من گفتم آرى پس بيرون آورد از بغل خود كتاب كهنه چون باز كردم آن را و ظاهر شد براى من كه آن كتاب دعا است پس بوسيدم آن را و بر چشم خود گذاشتم و برگشتم از نزد او و متوجه شدم بسوى صاحب الأمر عليه السلام كه بيدار شدم و آن كتاب با من نبود پس شروع كردم در تضرع و گريه و ناله به جهت فوت آن كتاب تا طلوع فجر پس چون فارغ شدم از نماز و تعقيب و در دلم چنين افتاده بود كه مولانا محمد همان شيخ بهائى است و ناميدن حضرت او را به تاج به جهت اشتهار اوست در ميان علماء پس چون رفتم به مدرس او كه در جوار مسجد جامع بود ديدم او را كه مشغول است به مقابله صحيفه كامله و خواننده سيد صالح أمير ذو الفقار گلپايگانى پس ساعتى نشستم تا فارغ شد از آن كار و ظاهر آن بود كه كلام ايشان در سند صحيفه بود لكن به جهت غمى كه بر من مستولى بود نفهميدم سخن او و سخن ايشان را و من گريه مى‏كردم پس رفتم نزد شيخ و خواب خود را به او گفتم‏ و گريه مى‏كردم به جهت فوات كتاب پس شيخ گفت بشارت باد ترا به علوم الهيه و معارف يقينيه و تمام آن چه هميشه مى‏خواستى تا آن كه گفته پس قلبم ساكن نشد و بيرون رفتم با گريه و تفكر تا آن كه در دلم افتاد كه بروم به آن سمتى كه در خواب به آن جا رفتم پس چون رسيدم به محله دار بطيخ پس ديدم مرد صالحى را كه اسمش آقا حسن بود و ملقب به تاج پس چون رسيدم به او و سلام كردم بر او گفت يا فلان كتب وقفيه نزد من است كه هر طلبه كه از آن مى‏كرد عمل نمى‏كند به شروط وقف و تو عمل مى‏كنى به آن بيا و نظر كن باين كتب و هر چه را كه محتاجى به آن بگير پس با او رفتم در كتابخانه او پس اول كتابى كه بمن داد كتابى بود كه در خواب ديده بودم پس شروع كردم در گريه و ناله و گفتم مرا كفايت مى‏كند و در خاطر ندارم كه خواب را براى او گفتم يا نه و آمدم در نزد شيخ و شروع كردم در مقابله با نسخه او كه جد پدر او نوشته بود از نسخه شهيد ره و شهيد ره نسخه خود را نوشته بود از نسخه عميد الرؤساء و ابن سكون و مقابله كرده بود با نسخه ابن ادريس بدون واسطه يا به يك واسطه و نسخه كه حضرت صاحب الأمر عليه السّلام بمن عطا فرمود از خط شهيد ره نوشته شده بود و نهايت موافقت داشت با آن نسخه حتى در نسخها كه در حاشيه آن نوشته شده بود و بعد از آن كه فارغ شدم از مقابله شروع كردند مردم در مقابله نزد من و به بركت عطاى حجت عليه السّلام گرديد صحيفه كامله در بلاد مانند آفتاب طالع در هر خانه و سيما در اصفهان زيرا كه براى اكثر مردم صحيفه‏هاى متعدده است و اكثر ايشان صلحاء و اهل دعا شدند و بسيارى از ايشان مستجاب الدعوة و اين آثار معجزه‏ايست از حضرت صاحب عليه السّلام و آن چه خداوند عطا فرمود بمن از بركت صحيفه احصاى آن را نمى‏توانم بكنم. 🔰حكايت 64 نجم ثاقب‏ #اعلام #مجلسی_اول #صحیفه_سجادیه #امام_زمان #نسخه_خطی

رؤياى دوم در فضيلت #زيارت_جامعه و حقانيت او پس فرمود: چون حضرت آفريده‏گار مرا توفيق زيارت امير المؤمنين‏ عليه السّلام كرامت فرمود در حوالى روضه مقدسه مشغول به مجاهدات گشتم و به بركت آن بزرگوار مكاشفات بسيار بر من روى داد كه عقول ضعيفه آن را متحمل نمى‏تواند شد در آن عالم ديدم بلكه اگر بخواهم مى‏گويم كه در ميان نوم و يقظه بودم كه ناگاه ديدم كه در سرّ من رأى هستم و مشهد آنجا را در غايت ارتفاع و زينت ديدم و ديدم لباس سبزى از لباسهاى بهشت بر سر قبر امامين همامين عسكريين افكنده بودند كه در دنيا مثل آن را نديده بودم و آقاى ما حضرت #صاحب_الأمر صلوات اللَّه عليه را ديدم كه نشسته و بر قبر تكيه كرده و روى آن جناب به جانب در است پس چون آن جناب را ديدم شروع كردم به خواندن زيارت جامعه به صوت بلند مانند مدح گويندگان پس چون تمام كردم آن جناب فرمود كه #خوب_زيارتى_است عرضه كردم كه اى آقاى من روحم به فداى تو باد اين زيارت جد تست و اشاره كردم به جانب قبر مبارك فرمود: بلى داخل شود چون داخل شدم نزديك در ايستادم آن جناب فرمود كه پيش بيا عرض كردم كه مى‏ترسم به سبب ترك ادب كافر شوم آن جناب فرمود كه چون به اذن ما باشد باكى نيست پس اندكى پيش رفتم و حال آن كه ترسناك بودم و مى‏لرزيدم پس آن جناب فرمود كه پيش بيا بنشين عرض كردم كه مى‏ترسم پس فرمود كه مترس و بنشين پس چون نشستم #مانند_نشستن_غلامى_در_نزد_آقاى_خود آن بزرگوار فرمود استراحت كن و مربع بنشين پس به درستى كه تو زحمت كشيده و پياده و پاى برهنه آمدى بالجمله از آنجا بالنسبة باين بنده الطاف عظيمه و مكالمات لطيفه واقع شد كه اكثر آنها را فراموش نمودم پس از خواب بيدار شدم و همان روز اسباب زيارت فراهم آمد بعد آن كه مدتى بود كه راه مسدود بود پس موانع رفع شد و با پاى برهنه و پياده به زيارت آن جناب شرفياب شدم و شبى در روضه مقدسه مكرر اين زيارت را خواندم و در راه و در روضه كرامات عظيمه و معجزات غريبه ظاهر شد. 🔰https://eitaa.com/talab_elm/913 #مجلسی_اول #اعلام #امام_زمان

🎧 ظواهر قرآن [در بخشی که تعبد میخواهد؛ آیات الاحکام] بدون مراجعه به روایات حجیت ندارد و حرام است ولو ظهور هم داشته باشد ... قرآن به ضمیمه عترت باید باشد. 🎙 #استاد_گنجی @DinVaTamadon #تفسیر_قرآن_به_قرآن

ادامه ْ قَالَ قَائِلٌ فَلِمَ لَا يَجُوزُ أَنْ لَا يَكُونَ فِي الْأَرْضِ إِمَامَانِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ وَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قِيلَ لِعِلَلٍ مِنْهَا أَنَّ الْوَاحِدَ لَا يَخْتَلِفُ فِعْلُهُ وَ تَدْبِيرُهُ وَ الِاثْنَيْنِ لَا يَتَّفِقُ فِعْلُهُمَا وَ تَدْبِيرُهُمَا وَ ذَلِكَ أَنَّا لَمْ نَجِدْ اثْنَيْنِ إِلَّا مُخْتَلِفَيِ الْهِمَمِ وَ الْإِرَادَةِ فَإِذَا كَانَا اثْنَيْنِ ثُمَّ اخْتَلَفَتْ هِمَمُهُمَا وَ إِرَادَتُهُمَا وَ تَدْبِيرُهُمَا وَ كَانَا كِلَاهُمَا مُفْتَرِضَيِ الطَّاعَةِ لَمْ يَكُنْ أَحَدُهُمَا أَوْلَى بِالطَّاعَةِ مِنْ صَاحِبِهِ فَكَانَ يَكُونُ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافُ الْخَلْقِ وَ التَّشَاجُرُ وَ الْفَسَادُ ثُمَّ لَا يَكُونُ أَحَدٌ مُطِيعاً لِأَحَدِهِمَا إِلَّا وَ هُوَ عَاصٍ لِلْآخَرِ فَتَعُمُّ مَعْصِيَةُ أَهْلِ الْأَرْضِ ثُمَّ لَا يَكُونُ لَهُمْ مَعَ ذَلِكَ السَّبِيلُ إِلَى الطَّاعَةِ وَ الْإِيمَانِ وَ يَكُونُونَ إِنَّمَا أَتَوْا فِي ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ الصَّانِعِ الَّذِي وَضَعَ لَهُمْ بَابَ الِاخْتِلَافِ وَ التَّشَاجُرِ وَ الْفَسَادِ إِذْ أَمَرَهُمْ بِاتِّبَاعِ الْمُخْتَلِفَيْن‏ #حدیث

ِ فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ لِمَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى الْعِبَادَ وَ نَهَاهُمْ قِيلَ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ بَقَاؤُهُمْ وَ صَلَاحُهُمْ إِلَّا بِالْأَمْرِ وَ النَّهْيِ وَ الْمَنْعِ مِنَ الْفَسَادِ وَ التَّغَاصُب‏ [إِنَّمَا] وُضِعَتِ الْفَرَائِضُ عَلَى قَدْرِ أَقَلِّ النَّاسِ طَاقَةً مِنْ أَهْلِ الصِّحَّةِ ثُمَّ عُمَّ فِيهَا الْقَوِيُّ وَ الضَّعِيف‏ #حدیث

روش مطالعه هزار صفحه در هفته توسط استاد علی غلامی؛ استاد دانشگاه امام صادق علیه السلام

وَ قَالَ امیر المومنین (علیه السلام): أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا: ⭕️و فرمود (ع): شما را به پنج چيز وصيت مى كنم كه براى به دست آوردن آنها اگر بر شتر سوار شويد و تند بتازيد، شايسته است: 1️⃣لا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ؛ هيچ يك از شما جز به پروردگار خود اميد نبندد 2️⃣و لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ؛ و از چيزى جز گناه خود نترسد 3️⃣و لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ؛ و از اعلام «نمى دانم» به وقت پرسش شدن از چيزى كه نمى داند حيا نكند 4️⃣و لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ؛ و از آموختن چيزى كه نمى داند، ننگ نداشته باشد. 5️⃣و عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ، وَ لَا [خَيْرَ] فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ. بر شما باد كه صبر و استقامت پيشه كنيد، زيرا صبر و استقامت در برابر ايمان همچون سر است در برابر تن. تن بى سر فايده اى ندارد همچنين ايمان بدون صبر و استقامت. #حدیث #نهج_البلاغه

#آیت_الله_خوشوقت سوال: شما فرموده اید شاگرد باید در این مرحله با " ادامه ترک گناه " و " انجام واجبات " و اخلاص و ذکر کثیر و ترک لغو جلو برود تا نتایجی برایش حاصل شود وآن نتایج را به استاد گزارش کند و مرحله بعد بیان شود. آن نتایج چیست؟ آیا همینکه انسان سوز و گدازش زیاد شد و خواب وخوراکش کم شد و . . .؟ جواب: شما که آن راه را نرفته ای تا برایت پیش آید؛ اگر بگوییم، گفتن نتیجه است بدون راه. شماخودت ترک گناه را ادامه بده، ان شاءالله میفهمی که چه پیش میآید. سوال: میترسیم پیش بیاید و نفهمیم که از آن نتایج است و از دست برود؟ جواب: نه، نترس؛ چون عمل نمیکنی، پیش نمی آید. راحت باش

⭕️أنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَرَضَ الْإِيمَانَ عَلَى جَوَارِحِ ابْنِ آدَمَ وَ قَسَّمَهُ عَلَيْهَا...فَمِنْهَا قَلْبُهُ الَّذِي #بِهِ_يَعْقِلُ_وَ_يَفْقَهُ وَ يَفْهَمُ وَ هُوَ أَمِيرُ بَدَنِهِ الَّذِي لَا تَرِدُ الْجَوَارِحُ وَ لَا تَصْدُرُ إِلَّا عَنْ رَأْيِهِ وَ أَمْرِهِ...فَذَلِكَ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْقَلْبِ مِنَ #الْإِقْرَارِ_وَ_الْمَعْرِفَةِ وَ هُوَ عَمَلُهُ وَ #هُوَ_رَأْسُ_الْإِيمَانِ 🔹به هر میزان که راس ایمان سالم باشد، زمینه #شفاعت هم هست. 🔸اگر راس نباشد و هرچه هم تن قوی باشد فایده ای ندارد 🚨موقعیت #عبد_الباسط در برزخ .... در عالم برزخ باغ زیاد به من دادند اما در همه قفل است!‼️ 🔹اگر کسی موقع مرگ با قلب فی الجمله سالم رفت، در مسیر ابد این قلب پلیدی ها را از بین می‌برد. ✅خلاصه اگر سر سالم باشه میشه یه کاریش کرد. 📍جلسات حدیث خوانی #استاد_برکتین الکافی، بَابٌ فِي أَنَّ الْإِيمَانَ مَبْثُوثٌ لِجَوَارِحِ الْبَدَنِ كُلِّهَا 🔰صوت کامل جلسه در؛ https://eitaa.com/9497615/178 #قلب ❤️ #حدیث

بنابراین بسیار اهمیت پیدا میکند که بدانیم چه چیزهایی ❤️ را زنده میکند و چه چیزهایی #قلب را میمیراند...

👓 به باقیات الصالحات خود فکر کنیم! 🔹 این حرفهای آقای کاشانی خیلی به درد طلاب می‌خوره که تالیف و تبلیغ خوبی داشته باشند! اثر مادی خیلی مهم نیست، طلبگی باعث بقای ابدی انسان می‌شه🌹 #خروجی_حوزه @HozeTwit

👓 در باب آنچه در این چند روز مطرح کرده‌اید، لازم است به یک نکته‌ی مهم توجه شود: 🔹 قصورات و بلکه تقصیرات متولیان حوزه راجع به آینده‌ی علمی و رزقی طلاب قابل انکار نیست، ولی این نیز حقیقت دارد که امروزه اکثریت طلاب حتی تلاش حدأقلی و متناسب با همین شهریه و امکانات کم را نیز ندارند. شهریه کم است و اشتغال قطعی در انتظار طلبه نیست، ولی آیا طلبه همان هدایه و ابن‌عقیل و مغنی‌الأدیب و لمعه‌ی مُثله‌شده را در حدی خوانده که بتواند یک خط روایت را بدونِ ده‌تا غلط بخواند، یا بتواند به ساده‌ترین مسائل فقهی مردم پاسخ بدهد؟ ❗️ حتی امروزه که ادعا می‌شود که مردم از روحانیت إعراض کرده‌اند، اگر طلبه‌ای بتواند برای مردم حدیث بخواند و به مسائل مورد ابتلای آنها پاسخ بدهد و کمی تواضع داشته باشد و خودش را جدای از خلق‌الله نبیند، حتما معیشتش هم تامین خواهد شد. 🔹 مسأله این است که خیلی از ما طلاب امروزی، نه درس درست و درمانی خوانده‌ایم و نه إحساس تکلیفی نسبت به شأن و وظیفه‌ی تبلیغی خود داریم، ولی انتظارات‌مان سر جا و به قوت خود باقی است. از #بایدهای صنفی‌مان فاصله گرفته‌ایم ولی قویّاً دم از #حقوق‌ صنفی‌مان می‌زنیم. نه تلاشی، نه توکلی، نه قناعتی. ❗️ قبول کنیم که وضع مالی ما طلبه‌ها به عنایت رهبر انقلاب نسبت به پنج‌سال‌پیش خیلی خیلی بهتر شده است، ولی آیا تلاش و بازدهی‌مان هم بیشتر شده؟ آیا ذره‌ای به مطالبات دینی و سیاسی رهبرمان اعتناء کرده‌ایم؟ آیا درصدی تلاش‌مان را بیشتر کرده‌ایم؟ نه. ظاهرا لا یزید الشهریةُ إلا نِقّاً و غُراً ‌ #خروجی_حوزه @HozeTwit

زمانی که خواب هستی و ناگهان به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می‌شوی؛ این بیداری ، رزق است، چون بعضی‌ها بیدار نمی‌شوند. زمانی که با مشکلی رو برو می‌شوی ، خداوند صبری به تو می دهد که چشمانت را از آن بپوشی، این صبر ، رزق است. زمانی که در خانه لیوانی آب ، به دست پدر یا مادرت می‌دهی، این فرصت نیکی کردن به آنان ، رزق است. گاهی اتفاق می‌افتد که در نماز حواست با گفته‌هایت نباشد ، ناگهان به خود می‌آیی و نمازت را با خشوع می‌خوانی ، این تلنگر، رزق است. یکباره یاد کسی می افتی که مدتهاست از او بی‌خبری و دلتنگش می‌شوی و جویای حالش ، این یادآوری، رزق است. رزق واقعی ، رزق خوبی‌هاست‌ ، نه ماشین ، نه درآمد، اینها رزق مال است که خداوند به همه‌ بندگانش می‌دهد ، اما رزق خوبی‌ها را ، فقط به دوستدارانش می‌دهد. و در آخر ، همینکه عزیزانتان هنوز در کنارتان هستند و نفس‌شان گرم است و سلامت ، این بزرگترین رزق خداوند است. 🔰مرحوم علامه حسن زاده آملی رضوان الله علیه

💎جوامع غربی از نگاه #علامه_طباطبایی (ره) 🔻شیفتگی برخی نسبت به صدق و صفا و امانتداری در جوامع غربی[۱]، به دلیل غفلت از حقیقت مسأله است. برای قضاوت در این جهت باید به جای ارتباط بین خودشان، رفتارشان با جوامع ضعیف را بررسی کرد. 🔸️بررسی دقیقِ تاریخ اجتماعی بعد از رنسانس روشن میکند که مدّعیان خیرخواهی برای بشریّت، هیچ دغدغه ای ندارند جز آنکه به هر طریق ممکن ملّتهای ضعیف را بردۀ خود کنند. 💠یک روز با قدرت نظامی، روز دیگر به اسم آبادسازی، روزی به اسم حفظ منافع مشترک، روزی به اسم کمک برای استقلال، روزی به اسم حفظ صلح، روزی به اسم دفاع از حقوق بشر و روزی ... و روزی... 🔹️بنابراین حتّی اگر تعریف دین از «سعادت» را در نظر نگیریم، فطرت پاک اجازه نمی دهد چنین جوامعی را سعادتمند بدانیم. 📚«المیزان فی تفسیر القرآن» ج ۴ خلاصه ای از صفحات ۱۰۴ تا ۱۰۷ [۱]: البته مرحوم علامه فرض را بر این گذاشته که این فضائل در غرب وجود دارد، بسیاری که تجربه زندگی در غرب را دارند در همین چیزها هم تشکیک می کنند. #غرب_شناسی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab